中国哲学概论作业考试答案

窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
“移易之变”中的“移”代表法则性变化
窗体顶端
我的答案：×
论自然和人事变化移易的哲学思想（三）已完成
窗体顶端
A、贵族
B、士
C、农
D、商
我的答案：A
窗体底端
2
关乎人文，以化成天下，出自：
窗体顶端
A、老子
B、大学
C、周易
D、中庸
我的答案：C
窗体底端
3
下列关于哲学思想的描述正确的是：
窗体顶端
A、是各民族成员的观念自觉与思想意识而形成的
B、贯穿于社会生活的各个层面
C、是社会生活的时代精神
D、以上都有
我的答案：D
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
9
蓝田玉要比和田玉更加名贵。
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
10
距今七千年前，浙江余姚就有水稻种植。
窗体顶端
我的答案：√
论自然和人事变化移易的哲学思想（一）已完成
1
下列不属于儒家“六经”的是：
窗体顶端
A、诗经
B、仪礼
C、老子
D、春秋
我的答案：C
窗体底端
2
国际学术界所谓的“历史的轴心时代”是指：
窗体底端
4
“使专精神，忧念天下，思维得失”出自（）
窗体顶端
A、《素问·上古天真论》
B、《荀子·哀公》
C、《汉书·张世安传》
D、《庄子·天下》
我的答案：C
窗体底端
5
哲学是论涉（）的学科
窗体顶端
A、思维智慧
B、人文情怀
C、物体法则
D、历史事实
我的答案：A
窗体底端
6
（）是人区别于动物的地方
窗体顶端
A、记忆
窗体顶端
A、不易
B、变易
C、容易
D、简易
我的答案：A
窗体底端
3
下列不属于周易“易”的含义的是
窗体顶端
A、简易
B、不易
C、变易
D、容易
我的答案：D
窗体底端
4
三国时期的魏文帝是指（）
窗体顶端
A、曹操
B、曹植
C、曹丕
D、曹渊
我的答案：C
窗体底端
5
（）不是《周易》的三层义理
窗体顶端
A、简易
B、便易
C、变易
D、不易
B、神农
C、炎帝
D、黄帝
我的答案：C
窗体底端
2
唐代学者（）在其《周易正义卷首》中论述黄帝的变化移易思想
窗体顶端
A、张遂
B、孔颖达
C、韩愈
D、李翱
我的答案：B
窗体底端
3
下列不属于“三皇”的是：
窗体顶端
A、伏羲
B、神农
C、黄帝
D、秦始皇
我的答案：D
窗体底端
4
作梁是下列哪种谷物的别称？
窗体顶端
A、水稻
B、小米
A、炎帝
B、蚩尤
C、黄帝
D、伏羲
我的答案：C
窗体底端
5
（）提出“聪则参前视远，明则知事穷理”
窗体顶端
A、范仲淹
B、苏轼
C、王安石
D、司马迁
我的答案：D
窗体底端
6
（）不是黄帝开创中国文化的内容
窗体顶端
A、广泛外交
B、修养德行
C、振兴兵力
D、探索自然现象
我的答案：A
窗体底端
7
犬和狗属于同一成长阶段。
窗体顶端
窗体底端
9
《周易》由经和传两部分构成
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
公元10世纪前被称为“历史的轴心”时代
窗体顶端
我的答案：×
论自然和人事变化移易的哲学思想（二）已完成
1
《周易》中“移”的意思是：
窗体顶端
A、客观性变化
B、规律性变化
C、形质性变化
D、法则性变化
我的答案：C
窗体底端
2
下列哪个是就事物的基本性质而言的？
A、事物法则之“理”
B、世界万物的本源之“理”
C、人际社会生活的“理性”
D、不包括日常生活中的“道理”
我的答案：D
窗体底端
5
（）不是观念形态的文化
窗体顶端
A、艺术
B、文学
C、化学
D、哲学
我的答案：C
窗体底端
6
商朝最后一个君主是：
窗体顶端
A、商汤
B、商宣
C、商纣
D、商敬
我的答案：C
窗体底端
7
中国哲学是论述中华民族理性智慧的思维之学。
中国哲学肇端的形式是：
窗体顶端
A、战争夺权
B、神话传奇
C、关乎天文，关乎人文
D、以上都不对
我的答案：C
窗体底端
5
摩尔根认为人类社会的三个阶段中第二个阶段是：
窗体顶端
A、蒙昧期
B、制度期
C、野蛮期
D、文明期
我的答案：C
窗体底端
6
中国哲学发端于（）
窗体顶端
A、黄帝时期
B、夏朝
C、商朝
D、西周
我的答案：A
中国哲学概论绪论（一）
1秦汉时期，中国哲学称为：
窗体顶端
A、哲学
B、义理之学
C、道术之学
D、以上都不对
我的答案：C
窗体底端
2
“科学不在远，就在猪圈旁。”这句话出自：
窗体顶端
A、朱自清
B、萧红
C、季羡林
D、郭沫若
我的答案：D
窗体底端
3
哲学中的“哲”是什么意思？
窗体顶端
A、哲理
B、学问
C、明智
D、智慧
我的答案：C
B、感觉
C、知觉
D、思维
我的答案：D
窗体底端
7
班固认为张安世具有使专精神。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
8
人类是有理性思维能力的一个种类。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
9
宋明时期我国哲学叫义理之学
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
“哲学”一词历来就有
窗体顶端
我的答案：×
中国哲学概论绪论（二）已完成
1
提出“天地之化日新”的哲学家是：
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
8
汉代司马迁认为，聪明就是参前视远、知事穷理。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
9
事物及人的价值是由对立面规定的
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
老子和孔子的“道”是一样的
窗体顶端
我的答案：×
中国哲学的思想从黄帝时期发端（一）已完成
1
下列关于社会的描述正确的是：
窗体顶端
A、建立在人们共同的物质生产基础之上
窗体底端
4
王安石是（）的宰相
窗体顶端
A、唐朝
B、南宋
C、北宋
D、元朝
我的答案：C
窗体底端
5
（）用“道”来作为生成世界万物的母体
窗体顶端
A、老子
B、孔子
C、韩非子
D、孟子
我的答案：A
窗体底端
6
（）不是宋代的理学家
窗体顶端
A、朱熹
B、程颢
C、程颐
D、王阳明
我的答案：D
窗体底端
7
朝闻道，夕死可矣，是在强调生命易逝。
我的答案：×
窗体底端
8
黄帝导向初民，开创了中华文化。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
9
“观乎天文，观乎人文”中的“观”是参观、观看的意思
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
10
“治五气，艺五种”中的“艺”是培植之意
窗体顶端
我的答案：√
中国哲学的思想从黄帝时期发端（四）已完成
1
（）不是“三皇”中的人物
窗体顶端
A、伏羲
1
一个有教养的人应该具备：
窗体顶端
A、思维的习惯
B、渊博的知识
C、高尚的情操
D、以上都有
我的答案：D
窗体底端
2
下列不属于南宋时期，儒家思想代表人物的是：
窗体顶端
A、朱熹
B、程颢
C、程颐
D、王安石
我的答案：D
窗体底端
3
“天地之间，有理有气”是谁的名言？
窗体顶端
A、程颐
B、程颢
C、朱熹
D、王夫之
我的答案：C
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
8
艺术是主观情义与客观世界构成的意象世界。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
9
艺术是主观情意与客观物象构造而成的意象世界
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
“朝闻道，夕死可矣”是道家思想的“道”
窗体顶端
我的答案：×
中国哲学概论绪论（四）已完成
1
歙砚出自哪个省份？
窗体顶端
A、广东
B、福建
A、美国
B、英国
C、德国
D、日本
我的答案：D
窗体底端
2
下列人物中，认为“道”是世界本体的是：
窗体顶端
A、孔子
B、孟子
C、老子
D、庄子
我的答案：C
窗体底端
3
下列关于义理之学描述正确的是：
窗体顶端
A、论究言论文章及其内容道理的学问
B、普遍皆宜的学术道理
C、讲求经义与探究明理的学问
D、以上都有
我的答案：D
B、建立在文化创造活动基础上
C、是人们之间相互关系的联合体
D、以上都有
我的答案：D
窗体底端
2
半坡遗址是（）文化的代表
窗体顶端
A、老官台文化
B、仰韶文化
C、龙山文化
D、红山文化
我的答案：B
窗体底端
3
（）不是摩尔根提出的人类社会的阶段
窗体顶端
A、蒙昧期
B、野蛮期
C、过渡期
D、文明期
我的答案：C
窗体底端
4
窗体顶端
A、公元1世纪
B、公元前 1世纪
C、公元11世纪
D、公元前11世纪
我的答案：D
窗体底端
3
《周易》中经部包括：
窗体顶端
A、封符
B、封辞
C、爻辞
D、以上都对
我的答案：D
窗体底端
4
（）被列为“六经”之首
窗体顶端
A、《尚书》
B、《诗经》
C、《春秋》
D、《周易》
我的答案：D
窗体底端
5
（）不是希腊代表人类古典文明的元初文本
A、天官
B、地官
C、春官
D、风官
我的答案：D
窗体底端
2
黄帝用什么来命名国家官员的名称？
窗体顶端
A、动物名称
B、植物名称
C、云彩名称
D、地名
我的答案：C
窗体底端
3
下列不属于黄帝开创中华文化的是：
窗体顶端
A、修养德行
B、探索自然现象
C、振兴兵力
D、大力发展宗教
我的答案：D
窗体底端
4
轩辕指的是（）
窗体顶端
窗体底端
4
（）不是“道术之学”的代表人物
窗体顶端
A、老子
B、孔子
C、朱熹
D、庄子
我的答案：C
窗体底端
5
中国学术界中“哲学”一词源于：
窗体顶端
A、英国
B、法国
C、日本
D、韩国
我的答案：C
窗体底端
6
范成大是我国（）著名诗人
窗体顶端
A、唐代
B、北宋
C、南宋
D、元代
我的答案：C
窗体底端
7
18世纪时，哲学就已经成为了一级学科。
窗体底端
4
“观乎天文，观乎人文”出自（）
窗体顶端
A、《论语》
B、《道德经》
C、《周易》
D、《尚书》
我的答案：C
窗体底端
5
人的社会生产力经历了（）个阶段
窗体顶端
A、三
B、四
C、五
D、六
我的答案：B
窗体底端
6
“四民”分工中不包括（）
窗体顶端
A、士
B、农
C、工
D、庶
我的答案：D
窗体底端
7
中国哲学是中华民族历史生活里盛行过的各种社会性格。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
8
《墨子·所染》中用染布来比附国家政治善恶
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
9
《论语》为中文“哲学”概念的名称奠定了语言基础
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
10
寿山石是广东有名的章石。
窗体顶端
我的答案：×
中国哲学概论绪论（五）已完成
1
“哲学”一词是黄宗宪从（）引介到中国学术界
窗体顶端
窗体顶端
A、《伊索寓言》
B、《荷马史诗》
C、《理想国》
D、《物理篇》
我的答案：A
窗体底端
6
（）不是《周易》中“经部”的组成部分
窗体顶端
A、《卦符》
B、《封辞》
C、《说卦》
D、《爻辞》
我的答案：C
窗体底端
7
移易变化是周易中的核心思想。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
8
《周易》是一部辩论性文典。
窗体顶端
我的答案：×
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
8
思想是社会人的一种不自觉的意识。
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
9
哲学思想在民族成员的物质生活和文化创造中形成
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
“观乎天文”中的“天文”是指天文气象
窗体顶端
我的答案：×
中国哲学的思想从黄帝时期发端（三）已完成
1
下列不属于周代官置中六官的是：
窗体顶端
窗体底端
7
中国哲学思想是从春秋战国时期发端的。
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
8
发轫比喻新事物或某种局面开始出现。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
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“社”在我国古代是土地神的意思
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
黄帝生活在旧石器晚期时代
窗体顶端
我的答案：×
中国哲学的思想从黄帝时期发端（二）已完成
1
下列关于“四民”分工描述错误的是：
窗体顶端
A、王夫之
B、董仲舒
C、顾炎武
D、李贽
我的答案：A
窗体底端
2
“仁义在身而色不伐”中的“伐”是指：
窗体顶端
A、军阀
B、阀门
C、进攻
D、以上都不对
我的答案：C
窗体底端
3
“外无劳形之事，内无思想之患”出自：
窗体顶端
A、老子
B、道德经
C、周易
D、黄帝内经
我的答案：D
窗体底端
4
“杨柳岸晓风残月”属于（）
窗体顶端
A、塞外诗
B、思乡诗
C、山水诗
D、送别诗
我的答案：C
窗体底端
5
“判天地之美，析万物之理”出自（）
窗体顶端
A、《庄子·天下》
B、《素问·上古天真论》
C、《荀子·哀公》
D、《荀子·解蔽》
我的答案：A
窗体底端
6
我国现存最早的医学著作是（）
窗体顶端
A、《伤寒论》
B、《黄帝内经》
C、《金匮要略》
D、《温病条辨》
我的答案：B
窗体底端
7
凡人之患，蔽于一曲，出自《荀子》。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
8
穷理尽性出自《庄子》。
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
9
中国文化曾经把心意当做道德的尺度
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
10
“穷理尽性以至于命”中的“穷”是贫穷的意思
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
中国哲学概论绪论（三）已完成
C、安徽
D、浙江
我的答案：C
窗体底端
2
帝辛是（）最后一任君主
窗体顶端
A、夏朝
B、商朝
C、西周
D、东周
我的答案：B
窗体底端
3
“世事洞明皆学问, 人情练达即文章”出自（）
窗体顶端
A、《水浒传》
B、《三国演义》
C、《西游记》
D、《红楼梦》
我的答案：D
窗体底端
4
下列关于汉语描述“理性”的概念错误的是：
窗体顶端
C、高粱
D、玉米
我的答案：c
窗体底端
5
马铃薯是从下列哪个国度引进的？
窗体顶端
A、埃及
B、墨西哥
C、法国
D、印度
我的答案：C
窗体底端
6
“顺天地之纪”中的“纪”是（）的意思
窗体顶端
A、法则
B、纪律
C、纪要
D、纪传
我的答案：A
窗体底端
7
丝绸的发明可追溯到黄帝时期
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
8
黄帝发明创造了“八卦”
我的答案：B
窗体底端
6
康德是（）唯心主义哲学家
窗体顶端
A、德国
B、英国
C、法国
D、意大利
我的答案：A
窗体底端
7
移易变化的主观性昭示事物本质及其法则使然的变化。
窗体顶端
我的答案：×
窗体底端
8
古代先哲创作《周易》确实起到了给国家和民俗探索吉凶祸福、事业成败的目的。
窗体顶端
我的答案：√
窗体底端
9
小米产于我国黄河流域