古典诗词曲对当代歌词
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
古典诗词曲对当代歌词创作的影响
通过对30年代以来的流行歌曲的调查,对古典诗词的研究,分析古典诗词和当代歌曲的内在联系,了解古典诗词蕴涵魅力,从而体会中华民族文化的博大精深。
一、唐诗、宋词、元曲与当代歌词的由来发展和特点
(一)唐诗:中国是一个诗的国度。诗大体可分为两类:一类是非格律诗或古体诗,如《诗经》、《楚词》等;另一类是格律诗,在一首诗中,每句用字的平仄和韵脚,三、四两句和五、六两句应该分别对仗。唐帝国的经济的发展必然导致文化的繁荣。国内各民族的融合,日趋频繁的国际文化交流,各阶级各阶层的生活变得丰富复杂,为诗词创作提供了多种多机关报养料和素材。唐帝国制定和执行的科举选拔人才的制度以诗赋主要内容,这种机制也直接促进了诗歌的创作。
唐诗的特点:唐诗从形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体,不同时期有着不同的旋律,或慷慨激昂、或缠绵婉转、或英雄气概或儿女情长。
(二)宋词:是诗经及魏乐府之蜕变和唐代近体诗不断发展的结果。词和诗的最大区别就是,诗为整齐的五、七言(齐言),而词则长短句(杂言),依照乐曲的节拍而填制长短句的“词”。“词”就这样产生的。宋词的成熟繁荣时期,则是词创作的最高峰,数量质量都达到了巅峰时期。宋词得到整个社会各阶层人士的普遍认同和喜爱。词已深深植根于广大人民群众的文化沃土之中,得到空前的发展,成为一个历史时期文学样式的代表。
宋词的特点:它是一种既能合乐而唱又能讲求格律的新体诗。它包括有燕乐、民歌、近体诗格律三要素,具有高度音乐性、韵律美和浓郁的生活拨气息的文学新形式。词与诗有着密切的联系,词分豪放、婉约两大流派。
(三)元曲:清李调元《雨村曲话》引《弦索辨讹》称:“三百篇而为诗,诗变而为词,词变而为曲”,明王世贞《曲藻》又称:“词不快北耳而后有北曲,北曲不谐南耳而后有南曲”,说明了曲的起源。曲与词的主要区别是,词的字数有一定限制,曲的字数不定,词韵大致依照诗韵。前期主要是文人和戏曲家创作后期产生专业的散曲作家,起了重要作用,使曲坛更为绚丽多彩。元散曲分为豪放、清丽两大派别。
元曲的特点:元曲韵密,有时每保句韵,甚至句中的韵,同时元曲是平仄。元曲可加衬字,尤其是套曲,衬字较多,如不分正字衬字,作品的句式、平仄等就分不清。
(四)当代歌曲:现代歌曲在古代诗、词、曲的基础上,溶国家政治、经济、文化、人文、地理、风土人情;集景、事、物于一体,作为词源,而后配以音乐,从而形成一种独特的具有现代气息的美的语词曲综合体。
当代歌曲的特点:不同时期有不同的词曲,政治色彩、文化色彩、艺术色彩都较多较浓。特定时期,政治色彩尤其突出。词曲均不限形式,基本点没有严格的韵律要求。
二、从不同角度看诗词曲对当代歌词创作的影响:
SHE的《长相思》
情深深雨蒙蒙》:情深深雨蒙蒙,多少楼台烟雨中
《江南春绝句》:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
多少楼台烟雨中
1、梅艳芳《床前明月光》歌词完全引自《静夜思》
2、邓丽君《在水一方》:“绿草苍苍,白露茫茫,有位佳人在水一方,绿草萋萋,
白露迷离,有位佳人靠水而居。”是直接引处《诗经》中的词句。
3、毛宁《涛声依旧》:带走一盏渔火,让它温暖我的双眼,留下一段真情,让它
停泊在枫桥边……月落乌啼,总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚……”
唐诗:《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
或间接引用,即对某些词句加以改变,或表达意思上与古典诗词相同相似。诗、词、曲和当代歌曲都源于生活。无论是过去的诗、词、曲或是现代的歌曲,它们的题材均取材生活。
1、友情
元曲:关汉卿的《双调.沉醉东风》:咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。饯行杯,别
离泪,刚道声保重将息。痛煞教人舍不得。好去者前程万里。
当代歌曲:《驼铃》:送战友,踏征程,默默无语两眼泪耳边响起驼铃声。路漫漫,雾蒙蒙,革命生涯常分手,一样分别两样情。战友啊战友,亲爱的弟兄,当心夜晚北风寒,一路多保重。表达了对友人由衷的嘱咐和祝福。
2、亲情
(1)借月思乡
孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》:山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。
《宿建德江》:野旷天低树,江清月近人。
李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
当代歌曲:《望乡》:“夕阳河边走,举目望苍穹。淼淼炊烟飘来了思乡愁,多少回朝夕晨暮思念你,清清河水是我流淌的泪。窗外明月光,映照我脸庞。月似故乡亲人是否安康;捧一盏乡酒,陪伴着你,无论我身在他乡与远方。”
古典语词与歌曲都采用“月”这一事物恶霸表达思乡的情感。
(2)借物思乡
元曲:《仙吕.赏花时》:一簇人家入屏帐,竹篱补苔墙破柴门上张破网。几间茅屋,一竿风旆,摇曳持长江。
《越调.天净沙》秋思:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
宋词:《苏幕遮》(范仲淹):碧动云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。暗乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
当代歌曲:《望乡》:“夕阳河边走,举目望苍穹。淼淼炊烟飘来了思乡愁,多少回朝夕晨暮思念你,清清河水是我流淌的泪。窗外明月光,映照我脸庞。月似故乡亲人是否安康;捧一盏乡酒,陪伴着你,无论我身在他乡与远方。”
诗词和歌曲在表达情感的时候,大都是借助物象《仙吕.赏花时》描写竹篱、苔墙、破网、茅屋、风旆,《苏幕遮》描写蓝天、白云、水波、斜阳等,《望乡》描写夕阳、天空、炊烟、河水来抒发情感。
(3)特定节日思乡
元曲:《双调.折桂令》九日:青山强整乌纱,归燕横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落花流水,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回顾旨天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。
唐诗:《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。