美国文化概览

美国文化概览
摘要：美国作为一个移民社会，不断地吸纳世界各地的头脑和文化。

这种吸纳使美国文化总是处于一种演进的过程中，它不断地吸收诸文化的优点，并使这些优点成为自己文化组成的有机的一部分。

正是这种文化开放性，使美国文化成为近100多年来在世界文化的舞台上一支生气勃勃的、不断进取的、不断自我调适的文化力量。

关键词：美国、文化渊源、战后社会文化、文学、流行文化
一、美国文化的渊源
美国文化源自盎格鲁-撒克逊传统，但又不同于盎格鲁-撒克逊文化。

在其两百年来的演变中，它想一座大熔炉吸收了世界诸多文明的精华，而成为一个独立的，具有自己鲜明特点的开放性的文化体系。

然而这文化体系的终极源头仍是希腊文明，仍是亚里士多德等先哲们，这也是毋庸讳言的。

根据美国文化的心理趋向，按照美国文化构成的方式极其稳定的特征，基督传统、自由主义和个人主义构成了美国文化的三大要素，它们像一只鼎的三足一样，支撑着美国的政治体制。

这是在美国特定的历史发展过程中形成的，具有它自己特有的历史个性和价值取向。

清教主义
清教主义对美国文化有深刻的影响，清教传统像一条红线规范了从殖时代到如今的美国的政治文化与社会文化。

清教主义可以说是美国文化的根。

清教主义强调个人的自主和社区的共同性，这构成了美国市民社会的道德基础。

同时，清教主义强调教徒与僧侣的平等，强调现世的生活秩序，这对形成美国特色的文化都起了奠基性的作用。

必须指出，清教主义是构成美国例外论的基础。

清教徒在欧洲受到宗教迫害，来到新大陆，自认为是上帝的选民，在北美洲建立了“山上的城市”。

于是，根据清教主义原则，建立的美国与世界上任何一个国家都不同。

这促使形成了美国的共和政府，实行相对而言较为平等的原则和以个人自主为中心的市场经
济。

美国例外论使美国具有一种宗教使命感，自认为美国是一个理想的自由主义社会，是世界上所有国家的典范。

这是美国政治文化的一个鲜明的特色。

自由主义
在美国思想和文化形成的过程中，它受到了欧洲自由主义思想的深刻的影响。

美国政治文化继承并发展了欧洲的自由主义思想。

自由主义是一种代表个人主义的政治语言，是美国政治思想和文化的核心。

可以说，自由主义的遗产是美国惟一的遗产。

它在 !" 世纪初最早出现在西欧政治中，反对贵族特权，支持代议制的政治机构和自由市场资本主义。

由于政治经验和思想的发展和变化，自由主义的传统和内涵也不断地重组和发展。

自由主义可以说构成了美国政治文化的基础。

它强调私利，因此主张发展自由市场经济。

它重视人的自然权利，是对欧洲的封建主义传统的一个彻底的否定。

它使个人追求幸福成为一种社会的共识。

而最重要的是自由主义的经典哲学构成了美国宪法中言论自由的基础，为社会提供一个思想自由争辩的环境。

它使美国文化具有人性和理性的生命力。

个人主义
个人主义构成了美国文化模式的基本的特性和主要内容，它最雄辩地、实在地、真正地表述了美国思想。

它所包含的内涵与外延是真正扎根于美国本土的，它既不同于希伯来和希腊传统，也不同于18世纪的欧洲思想。

伦理的终极规则应该使个人在不妨碍别人的价值体系的情况下追求他认为有益的东西。

这可以说是美国文化的精髓。

个人主义是美国文化的一个主要信条。

以追求个人利益和自主的个人主义在美国几乎有一种神圣的意义。

个人主义这一独特的概念规范个人与社会、政治与经济体制的关系。

个人主义既包含对体制的嫌恶，也包含对体制的互补。

美国的个人主义源自清教主义的理性原则，源自清教主义对个人自主的追求。

在美国政治文化发展的过程中，它成为美国民主思想的出发点与归宿，成为美国关于人的价值的核心。

个人就是目的本身，终极的价值就是个人的生命和幸福。

不了解个人主义，就无法理解美国的政治、社会与文化。

二、战后的美国社会文化
二战结束后，美国在政治上实行了杜鲁门主义，经济上在短暂的萧条后进入大增长时期，国民生产总值增长了一倍。

这使乐观主义弥漫于美国的社会思想中，人们参与各种市民组织，诸如园艺、桥牌、高尔夫和汽车俱乐部。

与此同时，参与宗教活动的人数大大上升。

冷战的现实是刺激宗教热情的主要因素之一。

二次大战后的美国的理智历史从某种程度上反映了美国的社会与文化的变化，私人和公共生活的变化，社会态度的变化。

战后美国人对种族，对性的态度发生变化，对美国思想、美国社会、认同感和美国的世界作用也发生了影响。

20世纪50年代，是美国灵魂探索的时代。

在这一时期，当世俗的问题在20世纪后半期变得愈加重要的时候，美国开始进行向内的意识形态审视。

我们看到一个奇异的美国社会：外在的力量与内在的无能为力的情绪交织在一起。

在后现代社会中，富足的生活使清教主义的伦理不再能控制人们的生活。

人们不再遵从清教主义的使命感和工作伦理，也不再拥有个人的明确的目标。

外向性的人们没有明确的可以反对的目标，没有道德的热情和旧个人主义的正义感。

后现代的美国社会中充斥享乐主义和娱乐道德观，对性和情欲的追求，娱乐道德观代替了行善道德观。

三、美国文学
在20世纪50年代冷战的背景下，美国的社会与生活发生了迅速的根本性的变化。

一方面，美国生活随着大众社会或大众化的来临而趋于一致，另一方面，社会的裂痕却越来越明显，社会中各社团之间的文化冲突与对峙日益尖锐。

在20世纪50年代初期美国经历了参议员麦卡锡反共的以莫须有的罪名而进行的政治迫害时期。

麦卡锡对政府工作人员和知识分子的疯狂迫害在当时社会心理上投下了可怕的阴影。

这对美国政治、社会、乃至文化言语造成深刻的影响。

这从另一方面促使文化言语向地下的、荫蔽的、反文化的方向发展。

在20世纪50年代这样的人文与文化背景下，在美国产生了以嬉皮士和“垮掉的一代”为代表的反文化浪潮。

在文学上，最典型的代表是 $%&% 塞林格、杰克·克鲁亚克和艾伦·金斯伯格。

20世纪60年代在美国的历史上是一个不平静的时期。

在20世纪60年代，发生了学生的反战运动，黑人要求民权的运动，如黑豹党和妇女运动，在文化上，出现了嬉皮士和反文化运动。

文学上，在20世纪60年代，在美国出现了黑色幽默，成为美
国文学的一支重要流派。

其代表人物为约瑟夫·海勒，小库尔特·冯内古特，汤玛斯·品钦，约翰·巴思和唐纳德·巴塞尔姆。

除了上述两代文化流派，战后美国还存在着一种包含存在主义和荒诞色彩的新现实主义，代表人物是诺曼·梅勒，索尔·贝娄，贝纳德·马拉默德。

同时，在文学流派的发展历史中，黑人文学也占据了很重要的一个部分，这也反映了黑人知识分子的思想倾向，崇尚自由，反对种族歧视和不平等待遇。

四、美国的流行文化现象
20世纪美国文化在全球产生了巨大的影响，这是不可否认的事实。

20世纪的美国文化就是都市流行消费文化，它具有极强的全球性、商业性、功利性、娱乐性和大众性。

在这短短100年的时间里，人类用科技力量和市场体制改变了人类几千年来延续下来的生产和生活方式。

此处列举纽约时报在千禧年的专题特刊中评选出的美国20世纪50大流行文化现象中的最具有特点的几例，由于篇幅有限，不做展开说明。

野营文化、度假旅游、年轻人和极限体验运动、流行艺术、自我形象改变的时尚、有声电影、CD播放机和CD唱片的流行、美国国际影片、美国沙滩文化、摇滚音乐、电子游戏、音乐电影、儿童系列丛书、动漫、大学体育运动、迪士尼、美国人的太空梦、西部片和牛仔崇拜情结、电视脱口秀节目、迪斯科、情景喜剧、录像技术革命、美式快餐、有线电视、爵士时代、好莱坞、汽车迷恋情节、职业体育运动流行、个人电脑与互联网、性解放运动和性观念革命、电视。

五、结语
美国社会文化的演变实际上代表了许多西方国家的文化演变历程，同时也是两种文化——以清教-共和主义、生产主导型资本主义为基础的旧文化和以富足、享乐和消费为基调的新文化之间的碰撞、冲突、转型、和交替。

研究美国文化变迁，可以让我们更清晰地认识资本主义社会的发展，也启示我们，在满足物质需求和寻找精神寄托之间要找到一个平衡点，这样才能完全地促进社会稳定与发展。

参考文献：
1、朱世达《当代美国文化》社会科学文献出版社 2011
2、李常磊王秀梅《美国文化博览》中国人民大学出版社 2015
3、张晓利《美国文化变迁探索》光明日报出版社 2010。