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“宴嬉台”石碑价值评估艺术价值唐天宝三年秋,李白厌倦了唐王朝勾心斗角的宫廷生活,离开长安,逶迤东来,赴任城(今山东省济宁)探视妻儿(李白年表记载,六七年前,李白从湖北安陆移家至任城),一路访古探幽,途经砀山。在芒砀山间,李白觅高祖踪迹,赏梁园风光;于砀山城外,凭吊亚夫战功,嗟叹张良谋略。盘桓月余。临行,砀山刘县令陪李白泛舟燕喜亭池,设宴于燕喜台。是夜,皓月当空,夜风习习。燕喜台上,丝竹悠扬,轻歌缭绕。碧水池中,波光潋滟,月影袅娜。李白举杯邀月,诗兴大发,即席赋《秋夜与刘砀山泛舟燕喜亭池》诗一首:
明宰拭舟楫,张灯宴华池。
文招梁苑客,歌动郢中儿。
月色望不尽,空天交相宜。
令人欲泛海,只待长风吹。
诗因酒赋,酒随诗传。
北宋政和三年(公元1113年),宋徽宗致力振兴道教,收录天下遗文古迹。砀山知县徐勘为取悦皇上,便在李白来砀山这件故闻上大做文章,立即修葺了燕喜台,又请当时的书法大家——真州知府李釜来砀山品酒题字,李釜开怀畅饮之后,竟把燕喜台醉书为“宴嬉台”。徐勘大窘,继而寻思:宴者,设宴待客也;嬉者,闲适戏游也。游后必宴,宴中必饮,“宴嬉”和“燕喜”意近音同,只好将错就错,派人把李釜手书的“宴嬉台”三个丰腴遒劲的楷书大字,镌刻于六尺石
碑之上,立于燕喜台侧。唐朝诗人李白曾在《秋夜与刘砀山泛宴嬉亭池》一诗中赞道:“令人欲泛海,只待长风吹。
后人为纪念李白诗人的到来,把“宴嬉台”碑永久的保留下来。