红烛

红烛
【任务一】理解标题
1.蜡烛有红有白,诗人为何以《红烛 》为题?
明确：本文以“红烛”为题，用红 色的蜡烛象征诗人对祖国的一颗赤 诚之心。
【任务二】逐节赏析 1.这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰
泪始干”作为引子，诗歌主体扣住了引子中的哪两个 字写红烛?说一下理由。
“灰”与“泪” 2、3、4节——“灰” 5、6、7、8节——“泪”
2020
结 束
了解主张
新诗格律化 早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新 诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。但后来 徐志摩、闻一多等人提出了“新诗格律化”的主张,即用白 话写诗,也讲究诗的韵律。如徐志摩的新诗多以四行一节, 且多有押韵。闻一多提出了诗的“三美”:音乐美、绘画美、 建筑美。建筑美就是要求从诗的整体外形上看,节与节之间 要匀称,句(行)与句(行)之间要均齐。徐志摩、闻一多等是 新格律派的代表诗人。
【任务三】分析篇章结构
7.《红烛》一诗以什么为线索？ 请梳理诗人的抒情脉络。
点拨:全诗以诗人与“红烛”心 迹的交流为线索,用问答的形式展 开诗意、抒发诗情,显示了诗人对 人生真谛、对诗歌创作的宗旨求 索的过程和结果。
【任务四】把握情感，托物言 志
8.《红烛》你觉得用的什么表 现手法？
点拨：托物言志 像我们学过的 《爱莲说》《白杨礼赞》。
总结
开头一节着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个“红”字 上面，凸现了红烛的总体形象。由红烛形象即刻联想到诗人自身， “物”与“我”就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获，但 问耕耘”这样一个境界，也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的 人生隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗的主体部分就是 扣住“灰”与“泪”分两层来展开抒情的。全诗以诗人对“红烛” 的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意，抒发诗情，显示了诗 人对人生真谛、对诗歌创作宗旨的求索过程和结果。
托物言志 托物言志是诗词中一种常见的表现手法。托物言志, 也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹 客观事物的某一个方面的特征来表达作者的情感或揭示作 品的主旨。 比如诗人闻一多在《红烛》一诗中托物言志,通过赞美 红烛精神,表达了自己献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义 情怀。
9.《红烛》一诗抒发了诗人怎样的思想情感? 点拨:本诗抒发的爱国主义激情,具有震撼人们灵魂 的力量。红烛的精神是献身祖国的精神。这首诗是一 个伟大的爱国者的心声,他赤诚地热爱祖国,热爱人民, 拯救世人的灵魂。这表明作者的诗歌创作一开始就有 严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写 照。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。
2.开头“红烛啊”贯穿全诗，这用什么修辞？对全 诗有什么作用？
明确：反复的修辞方法，局部复沓吟咏，形成诗 节的排比，便于倾诉自己的所见所思所感。是全诗抒 情的中心和总纲
3.《红烛》一诗,第2节中说“一误再误”,而第3节却说“不 误,不误!”前后是否自相矛盾?
点拨:前后并不自相矛盾。“一误再误”,错怪红烛的语气很 强烈,又包含着自作聪明的意味;“不误,不误!”用了反复手法, 否定语气更加强烈。一反一正两种回答, 更强烈地表现了认 识的根本转变, 由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情。诗 人的思考,实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛 的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。
4.怎样理解“烧wenku.baidu.com世人的梦，烧沸世人的血——也救出 他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”
点拨:是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。 诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。诗 人认为自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵 魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走 向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。
2020 部编版高中语文必修上册 红烛
了解作者
闻一多(1899—1946),名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家骅。后 改名多,又改名一多。
民主战士。他致力于研究新诗格律化的理论著有诗集《红烛》 (1923)、《死水》(1928)。学术著作有《古典新义》《楚辞校补》 《神话与诗》《唐诗杂论》等。闻一多的主要著作收在《闻一多全 集》。
6.怎样理解“莫问收获，但问耕耘。” 点拨：第8、9两节的呼唤，一声是同情的呼唤，一声是 劝导鼓励的呼唤。“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这 样的因果关系是多么不公平、不合理，为着“创造光明”，结 果只落得“灰心流泪”，只有做不屈的奉献。诗人劝勉红烛， 也是劝勉自己：耕耘者要创造光明，个人的得失荣辱一切 在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国 、热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，是极其伟大崇高 的献身精神。
了解作品
《红烛》：1923年9月出版。闻一多对中国传统诗歌的感 情更为深厚,在吸收西方诗歌营养的同时,他未曾放弃过对中 国古典诗歌艺术的研习、摹写。唐代著名诗人李商隐的作品 是能引起闻一多兴趣的中国古典诗歌之一。李商隐的传世名 句“蜡炬成灰泪始干” 就被闻一多接受了下来，“红烛”成 为中国文人的理想、追求的象征。但是,《红烛》显然又不是 李商隐《无题》的现代翻版,诗中到处充满了现实的投影、时 代的声音。
5.第五至第七节你认为写了“泪”的哪些内容？ 参考： 是诗人对烛泪的思考、对红烛的劝慰。诗人运 用拟人手法，抒发诗人在现实生活的旋涡中，内心所涌现 的矛盾、痛苦和挣扎。冷酷的现实就是这样，你要创造光 明，不但要牺牲自己，还要“流一滴泪，灰一分心”。 但是，红烛的泪不会白流。红烛的泪便是对世人的贡 献。诗人托物言志，他既已抱定献身祖国的心愿，也就不 怕不幸的遭遇，那些带泪的诗行，可以“培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！”