浅析犹太民族在历史长河中的流而不散

浅析犹太民族在历史长河中的流而不散
读《犹太民族的神话》有感
在世界三大宗教中，犹太教是其中两大宗教——基督教和伊斯兰教的母教，它有着基本的信仰，明确的教义，同时也拥有一整套完整的宗教典籍和组织形态。

然而对于希伯来民族而言，它更是一整套伦理道德规范，一种生活方式，是一种文化形态的宗教，或者说是一种宗教形态的文化。

犹太教最重要的典籍是《圣经》，主要用希伯来文写成，所以也成为《希伯来圣经》，以区别后来出现的基督教《圣经》。

犹太教的《圣经》由《托拉》、《先知书》、《圣录》三部分组成，其中又以称为《摩西五经》或《律法书》的《托拉》最为神圣和重要，犹太教的所有教义、信条、思想都直接从中产生，它构成《希伯来圣经》的核心和主体。

在早期，犹太教组织的活动形式主要是在圣殿进行各种祭祀活动，来实现与上帝的沟通和表达对上帝的敬畏，后来由于圣殿被毁，犹太人流散到世界各地，他们则创立了犹太会堂代替圣殿，以在会堂的聚会代替去圣殿的崇拜，以无形言辞的祈祷代替有形物质的献祭，这逐渐发展成为犹太教的基本组织形式。

在世界文化史和宗教史上，作为犹太教本质的“一神观”思想是犹太民族的独特创造。

在古代犹太人生活的地区，流行着多神崇拜，众多的古代民族认为i，世界由众神掌管，每个民族、每个部落、甚至每个家庭都有各自的神，每个神都有自己的势力范围，因此不同的民族、部落和家庭只能依循着属于自己神的旨意行事，世界因而呈现出一种无序、分散、对立的状态，在这样的背景下，犹太民族创造性地提出一神论的观念，认为整个宇宙世界只存在上帝这唯一的真神，他永恒全能，无所不在，无所不知，无所不能，他既创造出宇宙万物，主宰着宇宙万物，也创造并执行着人类应当遵守的道德律法，这样世界就不再是一个无序、对立、分散的世界，而是一个有序、统一、和谐的世界，人们认识和了解这个世界就有了可能。

从这个意义上看，犹太教的一神论思想在当时无疑具有划时代的先进性，是人类文明史上的一种创新和进步。

特别要指出的是，正像有些现代学者论述的那样，由于犹太教所崇拜的上帝，是一种最高的超自然的精神实体，他是无形的，不可见的，无法描述的，所以无偶像的上帝崇拜事实上是把上帝类同于某种绝对理念，这在一定条件下，就有可能通向无神论，并且信徒们同
全能。

绝对而又无形的上帝沟通时，也可能形成事实上的理性主义，会充分发挥自身的主观能动性，这也许是以后在犹太人中产生了众多的科学家和个性强烈的创造性人物的潜在原因。

犹太教还有着独特的救赎观。

犹太教相信，无论是君主还是平民百姓，如果违背上帝的旨意，不守约，就会失去上帝的恩赐，遭受上帝的惩罚。

因此当犹太王国覆灭，犹太人被囚居于巴比伦时，一些犹太教的先知们就竭力宣传：犹太人目前失去祖国，被逐异乡，这是上帝耶和华对违背他的旨意、道德沦丧、崇拜异神的犹太人的一种惩罚，只要犹太人恭顺地接受惩罚赎罪悔过，那么上帝耶和华最终还是会宽恕他们，解救他们的。

犹太教认为，在上帝的安排下，一个完美的世界将在末日到来之际实现。

在末日到来时，由上帝派遣的弥赛亚会降临人间，把犹太人从流亡和苦难中拯救出来，让他们返回家园以色列，重建自己的王国，并开创弥赛亚新纪元，建立起符合上帝旨意的国家，使犹太人永享和平、有爱和公义。

并且犹太教还认为，世界万民，只要你愿意接受上帝和上帝的教诲，都将进入上帝的国度，享受完美世界的生活。

到那时，正义得到伸张并取得完全的胜利，整个人类都获得和平，各民族之间不再有战争，世间万物都将和睦共处。

虽然在犹太教里，这种人类最终获得的解救，要通过上帝的干预才能实现，但毕竟表达出了人们对建立起一个公正、和平和繁荣社会的憧憬和向往，它也自然成了后来世界上出现的大同思想的先声。

对于犹太教来说，其特有的律法思想不但规范了犹太民族的生活，维系了犹太民族的精神，而且也对世界文化的发展产生了巨大的影响。

犹太教的律法数量众多，其核心是“摩西十诫”。

后来犹太教的圣贤们又在此基础上整理出613条律法，俗称犹太教的“613条诫命”。

犹太教认为律法体现了上帝的旨意，因而它具有至高无上的地位，是每个信奉犹太教的人所必须无条件地遵奉执行的。

与后来宣扬“因信称义”的基督教不同，犹太教主张“因行称义”，犹太教并不满足于仅对律法持有信奉的态度，而是要求它的信徒们在个人的行为和社会活动中切切实实履行律法，也就是说，检验一个人是否守教主要不是看他是否“信”，而是看其是否遵守律法，是否依据这些律法“行”。

由于犹太人的同一性并不取决于共同地域或任何特定的政治结构，而是共同拥有的律法，所以律法对犹太教的意义是很重大的。

在众多的犹太律法中，守安息日和犹太饮食法具有特殊的意
义，它成了千百年来规范犹太人生活和区别犹太人和非犹太人的基本和重要的律法。

犹太人于公元前1世纪在西亚建立了统一的以色列王国，创立了犹太教。

公元1世纪，以色列王国被罗马帝国占领，犹太人遭驱逐，开始流散到欧洲和世界各地。

中世纪以来，在欧洲接连发生驱逐犹太人的事件，犹太人多次受到残酷的迫害，特别是第二次世界大战期间，德国法西斯煽动种族与宗教仇恨，有600多万犹太人惨遭杀害。

犹太人共同的悠久历史，共同的遭遇和共同的宗教信仰，使他们产生了一种强烈的民族意识。

这种意识，当有外来压力的时候，变得尤为突出。

民族意识，在维持民族生存中起着极其重要的作用。

犹太人之所以在2000多年的流浪生活中不被其他民族同化、融合，就在于他们对本民族传统文化的强烈怀念和他们的民族意识的强烈作用。

他们没到一处，就把犹太人的一整套文化特点、宗教信仰、风俗习惯等牢固地保存下来。

犹太教本身，就是创立在民族主义基础之上的。

犹太人早在埃及的时候，就遭受了极大的苦难。

宗教的创立者摩西，以拯救犹太人出埃及为己任。

因此，犹太教的教义处处不偏离民族精神；犹太人也视其宗教为民族生命，把它作为民族存在的精神支柱。