大红灯笼高高挂

• 除了梅珊的演唱，留声机里也放京剧。唱片 是梅珊在红极一时的时候录制的。它代表着 梅珊光辉的过去。
• 留声机播放唱片的场景出现过两次，每一次 都和叙事紧密相连，推动了叙事的发展。第 一次，颂莲在梅珊的屋里和高医生一行人打 麻将，留声机里播放着梅珊以往的唱片。
• 第二次是梅珊被杀后，颂莲在深夜打开了梅 珊屋里的留声机，播放着梅珊的唱片。管家 和仆人们以为梅珊的鬼魂前来复仇，被吓跑 了。
这样看似矛盾的性格恰恰巩固了规则制定 者泾渭分明的“底线”，你们怎么厮杀是 你们的事，但任何越界的反抗绝不允许。 影片从头到尾都没看见过老爷脸面，但他 的身影却是无处不在的。就像黑暗势力，
影片分析
• 一 视觉上的细节 • 本片是从巩俐所饰演的颂莲的脸部特写开
始的。这个镜头充分展现颂莲的心理活动 和情感状态：一种虽不情愿却又不得不为 百度文库无奈。
• 京剧
• 京剧非常具有中国传统特色。此外，京剧 是影片中唯一有唱词的音乐。
• 京剧以两种方式出现：梅珊的演唱，梅珊 房间里的留声机播放唱片。影片中，三太 太梅珊曾经是红极一时的京剧演员，她经 常在庭院里自己唱戏，她还有一台留声机 和她自己的唱片。因此，京剧和梅珊相关 联，对影片的叙事也有很大影响。京剧是 梅珊取悦老爷的手段，也是她发泄情感的 方式。
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剧情介绍
民国年间，某镇坐落着一个 城堡一样的陈府。财主陈佐 千已有太太毓如、二姨太卓 云和三姨太梅珊。19岁的 女 大学生颂莲因家中变故被迫 辍学嫁入陈府，成为陈老爷 的四姨太。陈府的规矩，当 陈老爷要到哪房姨太处过夜， 该姨太房门前就会高高挂起 一个大红灯笼；但若犯了错 事得罪老爷，就会被“封 灯”，用黑布套包上红灯笼 高高挂起，以示不再被受恩 宠。
小说到电影
• 苏州园林------乔家大院 • 井------小屋 • 新意象手段添加------红灯笼 锤脚 • 人物形象的改变------颂莲的反抗到被驯化 • 情节删减------删去了颂莲与大少爷的感情以
及学吹箫的部分，雁儿的死因变化。 • 画面，声音，颜色运用。
角色
• 大太太，老爷的正房， 影片中大多表现的是 “忍”，眼看老爷不 断纳妾，却只能忍受， 看着姨太太们明争暗 斗，也无可奈何，因 为她在老爷那里已只 是一个象征，一个空 壳而已。整部电影中， 她一次都没被点过灯 笼，无疑是个悲惨的 角色。
• 四太太是唯一一个在戏里面展 现了自己的转变的一个角色。 从刚开始的学生装和背道相驰 的花轿证明了她的纯洁和她对 这桩婚姻的不满意。然后她到 了府中自己拎着个箱子，从刚 开始不习惯别人伺候到后来自 然的使唤别人，从刚开始锤脚 的不自在，到后来一天不锤就 难受，从刚开始纯洁的少女变 成一个为了虚荣使心机的豪门 太太。他的这种转变就是封建 文化的腐蚀，就是几女共事一 夫的这种没有爱情只有攀比的 婚姻的产物。
• 二太太卓云，是一个狠 角色，表面和善内心却 险恶无比，表面上对巩 俐演的四妹关爱照顾， 其实在暗地里对其不断 算计。影片中最典型的 一幕是被四妹剪伤耳朵 后当着老爷的面说四妹 有意害她，还差点割到 她动脉，在四妹面前却 又是假惺惺的一套，这 人无不险恶，为了利益，
• 三太太是个戏子，但 性格好强，敢于说话， 对整个社会观察深刻， 却又能沉得住气，影 片中她对四妹说其在 怀孕时被二太太下毒 手，但最后还是挺了 下来，无不暗示了这 类人的强势即顽强的 斗志和不服输的精神， 自己和高医生的奸情 暗示了这类人的贪心
• 该片改编自苏童的小说《妻妾成群》。
• 1991年12月20日，该片在法国上映。 同年，该片获得第48届威尼斯国际电影节 银狮奖 。
• 1992年，提名奥斯卡金像奖最佳外语片， 成为继《菊豆》后第二部提名该奖项的中 国电影。随后，获得意大利电影大卫奖最 佳外语片，成为第一部获得该奖的中国电
张艺谋
在影片的结束，叠化效果下，疯了的颂 莲像个孤魂野鬼在陈府（棺材）里游荡，
逃脱不掉。悲剧就此谢幕。
三 色彩
• 色彩方面，大片的蓝色-冷色调，陪衬点点的橘黄
的暖色。表现在陈宅里，似乎只有通过点灯，女 人们才能获得那仅有的可悲而可叹的“权力的温
暖”。
了，剩下二姨太在笑，不知道是 • 白 太 耳冷色们朵笑：的被争剪寒还风破冬是吃了腊醋，月苦、 三，笑钩 姨白。心 太雪爷斗 的皑雪角 奸皑依愈 情，然演 被陈愈告家下烈发大着：了院二，里，姨四，老太姨姨的太太
二 构图
• 为了配合封建礼教吃人的主旨表达，《大红灯笼高高挂》 构图上的仪式感很强，片中大量的对称性构图：庄重、肃 穆、呆板、拒绝变化一如陈府祖上传下来的“老规矩”。
包括颂莲与大少爷分别之时的情景
本片中遍布着整齐一致的形式美。比如陈府的
规矩要求各房太太听吩咐。通过这种仪式感进 一步奴役女性，以满足男性的丑欲。女人们站 着等候召唤和宠幸，命如蝼蚁。
• 她有自己的良知，她在 剪了二太太耳朵的时候 会恍惚，在听到燕儿死 了之后会流泪，在得知 三太太被杀了之后会去 三太太房里点灯，怀念 三太太。但其实四太太 还是善良的，他没有丢 掉个本来应该有的先进 思想和丰富知识的女学 生却因为封建思想的蒙 蔽而变得愚昧无知，她 迷醉陈家“被捶脚”的
• 老爷”很“和善”，争风吃醋的事他总不 计较。三太太大半夜闹着差人来叫老爷， 大清早唱戏，二太太包着耳朵哭诉说颂莲 差点剪断她的耳朵要了她的命，而老爷都 只是笑笑，从没有正儿八经地去“处理”。 “老爷”也很凶残，不喜欢女人给他摆脸 色，随意地烧掉颂莲的笛子，封灯甚至运 用“家规”吊死不忠的女人。
• 打击乐
• 《大红灯笼高高挂》中，第一次出现打击 乐是在影片的开头部分。这个打击乐曲是 中国戏曲中非常常见的，节奏快，使用的 也都是戏曲中的传统打击乐器。在中国戏 曲中，类似的打击乐曲一般作为开始或间 奏。根据季节变换，影片被分成了三个段 落。每一个季节的更替都用黑画面上的红 色汉字来表示，同时配有打击乐的声音。 打击乐从影片开始就出现，一直到影片的 结尾，中间反复出现，和影片的段落——夏、 秋、冬匹配，这种重复使用将影片的声音
✪张艺谋，1950年11月14日生于陕西
西安，中国电影导演，“第五代导 演”代表人物之一，美国波士顿大 学、耶鲁大学荣誉博士。
✪两次威尼斯国际电影节金狮奖、第 38届柏林国际电影节金熊奖、第47 届戛纳电影节评委会大奖、三次获 得中国电影金鸡奖最佳导演、金鸡 奖和百花奖最佳男演员、美国夏威 夷国际电影节终身成就奖其他成就： 2008年影响世界华人大奖、获美国 时代周刊年度人物提名、新中国60 年文艺界十大影响力人物。
总之，原色的红成为了张艺谋电影的象征性影 调。
•
但是，当1991年《大红灯笼高高挂》中，
挂在房檐、吊在床头和戳立在洞房门口的大红
灯笼的红，悄然替换掉了原有的意味——红的
意义，不再表示旺盛的生命力，只在于掩饰表
象之下的陈腐气味。
• 颜色在陈家四位太太在衣着上的性格与状态 外化更为明显，一直都是城府很深的大太太 和二太太一直都穿着颜色复杂的丝质衣物； 而三太梅珊起初的全红丝质衣物到中段的彩 色衣物直到后段的淡兰色衣物以及死时的全 白色衣物便是叙述三太由得宠、骄横到城府 渐深再到渐渐看淡直到最后非正常地凄惨地 死去的过程；同样，颂莲的衣服颜色则是白、 彩色、淡蓝又到最后的白，这样的使用方法 与塑造三太方式相同，道出了颂莲由纯净到 争夺到看淡再到最后“轮回”的过程，这样 的人物塑造使得导演意图成为司马昭之心。
• 梅珊共唱了三次京剧。第一次是在颂莲新 婚之夜的清晨。她的歌声吵醒了睡梦中的 老爷和颂莲。她用自己的演唱表达着不满， 报复颂莲。她的目的是夺回老爷的宠幸。
• 梅珊第二次演唱是唱给老爷听的，这一次 她是为讨老爷欢心。老爷让她唱《苏三起 解》，这是京剧唱段中非常有名的一段。
• 梅珊第三次唱戏是为自己和颂莲唱。在这 个深宅大院里，唱戏是梅珊唯一的享受和 表达情感的方式。
四 声音
• 笛子
• 笛子是颂莲婚前曾带给她快乐的乐器，笛子象征 着她美好的过去，幸福的生活，和深厚的亲情。
• 第一次听到笛子声，是飞濮吹奏的。颂莲被吸引 住了，或者说这一刻，她深深地陷入了对过去美 好生活的回忆中。笛子作为独奏乐器声音大而高 亢，它能演奏出优美或哀婉的旋律。
• 笛子声第二次出现，仍然是飞濮吹出的，颂莲冲 回自己的房间，想要拿出自己的笛子，可老爷告 诉她，笛子已经被烧掉了。这一次，颂莲是想通 过自己的笛子，也就是音乐声，表达情感，但是 她却再也不能了，因为老爷剥夺了她吹笛子，甚
• 年轻漂亮颂莲一入陈 府变卷入几房太太懂 得明争暗斗中，梦想 成妾的丫鬟雁儿也对 她充满敌意。逐渐失 宠的颂莲为夺势，假 装怀孕，使自己门前 挂起了日夜不媳的 “长明灯”。但雁儿 为她洗衣服时发现了 了真相，并将此事密 告给二姨太卓云，颂 莲被“封灯”。
• 不久后，颂莲抓到了雁儿私 藏旧灯笼的把柄，将此事揭 发出来。雁儿跪在雪地上却 始终不肯认错，最终死去。 雁儿的死令颂莲精神恍 惚、日渐消沉，经常借酒浇 愁。一次酒醉后，她无意中 说破了三姨太梅珊与高医生 私通的秘密。梅珊于是被吊 死在陈府角楼小屋中。颂莲 精神崩溃，成了疯子。次年 春天，陈府又迎来了第五房 姨太太，已经疯了的颂莲穿 着女学生装在陈府游荡。
我的父亲母亲 ( 1999) 出演电影:
活着 ( 1994)
老井 ( 1986) 古今大战秦俑情 ( 1990)
红高粱 ( 1987)
大红灯笼高高
评价
✪张艺谋的电影在强烈的色彩、大量的构图背后,严格坚 持了生活的真实,叙事和抒情是张艺谋电影创作所遵守 的主线。
✪张艺谋电影的创作风格复杂多变，但是又是继承着惯 有的个人烙印，这使得他的电影具有了与众不同的魅力。 而张艺谋电影中对于视听语言和电影本体的创新则给中 国电影带来了一种焕然一新的面貌，不仅给中国电影的 艺术本体的创作提供了较为优秀的范例，而且因其主导 的中国电影“大片”时代的商业化创作为中国的电影发 展也提供了极大的冲击力。张艺谋的电影创作对于中国 电影的发展具有巨大的推动力，而他作为中国电影导演 在国际上的显著代表，也给中国电影的发展提供了一个 很大的借鉴意义。
“红”也 象征着血腥和暴力。颂莲发现雁儿偷偷点 灯扎小人那场戏，整个画面呈红色调。
• “红”却也同时象征着血腥和暴力。颂莲 发现雁儿偷偷点灯扎小人那场戏，整个画 面呈红色调。
最为突出的“红”就是满院的大 红灯笼
• 从《红高粱》开始，红高粱穗、红高粱酒、红 嫁衣、红染坊、被太阳与火焰映红的天地……
• 颂莲敲脚前后的表情变化（图2） 来表现这个人物心理所发生的 变化：她逐渐丧失了自己的独 立人格，成为了老爷的奴隶和 众人的主人。表现出对于男权、 夫权的认可和臣服，沉迷在权 力的欲望中无法自拔。
她和奴婢雁儿同时意 淫享受的特写画面。 说明这种对于权力的 渴望实则是陈府整个 女性群体的共性。
物件特写方面，比较突出的是敲脚的金锤和 颂莲的笛子。
导演电影：
幸福时光 ( 2000) 一个都不能少 ( 1998)
金陵十三钗 ( 2011) 英雄 ( 2001)
满城尽带黄金
有话好好说 ( 2004)
甲 ( 2008) 楂树之恋 ( 2010)
代号美洲豹 ( 1988) 菊豆 ( 1990) 摇啊摇，摇到外婆
十面埋伏 ( 2004)
桥 ( 1995)
组员;张文婷 季昕晨 张 瑞 徐怡元
班级：145本科班
•一 简介 •二 剧情及角色 •三 影片分析 •四 意象分析
大红灯笼高高挂
导演：张艺谋 编剧:苏童 倪震 主演：巩俐（四太太）
马精武（老爷） 何赛飞（三太太） 曹翠芬（二太太）
孔琳（雁儿） 地区：大陆 / 香港 / 台湾 年代：1991 片长：125 分钟