西方女性主义伦理学探析

西方女性主义伦理学探析

的“女权”、“女权主义”的含义太狭夕著，已经不能涵盖当前的女

参见A - Jaggar,《转向21世纪的西方女性主义伦理学》，邱仁宗主编:《女性主义哲学与公共政策》，中国社会科学出版社，20040

性主义运动的发展状况。现在国内大多数学者是认同这个译法的。‘“女性主义伦理学”(Feminism Ethics)这个词出现于20世纪70年代的美

国社会，在70年代末和80年代初开始被普遍使用，但它的思想却不是这个时候才有的，伴随早期女性主义理论的发展，就已经有女性主义先驱者思考“女性主

义伦理学”的问题，只不过没用“女性主义伦理学”的名字而已。比如柏拉图认为妇女可以成为统治者;玛丽·沃斯通克拉夫特认为妇女能够被教育和进行道德

思考;约翰·斯图尔特·穆勒认为妇女应当有选举权。这些思想可以被划分为第一阶段女性主义伦理学，时间是20世纪70年代之前。这些前驱者们所做的都是

建立起一个人性、善和德性的家庭模式，进而认为妇女能够像男人一样好;20世纪70年代以来的女性主义伦理学属于第二阶段，这时期的理论认为男女是有

差异的，妇女也不必像男人一样，而且或许比男人做得更好。妇女可以以不同的方式同男人平等2。本文要讨论的是第二阶段的女性主义伦理学。

2、争议“女性主义”和“女性主义伦理学”至今都是各有争议的概念。女性主义理

论发展到现在，受到很多思想家的关注和肯定，但在生活中还有很多对“女性主义”的误解，认为“女性主义者”是权力欲极强的女性、仇恨男性的女性等等。

说一位女性是“女性主义者”并不是说她坚持女性主义的某个观点，而是讽刺她是“不正常的女人”。“女性主义者”已经成了一个贬义的标签。这说明他们眼中

正常的女性是接受现实，不要为了维护自身权利而对这个世界提出任何异议的人，他们3认为这个世界已经是很正常的了。在女性主义理论界，对女性主义也

有很多不同的理解，主要包括以下几种(1)女性主义是基于男女平等的理论，争取女性权利和男女平等的学说。(2)女性主义是以反对父权制的基础—资本

主义，意图推翻这个妇女受压迫的社会体制，寻求妇女解放为目的的意识形态。(3)女性主义是一种终止妇女从属地位的社会运动。

“女性主义伦理学”也是一个经常会引起误解的概念，因为说到伦理学，这肯定是一个普遍概念，不应该有男性伦理学和女性伦理学之分。硬是分离出一\n必须把为避免苦难体验、牺牲、忽视和压迫而充分发展起来的能力放在一边，这样才能重拾道德的敏感性。这样才能更清楚地看到传统的西方伦理学是怎

样漠视女性所遭受的不平等，从而重新思考这种伦理。(2)本体论的冲击。这种态度并不是被动地接受苦难，而是致力于我们思想和行为的重构。女性主义伦理

学并不仅仅是让我们意识到女性所受到的苦难，更重要的是在这个基础上反思这个苦难的景况，打破对这个社会习以为常的看法，争取形成新的使女性获得平等

权利的思想和行为。(3)群体实用性。女性主义不是单为哪个人谋利益，也不是从哪个女性个体的角度看问题，而是通过女性整个群体的视角来看世界。这要求

女性主义者在特定的背景下形成一种群体意识，打破地域、文化的限制，寻求能够破除国界、地域、种族的各种方式方法。z

女性主义伦理学的目标。美国女性主义伦理学者Alison Jaggar认为女性主义伦理学涉及实践和理论两个方面，在实践上，它的基本假定是，女性是从属于

男性的道德观念是错误的，那么这就导致以下三个伦理学的目标:(1)对那些使女性处于从属

地位的行为和实践进行道德批判;(2)对反抗这些行为和实践的方

主要参考西方学者希拉·马莱特(sheila Mullet)的说法z参见肖巍:《女性主义伦理学》，四川人民出版社，2000年9月

式提供道德辩护;(3)提供可以促进妇女解放的道德上可以选择的办法。而在理论上，女性主义者普遍认为传统伦理学在观念、概念和理论中公开或者隐藏着对

妇女的忽视和贬低。女性主义伦理学的目标就是假定在道德经验上，理论上男女是一样重要的，至少妇女不比男性差，从这里出发，寻求发展对道德生活，包括

道德行为和道德理性的系统理解，尊重妇女的道德体验，尽管不是不加批评的。

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二、女性主义伦理学兴起的原因

女性主义伦理学的形成既有实践上的原因也有学术上的原因，而且这两个\n一种研究视角，是一种思维方式，所以不能简单地将之归为一个派别，可以说有多少种女性主义流派就有多少种女性主义伦理。下面笔者

将介绍几个有代表性的女性主义伦理学。(一)社会主义女性主义伦理学

这一理论产生于20世纪60年代中期的欧洲和北美社会，它的理论基础是历史唯物论。它接受马克思主义关于社会主义是妇女解放的首要前提，以及权力和

阶级分析的观点，认为女性问题在工人运动、社会民主运动和马克思主义运动中将得到根本解决。女性解放的最主要途径是进入社会主义劳动市场。代表人物有

朱丽叶·米歇尔(Juliet Mitchell)、齐利·艾森斯坦(Zillahl Eisenstein)、安·弗格森(Ann Ferguson)、艾莉森·贾格尔(Alison Jaggar) o‘

1、基本观点2 社会主义女性主义的基本论点是:物质生活塑造人的意识。经济制度决定上

层建筑。它强调资产阶级对无产阶级的阶级压迫，看重物质和经济力量。关注男女不平等的经济原因。它认为，必须改变整个社会结构，才能真正实现男女平等。

但是它也接受了激进女性主义对于父权制的看法，不把资本主义当作妇女被压迫的唯一原因。

依据恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，社会主义女性主义认为，女性受压迫的根源是私有制这一经济秩序的社会组织。女性是资本主义社会中的劳

动后备军。它认为女性也是一个阶级，“阶级”不是仅用来区分与生产资料有

，参见肖巍:《女性主义伦理学》，四川人民出版社，2000年s月2参见李银河:《女性主义》，山东人民出版社，2005,

关的不同社会群体的概念;它试图用“异化”的概念来揭示女性受压迫的事实，并认为使女性摆脱受压迫的道路就是克服女性的异化和消除劳动的性别分工;它

的最终目标是使得社会上男女阶级的划分消失;它解放女性的战略是性别特性的变革和生育的变革。在这个意义

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