人教版八年级下语文 《马说》第一课时教案

《马说》第一课时教案

教材分析

《马说》是人教版八年级（下）第五单元中的一篇文言文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

教学目标

1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。

2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意。

3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

教学重点

1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。

2. 理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。

教学难点

理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

教法：

1自主学习法要求学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。

2诵读品味法要求学生在，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。3创造性学习法要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神。

学法：

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；

3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

教师准备

多媒体课件

学生准备

认真预习课文，掌握字词，结合工具书，查阅资料，搜集有关韩愈、伯乐与马的知识。

课时安排 2课时

教学过程

一、导入

多媒体播放伯乐识马的视频

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

多媒体出示教学目标

1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。

2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意。

3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

二、作者及背景

1.作者简介

韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

2.写作背景

韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

3.文体解说

说

说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。

如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。

三、诵读

1.动画朗读

2.图片欣赏

3.自由朗读，读准字音

祗zhĭ槽枥cáo lì石dàn骈pián策câ

shí

一食或尽粟一石

Sìsì

食马者不知其能千里而食也

四、疏通文意

1.难点词语

辱：受屈辱

骈：两马并驾,一同

称：著称

一食或：吃一顿有时

能：能够

是：这

才美：才能和美德

见：“见”通“现”

等：等同

安：怎么

策：用鞭子打

道：正确的方法

材：通“才”，才能

执：拿着

临：面对

其：语气词,表示反问

2.参考译文：

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，但是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。

日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石粮食，可是喂马的仆役不知道要根据它能日行千里的本领来喂养。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，要求它和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫又不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马呀！”唉，难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!

3.词语梳理

文段一：

实词：

千里马——日行千里的马，本文指人才。

伯乐——擅长相马的人，本文指识别人才的人

辱——辱没

骈——一同称——著称

虚词：

而——表转折，但是故——因此

于——在之——结构助词，的

以——凭借虽——即使

文段二：

实词：

一食——顿、餐

食马者——通“饲”，喂

才美——才能

外见——表现在外面，“见”通“现”

等——等同常——普通的

虚词：

或——有时其——代“千里马”

是——这种，作代词安——怎么

文段三：

实词：

策之——用鞭子打执策——马鞭子