中国文化京剧 ppt课件

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“四大徽班”为乾隆皇帝的八旬“万寿 ”的庆典演出结束后，没有南返，留在了北京。
从当年的十月中旬起，他们就转入民间 戏曲舞台献艺了。
在当时北京城内，大街小 巷，随时可以听到对“四大徽 班”的赞扬之声。
“徽戏”的名声，一天比一 天大，北京城的大戏园几乎都 被“徽戏班”占领。
• 清嘉庆、道光年间，“汉 戏”也流传到北京。“汉戏” 旧称“楚调”，也叫“汉调”， 声腔以〔西皮〕为主，以〔二 黄〕为辅。
终于，在咸丰年间，一个以 (西皮)(二黄)为主要声腔的新剧 种——“京剧”诞生了。
从“三庆”、“四喜”、 “春台”、“和春”四大徽班 晋京，到京剧的诞生，大约经 历了六十年左右的孕育过程。
京剧有很大的国际影响，它是中国戏 曲艺术的精粹。它不是土生土长在北京的 地方剧种，而是在“徽戏”、“汉戏”的 基础上，吸收“昆曲”、“梆子”、“弋 腔”和诸多地方小调的精髓，根据北京的 语言特点，加以融化衍变而成的“国剧”。
京剧知识
1)京剧腔调: 西皮：高亢、喜悦
二黄：低沉、忧郁 板式：原板，快板，慢板流水板，导板，
散板，摇板等
2)、京剧的行当：生、旦、净、丑
3)、京剧的流派: 生行有：马、谭、余、言、杨、奚、高、麒等（四大须生）
旦行有：梅、尚、程、荀、张等（四大名旦）李（老旦） 净行有：金、裘、袁等 丑行有：萧等
生、旦、净、丑
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京剧
Peking Opera
京剧的形成背景及历程
地地道道的中国国粹 ，因形成 于北 京 得 名 ， 但 它 的 源头要追溯到几种古老的地方戏剧。 1790年 ，安徽的四大地 方戏班 ——三庆班 、 四 喜班 、春台班 、和春班先后进京献艺， 获得 空前 成功 。 徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出 ， 于是一种以徽调“二簧”和汉调 “西皮”为主，兼收昆曲、秦腔、梆子等 地方戏精华的新剧种诞生了，这就是京剧。在200 年的发展历程中，京剧在唱词、念白及字头上越来 越北京化 ，使用的二胡、京胡等乐器，也融合了多 个民族的发明，终于成为一种成熟的艺术。
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“生、旦、淨、丑”是什 么 ？ 其实 不 過 是 角 色 分 类 。
“生”是男性正面角色， “旦”是女性正面角色，“淨” 是性格鮮明的男性配角，“丑” 是 幽 默 滑 稽 或 反 面角 色 。
每种角色又有表明身份的脸 谱、扮相等，只要演员一上场， 你一望便知。
生：是 男 性 角 色 的 统 称.
根据角色的年龄、性格、表演特征、 外部形象等方面.大致可分为“唱功 老生”、“做功老生”、“文武老 生”、“末”、“外”、“长靠武 生”、“短打武生”、“红生”、 “娃娃生”、“小生”、“武小 生”、“纱帽生”、“扇子生”、 “翎子生”、“穷生”等.
曲本位的确立 角色行当体制的形成 唱念做打四功的融合 有一定长度的剧情结构 四者必须同时具备，才能称得上“真戏剧”。
清朝庚戌年（公元一七九零 年）九月二十一日是乾隆皇帝 的八旬“万寿”。全国各省有 名的戏班，都被召进北京演戏 庆寿。
首先，“安庆”徽戏班的名 旦高郎亭应命率“三庆班”入 京祝寿，随后，“四喜”“春 台”、“和春”也接踵而来。 这是徽戏第一次登上北京的戏 曲舞台。当时，被统称为“四 大徽班”。
中 古代戏曲的起源 傩仪
国
古
宋南戏
代 宋元戏曲的成熟
戏 曲
元杂剧
的
发 展
明清戏曲的鼎盛
昆曲等地பைடு நூலகம்剧种
京剧
世界上有三种古老的戏剧文化： 希腊悲剧和喜剧，印度梵剧，中国戏曲
元代的陶宗仪在《南村辍耕录．院本名目》写到： 唐有传奇，宋有戏曲，金有院本,诸宫调
清代王国维说:”戏曲者,谓以歌舞演故事也”
我国古代成熟戏剧形式的主要标志有四：
• “徽”、“汉”两个剧种 合作演出近三十年，相互借鉴、 不断改进，再加上受北京语言 的影响，声腔逐渐发生了不小 的变化，当时人们把这种发生 变化后的唱腔称之为“京调”。
他们凭借自己精湛的唱念功 力和渊博的艺术才能，在“京 调”的基础上，广泛吸收各种 地方戏曲“声腔”、“表演” 之精华，融会贯通，纳为己用。
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旦 戏曲行当名。旦之名始于宋杂剧，
即宋杂剧中的“装旦”。在元代杂剧中， 旦行又分为“正旦”、“小旦”、“搽 旦”等。其中“正旦”同“正末”是两 个并重的主要行当，正旦扮演剧中的女 主人公。明清以后，旦行泛指扮演舞台 上的女性角色的行当。根据人物的年龄、 性格、身份、表演特征，可分为“正旦” （即“青衣”即）、“花旦、“刀马 旦”、“武旦”、“老旦”、“彩旦” 等。
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