中西方设计理念初探

中西方设计理念的初探

中国建筑装饰协会 2007/2/1 来源：

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严虹

中西方的设计一直是设计师们热衷的探讨话题，对中西方设计作品的评论，尤其是在中国的作品，更让人评头论足，思潮风涌。因此我们能对中西方的设计理念有进一步地探索和认识是有很必要的。探索和讨论不是要估价中西方的是与非、好与坏，主要目的是为了开放思路，认识时代变化，在设计领域里能更好地开拓一条创新之路，做些更有内涵的设计和作品。

中国以惊人的建设速度而震撼世界，大家都是有目共睹的。在这样迅猛的发展过程中，设计领域受到了来自西方的冲击很强。相比国内和国外的设计、尤其是在设计理念上的创新能力有着悬殊对比。为了能从较为可观的角度来探讨这一现象，我想就三个方面来展开思路。

1、“自家的饭”和“人家的饭”的味感方面

我们常常会听到有这么一个说法：“自家的饭不如人家的饭好吃”，“家里的饭不如饭店里的饭好吃”。尤其在人小的时候深有这样的体会，随着人的发展和感知认识的提高，在自我判断能力的提高的基础上，我们也清楚地了解了：不是真的自家的饭不如人家的饭好吃，而是由于市场经济的作用，人家是如何将你的“自家的饭”通过口味不同的特点加工后再卖给你吃，让你觉得“人家的饭”好吃了、有口味，有了新价值。就好像，麦当劳在中国，在他的菜单上加入绿豆派，辣昧鸡汉堡包、红烧肉面饼卷和白饭团饭盒，等等。而中国餐馆在海外，也创造了合乎欧美人喜欢的姜汁牛肉，柠檬鸡等，而这些菜肴也许在国内都可能没听说过。

“自家的饭”和“人家的饭”的味感比较是个认识观的问题，是我们如何认识这样一个社会，认识这样一个市场，如何用多角度的眼光来看问题，从而来评价它们的

新价值。在设计上、在艺术上，这新价值我们称之为新的内涵。如果能从不同的或多种的角度看问题，从不同的或多元的文化背景来认识和解析问题，再从不同的或多样的途径来解决问题，就会产生各种特殊的影响和效果，新奇也就不断诞生了。目前来自西方的影响很强的原因，就在于外来的多角度的理念，多元文化的理念和多途径走路的理念冲击了中国的设计领域，层出不穷的新奇使人目不暇接，甚至有些无所适从。比如，北京的几个重大项目像“鸟巢”…一国家体育场(第29届奥运会主会场、“蛋壳”…一国家大剧院、“Z 体”…一CCTV 总部等等，面对这样的外来赢家，所以也就产生“自家的饭不如人家的饭好吃”的感触了。这成了当今的现实，人人感触很深。

又如在电影艺术领域，由美国迪斯尼以中国人人皆知的花木兰故事为主题拍出了“花木兰(MuIan”动画长片。影片生动有趣，故事的内涵表现得清楚动人，没有了中国传说来得那么伤感。由于所取的角度和展现手法上的不同，产生了许多新奇。其中用一条龙作为祖宗的代言人来生动地幽默地贯穿整个影片，形象地体现了中国传统体系观念和文化，从而更形象地将花木兰——一个有爱有恨的姑娘表现得更为人性化、个性化。影片的成功之处不仅在于中国人看得懂这就是在说中国花木兰的故事，老外们也看懂了。中国花木兰故事的价值或内涵也就提升到了一个新的高度。另外，好莱坞的“卧虎藏龙”中国武打片以其创新的手法也荣获了奥斯卡奖。这就是人家是如何将你的“自家的饭”通过口味不同的特点加工后成了“人家的饭”，并再创了新口味、新价值。

在建筑设计与规划方面，上海“新天地”的改造项目也是一个很明显地表现了“自家的饭”和“人家的饭”的味感再创的实例。美国波士顿的建筑事务所

Wood+Zapata将简直不可能的或被认为很值得怀疑能在上海实现的“新天地”变成了引人瞩目的成功案例。实际上，

“新天地”所用的改造处理手法是“对比交融”，这在北美也运用得较为流行、也是较为有效的方法。这种典型的新旧结合，以新的来表现旧的价值；以新的质感来衬托传统的风尚；以符合时代需要的改造来加强怀旧的亲切感情。用这种“对比交融”的手法来烘托人文精神，来烘托新旧价值的共存意义。在不同的场面，主配角

或新于旧是可以互换的，在不同人群的眼里新的旧石库门给他们的感受是可以各不相同的，这样才能产生新奇，再创新的价值。从这一案例中我们可以看到，用不同的角度来认证旧城价值，用多样的途径来弘扬旧城的价值，用多元文化的结合来建立旧城的新价

值。

通过对“自家的饭”和“人家的饭”的味感认识观的探讨，有助于提高目前国内设计理论纵横向之研究的再认识。以普遍的观念来看，纵向和横向是有其时间与空间之分，纵向是以时间或历史为线索；横向常常以空间或区域为范围。但切不可以将它们划分得太明确或太孤立，时空是相对交错的而又相互交融的。如果我们在研究中国文化传统的精髓只以一条历史线索为纵向研究，或以一条线来“顺藤摸瓜”，其结论难免片面和单调。然而在所谓的横向研究或研究西方的同时，单纯地以空间向来研究是不行的，没有纵向的深入，其结果只是效仿与拷贝，研究的范围也只能在表面。在设计研究的领域中，千万不能在思想意识上局限自己，不能将现成的西方理念来套用，而要进行真正地有效地多维时空的思想研究，进行在横向面上的纵向大拓展，建立多角度、多线索的研究体系。多角度、多线索的研究是为了避免一条线的“顺藤摸瓜”，避免出现这样的情形：研究结论永远就只是一个，而是否这一结论是真实的也只有一条线的论证。就以法国著名画家马格鲁特的“这不是一个烟斗”为例子，画家想告诉观众的是你所看到的是烟斗、是画的烟斗，而你也可以认为它不是烟斗，它是一幅画。如果你能解放思想，从多角度来看问题的话，你也许能得到多种结果，“自家的饭不如人家的饭好吃”的原因是在“自家的饭”是单一化的，有别于“人家的饭”是多元化的。当今世界就是一个多元文化的世界，纵横向的拓展与交流已经为全球联成了网络体系，时空交错，资源共享。信息交流是如此，思想发展也是如此。西方设计理论的研究常常是以人类生存环境的变化为主导，产生认识体系的发展，思想潮流的涌现。正如：14世纪从以神为中心的生存环境变到以人为中心的生存环境；19世纪从以人为中心的生存环境变到以科技和机器为中心的生存环境；二次世界大战后生存环境又加快了变化的速度，进入了电子化的信息时代，而今又大踏步地迈进了传媒时代。屏幕世界已成了人们生活的新天地，就好