田野调查方案设计

田野调查方案设计

篇一：田野调查方法论

田野调查方法论(上)

田野工作的方法论，即调查者不论信奉何种理沦，服膺哪—

学派，在调查中都必须遵循的程序，每—步骤中应奉行的原则和应注意的事项。

一、调查课题的选择

选择一个课题，即到什么民族或社区之中调查什么问题，一般说来应根据自己研究工作的需要而提出。它是长期考虑的结果，不能是“灵机一动”的产物。

按文化人类学调查可分两种类型：(1)全面调查(Holistic Invesugation)——对一个人口不多的群体或地区作全面详细的调查，最后可以写成一本描述文化各方面的民族志。(2)定向调查(Problem—Oriented Investigation)一一对一个或几个群体或地区作专题调查，用以验证或检查某一人类学理论问题，或解决现实生活中某一社会问题。例如，刀耕火种农业是对生态环境的适应还是破坏?某地毒品泛滥屡禁不止之原因何在?如何抢救日趋消失的某种传统文化?等等。

你选择课题时，先要决定是做—次全面调查抑是一次定向调查，这二者必居其一。一般说来，本世纪30年代以前，流行全面调查；而近几十年来，从事定向调查者多。但这是西方人类学界的情况，因为他们拥有丰富的民族志资料，已建立起系统的人类学档案(如耶鲁大学发起的HRAF)。而在中国，由于过去基础薄弱，近几十年又受干扰，很多民族尚无全面详细的民族志，对汉族社区所做工作也少，全面调查仍有其必要性和紧迫性。青年学者若能不趋时髦，不避艰苦，决心从事这一费时较久的枯寂工作，将能为中国人类学事业做出重要贡献。

当然，课题的选择是自己的事，应根据自己的志趣和能力来决定的，不能只看这一课题是否重要。当前中国有些人类学研究课题的选择多迎合“潮流”，从易于申请经费出发，题目名称响亮动人，如“少数民族地区现代化”、“山区改革和开发”之类，但调查者是否具备这方面的能力，调查成果是否真的能为现代化

服务，全不考虑。一旦经费到手—，多半不了了之，亦无人追问和检查。而在一个正常社会中，若提出自己力所不及的课题来申请基金，必然失败。因为基金会的决策者若不是官僚，是不易乱花钱和被蒙混的。

二、调查方案和调查提纲的拟定

课题既定，把你的考虑和打算写下来，这就是调查方案。拟定一个好的调查方案非常必要，这不仅为了申请经费(中外人类学家多属于穷人的行列，一般不可能自掏腰包作调查)，而且为了明确自己调查工作的目的性和计划性，在今后调查工作中有所遵循。

调查方案中要包括以下内容：调查地点和对象、调查日期和预计的时间长度，调查课题及其理论意义或现实意义，你自己具备的条件及准备如何进行调查。这就是西方人拟定计划时常说的五个“W”(Where，When，What，Why，How)。其中既包括了必要性，也包括了可行性。

假如调查方案获得批准或支持，还要根据你的调查课题，是全面调查抑是定向调查，再拟一份详细的调查提纲。调查提纲中应列举你调查中准备提问哪些问题。它主要供你自己看，帮助你全面考虑问题，防止调查中有所遗漏。

前人拟定的调查提纲或问题表可供借鉴。马凌诺斯基《文化表格》(原附费孝通译《文化论》后印行，现又收入《吴义藻文集》)列举了文化三个因素和八种功能，包括经济、政治、教育、法律和秩序、巫术宗教、艺术、民间知识各个方面，可作一次全面调查的调查提纲基础。但它仅列项目，对初学者来说不够具体；且它按功能学派观点安排，若完全照章行事，极易落入该派的理论框架而不能自拔。此外，

国内外学者介绍民族志工作方法著作中亦常附有调查提纲或问题表，亦可参考。值得推荐的仍是上述英国皇家人类学会《人类学的询问和记录》一书，它几乎为调查文化各个方面列出应提问的问题，完全可供田野工作者作随身携带的手册使用。

但前人调查提纲总不会完全适合你自己，只能参考，不能照抄。特别是定向调查当前人类学理论一些热点问题(如民族认同，人类学的应用等等)，现成经验不多，要根据课题性质自行设计

调查提纲。

事先拟定的调查提纲，无论考虑得如何周全细致，总不免闭门造车，有脱离实际之处。调查者在田野工作中可随时加以修改和补充。

三、调查前的准备工作

像其他野外工作者一样，人类学田野工作者未到调查地点之前必须做好各项准备工作。准备工作充分与否，常决定调查工作是否能顺利进行，并能影响调查的质量。

关于调查前的准备，人类学比其他科学更为复杂，有自己的

特殊性。大抵言之，共有下列诸项：

(一)了解地理和历史的背景材料

调查以前有必要对所去地区的地理情况，如该地区的自然环境（山脉、河流、矿藏，动植物)，气候条件(温度、湿度、雨量、霜期或冰期等等)，交通情况，物品供应等等有所认识。此外，对当地的历史，如何时有人居住，历代建置情况，有什么重要文物古迹，历史上发生过什么重大事件，人民有什么特殊生活习俗，等等，亦应通过查阅地方志书及其他有关资料，作初步了解。这些均为调查前准备工作及熟悉环境所必需。

此外，还应了解当地特殊问题，如有无流行病、地方病流行，有无危害健康的昆虫或食物，社会治安情况如何，等等，以便调查者注意个人安全及安排生活。

需要指出的是田野工作之前通过查阅资料对上述问题的了

解，绝不能代替自己到达现场后的详尽调查。通过自己长时期的观察和勘查，总能发现一些新的情况，为前人所不知，可纠正前人之误失。

(二)掌握前人调查研究成果

一切科学研究都是在前人基础上进行的。若所去地区过去已有同行作过调查，有关的调查报告和论文必须查阅，

以便了解前人作过哪些调查，取得什么成果，解决了哪些问题，还有哪些问题没有解决。前人做过的工作和已解决的问题，自不必再重复。调查者参考或利用前人的调查研究成果，是很自然的事情，但必须在自己的调查报告中详加注明。分明是前人调查研究成果，原封不动或改头换面地据为已有；或分明是参考前人论著中的材

料，而不加注明，仿佛是自己新发现。这种恶劣学风在当前中国学术界颇为流行，为一切正派学者所不齿。

有些地区迄无人类学家作过调查，但过去地方官吏、使臣、传教士、旅游者或已留下记载。他们虽不是专业的田野工作者，但他们的记载中往往包含珍贵材料，也是调查者必须查阅参考的。例如，1909年第一个派往云南独龙族地区的汉族官吏夏瑚著《怒俅边境详情》，便是研究独龙族传统社会文化的重要参考书，即使今天仍为去独龙河调查的人所必读。

总之，所有前人调查研究成果及有关记载，在调查以前都应

充分搜集，不厌其多；或摘录要点，或复印全文，供田野工作中随时参考。为此花费一些时间是值得的，对今后调查大有助益。