齐鲁文化及名人.ppt

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齐鲁文化概述课件

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特点
民族性
高度发达
开放
2.齐鲁文化的初期特征及差异性
齐:保留东夷文化的传统
建国方针:《史记•齐太公世家》:“太公至国,修政,因其俗,简其礼, 通商工之业,便鱼盐之利。”
地理:处泰山之北,土地贫瘠,难以推广农业文明,但有鱼盐之利,导致 工商业发达。
鲁:被周人同化,成为中原文化的典型
建国方针:《史记•鲁周公世家》:“鲁公伯禽之初受封之鲁,三年而报政 周公。周公曰:‘何迟也?’伯禽曰:‘变其俗,革其礼,丧三年然后除 之,故迟。”
鲁文化的特性:重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和
司马迁《史记•游侠列传》:“鲁人 皆以儒教。”
孔子及儒学
孔子(前551—前479)名丘,字仲尼, 春秋末鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜) 人,中国古代思想家、教育家,儒家 创始人。
儒学思想核心:道德教化、“仁”
仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、 悌。
其他:子思、孟子、荀子等
齐鲁文化特色及其演变
齐鲁文化的特色
1.融功利主义与理想主义为一体,德法并重的文化体系
周公旦:周礼的传承
孔子:以“仁”为核心创立儒学
姜太公:周礼与东夷文化的融合 齐桓公和管仲:形成霸业
《管子》:礼法并重,农商共举。
2.贯穿儒学和道家两大文化主线,形成儒道互补、相辅相成的格局。
孔孟之乡
道家和道学文化 庄子 “南华真人”
3.在儒家、道家、法家思想的基础上,吸收诸子百家之长 形成的具有兼容性的文化形态。
稷下学宫 百家争鸣
文化重心的南移,仍哺育出许多历史文化名人:辛弃疾、 李清照、蒲松龄、戚继光、傅斯年、丘处机等
4.自由开放的多元文化
在中西文化的碰撞中,逐渐实现向近现代的转型。

先秦诸子与地域文化第三讲孟子与齐鲁文化.ppt

先秦诸子与地域文化第三讲孟子与齐鲁文化.ppt

孟母三迁
少年:母教子学
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” (《论语·里仁》)
东汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质, 幼被慈母三迁之教。”
断机教子
及孟子稍长,就学而归,母方织,问曰: “学何所至矣?”对曰:“自若也。”母愤 因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯 机也。”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣。 (《列女传》)
陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君则诚 贤君也。虽然,未闻道也。贤者与民并耕 而食,饔飧(yōngsūn,早晚饭)而治。今 也滕有仓禀府库,则是厉民而以自养也, 恶得贤?”
青年:赴鲁游学
“予未得为孔子徒也,予私淑诸人 也。”(《孟子·离娄下》)
受业子思之门人。道既通,游事齐 宣王,宣王不能用。(《史记·孟 子荀卿列传》)
刘向《列女传·母仪·邹孟轲母》: “旦夕勤学不息,师事子思,遂成 天下之名儒。”
孔子→曾参→子思(前483-前402)→ 子思门人→孟子。
子思唱之,孟轲和之,世俗之沟犹瞀(mào, 愚昧)儒,嚾嚾(huān,喧嚣,喧哗)然不知其 所非也,遂受而传之,以为仲尼、子游为兹 厚于后世,是则子思、孟轲之罪也。(《荀 子·非十二子》)
孟子与齐鲁文化
孟子年谱 三孟 孟子思想核心 孟子弟子 《孟子》 孟子思想与齐鲁文化精神
《先秦诸子与地域文化》第三讲
孟子年谱(前390-前305)
前390年,生于山东邹城村,名轲,字子舆。 前368年,赴鲁游学,受业于子思之门人。 前347年,由邹到齐临淄稷下学宫。 前327年,孟母仙逝,归葬于鲁。 前324年,在鲁三年之丧满,返齐。 前323年,离齐到宋。 前321年,在滕。 前310年,在邹著书。 前305年冬至日死于邹。
仁者无敌(宋-偃)

山东历史文化名人及历史古迹(附照片)

山东历史文化名人及历史古迹(附照片)

齐鲁文化,确切地说,不是一种单一的文化,而是齐文化和鲁文化的融合。

春秋时期的鲁国,产生了以孔子为代表的儒家思想学说,而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化(东夷文化)并加以发展。

两种古老文化存在差异,相对来说,齐文化尚功利,鲁文化重伦理;齐文化讲求革新,鲁文化尊重传统。

两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起,形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。

儒学的影响作为齐鲁文化核心的儒学产生于春秋时期的鲁国,由孔子开创,孟子、荀子等继往开来,而且在孟、荀所处的时代在周边的齐、卫、燕、赵、魏等国都有不同程度的传播发展。

秦始皇统一天下后,客观上为儒学的进一步走出山东创造了时机。

但是,儒学复古和崇尚仁义的思想观点并不被崇尚法制、专权的秦始皇所重视,反而制造了“焚书坑儒”的文史劫难。

直至西汉,齐鲁的儒生们才得以施展才干抱负。

汉武帝在位时采纳儒生董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,最终奠定了儒学的正统地位。

儒学在山东有着广泛而深厚的社会基础,影响了一代又一代山东人的性格。

比如,山东人淳朴厚道,与人为善,任劳任怨,顾大局,重实干。

【戏曲文化】山东是我国较早有戏剧活动的地区之一。

其戏剧艺术的孕育最早可以追溯到两千多年前的齐鲁诸国。

隋代齐倡名动全国,到了唐代参军戏在山东地区流行。

可以说长期流行的歌舞百戏,俳优活动,是山东戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程。

宋杂剧形成后亦波及山东,金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧,山东是主要流行地区之一,元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人,能歌擅唱者4人。

戏曲最盛之地是东平,单东平籍元曲作家就有高文秀、张时起等10人,最突出的当推高文秀,所作《黑旋风双献头》深得人民的喜爱。

山东戏曲到明清时进入蓬勃发展时期。

李开先的《宝剑记》和孔尚任的《桃花扇》成就突出,影响最大。

在演出方面,职业戏班增多,活动频繁。

到清代中叶已有数十个不同的戏曲剧种同时活跃在山东境内。

齐鲁文化

齐鲁文化

思想体系
• 政治思想:“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张 “为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国 之道。 • 经济思想:重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民” 思想。 • 教育思想:“有教无类” ,认为世界上一切人都享有受 教育的权利。 • 美学思想:“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统 一。
传世名言
• 不义而富且贵,于我如浮云。 • 不学礼,无以立。 • 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,择其不 善者而改之。 • 敏而好学,不耻下问。 • 知之为知之,不知为不知,是智也。 • 慎终,追远,民德归厚矣。
孔府又称“衍圣公府”位于孔庙东侧,是孔子嫡系长期居住的府第,也是封建 社会官衙与内宅合一的典型建筑。
到泰山,既可以饱览历史文化的精品,又可以领略大自然的神奇之美。异峰突 起在大地上的泰山,山势突兀挺拔,气势磅礴,颇有“擎天捧日”之势,通常 被人们看做是崇高、伟大的象征,成为中华民族的骄傲。
泰山,我国的“五岳”之首,有“天下第一山”之美誉,又称东岳,泰山自然 景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为"
状元红
“壮元红”花大而艳,灿若 晚霞。相传有个已被招为 驸马的状元郎,千里寻亲, 却意外见到了大自己十几 岁的“妻子”,是她侍奉 生父长达17年。就在生父 逼他圆房时,一道圣旨传 到宣他进京成亲。父命难 违,君不可欺,他竟口吐 鲜血倒地而亡。第二年, 状元坟上生出了一枝牡丹, 花大如盘,色如状元锦袍, 人们称它为“状元红”。
泰山童子
• 吉祥物“泰山童子” 主体形象以泰山石为 核心表现内容。石头 被誉为“生命之魂”, 寓意着“健康与长 寿”,特别是2008奥 运会奖牌的设计,把 中国的石文化推向一 个新高潮。

齐鲁文化

齐鲁文化



2、廉颇,出生于前3 世纪,生活在战国时 期。 是今德州陵县人,赵 惠文王时曾率军大败 齐师,被拜为上卿, 以勇力过人闻名于诸 侯各国。他被蔺相如 顾全大局、忍辱负重 的言行打动,负荆请 罪,与之成为刎颈之 交,同保赵国,传为 佳话。

3、东方朔(前154-前 93),字曼倩,平原厌 次(今陵县神头镇)人。 深得汉武帝器重, 召 为公车令(管理百官上 书及皇帝征诏事宜)。 东方朔一生著述甚丰, 写有《答客难》、 《非有先生论》、 《封泰山》、《责和 氏壁》、《试子诗》 等, 后人汇为《东方 太中集》。

齐鲁名人
孔子、孟子,墨子,晏婴,姜太公,管仲,
孙武,孙膑,诸葛亮,戚继光,蒲松龄, 范仲淹,苏轼,李清照,辛弃疾,王羲之, 王献之,郑板桥,颜真卿,刘墉,刘统勋, 扁鹊,贾思勰,鲁班,闵子骞,董永,季 羡林,臧克家,老舍,孔繁森,邓恩铭, 王尽美,丁肇中。
诸葛亮

诸葛亮(181年7月23日-234年8月28日),字孔明, 号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂 市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、 军事家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯;后来的 东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武 兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫 子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世 受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大诗人杜甫也有赞 扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
源远流长的齐鲁文化
齐鲁文化,确切地说,不是一种单一的文 化,而是齐文化--商业海洋文化 和鲁文化--原 始儒家文化的融合。春秋时期的鲁国,产生了 以孔子为代表的儒家思想学说,而东临滨海的 齐国却吸收了当地土著文化(东夷文化)并加 以发展。两种古老文化存在差异,相对来说, 齐文化尚功利,鲁文化重伦理;齐文化讲求革 新,鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐 有机地融合在一起,形成了具有丰富历史内涵 的齐鲁文化。

鲁周公世家平PPT精品文档50页

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箕子之囚:殷纣淫乱暴虐,比干强谏,纣剖其 心,箕子害怕装疯为奴,被纣囚禁。
傅fù:辅助。这种辅助又有教育及监视的意思。 中国古代以子孙不断、祭祀不绝为光荣。作为有 道之君王往往不灭绝敌方子孙祭祀,所以让武庚 禄父继承对殷祖先的岁时香火祭祀。
戚:亲戚。 虚:同“墟”,区域。
第二段
未集:尚未成功。本句指天下统一之业尚未完全成 功。 不豫:不安,不舒服。 后代从这个典故引申, 称天子有病为“不豫”。
在《太史公自序》中,他激动地回忆了父 亲临终时的嘱托:“夫天下称诵周公,言其 能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季 之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。”可见, 周公的榜样力量是激励司马迁完成《史记》 创作的重要因素之一。
但是,历史唯物主义地来看,周、孔 所创立的儒家文化也有其消极的一面:
泯灭个性,过于保守,强调等级,以及由 此带来的繁缛的礼仪……
题目解说
鲁周公世家为史记三十世家中的第三篇, 全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平
事迹,并择要记载了鲁国经历三十四代君主,历 时千余年的历史发展过程. 课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃 仁纯孝和代理国政时的忍辱负重.
司马迁对周公不但有一种深厚的景仰之 情,而且把周公作为“立德立功立言”的楷 模来学习仿效,要为中国文化发展作出贡献。
缪卜:缪,通“穆”,恭敬地占卜。此处的占卜是 用火灼烧龟板,通过龟板上出现的纹路来预测吉凶。
圭guī:古代一种长条形的玉制礼器,上端为三角 形,下端正方。古代祭神时以璧为尊神的主要礼品, 而以圭为陪献品。
负子之责:责,同“债”。即欠子之债。 如果上 天要求你们牺牲一个子孙,让他死去以便到天上事 奉鬼神,那么让我代替武王发去吧。
摄:代理。行政:处理政务。当国:主持国家。

齐鲁文化概述课件

齐鲁文化概述课件
齐鲁文化的核心思想
儒家思想
儒家思想是齐鲁文化的核心,强调仁、 义、礼、智、信等道德准则,注重家 庭、社会和国家的和谐统一。
儒家思想强调教育的重要性,认为通 过学习和修养可以提高人的道德品质 和精神境界。
儒家思想提倡孝道,认为孝是为人之 本,也是家庭和睦和社会秩序的基础。
儒家思想提倡中庸之道,主张在处理 人际关系和社会矛盾时采取折中调和 的态度,以达到整体的和谐与稳定。
推动齐鲁文化产业创新发展,开发具 有地方特色的文化产品和服务,提高 文化产业的经济效益。
学术研究与交流
加强学术研究与交流,深入挖掘齐鲁 文化的内涵和价值,推动文化研究的 国际合作与交流。
文化旅游融合
将齐鲁文化与旅游产业相结合,打造 具有文化内涵的旅游线路和景点,提 升旅游的文化品质。
社会参与与可持续发展
积极的推动作用。
齐鲁文化的文学、艺术、科技等 方面的成就,对于世界文化多样 性的丰富和人类文明的创新发展
具有重要的意义。
对现代社会的启示与价值
齐鲁文化的核心价值观对于现代社会 的道德建设和文化建设具有重要的启 示作用,有助于推动社会和谐稳定发 展。
齐鲁文化的生态智慧,如天人合一、 顺应自然等思想,对于现代社会的可 持续发展和生态文明建设具有重要的 启示作用。
墨家思想
墨家思想认为天下之害源于人们的不相爱,因 此主张兼爱非攻,即无差别的爱和反对战争。
墨家思想强调实践和行动的重要性,认为只有通过实 际行动才能实现理想和改善社会。
墨家思想是齐鲁文化中的另一种重要思想,强 调兼爱非攻、尚同尚贤等理念,主张以实际行 动来改善社会。
墨家思想提倡尚同尚贤,认为只有通过选拔有德 才的人才能够实现社会的和谐与进步。
齐鲁文化的艺术形式和风格,如诗歌、戏曲、音乐、舞蹈等,对于丰富中国现代文 化艺术的内容和形式提供了重要的借鉴和启示。

齐鲁文化

齐鲁文化


被 誉 为 我 国 古 代 四 大 名 楼 。
昌 滕 王 阁 、 武 昌 黄 鹤 楼 齐 名 ,
蓬 莱 阁 同 洞 庭 湖 畔 岳 阳 楼 、
糖 醋 鲤 鱼
鲁 菜 酱 牛 肉
孔子
❖ 字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国 人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家, 儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之 一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡 (今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村); 孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水 之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想 主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦 汉保存下的《史记·孔子世家》。
又名“武老二”。流行于山东及华北一 带。形成于清道光咸丰年间。初为演员 两块相片掌握节拍,后出现打竹板和铜 板的,现较多使用铜板。一般采用站唱 形式表演上讲究“手眼身步”及“包 袱”。“扣子”的运用,动作幅度较大。 唱词基本为七字句,演员吟诵唱词,兼 以说白。
方言
❖ 语言崇拜是日常生活中常见的社会现象之一,许 多风俗习惯的形式与民俗故事的流传是与语言崇 拜联系在一起的。比如到了胶东,宴席一般要备 “吉祥菜”——鱼和炖豆腐。宴席到了最后,如 果端上一盘整条的鱼,便表示酒宴结束,即使再 贪杯的客人也应该知趣地干完杯中酒准备吃饭。 以“鱼”谐“余”,表达幸福欢快的生活没有完 结,余福长久。长岛等地过年少不了“炖豆腐”, 也是取其谐音:“炖”音近粮囤的“囤”,“豆 腐”谐音“都富”,还有“幸福”的寓指,可见,
齊 魯 文 化
齐鲁地理位置
❖ 现在意义上说来, 现在的临沂,日照, 泰安,济宁,枣庄, 荷泽一带就属鲁 国;
❖ 潍坊,济南,淄博, 东营,滨洲,青岛, 威海,烟台等地 属齐国

齐鲁历史文化名人

齐鲁历史文化名人

齐鲁历史文化名人1.先秦时期姜太公(生卒年不详)姓姜,名尚,字子牙。

中国商周之际杰出的政治家、军事家,为西周王朝的建立和巩固立下了卓著功勋;同时,他也是春秋战国时代最强大的封国之一——齐国的开国始祖。

姜太公的政治思想和军事谋略,对中国古代政治文化和军事文化的形成和发展产生过巨大的影响。

相传兵书《六韬》为其所作。

管仲齐国贤相管仲(?—前645)名夷吾,字仲,被尊称为“仲父”。

管仲是春秋初期齐国杰出的政治家,他辅佐齐桓公改革内政,振兴经济,富国强兵,使齐国“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋五霸之首。

他也是先秦“管仲学派”的开创者和奠基人,其政治改革思想对后世产生了重要影响。

《汉书·艺文志》著录《管子》86篇。

晏子(?—前500)名婴,字平仲。

先秦时代著名的思想家、政治家、外交家。

他历相齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,尽忠极谏,机敏善辩,政绩卓著,是继管仲之后,齐国历史上又一位有名的贤相。

《晏子春秋》一书,记述了他的一生言行。

孔子(前551—前479)名丘,字仲尼。

中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,先秦儒家学派的创始人。

晚年致力教育,整理《诗》、《书》等古代文献,并删修鲁史官所记我国第一部编年体史书《春秋》。

相传从学弟子三千人,其中著名的有七十多人。

他大力宣传“仁”的学说,首创私人讲学,主张“有教无类”,反对主观臆断和墨守成规,提出“正名”的主张。

自汉以后,孔子学说成为两千多年封建文化的正统,影响极大。

孔子的整个思想体系最集中地体现在《论语》这部语录体著作中。

孙武兵学大师孙子孙武(生卒年不详)字长卿。

被尊称为孙子或孙武子,是春秋末期著名的军事理论家,被誉为“兵圣”、“兵学鼻祖”。

著有《孙子兵法》13篇,是中国古代最杰出的兵书,被誉为“兵学圣典”。

左丘明(前556—前451)春秋末期史学家,可称“史坛巨匠”。

工匠始祖鲁班著有史学巨著《春秋左氏传》,这是先秦时代内容最丰富、规模最宏大的一部历史著作,也是中国第一部编年体历史著作。

齐鲁文化ppt课件

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目录
• 齐鲁文化概述 • 齐鲁文化的核心元素 • 齐鲁文化的传承与创新 • 齐鲁文化的旅游资源 • 齐鲁文化的国际影响与交流
齐鲁文化概述
01
齐鲁文化的定义与特点
总结词
齐鲁文化是中华文化的重要组成部分, 具有独特的地理、历史和文化特点。
VS
详细描述
齐鲁文化是指以齐鲁两国为核心,涵盖山 东地区及周边地区的一种地域文化。它以 儒家思想为核心,融合了道家、墨家、法 家等多元思想,形成了独具特色的文化体 系。齐鲁文化具有开放包容、厚重博大、 务实创新等特点,在历史上对中华文化的 传承和发展产生了深远影响。
泉城文化体现了齐鲁地区人民的勤劳、淳朴和创造力,是 齐鲁文化的重要组成部分。
齐鲁文化的传承与
03
创新
齐鲁文化的传承方式
01
02
03
文献记载
通过历史文献、古籍、地 方志等资料,整理和保存 了大量的齐鲁文化信息。
民间传承
通过民间艺术、民俗活动 、传统工艺等方式,将齐 鲁文化传承下来。
教育传承
通过学校教育、家庭教育 等方式,将齐鲁文化传承 给下一代。
齐鲁文化的历史与发展
总结词
齐鲁文化经历了数千年的发展历程,从春秋战国时期 的形成到现代的传承与创新。
详细描述
齐鲁文化起源于春秋战国时期,以齐鲁两国为核心形成 。随着历史的演变,齐鲁文化不断吸收和融合各种文化 元素,逐渐发展成为独具特色的地域文化。在现代,齐 鲁文化依然保持着强大的生命力,在文学、艺术、教育 等领域继续发扬光大。同时,随着山东经济的快速发展 ,齐鲁文化的传承与创新也取得了新的进展,为中华文 化的繁荣发展做出了重要贡献。
齐鲁文化的国际影
05

初中《传统文化》——齐鲁名人课件

初中《传统文化》——齐鲁名人课件

2)聆听歌唱家彭丽媛的《说聊斋》。
播放
通过观看和聆听名家的说和唱,想必同学们对“鬼 也不是那鬼,怪也不是那怪,它倒比正人君子更可 爱……”的聊斋故事有了更深的理解……
花妖狐魅,多具人情
形式上谈狐说鬼,内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中. 中国古代有那么多的文人墨客(蒲松龄生活的时代中国有十万 “进士”,数十万“举人”),为什么单单是一生落魄,无缘功 名的蒲松龄摘取了“世界短篇小说之王”的桂冠……
蒲松龄的创作 :
蒲松龄创作有著名的文言文短篇小说集 《聊斋志异》外,还创作了诗 1000 多首,词 500多首,文450 多篇,俚曲14首,戏曲3出及 《日用俗字》《农桑经》等实用性杂著。大多 收入路大荒编《蒲松龄集》和蒲松龄纪念馆编 《聊斋佚文辑注》中。
活动二:说聊斋,读先生
整体解读“聊斋”
1.“聊斋志异”题解:
活动三:感蒲翁,悟人生
《聊斋志异》
刺 贪 刺 虐 入 骨 三 分 写 鬼 写 妖 高 人 一 等
鬼狐有性格,笑骂成文章。——老舍
名家说唱“聊斋”
名家点击: 1)观看马瑞芳的《百家讲坛》视频 /video/C18635/e6fba2d016e047 a5310bb582d99299a3
课堂达标
1、蒲松龄,字 ,号 。因作品 被誉为 “世界短篇小说之王”。 2、蒲松龄先生的自勉联中这样写到:有志 者, ,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦 心人,天不负, ,三千越甲可吞 吴。 3、结合《婴宁》试分析《聊斋志异》的写作特点。 4、请你引用一副对联来评价蒲松龄先生的一 生: , 。
活动四:学蒲翁,我行动
卧不 有 甲负 幸 可 吞 落 吴
文章憎命达
孙 山
破 釜 沉 一 舟 有 志 生 百 者 二 无 秦事 竟 缘 关 成 附 终 属 骥 楚 ,

齐鲁文化PPT

齐鲁文化PPT

德州扒鸡
五香脱骨扒鸡 鲁菜经典 天下第一鸡
山东煎饼
山东煎饼
• 相传孟姜女哭长城,所带食物即煎饼 • 又传传说煎饼是诸葛亮发明的 • 最经典、最普遍的吃法,当属煎饼卷
大葱了。拿一大块煎饼对折几下,放 上大葱,抹上辣的豆瓣酱或面酱,鲜 嫩、水灵、味道十足。
泰山三美
泰山三美是指白菜、豆腐、 水。泰山白菜,又叫"城白菜 ",因为颜色光洁,白中透出 淡黄,酷似象牙颜色,又称" 象牙白"在中国 中国古代著名的哲学家墨翟居鲁山(今 山东潍坊青州西南部一带)时曾“斫木 为鹞,三年而成,飞一日而败”。
梁山伯与祝英台
祝员外之女英台,女扮男装,去求学。途中,邂逅 求学的梁山伯,一见如故,在草桥亭义结金兰。二 人到杭州拜师,同窗共读三年,情深似海。英台深 爱山伯,但山伯不知她是女子。祝父思女,英台只 得回乡。临行前对山伯表白了自己的身份与情感。 山伯家贫,待去祝家求婚时,祝父已将英台许给太 守之子马文才。二人凄然而别,立下誓言:生不同 衾,死要同穴!后山伯被朝廷沼为县令。然忧郁成 疾,不久身亡。英台被迫出嫁时,绕去山伯墓前祭 奠,就在此时,墓碑崩裂,英台跃入坟中,墓复合 拢,梁祝化为蝴蝶,蹁跹飞舞。
齐鲁文化
一、地理位置
• 齐、鲁是指春秋时期的齐国和鲁 国。
• 姜子牙的封国 • 齐国在今山东省东北部 • 鲁国都城设在曲阜,在泰山以南 • 齐鲁文化核心地区是山东省。
二、齐鲁文化艺术—建筑
1、孔林
本称至圣林,是孔子及其家族的专用墓地, 已有2500多年历史,也是目前世界上延 时最久,面积最大的氏族墓地。 中国规模最大,持续年代最长、保存最完 整的人造林和宗族墓群。
孔子
• 儒家学派创始人 • 开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信 • 万世师表 • 开创全新教育理念:有教无类 • 其思想对中国和世界都有深远的影响,

国学文化儒家经典 儒家学术创始人 孔子介绍 孔子诞辰PPT模板

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儒学外传的一千多年来,韩国受 儒学影响最深。

三教同源在越南
儒学在秦汉时期即已传入越南。 儒学发展到陈朝取得主导地位, 到后黎朝形成独尊之势。在阮朝, 儒学仍然处于正统地位。 越南儒、释、道三教合一或三教 融合的色彩比中国浓厚得多。越 南人称之为“三教同源”。

论语经典语句赏析
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孔子思想的影响
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孔子的思想的影响
在国内

在古代,儒家思想渐成中国传统社会的主流思想.

对后世产生了深远影响
孔子的思想的影响
孔廟
孔林
台北市孔廟大成殿奉祀至聖先 師孔子、四配、十二哲

韩国尊儒最甚
孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣 王”。千百年来,韩国每年都举行盛 大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。 韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化研 究所等机构,而且在20多所大学里还 设有专门研究儒教的学科。韩国80% 的人信奉儒教或受过儒教的熏陶。 1960年,韩国把儒教的道德伦理列入 大中小学的教育科目。亚洲金融风暴 过后,韩国又提出了“文化立国”的 国策。韩国挖掘儒教的精髓,把传统 文化融入到现代生活之中。
《论语》经典语句赏析
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齐鲁文学PPT

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壹 诗歌
王士祯的诗歌创作,早年从明七子入手, “中岁逾三唐而事两宋”,晚年又转而宗唐, 但是在这三次转变中,提倡“神韵说”是贯 穿始终的。在他的诗作中,风神独绝的神韵 诗占了主流,尤其是模山范水、批风抹月的 “山水清音”,冲和淡远,风致清新,继承 王维、孟浩然一派的家数,含情绵渺而出之 纤徐曲折,惨淡经营却不露斧凿痕迹,词句 明隽圆润,音节流利跌宕,代表了其诗的主 要成就和特色。
贰 散文
《论语》的文学色彩首先表现为从具 体的生活片断中表现了孔子及其弟子的 形象、性格。《论语》只记录了孔子广 告的一些片断,而非孔子一生的完整表 现,但《论 语》在对孔子言行举止、 生活习惯的记载中,表现了一个亲切感 人的文化巨人形象。此外,孔子弟子的 形象在《论语》中也有反映,如耿直鲁 莽的子路、安贫乐道的颜回、联盟机智 的子贡等。辑录者本意未必在于塑造人 物形象,表现人物性格,语录体写人毕 竟也有局限,但不少人物的性格特点仍 然是跃于于楮墨之间。
壹 诗歌
这四首诗被胡应麟的《诗薮续编》 誉为“千古绝唱”。它具有阔大的抒情 背景华山;阔大的时空范围:百年、千 里;涵浑一气的内心感受:震撼、感动、 失意、兴奋、萧索。可以说,诗人的情 感并不针对目前,而是平时诸多心灵蓄 积的爆发,眼前的景物不过是一个引子, 一旦点燃了诗人的情感之焰,它就退身 幕后,化为模糊化了的衬托和背景。
壹 诗歌
王士祯(1634——1711)字贻上, 号阮亭,别号渔洋山人,山东新城(今桓台)人。 他出身世家大族,顺治进士,官至刑部尚书。他 受家庭的熏陶,自幼能作诗,并有诗名。顺治十 六年选为扬州推官,其诗受到诗坛盟主钱谦益的 称赞,并希望他代已而起,主持风雅。钱谦益去 世后,王士祯成为一代正宗。他论诗以神韵为宗。 早在南朝时人们就用神韵来品评人物,评论绘画。 指出所谓神韵,是要求诗歌具有含蓄深蕴、言尽 意不尽的特点。以此为宗旨,对清幽淡远、不可 凑泊而富有诗情画意的诗特别推崇,唐代王维、 孟浩然的诗正是其创作的典范。
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刘洪,东汉末年泰山郡蒙阴(今山东省蒙阴县)人。
他所创建的“乾象历”是我国第一部传世的引进月 球运动不均匀性历法,为后世历法工作者所尊崇、 宗法。是“当世无偶”的天文历算学家和杰出的数 学家
邹衍(约前324—前250),齐国人,战国后期著 名思想家,阴阳五行学说的集大成者。
左丘明(约公元前502年-约公元前422年), 春秋
孟子(前372年~前289年),名轲,字子舆,又 字子车、子居。战国时期鲁国人(今山东邹城人)。
孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管 束甚严,其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事, 成为千古美谈,是后世母教之典范。是中国古代伟 大的思想家,教育家。战国时期儒家代表人物之一 。著有《孟子》一书。
该书共计三万七千余字,分十卷五十篇,书超前人 ,体大而虑周,风格迥异,独树一帜,对后世影响 颇大。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫 ,改字幼安,号稼轩,历城(今山东济南市历城区 遥墙镇四风闸村)人。宋代著名的豪放派词人代表 ,与苏轼齐名,号称“苏辛”,与李清照一起并称 “济南二安”。
颜真卿(709-785年),字清臣,琅琊孝悌里(今 临沂市费县诸满村)人,唐代杰出书法家。他创立
的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“ 楷书四大家”。
和柳公权并
称:“颜筋柳骨”。
张择端(1085年—1145年),字正道、文友,东
武(今山东诸城)人,宋代著名画家、《清明上河 图》的作者。中国十大传世名画之一。北宋风俗画 作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是
出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁 源村)。孔子是我国古代最伟大的教育家和思想家 ,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人。孔子 的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四 书》中。
1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合 宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲 取两千年前 孔子的智慧。”由此可见孔子伟大的 思想。
的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本,孝道为
先的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有及其宝 贵的的社会意义和实用价值。与孔子、孟子、颜子 (颜回)、子思比肩共称为五大圣人。著述有《大 学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗 圣”。
孙武字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子。汉族, 出生于公元前535 年左右,齐国乐安(今山东广饶 县)人,具体的生卒年月日不可考。,中国古代著 名军事家。其所著的《孙子兵法》在世界上有广泛 的影响力。
墨子生卒年不详,约在公元前468年~前376年,名
翟,鲁国人(今山东省滕州市),中国古代著名哲学 家,科学家,军事家,创立墨学与墨家学派,在世界 上有广泛的影响力。他曾提出“兼爱”“非攻”等观 点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨学在 当时影响很大,与儒家并称“显学”。
曾子(公元前505~前436),名参,字子舆,春 秋末年鲁国南武城(今山东省平邑县人,一说山东嘉 祥县人)。 十六岁拜孔子为师。孔子的孙子孔汲( 子思子)师从参公,又传授给孟子。他的修齐治平
姜太公是齐国的缔造者,周文王倾商武王克殷的首 席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化 的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的 韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历 史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家 人物,被尊为“百家宗师"。
孔丘(公元前551年~公元前479年),字仲尼,
诸葛亮(181~234年),字孔明,号卧龙,琅邪
阳都(今山东临沂沂南县)人,蜀汉丞相,三国时 期杰出的政治家,军事家,发明家。
鲁班(公元前507-444年),姓公输,名般。又称 公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人(今山东 滕州),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常
称他为鲁班。他能建造“宫室台榭”;曾制作出攻 城用的“云梯”,舟战用的“勾强”;创制了“机 关备制”的木马车;发明了曲尺、墨斗、刨子、凿 子等各种木作工具,还发明了磨、碾、锁等。由于 成就突出,建筑工匠一直把他尊为“祖师”
孙膑(?—前316年), 今山东鄄城人,孙武后代,中 国战国时期军事家,以《孙膑兵法》著名。

王羲之(303—361,一作321—379),东晋书法家
,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂(今属山 东),后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金 庭,历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽 内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。 是东晋伟大的书法家。
邾、莱、纪等国,但后来这些小诸侯国都被齐、
鲁两国吞并了。所以“齐鲁”就成了“山东”的 代名词。
姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,也称吕尚或 姜尚。商朝末年人。汉族(华夏族),商末东海上 人士(一说河南许昌,另一说安徽临泉姜寨)。当 今中国研究姜太公的最高权威之一,中国国防大学 著名教授,姜太公后裔姜国柱先生,经多年研究考 证,确认姜太公出生地为山东省日照市。
国学大师钱穆说: “若把代表中国正统文化的, 譬之于西方的希腊般,则在中国首先要推山东人。”
在山东现在的地盘上,有两个最大的诸侯国:齐 国和鲁国。齐国从公元前11世纪(约前1046年 )至公元前221年,历时825年;鲁国从公元前 11世纪(约前1046年)至公元前256年,历时 790年。除了齐、鲁两国外,还有莒、曹、滕、
北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国 宝。
贾思勰(公元六世纪),山东益都(今寿光)人, 曾经做过高阳郡(今山东临淄)太守。一生致力于
农业研究,大约在北魏永熙二年(公元533年)到 东魏武定二年(公元544年)间,在总结我国古代 劳动人民农业生产成就的基础上,写成了著名的农
业科学著作《齐民要术》。
末期鲁国人。封侯各国大量 的史料,所以依《春秋》著成了中国古代第一部记 事详细、议论精辟的编年史《左传》,和现存最早 的一部国别史《国语》,成为史家的开山鼻祖。
刘勰,(约465——520),字彦和,山东莒县东 莞镇人。32岁时开始写《文心雕龙》,历时五年,
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