阿斯汤瑜伽

阿斯汤瑜伽它运用流畅的动作使一系列瑜伽姿势交织在一起，进而创造出一个新的动作序列。而这个瑜伽动作的序列过程就叫做串联体位法（以下简称vinyasa）。它可以唤醒内在的火,点燃我们内在沉睡的生命能量的火焰。

vinyasa系统的练习，使深长的、有节奏的呼吸和运动协调和同步。依靠体位的串联，引起身体内部能量的一种连续的流动，从而加热身体，把氧分带到血液，滋养腺体和内部器官，清洁和净化神经系统，通过汗液排出不需要的毒素。当身体热度上升时，毒素燃烧起来并排出身体系统，从而建构一个更为轻快的、更强壮的身体和清晰的思想。热不只是一种身体的体验，它还是一种燃烧愚昧和幻觉迷雾的内在精神之火．

Vinyasa要求体式在开始、转接、完成，整个过程中要紧密配合呼吸，所以练习者的注意力会集中于体位和呼吸两个方面，这同哈他瑜伽传统风格的体式练习过程中所要求的是一样的。

由于阿斯汤伽瑜伽每一个动作都前后连贯，与人体呼吸保持协调一致，从而在运动中体验静思的神奇。整套姿势的先后次序都经过精心设计，能调理身心，使人神清气爽。修习者还可获得力量与柔韧之间的平衡，并改善心血管机能。通过屏神凝气，调节气息，祛除心中杂念，达到内心平静。外张而内敛，形动而心静。阿斯汤伽瑜伽本质上是一套完整的呼吸-运动体系。在练习过程中，唯有当动作与呼吸的频率协调一致时，修习者才能充分享有该瑜伽体式蕴含的益处，它是按照自己规定的体位动作顺序来练习的。

阿斯汤伽瑜伽的体位练习包括六个级别的课程，需要严格的逐级练习，每一个级别都有规定好的体位动作，必须坚持练习，才能达到效果。阿斯汤伽瑜伽锻炼方式包括:如何应用喉呼吸、会阴收束法、收腹收束法、凝视点的技术结合6个序列的体式的方法。

因为阿斯汤伽的要求较高,从而以它为基础衍生而来的就是流瑜伽和能量瑜伽,故名思义,流瑜伽更注重动作连接及流畅性,而能量瑜量则多偏重于力量,阿斯汤伽瑜伽而一般都是固定的动作和顺序,相对而言,流瑜伽就自由多了,教练可以按自己的要求和想法编排。

阿斯汤伽瑜伽在整个练习的过程当中不断用vinyasa和中高级体位连接，挑战身体的力量和柔韧度，比如轮式，莲花支撑式，圣哲马里其一，二式，从易到难，最后以头倒立结束。

阿斯汤加瑜伽

起源

阿斯汤加瑜伽（阿斯汤噶瑜伽）是由被尊称为现代哈他瑜伽之父的克里希那马查，于上个世纪初传承了阿斯汤嘎温亚萨瑜伽，40年之后传入西方，并成为风靡世界的瑜伽体系之一，其中，要归功于克里希那马查忠实阿斯汤加瑜伽体式图集而勤奋的弟子——帕塔比·乔伊斯上师。

帕塔比·乔伊斯根据他的老师克里希那马查的教学创建和完善。最初创立阿斯汤嘎瑜伽是为了适应学生的需要，当时大多数学生为运动员身份的年轻人，所以体式内容相当具备挑战性，需要有一定体能

才能完成。技术上有串联体式、喉呼吸法、收额收束法、会阴收束法、凝视点等。

发展

阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，都以5遍太阳祈祷式A和B开始，中间有大量的体位姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。

阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方，这种瑜伽也被称作“力量瑜伽”。现在，国内一些瑜伽馆已经开设阿斯汤嘎瑜伽课程，受到年轻人的欢迎，但大多以初级为主。

阿斯汤加瑜伽，可以改善人体的循环系统，调理身心，使人神清气爽。练习者还可获得力量与柔韧之间的平衡，并改善心血管机能，使身体变得更轻盈、灵活、强健，达到给身体解毒的功效。相对于其他瑜伽形式，阿斯汤加的运动强度稍大，体能较好或已经有了多年瑜伽练习经验的人可以一试，但初学者一定要谨慎。

适合：这种瑜伽对练习者体能素质要求很高，每个级别里的体位姿势固定不变，因此要求练习者身体健康，并且及有耐心。串联体位法体式系统科学

简介

阿斯汤加瑜伽，是国际上最为古老和流行的一种哈他瑜伽的练习风格。

这种瑜伽强调体位练习中“三把锁”的应用，即喉咙、肚脐、会阴相结合。它比较侧重于力量、柔韧性、耐力的培养锻炼，尤其是力量和耐力，是各类瑜伽中运动强度比较大的一种。在练习过程中，唯有当动作与呼吸的频率协调一致时，练习者才能充分享有该瑜伽体式蕴含的益处。

阿斯汤加分为六个级别，每个级别由60个左右的体位组成，严格按照固定的顺序编排，不能颠倒去练习，其强度非常大，如果没有人指导，很容易受伤。不过刚开始做不了的动作可以跳过。但要想练好第一级，可能需要3—5年，这还是针对自身条件比较好的人，每天要保证3个小时左右的练习量来说的。目前世界上练习到6级的人，多数都已经练了几十年。

阿斯汤加瑜伽（ashtanga yoga ）来源于圣哲瓦玛塔瑞斯记录的一份古老的手稿《瑜伽合集》中的一种瑜伽体系。《瑜伽合集》是有关哈他瑜伽( hatha yoga)的韵文的选集。它包含一系列许多不同体式的组合，是非常原始的有关串联体位（vinyasa）,凝视法（drishti）, 收束法（bandhas）,契合法（mudras ）和哲理的学说。斯瑞特克瑞斯那玛查雅（krishnamacharya）的儿子t.k.v.德斯卡查（desikachar）继承了他的事业，传授维尼瑜伽体系（viniyoga）。

《瑜伽合集》的文本，一九零零年前由斯瑞特克瑞斯那玛查雅（krishnamacharya）的上师拉玛莫汉布茹阿玛查瑞传授给他的，后

来，在帕塔比乔伊斯（pattabhi jois ）跟随克瑞斯那玛查雅一九二七年开始的学习时间期间，斯瑞特克瑞斯那玛查雅传承给帕塔比乔伊斯。

从一九四八年开始，帕塔比乔伊斯在他的瑜伽学校，阿斯汤加瑜伽研究所（the ashtanga yoga research institute）,一直按照上师传承体系（guru parampara ）的神圣的传统，从事阿斯汤加瑜伽的教学。

阿斯汤加瑜伽，从字面上的意思是“八支分瑜伽”，也有译为“八步瑜伽”的。圣哲帕坦伽利（patanjali ）的《瑜伽经》中就描述了的这八支分的概要。

根据帕坦伽利（Patanjali），为揭示“普遍自我”，内在净化的途径由下列八个精神修持组成：

控制欲念（Yama 制欲）

自我约束（Niyama 遵行）

体式（Asana体位）

呼吸控制（Pranayama 制气）

感官抑制（Pratyahara 制约）

思想集中（Dharana 内省）

静坐冥想（Dhyana 静虑）

超然忘我（Samadhi 三摩地，三昧）