高中论语十则ppt课件
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知之为知之,不知为不知, 是知也。”
第四则
颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔 志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与 朋友共敝之而无憾。”颜渊曰: “愿无伐善,无施劳。”子路曰: “愿闻子之志。”子曰:“老者安 之,朋友信之,少者怀之。”
• 第五则 • 子曰:“知之者不如好之者,
好之者不如乐之者。”
合作讨论 细节突破
• 知之者不如好之者,好之者不如乐之者:兴趣。
• 十五志学:终身学习。三人言志:要有恒定的志向。
(2)如何理解孔子的“老者安之,朋友信之,少 者怀之”的志向?
• 这是孔子的博爱精神——“仁”的体现。 • 仁,即“仁者人也” “仁者爱人” “克己复礼
为仁”,仁是孔子提出的个人最基本的最高的 道德修养原则,既要心中仁爱,爱人如己,还 要以礼治来执行仁教。仁教是于人,于家,于 国意义重大的。
• 2、谈谈并写写你理解的“仁礼”思想。 • 3、仿照感动中国栏目的颁奖词给孔子写个颁奖
词。
高山仰止,认识先贤
• 半部《论语》治天下 • ——宋代赵普 • 天不生仲尼, • 万古如长夜 • ——《朱子语类》
检查预习
《论语》是一部_语_录_体散文集,是孔子的 门__人_和_再_传_弟_子__所辑录的孔子及其弟子
的言行录。内容上以教育为主,从中可以看出 孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处
• 请以小组为单位,合作讨论 • 迅速找出这五则语录中的重点词句
第一则
子曰:“君子食无求饱,居无求安, 敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓 好学也已。”
• 第二则
• 吾十有五而志于学,三十而立,四十
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不踰矩。
• 第三则
• 子曰:“由,诲女知之乎!
• (1)在这五则中,孔子关于学习的主
张有哪些,分别是从什么角度来讲的?
• (2)如何理解孔子“老者安之,朋友
信之,少者怀之”的志向?
(1)在这五则中,孔子关于学习的主张有哪些, 分别是从什么角度来讲的?
• “食无求饱,居无求安”指的是不要以衣食住行等物质条件为
意,应该在学问和道德上有更高的追求,心无旁骛,专心致志。
• “敏于事而慎于言”指做事要勤勉说话要谨慎,要求大家言行
一致,言行恰时,言行表德,不能说假话,说空话,巧言令色。
• “就有道而正”指要接近有道德的人来匡正自己,近朱者赤,
近智者明,近善者贤,要有择善而从之的意念,更要有不善而 改之的思想,从而修身养性,树己利人。
• 知之为知之,不知为不知:谦虚诚实,实事求是。
初读课文 整体感知
• 1读准字音 • 2注意断句 • 3注意重点词
wk.baidu.com
• (而已1慎 。)于 ”子言曰,:就“有君道子而食正无焉求,饱可,谓居好无(求h安ào),学敏也于事
• (而七2立 十), 而子四 从曰心十:所而“欲不吾,惑十不,有踰五(矩十yo(而u4j知u)3天)五命。而,”志六于十学而,耳三顺十, • (之知3(为)z知h子ì()曰z也h:ī)。“之”由,!不诲知女((zrhǔī))为知不之知乎(?zh知ī)(,z是hī) • (志之子朋4? 而 路 友)” 无 曰 信颜子 憾 : 之渊。 “ ,路、” 愿 少曰季颜闻(:路渊子s“h侍à曰之愿o。):志车子者“!马曰怀愿”衣:之无子轻“伐曰裘。盍善:与”(, “朋h无 老友é)施 者共各劳 安/敝言。 之(尔” ,bì) • (好5()h子ào)曰之:者“不知如(乐zhī()l之è)者之不者如。好”(hào)之者,
世方法。宋儒把《论语》和《_孟_子_》《中_庸_ _》《大__学_》合称为“四书”。
检查预习
孔子,名 丘 ,字 仲尼 ,春秋末 年鲁国陬邑人, 儒 家学派创始人,思 想核心是 仁 ,政治上主张 礼治 ,鼓 励人们 入世 ,即“出来做事”。
开 私人 讲学的风气,传说有弟子 三千 人,身通六艺者七十二人。尝问 礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄, 聚徒讲学。五十岁摄鲁国相事,其后不 用,遂周游列国,六十八岁返鲁。卒于 周敬王四十一年,年七十三。孔子本人 也被历代统治者尊奉为至圣先师。
• 孔子希望人际关系和谐,社会和谐发展。即
“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独 废疾者皆有所养。”
拓展延伸,我谈经典
• 请结合自己的学习、生活以及某些社会现实,
就以上几则中的一则或某则中一两句话,谈谈自 己的感想和看法。
课后作业
• 1、推荐观看于丹《论语心得》,课外阅读《论
语》,了解孔子的其他教育思想。
第四则
颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔 志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与 朋友共敝之而无憾。”颜渊曰: “愿无伐善,无施劳。”子路曰: “愿闻子之志。”子曰:“老者安 之,朋友信之,少者怀之。”
• 第五则 • 子曰:“知之者不如好之者,
好之者不如乐之者。”
合作讨论 细节突破
• 知之者不如好之者,好之者不如乐之者:兴趣。
• 十五志学:终身学习。三人言志:要有恒定的志向。
(2)如何理解孔子的“老者安之,朋友信之,少 者怀之”的志向?
• 这是孔子的博爱精神——“仁”的体现。 • 仁,即“仁者人也” “仁者爱人” “克己复礼
为仁”,仁是孔子提出的个人最基本的最高的 道德修养原则,既要心中仁爱,爱人如己,还 要以礼治来执行仁教。仁教是于人,于家,于 国意义重大的。
• 2、谈谈并写写你理解的“仁礼”思想。 • 3、仿照感动中国栏目的颁奖词给孔子写个颁奖
词。
高山仰止,认识先贤
• 半部《论语》治天下 • ——宋代赵普 • 天不生仲尼, • 万古如长夜 • ——《朱子语类》
检查预习
《论语》是一部_语_录_体散文集,是孔子的 门__人_和_再_传_弟_子__所辑录的孔子及其弟子
的言行录。内容上以教育为主,从中可以看出 孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处
• 请以小组为单位,合作讨论 • 迅速找出这五则语录中的重点词句
第一则
子曰:“君子食无求饱,居无求安, 敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓 好学也已。”
• 第二则
• 吾十有五而志于学,三十而立,四十
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不踰矩。
• 第三则
• 子曰:“由,诲女知之乎!
• (1)在这五则中,孔子关于学习的主
张有哪些,分别是从什么角度来讲的?
• (2)如何理解孔子“老者安之,朋友
信之,少者怀之”的志向?
(1)在这五则中,孔子关于学习的主张有哪些, 分别是从什么角度来讲的?
• “食无求饱,居无求安”指的是不要以衣食住行等物质条件为
意,应该在学问和道德上有更高的追求,心无旁骛,专心致志。
• “敏于事而慎于言”指做事要勤勉说话要谨慎,要求大家言行
一致,言行恰时,言行表德,不能说假话,说空话,巧言令色。
• “就有道而正”指要接近有道德的人来匡正自己,近朱者赤,
近智者明,近善者贤,要有择善而从之的意念,更要有不善而 改之的思想,从而修身养性,树己利人。
• 知之为知之,不知为不知:谦虚诚实,实事求是。
初读课文 整体感知
• 1读准字音 • 2注意断句 • 3注意重点词
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• (而已1慎 。)于 ”子言曰,:就“有君道子而食正无焉求,饱可,谓居好无(求h安ào),学敏也于事
• (而七2立 十), 而子四 从曰心十:所而“欲不吾,惑十不,有踰五(矩十yo(而u4j知u)3天)五命。而,”志六于十学而,耳三顺十, • (之知3(为)z知h子ì()曰z也h:ī)。“之”由,!不诲知女((zrhǔī))为知不之知乎(?zh知ī)(,z是hī) • (志之子朋4? 而 路 友)” 无 曰 信颜子 憾 : 之渊。 “ ,路、” 愿 少曰季颜闻(:路渊子s“h侍à曰之愿o。):志车子者“!马曰怀愿”衣:之无子轻“伐曰裘。盍善:与”(, “朋h无 老友é)施 者共各劳 安/敝言。 之(尔” ,bì) • (好5()h子ào)曰之:者“不知如(乐zhī()l之è)者之不者如。好”(hào)之者,
世方法。宋儒把《论语》和《_孟_子_》《中_庸_ _》《大__学_》合称为“四书”。
检查预习
孔子,名 丘 ,字 仲尼 ,春秋末 年鲁国陬邑人, 儒 家学派创始人,思 想核心是 仁 ,政治上主张 礼治 ,鼓 励人们 入世 ,即“出来做事”。
开 私人 讲学的风气,传说有弟子 三千 人,身通六艺者七十二人。尝问 礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄, 聚徒讲学。五十岁摄鲁国相事,其后不 用,遂周游列国,六十八岁返鲁。卒于 周敬王四十一年,年七十三。孔子本人 也被历代统治者尊奉为至圣先师。
• 孔子希望人际关系和谐,社会和谐发展。即
“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独 废疾者皆有所养。”
拓展延伸,我谈经典
• 请结合自己的学习、生活以及某些社会现实,
就以上几则中的一则或某则中一两句话,谈谈自 己的感想和看法。
课后作业
• 1、推荐观看于丹《论语心得》,课外阅读《论
语》,了解孔子的其他教育思想。