2020届高考历史课标版二轮通史习题：第一讲 中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉

第一讲　中国古代文明的形成与初步发展

——先秦、秦汉

限时:35分钟　总分:85分

一、选择题(每题4分,共60分)

1.(2019湖南师大附中模拟)商汤得三千诸侯支持建立了商,文王、武王父子得到

八百诸侯支持而建立了周。许倬云先生在其《西周史》中说:“商周的封建,事实上是基层地方社群政治权力的延续。”许先生对“封建”的评价主要是基于( )

A.周初继承了商朝时的地方政治制度

B.依据血缘关系的亲疏远近确定政治权力

C.周王室众星捧月般政治格局的形成

D.王权无力伸至诸侯所治理的共同体内部

答案　D　题干材料的核心意思是,商周时期,最高执政集团尚未实现权力的高度

集中,地方的独立性很强。据此分析、判断可知,D项表述客观,符合史实和题意,

正确。

2.(2019广东汕头二模)下图为春秋后期吴国属地淹城的平面图,该城的设计规划

突出体现了实用价值。该图反映了春秋后期( )

A.城市商品经济高度发展

B.皇权至上的观念逐渐形成

C.社会动荡战乱频繁的政局

D.中央集权制度的雏形出现

答案　C　从图片信息看,淹城的设计突出了实用价值,结合春秋后期诸侯争霸、

战乱不断的史实可知C项正确。材料不能体现商品经济的发展,排除A项。这个

时期还没有出现皇权观念,排除B项。材料不能体现中央集权制度的雏形出现,排

除D项。

3.(2019江西南昌二模)钱穆在《国史大纲》中指出:“周人的第二次封建,鲁、齐

诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是其两中心。

”这一分封布局( )

A.促进西周政治中心的东移

B.有利于经济中心的东移

C.加强周王室对东方的控制

D.有效防止殷商遗民叛变

答案　C　从材料信息看,钱穆认为,西周第二次分封后,“鲁、齐诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是其两中心”,这一分封布局旨在

加强周王室对东方的控制,故选C项。西周的政治中心是镐京,并未东移,故A项

错误;当时关中地区是经济中心,并未东移,故B项错误;材料信息反映了西周加强

对殷商旧地的控制,但并未有效防止殷商遗民叛变,故D项错误。

4.(2019河北石家庄质检)春秋时期的政治基本上是贵族化的礼乐政治。到战国时期,各诸侯国都以富国强兵、兼并土地为主要目标,辩士、变法者和职业将领等能

给国家带来利益的人受到各国国君的青睐。这一变化反映出( )

A.分封制开始走向瓦解

B.贵族政治向官僚政治转变

C.宗法制淡出历史舞台

D.法家思想成为当时的显学

答案　B　由材料可知,战国时期,辩士、变法者和职业将领受到各国国君的青睐。据此联系所学知识可知,这反映出贵族政治向官僚政治的转变,故B项正确。分封

制开始走向瓦解是在春秋时期,故A项错误;材料和宗法制无关,且春秋战国时期

宗法制度并未淡出历史舞台,故C项错误;材料强调的是春秋战国时期政治的变化,D 项与材料主旨不符,故D项错误。

5.(2019安徽蚌埠一模)《淮南子》记载,“孔子、墨子皆修先圣之术,通六艺(即

六经:《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)之论”。该记载认为儒、墨两

家( )

A.注重传承传统文化

B.把六艺看作先圣之术的精华

C.主张维护礼乐制度

D.要求地主阶级重视先圣修养

答案　A　从材料信息可知,孔子与墨子都注重“修先圣之术”“通六艺”,这说

明儒、墨两家注重传承传统文化,故选A项。材料无法体现把六艺看作先圣之术

的精华,故B项错误;C项以偏概全,故C项错误;材料没有涉及儒、墨两家要求地

主阶级重视先圣修养,排除D项。

6.(2019湘赣十四校二联)《孟子·告子上》说:“人性之善也,犹水之就下也。人

无有不善,水无有不下。”《道德经》说:“上善若水,水善利万物而不争。”对

材料解读正确的是　( )

A.两者都看到了事物的反面

B.两者都强调自然事物与人类社会的联系

C.两者都认为人性本善

D.两者都采用类比法,缺少严格的逻辑推理

答案　D　从材料信息看,儒家、道家均用自然事物比拟人性或人类社会,这是类

比法,缺少严密的逻辑推理,故选D项。“看到了事物的反面”是道家思想的特点,故A项错误;题干强调的是类比而非联系,故B项错误;“人性本善”仅能体现孟子的

性善论,故C项错误。

7.(2019广东广州二模)周王朝史官是由周王任命的世袭官职,从事档案管理工作。春秋前期,史官流向诸侯国;中晚期以后,他们又逐渐流入卿大夫家,并导致家史的

兴起。这一变化反映了( )

A.旧有社会秩序的破坏

B.周天子重视地方档案工作

C.家国一体观念的形成

D.贵族垄断学术的局面被打破

答案　A　从材料信息看,史官本来是周王任命的世袭官职,主管档案管理工作,后来流向诸侯,又流向卿大夫,这在当时属于“僭越”,说明旧有社会秩序遭到破坏,而非周天子重视地方档案工作,故A项正确,B项错误。材料不能体现家国一体,排除C项。D项所述材料没有涉及,排除。

8.“贵以贱为本,高以下为基”(《老子》);“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”(《管子·牧民》);“所欲与之聚之,所恶勿施尔也”(《孟子·离娄上》)。上述材料说明我国古代( )

A.民本思想植根于历史传统

B.对神崇拜观念的淡化

C.思想家关注民众政治权利

D.通过隆君以实现重民

答案　A　根据材料并结合所学可知,材料说明民本思想历史悠久,根植于历史传统,A项正确。材料中未涉及对神崇拜的观念,B项错误;材料并未涉及民众政治权利,C项错误;“隆君”与材料中“贵以贱为本”不符,D项错误。

9.(2019湖北武汉模拟)雅言是周代的王畿之言,随封邦建国传播到诸侯之地,并成为先秦的通用语言,以致诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的

标准语言。先秦时期雅言的使用( )

A.强化了中央集权

B.消除了语言隔阂

C.实现了文字统一

D.促进了文化认同

答案　D　根据题目中“以致诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一

致的标准语言”得出促进了文化的认同,D项正确。先秦时期并未实现权力的高度集中,A项错误;B项“消除”太过绝对,排除;先秦时期并未实现文字统一,C项错误。

10.(2018河北石家庄模拟)有关司隶校尉的职责,据《汉官仪》记载:“纠皇太子、三公以下,及旁州郡国,无不统,陛下见诸卿,皆独席。”而《续汉书·百官志》也载:“持节,掌察举百官以下及京师近郡犯法者。”据此可知司隶校尉( )

A.是汉代地方监察机构

B.负责监察百官和刑狱

C.只负责监察各郡官吏

D.可监察中央政府官吏

答案　D　本题主要考查古代中国的监察制度。从材料中的“纠皇太子、三公以下,及旁州郡国,无不统”和“持节,掌察举百官以下及京师近郡犯法者”可知,司