第一章国外教学论发展史知识讲解

2020/5/29
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卢梭
Jean-Jacques Rousseau， 让·雅克·卢梭，（1712.6.28— —1778.7.2）是法国著名启蒙 思想家、哲学家、教育家、文 学家，是18世纪法国大革命的 思想先驱，启蒙运动最卓越的 代表人物之一。他是《百科全 书》的撰稿人之一，主要著作 有《论人类不平等的起源和基 础》、《社会契约论》、《爱 弥儿》、《新爱洛伊丝》、 《忏悔录》等。
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裴斯泰洛齐
约翰·海恩利希·裴斯 泰洛齐(Johann Heinrich Pestalozzi 1746-1827) 瑞士伟大 的民主主义教育家
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早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研 究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计 划，让学童一面纺织一面学习，以培养他 们的自立能力。他深信每个人都有与生俱 来的发展机能和受教育的平等权利。这项 计划最后终于失败了，只是取得了一些宝 贵的经验。
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Rousseau并不追求系统地让儿童学习人类文化 知识，强调的只是儿童的发展阶段、兴趣与要求， 主张儿童时期只应传授对儿童有用的知识。他过 高地评价了儿童的个人经验，陷于极端的儿童中 心主义。这是不足的；
但他发现并强调儿童的自发性、积极性、活动性， 对于儿童发展有重要意义。
第一章 国外教学论发展史
一、拉特克 W.Ratke
二、夸美纽斯 enius
三、卢梭 J.J.Rousseau
四、裴斯泰洛齐 Pestalozzi
五、赫尔巴特 J.F.Herbart
六、第斯多惠
F.A.W.Diesterweg
七、奥托·维尔曼
Otto Willmann
教育性教学
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夸美纽斯的各类著作共有265种。
《大教学论》是西方教育史上第一部体系 完整的教育学著作，它全面论述了人的价 值、教育的目的及作用、旧教育的弊病、 改革教育的必要性和可能性、学制、教学 法、体育、德育、宗教教育、学校管理等
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从全书论述的内容看，又具有普通教育学的性质。
全书共有32章，其中1-9章概述人生和教育目的，教育在 人的发展中的作用；10-14章说明改革旧教育的必要性、 可能性，设立新学校的基本原理；15-19章阐述教学理论， 提出教与学的一般原则；20-25章分述自各科教学法； 26章讲学校纪律；27-32章论述制定统一的学校制度及 各级学校的基本方案。
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在教育上，他主张教育目的在培养自然人； 反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高 儿童在教育中的地位；主张改革教育内容 和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心 自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人 民从封建专制主义下解放出来的要求。
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1780年出版的《一位隐士的夜晚时刻》概 括了他的"教育必须顺乎自然"的理论。他坚 信人性具有无穷的应变能力；人的道德修 养和知识造诣由他自己负责，而教育则应 发展人的天才，使他能够独立思考问题。 在《格特鲁德是如何教育她的学生们的》 一书中，详细讨论的虽然是智育的主要原 理，但他却认为德育最为重要。
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新的教学法原理：
1、直观原理 “在可能的范围内，一切事物都应该尽量
地放到感官跟前。一切看得见的东西都应 该放到视官的跟前。气味应当放到嗅官的 跟前，尝得出和触得着的东西应当分别放 到味官和触觉器官的跟前。假如有一件东 西能够同时在几个感官上面留下印象，它 便应当和几种感官去接触。”
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拉特克
在教育史上第一个倡导教学论的人
1612年向法兰克福诸侯呈交的学校改革的 奏书《教学论或教授术》
只研究如何教的问题——重点在于探讨如 何使所有的人最容易、最有效地获得知识 和教养这一方法上的问题。
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夸美纽斯
（Johann.Amos．Co menius，1592— 1670）, １７世纪捷克 的资产阶级民主主义 教育家。
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顺应自然的教育学
为反对封建社会的违反人类自然的“人为”社会 体制，卢梭主张建立自然的合乎人类本性的自由、 平等的资产阶级社会秩序。为此，《爱弥尔》中， 卢梭反对书本主义、脱离生活、儿童行为受束缚 等，主张顺应自然的教育，使儿童从旧社会的束 缚中解放出来，遵循人的自然倾向，使之能够自 由地成长 。
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3、兴趣与自发原理
对于儿童来说，求知的欲望是很自然的， 应当使教学成为一种轻松的事情。应当采 取一切可能的方法来激发儿童对知识和学 习的强烈愿望。进而主张，学习应当符合 年龄特点与理解力的发展阶段（适应性原 理）；知识的教学是基础工程，应当按照 一定的顺序一步步地形成（顺序性原理）。
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”2、活动原理
“各种活动全部应当凭借实际地采取行动 来进行学习。手艺人不是通过长篇大论的 说教，而是从一开始就在从事实际的工作 中来学习的。这样，他们从冶炼场去学冶 炼，从雕刻去学雕刻，从画图去学画图， 从谈话去学谈话，从唱歌去学唱歌，从推 理去学推理。因此，学校是准备从事出色 工作的工场。
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1、0——5岁的教育 反对用襁褓束缚儿童，囚禁于 斗室的陋习，在儿童尚未明白什么是坏，不能理解为 什么受罚时就加以处罚。强调借助锻练和自由运动， 练成强健的体魄； 2、5——12岁的教育 反对教育。认为真正的智育 应当延伸到12岁之后。向儿童灌输一切种类的概念， 压抑、强制儿童心灵的做法应一概避免。不得进行书 本知识的教育。因为12岁之前不知书为何物。此时的 教育只局限于感官训练和关于周围事物，特别是自然 现象的表象的积蓄，尽可能地让精神休息； 3、12——15岁的教育 是学生一生中处于体力的增长 超过其欲望的发展，相对地具有最大精力的时期。重 点应放在工作和学习上，将剩余的精力贮蓄在手臂和 头脑中，为将来作准备。