通俗小说(一)
现当代通俗文学 第五单元1
《秋海棠》剧照 秋海棠》
袁宝藩 罗湘绮 梅宝
• 《纸醉金迷》故事发生在三四十年代重庆。 纸醉金迷》故事发生在三四十年代重庆。 魏端本原在南京政府某部供职， 魏端本原在南京政府某部供职，抗战爆发 后辗转撤退到重庆, 后辗转撤退到重庆,路上遇到同是逃难的 女大学生田佩芝，结成患难夫妻。 女大学生田佩芝，结成患难夫妻。由于生 活所迫， 活所迫，田佩芝最终堕落成一个交际花的 坎坷一生。 坎坷一生。
第五单元
言情小说
倡门小说： 倡门小说：毕倚虹 哀情小说： 哀情小说：徐枕亚
言情小说
社会言情小说： 社会言情小说：张恨水 纯情小说： 纯情小说：琼瑶 女强人小说： 女强人小说：亦舒
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一、现代言情小说的先驱
陈栩园（ 1878—1940）， ），字 陈栩园（ 1878—1940），字 蝶仙，笔名天虚我生。 蝶仙，笔名天虚我生。 《泪珠缘》 泪珠缘》 秦宝珠、 秦宝珠、花婉香 最大价值就是预示中国现代 言情小说创作的起步和发展。 言情小说创作的起步和发展。
五、引雅入俗张恨水
《啼笑因缘》1930 连载于 啼笑因缘》 新闻报》副刊。 《新闻报》副刊。 樊家树 沈凤喜、何丽娜、关秀姑。 沈凤喜、何丽娜、关秀姑。
五、引雅入俗张恨水
小说是一部集言情、武侠、 小说是一部集言情、武侠、 社会为一体精彩之作。 社会为一体精彩之作。 平民观念和明确的社会批 判立场， 判立场，超越了此前趣味 性压倒思想性的通俗小说。 性压倒思想性的通俗小说。
二、狭邪余绪：民国倡门小说 狭邪余绪：
何海鸣（1891-1945），原籍湖南衡阳， 何海鸣（1891-1945），原籍湖南衡阳，出生在 ），原籍湖南衡阳 九龙。 倡门小说家” 九龙。 “倡门小说家” 《老琴师》是一曲老琴师用生命去抗争那些蔑 老琴师》 视人的尊严的恶势力的颂歌。 视人的尊严的恶势力的颂歌。 《倡门红泪》 倡门红泪》
钱理群《中国现代文学三十年》笔记和考研真题详解(市民通俗小说(一))【圣才出品】
第4章市民通俗小说（一）4.1 复习笔记一、通俗小说的定义中国近现代通俗文学是指以清末民初大都市工商经济发展为基础得以繁荣的，在内容上以传统心理机制为核心，在形式上继承中国古代小说传统为模式的文人作品；在功能上侧重于趣味性、娱乐性、知识性和可读性，但也顾及“寓教于乐”的惩恶劝善效应；基于符合民族欣赏习惯的优势，形成了以广大市民层为主的读者群，是一种商品性文学。
二、“鸳蝴”开启直接源头1．“鸳鸯蝴蝶一礼拜六派”文学（1）从1912年（民国元年）到1917年这五年，是“鸳鸯蝴蝶—礼拜六派”文学的繁盛期。
（2）鸳鸯蝴蝶派是指清末民初专写才子佳人题材的文学派别，《礼拜六》是1914年开办的一种娱乐消闲周刊。
两者合在一起，很能代表这一类文学以言情小说为骨干，情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。
2．旧派小说繁荣的原因（1）当时的北洋政府自顾不暇，给了文学以良好的发展机会。
（2）科举取消，加上近代报刊业的发展，通俗作品有了较雄厚的作者队伍。
（3）文人跌入了市民阶层，小说在他们手中回到了市民文化的本位。
3．旧派言情小说的代表1912年同年连载的徐枕亚的《玉梨魂》，吴双热的《孽冤镜》，李定夷的《贾玉怨》，三人被称为“三鼎足”。
三部小说都写婚恋悲情，其“通俗”主要在情调上。
4．旧派社会小说的代表民国旧派小说以李涵秋的《广陵潮》为代表，这部小说的最大贡献便在于开创了社会言情长篇的体例。
三、对峙迫使旧派向“俗”定位新文学阵营从1917年开始持续批判黑幕小说和鸳鸯蝴蝶派。
这场批判言词尖锐地指出旧派的思想陈腐守旧，除击中其要害“游戏的消遣的金钱主义的文学观念”之外，胡适、茅盾还特别地解析了民国旧派小说在文体上的弊病。
旧派小说在新文学的强大攻势下败退下来，逐渐明白了自己的位置，被迫同新文学分割，发挥自己所长，去努力争取一般老派市民读者了，形式上更加“通俗”，并力图加强自身的“现代性”。
张恨水、平江不肖生等大家逐步崛起。
四、市民通俗小说类型的形成旧派小说有社会、武侠、侦探、历史这四种基本类型，特点是南派通俗小说占据上风。
中国现代文学 第四章 通俗小说(一)
通俗文学的概念一般比较模糊，是因为它的文学地位的不确定性。长 时期以来人们强调它属于“旧文学”或“封建文学残余”，而来不及 认识它由旧文学向现代性的新文学缓慢过渡的一面。最终它实际已经 融入了新文学之中，成为新文学内部的现代通俗文学的一部分。 中国的传统通俗文学从来都是以小说为主的，小说是“小道”，是 “闲书”，到了近代开始向文学的中心地位移动。在晚清小说的基础 上，利用了民国之后“五四”前的一段“真空”时间，旧派通俗小说 曾经一度独占文坛。到“五四”新文化运动兴起，它成了新文学的对 立物受到批判，同时也就给自己带来重新调整的时机。
此期代表作品－－《春明外史》
整个通俗文学在放弃部分读者市场，面向民间以后，受新文学先锋 作品的压力，在小说文体上一直围绕如何改造传统的“章回体”而 发生变动，包括是否白话叙述，对章回固定格式的取舍，纪实性和 虚构性如何搭配等。这些无疑都是通俗小说内部矛盾运动需要具体 解决的。当通俗文学进入下一阶段，向着新文学渗透并进行吸收时， 它面对的就是如此的文体上的问题。源自[本章完]返回目目
第一讲 国民旧派小说
1、鸳鸯蝴蝶－礼拜六 1912－1917年是“鸳鸯蝴蝶－礼拜六派”文学的繁荣期。这类文 学以言情小说为骨干，情调和风格偏于世俗和媚俗。 2、旧派小说繁荣的时代缘故 A、北洋政府自顾不暇，万清垮台后社会的文化控制力量减弱 B、科举取消，近代报刊业发展，文人失去“学而优则仕”的道 路，通俗作品的作者队伍增加 C、文人跌入市民阶层，同普通市民取得相同的文化境遇和文化 眼光，小说在他们手中回到市民文化的本位。 3、旧派言情小说 代表作－－徐枕亚《玉梨魂》，吴双热《孽冤镜》，李定夷《（） 玉怨》。三部小说都写婚恋悲情，均采用“骈四俪六，刻翠雕红” 的文字。
C、侦探小说（英美探案作品的影响） 代表作－－程小青“霍桑探案系列” D、历史小说 代表作－－叶小凤《古戍寒笳记》、蔡东藩《历朝通俗演绎》、 包天笑《留芳记》等。 3、张恨水对通俗文学的贡献
钱理群《中国现代文学三十年》 章节题库 (通俗小说(三))【圣才出品】
第24章通俗小说（三）一、名词解释1．沦陷区文学答：沦陷区文学是指1941年12月太平洋战争爆发，上海孤岛文学时代结束后的文学发展轨道。
在此之前，已有1931年九一八事变后的东北沦陷区文学，1937年七七事变以后以北平为中心的华北沦陷区文学，统称为“沦陷区文学”。
1941年上海完全沦陷时，最有影响的文学杂志《万象》，团结了一大批在上海的进步作家，发表了大量揭露旧社会黑暗腐朽生活的具有爱国主义理想的作品，如师陀的《无望村的馆主》，张爱玲的小说集《传奇》等，苏青的《结婚十年》等。
在北平沦陷区，最突出的是周作人的闲适小品，他的《药堂语录》等散文集典型地表现了一个民族变节者进退失据的矛盾心灵。
2．战国策派答：战国策派是1940年前后在国统区出现的一个颂扬国民党统治、宣传法西斯主义的文艺派别，因出版《战国策》杂志和在《大公报》开辟《战国》副刊而得名。
代表人物是陈国济、陈铨、雷海宗等。
他们提倡历史重演说，鼓吹强权政治。
在文学上他们力图使文学恭恭敬敬地为国民党法西斯政治服务，主张以“恐怖·狂欢·虔恪”为创作的“三道母题”，并把文学纳入表现恐怖的特务文学和表现狂欢的色文学的轨道。
陈铨的话剧《野玫瑰》把国民党间谍作为民族英雄歌颂，是其创作标本。
3．新浪漫派小说答：新浪漫派小说是20世纪40年代出现的一个文学派别，主要作家是上海“孤岛”和国统区内典型的通俗、先锋两栖能手，即徐讦和无名氏。
这类作家的出现，一定意义上反映了40年代城市读者对小说的欣赏趣味的提高。
也有人称之为“后浪漫主义小说”，强调了他们的文学品位，因既有浪漫主义理想，又渗入现代主义精神。
他们的小说具有浪漫主义的手法，抒情的笔调，但又不同于郁达夫代表的前期浪漫派小说，而是具有更多神秘荒诞色彩。
代表作品有无名氏的《塔里的女人》《北极风情画》，徐讦的《鬼恋》《风萧萧》等。
4．《传奇》答：《传奇》是张爱玲早期创作的短篇小说集，创作于1943～1945年间。
中国现代文学史第二十章通俗小说(三)
个性化表达
通过个性化的语言风格，展现作家的独特魅力。
05
CATALOGUE
通俗小说的读者群体与市场分析
读者群体
工人、农民、小市民
通俗小说以其浅显易懂、情节曲折的 特点，深受广大人民群众的喜爱，尤 其是工人、农民和小市民阶层。
知识分子和学生
部分通俗小说具有一定的文学价值和 思想深度，也吸引了部分知识分子和 学生的关注和喜爱。
代表作品
《福尔摩斯探案集》、《 名侦探柯南》等。
特点
情节紧凑、逻辑严密、推 理过程严谨，常常涉及到 犯罪、侦探、悬疑等元素 。
04
CATALOGUE
通俗小说的创作手法与技巧
人物塑造
人物性格刻画
通过对人物性格的深入刻 画，使人物形象更加鲜明 、立体。
人物关系构建
通过复杂的人物关系构建 ，增强小说的情节张力。
通俗小说通常以娱乐为目的，通过讲 述一个完整的故事来吸引读者，并具 有一定的道德、审美和教育意义。
特点
题材广泛
通俗小说涉及的题材广泛，包括历史、传奇、武侠、言情、科幻、悬 疑等各个方面，能够满足不同读者的阅读需求。
语言通俗易懂
通俗小说的语言简练明快，易于理解，适合广大人民群众阅读。
情节曲折生动
通俗小说通常具有曲折生动的情节，能够吸引读者的注意力，使读者 产生共鸣和情感共鸣。
3
跨文化改编
通俗小说被改编成电影、电视剧、游戏等多种形 式，跨越文化和语言的障碍，实现跨文化传播。
通俗小说与其他文学形式的融合
与传统文学的结合
01
通俗小说在保持自身特色的同时，借鉴传统文学的创作手法和
艺术风格，提升作品的艺术价值。
洪子诚《中国当代文学史》章节题库( 当代的“通俗小说”)【圣才出品】
第9章当代的“通俗小说”一、名词解释1．《燕山夜话》答：《燕山夜话》是邓拓的作品，他在《燕山夜话》中指出了“目的也不过是要引起大家注意珍惜这三分之一的生命，使大家在整天的劳动、工作以后，以轻松的心情，领略一些古今有用的知识而已”。
邓拓既是历史学者，同时又是政府机构的高层官员，加上这个时期所实施的提倡“轻松”的“软性”文化方针，使《燕山夜话》呈现出了那种谈心、引导式的叙述风格和对知识尤其是历史知识的重视的风貌。
从尖锐讽刺和直逼主旨，到这时的曲折展开、温和节制的态度和语调，这种文风的时代变迁，包含着复杂的政治文化内涵。
不过在这些平易、委婉、朴素的文字中，确有不少“不为陈言肤词，不为疏慢之语”的篇章。
邓拓的杂文，更重要的是提供了一种思想态度和文体风格：在宽容、中庸的形态中，来寄托他们对现实生活缺陷的敏感、关切，容纳他们对于现代教条、对于僵化思想秩序的质疑性批判，从而也塑造了叙述者的正直、坚强的思想品格。
2．《重放的鲜花》答：《重放的鲜花》是一部多人作品合集。
1956年至1957年上半年，“百花齐放，百家争鸣”的政策给中国当代文学带来勃勃生机，出现了一批眼光敏锐、关注社会问题的青年作家和诗人，产生了一些张扬个性的诗歌和一批揭露社会弊端的特写和小说。
如王蒙《组织部新来的青年人》、宗谱的《红豆》、陆文夫的《小巷深处》等。
不久，“反右”斗争扩大化，这些青年作家遭到严厉的批判，他们的作品被彻底否定，打成“反党反社会主义的大毒草”。
二十多年后1979年，上海文艺出版社从这些被封杀多年的作品中选取了流沙河、刘宾雁、耿简、邓友梅等十七位作者的曾在社会上有过较大影响的篇章，编辑为《重放的鲜花》出版。
3．倪吾诚答：倪吾诚是王蒙的长篇小说《活动变人形》中的主人公。
在他身上既有中国传统知识分子自命清高的劣根性，又有对西方文明崇拜的盲目性。
他的一生在不切合实际的幻想、迷惘、不为人所理解的烦恼、痛苦和无助以及极端的“变形”中度过。
钱理群《中国现代文学三十年》 章节题库 (通俗小说(一))【圣才出品】
第4章通俗小说（一）一、填空题1．《玉梨魂》是________派的代表作品。
（中山大学2012年研）【答案】鸳鸯蝴蝶【解析】《玉梨魂》是“鸳鸯蝴蝶派祖师”徐枕亚的代表作品。
小说写书生何梦霞教馆，与主人家无锡富绅崔姓的守寡媳妇白梨娘相恋，最后一个殉情一个殉国演成悲剧。
小说中穿插两人的诗词酬答，缠绵悱恻，也合于当时文人读者的欣赏习惯。
2．周作人称________创作的小说《玉梨魂》为“鸳鸯蝴蝶派祖师”，张恨水的长篇小说________被人称为“民国《红楼梦》”。
（中山大学2011年研）【答案】徐枕亚；《金粉世家》【解析】徐枕亚是近现代小说家，《玉梨魂》是其代表作。
其小说不仅以哀感顽艳著称，而且也以骈四俪六之文体为其显著特点，对鸳鸯蝴蝶派的形成和发展产生过相当大的影响，从而使徐枕亚成为“鸳鸯蝴蝶派祖师”；《金粉世家》是张恨水早期新闻生涯积累的生活素材的一次喷发，以一个豪门弃妇为贯穿线索，描写平民女子冷清秋与北洋军阀统治时期的国务总理金铨的小儿子金燕西从恋爱、结婚到婚变、出走的悲剧过程，被人称为“民国《红楼梦》”。
3．________的言情小说________引发了民初文坛的言情小说热，周作人称这部小说为“鸳鸯蝴蝶派祖师”。
（中山大学2010年研）【答案】徐枕亚；《玉梨魂》【解析】徐枕亚的《玉梨魂》写书生何梦霞教馆，与主人家无锡富绅崔姓的守寡媳妇白梨娘相恋，最后一个殉情一个殉国演成悲剧。
小说中穿插两人的诗词酬答，缠绵悱恻，也合于当时文人读者的欣赏习惯。
周作人评价《玉梨魂》“近时流行的《玉梨魂》虽文章很是肉麻，为鸳鸯蝴蝶派小说的祖师，所记的事，却可算是一个问题”。
二、名词解释1．鸳鸯蝴蝶派答：鸳鸯蝴蝶派始于20世纪初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”。
因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称“礼拜六派”。
主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。
中国现代文学三十年(一)
中国现代文学三十年-------钱理群、温儒敏、吴福辉著全书目录：序前言第一编第一个十年(1917-1927 年)第一章文学思潮与运动(一)一文学革命的发生与发展二外国文艺思潮的涌入和新文学社团的蜂起三、胡适、周作人与新文学初期理论建设四、文学创作潮流与趋向第二章鲁迅(一)一、《呐喊》与《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟的标志二说不尽的阿Q三《野草》与《朝花夕拾》第三章小说(一)一“五四”小说取得文学的正宗地位二从“问题小说”到人生派写实小说三“自叙传”抒情小说及其他主观型叙述小说第四章通俗小说(一)一民国旧派小说二新文学迫使旧派向“俗”定位第五章郭沫若一《女神》的自我抒情主人公形象二《女神》的艺术想象力、形象特征与形式三从《星空》《瓶》到《前茅》与《恢复》四以《屈原》为代表的历史题材的剧作第六章新诗(一)一新诗的诞生——“五四”新诗运动二“尝试”中的新诗——早期白话诗三“开一代诗风”的新诗创作四新诗的“规范化”——闻一多、徐志摩为代表的前期新月派五“纯诗”概念的提出与早期象征派诗歌六早期无产阶级诗歌第七章散文(一)一《新青年》“随感录”作家群二周作人与“言志派”散文三冰心、朱自清和“文学研究会”作家散文四、郁达夫和“创造社”作家散文五、“语丝”派和“现代评论”派的散文第八章戏剧(一)一、文明新戏：中国现代话剧的萌芽与诞生二、“五四”新文化运动与“建设西洋式新剧”的战略选择三业余的、非营业性的“爱美剧”与“小剧场运动”的倡导四“小剧场”培育的田汉、丁西林等话剧文学的开创者及其创作第二编第二个十年(1928-1937 年 6 月)第九章文学思潮与运动(二).二革命文学论争和以“左联”为核心的无产阶级文学思潮三自由主义作家文艺观及两大文艺思潮的对立.四文学创作的潮流与趋向第十章茅盾.一开创新的文学范式二茅盾的小说成就三理论批评与其他方面的贡献第十一章老舍一文化批判视野中的“市民世界”二《骆驼祥子》：对城市文明病与人性关系的探讨三老舍作品的“京味”与幽默第十二章巴金一青春的赞歌：巴金前期小说创作二《家》的杰出成就三深沉的悲剧艺术：巴金后期小说创作第十三章沈从文一边地湘西的叙述者、歌者二乡村叙述总体及其对照的世界三文学理想的寂寞第十四章小说(二)一“左联”和左翼小说二京派小说和其他独立作家的小说三海派小说第十五章通俗小说（二）一雅俗互动的文学态势二张恨水等言情写实小说的俗雅融合三武侠想象世界的多方拓展第十六章新诗（二）一中国诗歌会诗人群的创作二后期新月派的创作三戴望舒、卞之琳等现代派诗人的创作第十七章鲁迅（二）一鲁迅杂文的重大意义二鲁迅杂文的思想、艺术特质三《故事新编》：鲁迅最后的创新之作第十八章散文（二）一林语堂与幽默闲适小品二左翼作家的“鲁迅风”杂文和风格多样的散文三“京派”与开明同人的散文四报告文学与游记第十九章曹禺一从《雷雨》到《原野》二《北京人》与《家》三曹禺剧作的命运第二十章话剧（二）一走向广场：无产阶级戏剧、红色戏剧、国防戏剧与农民戏剧的倡导二职业化、营业性“剧场戏性”的确立与夏衍、李健吾的创作第三编第三个十年（1937 年7 月-1949 年9 月）第二十一章文学思潮与运动（三）一战争制约下不同政治地域的文学分割并存二毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》三文学思潮、论争与胡风等的理论批评第二十二章赵树理一赵树理出现的文学史意义二塑造历史变革中的农民形象第二十三章小说（三）一暴露与讽喻二体验与追忆三通俗与先锋四现实与民间第二十四章通俗小说（三）一雅俗对立的渐趋消解二各类型通俗小说的“现代化”三解放区的文学通俗化运动第二十五章艾青一艾青的历史地位二独特意象与主题三忧郁的诗绪四诗的艺术与形式第二十六章新诗（三）一从同声歌唱到七月派诗人群的出现二从冯至等校园诗人群到以穆旦为代表的“中国新诗派”三敌后根据地的诗歌创作：诗的民间资源的新的吸取与创造第二十七章散文（三）一报告文学的勃兴二继承鲁迅传统的杂文三小品散文的多样风致第二十八章戏剧（三）一“广场戏剧”的三次高潮二大后方、上海孤岛：“剧场戏剧”再度兴起三沦陷区：职业化、商业化的“剧场戏剧”的繁荣第二十九章台湾文学一台湾现代文学发展的历史轮廓二台湾现代文学的代表性作家序王瑶这是一本由钱理群、吴福辉、温儒敏、王超冰等四位青年研究工作者撰写的有特色的现代文学史著作。
第十四章 通俗小说(二)
张恨水的小说取材广阔，新闻性强，追求情节的曲折起伏，故事的生动有 味，注重语言的平易晓畅，注意读者的审美心理和欣赏习惯，运用章回体 这一艺术形式表现现代生活。
张恨水是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的代表性作家。 20～30年代初所写的言情小说《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻 缘》，通过恋爱悲剧反映军阀统治下的黑暗现实。后者更是风靡一时，它 将言情内容与传奇成分读为一体，在传统章回体式中融入西洋小说技法， 吸引了各个层次的广大读者。“九· 一八”事变后所写的以抗战为题材的 “国难小说”，意在“鼓励民气”。中篇小说《巷战之夜》，则直接描写 天津爱国军民反抗侵略、浴血奋战，艺术视野趋于开阔，格调趋于豪放。 写于抗战时期和抗战胜利后的长篇小说《八十一梦》和《五子登科》是揭 露国民党腐败统治的社会讽刺小说，巧于构思，讽喻辛辣，现实主义成分 明显增强。此外，长篇小说《落霞孤鹜》、《银汉双星》、《满江红》、 《夜深沉》、《蜀道难》、《水浒新传》等都是有影响的作品。还著有古 典文学论集《水浒人物论赞》、散文集《山窗小品》，以及大量杂文和诗 词等。
A、言情小说：《青衫泪》 B、社会言情小说：《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》 C、国难小说：《八十一梦》 D、讽刺小说：《五子登科》
3、《啼笑因缘》 A、反封建的内涵 揭露封建军阀的罪恶－－反“门阀”、“节烈”等封建观念。 B、通俗文学与纯文学交汇 融言情、武侠、社会于一炉－30年代“社会言情小说”一枝独秀，率先进入现代小说的行列
（一）张恨水
1、中国通俗小说由近代走向现代的代表作家 A、两重人格：既以维新少年、革命青年自居，又醉心于风花雪 月、风流才子的小说。 B、既接受传统文化，固守章回小说，又适应“五四”以来新思 潮，力图突破“鸳鸯蝴蝶派”的范式。 2、跟随时代发展的创作道路：言情小说－－社会言情小说－－国难 小说－－社会讽刺小说
现存古典通俗小说（中国风系列）
现存古典通俗小说（中国风系列）现存古典通俗小说目录书名（别名）作者卷（回）数庐山远公话敦煌写本韩擒虎话本敦煌写本唐太宗入冥记敦煌写本叶净能话敦煌写本秋胡话本敦煌写本梁公九谏撰述者不详一卷九宣和遗事姓名已佚武王伐纣书《吕望兴周》不署撰人三卷乐毅图齐平话三卷秦并六国平话三卷前汉书平话三卷三国志平话三卷三分事略《三国志故事》不题撰人三卷薛仁贵征辽事略撰述者不详一卷水浒传《京本忠义传》三国志演义晋平阳候陈寿史传三遂平妖传《荡平奇妖传》罗贯中编残唐五代史演义传罗贯中本编辑八卷六十回如意君传《阃娱情传》不题撰人米拉日巴传乳毕坚金著英烈传《皇明开运英武传》、《皇明英烈传》、《云合奇踪》八十回大宋中兴通俗演义唐书志传通俗演义《秦王演义》、《隋唐演义》八卷九十回隋唐演义不题撰人十卷一百一十四节钱塘渔隐济颠禅师语录仁和沈孟拌述一卷孔圣宗师出身全传不题撰人四卷十九回南北两宋志传《杨家将传》（北宋）、《南宋飞龙传》（南宋）二十卷一百回熊龙峰四种小说明熊龙峰单篇刊行天妃济世出身传《天妃娘妈传》南州散人吴还初编二卷三十二回西游记明刊本未署撰人一百回春秋列国志传余邵鱼编金瓶梅不题撰人一百回浪史《巧姻缘》、《浪史奇观人》、《梅梦缘》四十回绣榻野史不题撰人四卷浓情快史嘉禾餐花主人编次三十回昭阳趣史古杭艳艳生编二卷于少保萃忠全传《旌功萃忠录》后学孙高亮怀石甫十卷四十回承运传不题撰人四卷三十九回五显灵官大帝华光天王传《华光天王南游志传》、《南游记》、《南游华光传》四卷十八回北方真武祖师玄天上帝出身志传《北游记玄帝出身传》余象斗四卷二十四回八仙出处东游记《东游记上洞八仙传》、《东游八仙全出身传》二卷五十六回西游记传《唐三藏西游全传》、《西游记》、《唐三藏出身传》四卷四十回南海观音菩萨出身修行传绣谷春容《骚坛摭粹嚼麝谭苑》羊洛敕里起北赤心十二卷国色天香《幽闲玩味夺趣群芳》抚金养纯子吴敬所十卷包龙图判百家公案《包公传》钱塘散人安遇时编十卷一百回龙图公案《龙图神断公案》、《包公七十二件无头奇案》三宝太监西洋记通俗演义《三宝开港西洋记》二南里人著二十卷一百回封神演义《封神传》、《商周列国全传》一百回唐钟馗全传《钟馗斩妖传》、《钟馗降妖传》四卷三十五回皇明诸司廉明公案余象斗四卷一百零五则皇明诸司公案《续廉明公案》余象斗六卷五十九则万锦情林余象斗六卷咒枣记安邑竹溪散邓氏编二卷十四回飞剑记安邑竹溪散人邓氏二卷十三回铁树记《许仙铁树记》云锦竹溪散人邓氏二卷十五回二十四尊得道罗汉传抚临朱星祚编六卷二十三则达摩出身传灯传逸士朱开泰选修四卷六十四回郭青螺六省听讼录新民公案不题撰人四卷四十三则海刚峰先生居官公案传晋人李春芳编次四卷七十一回杨家府世代忠勇演义志传《杨家府演义》、《杨家通俗演义》、《杨家将演义》八卷五十八回三国志后传《续三国志》晋平阳侯陈寿史余十卷一百四十回两汉开国中兴传志六卷四十二回西汉演义钟山居士八卷一百零一回东西两晋志传不题撰人十二卷东西两晋演义武林夷白主人重修十二卷五十回续英烈传空谷老人编次五卷三十四回东汉十二帝通俗演义《东汉演义传》金川西湖谢诏编集素娥篇不题撰人江湖历览杜骗新书浙江夔衷张应俞著四卷古今小说《喻世明言》不题撰人四十卷韩湘子全传警世通言不题撰人四十卷七曜平妖传吴兴会极清隐道士六卷七十二回岳武穆精忠传吉水邹元标编订六卷六十八回醒世恒言不题撰人四十卷警世阴阳梦长安道人国清编次十卷四十四拍案惊奇即空观主人著四十卷禅真后史清溪道人编次十集十卷六十回皇明中兴圣烈传《魏忠贤轶事》西湖义士述五卷宜春香质醉西湖心月主人著四集二十回弁而钗醉西湖心月主人著四集二十回醋葫芦西子湖伏雌教主编四卷二十回近报丛谭平虏传不题撰人二卷十九回隋炀帝艳史《风流天子传》齐东野人编演八卷四十回鼓掌绝尘古吴金木散人编四集四十回二刻拍案惊奇三十九卷隋史遗文不题撰人十二卷六十回贪欣误罗浮散客鉴定六回一片情不题撰人四卷十四回肉蒲团僧尼孽海唐伯虎选辑欢喜冤家扫魅敦伦东度记《续证道书东游记》、《扫魅敦伦东游记》二十卷一百回开辟衍绎通俗志传五岳山人周游仰止六卷八十回盘古至唐虞传《盘古志传》景陵钟惺伯敬父编二卷七回有夏志传景陵钟惺伯敬父编四卷十九回有商志传景陵钟惺伯敬父编四卷十二回新列国志题墨憨斋新编一百零八回孙庞斗志演义《前七国孙庞演义》二十卷七十二朝人物演义《七十二朝四书人物演义》，为后世坊刊本所改四十卷英雄谱皇明大儒王阳明先生出身靖难录墨憨斋新编三卷石点头《醒世第二奇书》、《五续今古奇观》十四卷幻影《型世奇观》、《三刻拍案惊奇》十卷四十回西湖二集武林济川子清原甫三十四卷胡少保平倭记钱塘渔隐叟述一卷国朝名公神断详刑公案京南归正宁静子辑八卷四十则续西游记不题撰人一百回西游补《新西游记》静啸斋主人著十六回岳武穆尽忠报国传不题撰人七卷二十八回杌闲评《明珠缘》不题撰人五十回辽海丹忠录《丹忠录》平原孤愤生戏草八卷四十回剿闯通俗小说十回混唐后传竟陵钟惺伯敬编次八卷三十二回后水浒传青莲室主人辑四十五回今古奇观《古今奇观》、《喻世名言二刻》四十卷红白花传不题撰人十回鸳鸯针《觉世棒》华阳散人编辑四卷十六回一枕奇华阳散人编辑二卷八回双剑雪华阳散人编辑二卷八回金运翘传《双奇梦》、《双和欢》青心才人编次二十回灯草和尚《灯花梦》，《和尚缘》、《奇僧传》十二回株林野史不题撰人四卷十六回醉醒石东鲁古狂生编辑十五回玉楼春龙邱白云道人编辑十二回二刻拍案惊奇（别本）即空观主人编次三十四卷海角遗篇不题撰人三十回七峰遗编不题撰人二卷六十回新世宏勋樵史通俗演义《樵史》、《樵史演义》江左樵子编辑钱江四十回无声戏合集《连城璧》觉世稗官编次十二楼《觉世名言》觉世稗官编次十二卷女才子书《美人书》、《情史续书》、《闺秀佳话》十二卷平山冷燕不题撰人二十回玉娇梨《双美奇缘》四卷二十回载花船西泠狂者笔续金瓶梅《玉楼月》紫阳道人编十二卷六十四回照世杯酌元亭主人编次四卷人中画不题撰人十六卷都是幻潇湘迷津渡者辑二集十二回梅魂幻潇湘迷津渡者辑二卷六回醒名花墨憨斋主人新编十六回才美巧相逢宛如约不题撰人十六回赛花玲吴□白云道人编本十六回吕祖全传唐弘仁普济寺佑帝一卷巫山艳史《意中情》不题撰人四卷十六回情梦柝《三巧缘》蕙水安阳酒民著四卷二十回杏花天古堂天放道人编次四卷十四回恋情人《迎风趣史》不题撰人六卷十二回醉春风江左谁庵述八卷八回春柳莺南北（一作南轩）十回梧桐影不题撰人十二回吴江雪衡香草堂编著二十四回水浒后传古宋遗民著四十回后七国志乐田演义《乐毅图齐七国春秋后集》四卷二十回西湖佳话古今遗迹古吴墨浪子搜辑十六卷济公全传西湖香婴居士重编三十六回济颠大师醉菩提全传古今列女传演义东海犹龙子演义六卷一百一十则百炼真海烈妇传三吴浪墨仙主人编十二回绣屏缘苏庵主人编次二十回归莲梦苏庵主人新编十二回锦香亭《睢阳忠毅录》《第一美女传》《锦香亭绫帕记》素庵主人编四卷十六回灯月缘奇遇小说散人戏迷、东海十二回桃花影《牡丹奇缘》李烟水散人编次四卷十二回合浦珠传李烟水散人编次四卷十六回鸳鸯媒《鸳鸯配》《玉鸳鸯》李烟水散人编次四卷十二回生绡剪十九回珍珠舶鸳湖烟水散人著六卷十八回醒风流奇传鹤市主人新编二十四回飞花咏《玉双鱼》不题撰人十六回麟儿报《葛仙翁全传》不题撰人十六回生花梦古吴娥川主人编次十二回世无匹传奇《生花梦二集》古吴娥川主人编次四卷十六回炎凉岸《生花梦三集》古吴娥川主人编次赛红丝不题撰人十六回人间乐天花藏主人著十八回玉支玑小传《双英记》、《方正合传》天花藏主人述六卷二十回画图缘小传《花天荷传》《画图缘平夷全传》《花田金玉缘》十六回两交婚小传《续四才子》、《双飞凤全传》不题撰人十八回定情人不题撰人十六回梁武帝西来演义《梁武帝全传》天花藏主人新编四十回好逑传《侠义风月传》、《第二才子书》十八回云仙啸《云仙笑》天花主人编次惊梦啼天花主人编次六回后西游记不题撰人四十回姻缘扇《风流配》不题撰人八回豆棚闲话圣水艾衲居士编快心编天花才于编辑十六卷三十二回隔帘花影不题撰人四十八回今古传奇《古今称奇传》、《古今传奇》梦闲子漫笔十四卷孤山再梦渭滨笠夫编次三卷六回空空幻《鹦鹉唤》梧岗主人编次十六回春灯迷史青阳野人编演十回闹花丛姑苏痴情士笔四卷十二回说岳全传仁和钱彩锦文氏编二十卷八十回斩鬼传《第九才子书斩鬼传》《说唐平鬼全传第九才子书》十回隋唐演义剑啸阁齐东野人等二十卷一百回大隋志传竟陵钟惺伯敬编次四卷四十六回三教同原录《历代神仙通鉴》二十二卷一百九十四节凤凰池《续四才子书》烟霞散人编十六回集咏楼不题撰人十二回台湾外纪九闽珠浦东旭氏江三十卷混元盒五毒全传不题撰人二十回女仙外史《石头魂》古稀逸田吕叟著一百回刘进忠三春梦不题撰人六卷三十三回旋努达美传刀喀夏仲·才仁旺阶醒世姻缘传《恶姻缘》西周生辑著一百回东游记《狐仙口授人见乐妓馆珍藏东游记》《西游记释喻》醒梦骈言《醒世奇言》蒲崖主人偶辑十二回幻缘奇遇小说撮合生十二卷十二回蝴蝶媒《鸳鸯梦》、《鸳鸯蝴蝶梦》、《蝴蝶缘》四卷十六回驻春园小史六卷二十四回终须梦弥坚堂主人编次四卷十八回五凤吟《续六才子书》、《素梅姐》云阳（一作云间）二十回小野催晓梦云间嗤嗤道人编著四卷二十回警悟钟云阳嗤嗤道人编著四卷十六回引凤箫枫江半云友辑十六回幻中真烟霞散人编次十二回巧联珠烟霞逸士编次十五回二刻醒世恒言《醒世恒言二集》心远主人著二十四回二十四史通俗演义新昌吕抚安世辑二十六卷四十四回虎邱花案逸史飞花艳想《梦花想》、《鸳鸯影》樵云山人编次十八回雨花香石成金集著通天乐石成金撰林兰香《第二奇书》、《美益奇观孝义传》八卷六十四回梦中缘不题撰人四卷十五回五色石笔炼阁编述八卷遍地金笔炼阁编述四卷补天石／笔炼阁编述／四卷八洞天／笔炼阁编述／八卷快士传／五色石主人新编／十六卷东周列国志／秣陵蔡元放批评／二十三卷一百零八回说唐演义全传／鸳湖渔叟较订／十卷六十八回说唐后传（《说唐演义后传》、《后唐全传》）／五十五回罗通扫北／不题撰人／四卷十五回说唐小英雄传／姑苏如莲居士编次／二卷十六回说唐薛家府传（《薛仁贵征东全传》）／姑苏如莲居士编次／六卷四十二回后三国石珠演义／梅溪遇安氏著／三十回桃花扇／竹窗斋评／六卷十六回风流悟／坐花散人编辑／八回金石缘／不题撰人／二十四回野叟曝言／不题撰人／二十卷一百五十四回儒林外史／吴敬梓撰红楼梦反唐演义传异说征西演义全传／六卷四十回征西说唐三传东汉演义评／珊城清远道人重编／八卷三十二回妆钿铲传／昆仑礻能礻戴道人／四卷二十四回回头传／不题撰人／五卷绿野仙踪／李百川撰幻中游／步月斋主人编次／四卷十八回跻云楼／烟霞主人编述／十四回飞龙全传／东隅逸士编／六十回东周列国志辑要／杨庸辑／八卷一百九十节桃花艳史／不题撰人／六卷十二回百花魁（《百花野史》）／不题撰人／十二回妖狐艳史／松竹轩编／十二回双姻缘（《双缘快史》）／笑花主人编／四卷十二回铁花仙史／云封山人编次／二十六回疗妒缘（《鸳鸯会》）／不题撰人／八回山水情传／不题撰人／二十二回二度梅全传／惜阴堂主人编辑／四十回金兰筏／惜阴堂主人编辑／四卷二十回水石缘（《奇缘赛桃源》）／稽山李春荣芳普氏／六卷三十段雪月梅传／镜湖逸叟著／五十回歧路灯／李绿园撰／一百零八回说呼全传／半闲居士、学圃主人同／十二卷四十回英云梦传（《英云梦三生姻缘》）／震泽九容楼主人松／八卷唐钟旭平鬼传／东山云中道人编／八卷十六回希夷梦（《海国春秋》）／不题撰人／四十回海游记／不题撰人／三十二回西湖拾遗／钱塘陈梅溪搜辑／四十八卷征四寇传／十卷三十九回娱目醒心编／玉山草亭老人编次／十卷北史演义／玉山杜纲草亭氏编／六十四卷岭南逸史／花溪逸士编次／二十八回南史演义／玉山杜纲草亭氏编／三十二卷鬼谷四友志（《孙庞演义七国志全传》、《四大英雄奇传》）／三卷绣戈袍全传（《真倭袍》、《果报录》）／江南随园主人著／八卷四十二回草木春秋演义／云间子集撰／五卷三十二回后红楼梦／逍遥子撰／三十回粉妆楼全传（《续说唐志传粉妆楼全传》）／竹溪山人撰／十卷八十回合锦回文传／笠翁先生原本／十六卷续红楼梦／秦子忱撰／三十回于公案奇闻／不题撰人／八卷二百九十二回何典（《鬼话连篇录》）／缠夹二先生评／十回蟫史／磊砢山房原本／二十回五虎平西前传（《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》）／十四卷一百十二回五虎平南后传／不题撰人／六卷四十二回瑶华传／吴下香城丁秉仁编／四十二回蜃楼志／庾岭劳人说／二十四回常言道（《富翁醒世传》）／落魄道人编／四卷十六回续红楼梦／海圃主人手制／四十回绮楼重梦（《红楼续梦》、《蜃楼情梦》）／四十八回红楼复梦／一百回痴人福／不题撰人／四卷八回白圭志（《第八才子书》、《第十才子书》、《第一才女传》）／四卷十六回玉蟾记／六卷五十三回雪峰塔奇传荡寇志（《结水浒全传》）／俞万春撰／七十一回万花楼演义／西湖居士手编／十四卷六十八回龙图刚峰公案合编／金陵云崖主人编／十二卷双凤奇缘（《昭君传》）／雪樵主人撰／八十回警富新书／不题撰人／四十回四游记（《四游全传》、《四游合传》）／余象斗、吴元泰等听月楼／不题撰人／二十回海公大红袍全传／晋人李春芳编次／六十回红楼圆梦／梦梦先生／三十回天豹图（《剑侠飞仙天豹图》）／不题撰人／十二卷四十回补红楼梦／郎山樵撰／四十八回飞跎全传镜花缘／李汝珍／一百回西湖小史／上谷蓉江氏著／四卷十六回三分梦全传（《醒梦录》）／潇湘仙史张士登著／十六回红楼梦补／归锄子撰／四十八回增补红楼梦／郎山樵作／三十二回争春园（《剑侠奇中奇》）／不题撰人／四十八回大汉三合明珠宝剑全传／不题撰人／四十二回清风闸／不题撰人／四卷善恶图立传（《善恶图》）／不题撰人／四十回后宋慈云定国全传／不题撰人／八卷二十五回八段锦／醒世居士编辑霞笔记（《情楼迷史》）／不题撰人／四卷十二回怡情阵／江西野人编演／十回风筝配（《错定缘》）／不题撰人／八回碧玉楼／竹溪修正山人编次／十八回蕉叶帕／不题撰人／四卷十六回比目鱼／不题撰人／九回换夫妻／云游道人编／四卷十二回欢喜浪史／不题撰人／十二回风流和尚（《谐佳丽》）／不题撰人／十二回艳婚野史／江海主人编／四卷十二回浓情秘史／不题撰人／十六回走马春秋／不题撰人／四卷十六回刘生觅莲记／抚金养纯子吴敬所／六卷十六施公案（《施公案奇闻》、《百断奇观》）／十八回存／五百二十八回平闽全传（《杨文广征蛮十八洞》）／不题撰人／八卷五十二回雅观楼／檀园主人编（／四卷十六回三续金瓶梅／讷音居士编辑／四十回载阳堂意外缘／不题撰人／十八回意外缘／不题撰人／六回意中缘／南陵居士戏蝶逸人／十二回意内缘／中山灌花野叟、松／八回章台柳／不题撰人／四卷十六回末明忠烈传／不题撰人／六卷四十回三王造反／不题撰人／四卷六十三回忠孝勇烈奇女传（《木兰奇女传》）／不题撰人／四卷三十二回绿牡丹（《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》）／十四回存／八卷六十四回海公小红袍全传／不题撰人／四十二回如意君传（《第一快活奇书》、《无恨天》）／七十二回鸳鸯影／不题撰人／十八回燕子笺／不题撰人／六卷十八回梅兰佳话／阿阁主人著阿／四卷四十段白鱼亭／趣园野史黄小溪撰／八卷六十回大明正德皇游江南传／何梦梅撰梦梅字雪／七卷四十五回精神降鬼传／惺惺居士著惺／四卷八回五美缘／不题撰人／八十回红楼幻梦／题花月痴人撰／二十四回升仙传演义／倚云氏著／八卷五十六回荔镜传／不题撰人／不分回风月梦（《名妓争风全传》）／邗上蒙人撰／三十二回阴阳斗异说传奇／桃花女阴阳斗宝传奇》鬼神传终须报（《阴阳显报鬼神全传》）／不题撰人／四卷十八回阴阳显报水鬼升城隍全传／不题撰人／四卷二十回云中雁三闹太平庄（《绘图大明奇侠传》）／不题撰人／五十四回北魏奇史闺孝烈传／闽川张绍贤尔修著／十二卷四十六回儿女英雄传（《侠女奇缘》）／署燕北闲人著马／四十一回绣球缘（《烈女惊魂传》、《巧冤家》）／存／四卷二十九回双英记／清河梦庄居士著／十二回明月台／烟水散人著作／十二回红楼梦影／云槎外史新编／二十四回瓦岗寨演义／梁朗川撰／五卷二十回群英杰／不题撰人／六卷三十回忠烈全使／不题撰人／六十回锋剑春秋／法兴秦传》、《万仙斗宋太祖三下南唐（《侠义奇女传》）／好古主人撰／八卷五十三回花月痕（《花月姻缘》）／眠鹤主人编次／五十二回龙图耳录／原系石玉昆的说唱本／一百二十回绣云阁／正庸魏文中编辑／八卷一百四十三回俗话倾谈／博陵纪棠氏评辑／二集四卷十八则莲子瓶演义传（《银瓶梅》、《第一奇书莲子瓶》）／三回存／四卷二十三回一层楼／蒙古族尹湛纳希撰尹／三十二回泣红亭／蒙古族尹湛纳希撰／二十回青史演义（《大元盛世青史演义》、《大元勃兴青史演义》／六十九回苦喜传（蒙文）／不题撰人／六十回全家福（蒙文）／不题撰人／六十回尚尧传／不题撰人／九十回契僻传（蒙文）／不题撰人／一百二十回羌胡传／不题撰人／一百九十九回武则天外史／不奇生著／二集二十八回天下第一绝妙奇书／莫厘悟色子著于风／不分回玄空经／郭友松撰／八回金台全传／不题撰人／六卷六十回铁寇图（《忠烈奇书》、《崇祯惨史》）／五十回绘芳录（《红闺春梦》）／署西泠野樵著据／八十回二奇合传／不题撰人／十六卷四十回三侠五义（《忠烈侠义传》）／石玉昆述石玉／一百二十回张远两友相论／不题撰人／十二回冤狱缘／原题：知非子著／八回今古奇闻（《古今奇闻》）／东壁山房主人编次／二十二卷青楼梦（《奇红小史》）／厘峰慕真山人著／六十四回狐狸缘／醉月山人著／五卷二十回天门阵演义十二寡妇征西／不题撰人／四卷十九回武则天四大奇案（《狄公案》、《狄梁公全传》）／六卷六十四回忠烈小五义传（《续忠烈侠义传》）／不题撰人／一百二十四回续小五义（《忠烈续小五义传》、《三续忠烈侠义传》）／一百二十四回存／一百二十四回三公奇案／海上鸣松居士新辑／二十卷续侠义传／不题撰人／十六回前明正德白牡丹传／武荣翁山柱砥编／四十六回永庆升平前传／不题撰人／十二卷九十七回永庆升平后传／都门贪梦道人撰／十二卷一百回彭公案／贪梦道人撰／二十三卷一百回续彭公案／不题撰人／四卷八十回再续彭公案／不题撰人／八十一回三续彭公案／不题撰人／八十一回四续彭公案／据《五续彭公案》第一／四十回五续彭公案／不题撰人／四十回七续彭公案／署浊物撰盲道人加／二十四回八续彭公案／署浊物杜撰盲道人／二十四回七真祖师列仙传／不题撰人／二卷海上花列传／云间花也怜侬著／六十四回龙凤配再生缘／不题撰人／十二卷七十四回续今古奇观／不题撰人／六卷三十回昙花偶见传／岭南韬晦子少植编／六十四回蜃楼外史（《芙蓉外史》）／霅溪八泳楼主述／四十回台湾巾帼英雄传初集／古盐官伴佳逸／十二回台战演义（《台战实纪》）／不题撰人／二集十二卷梦平倭奴记／高太痴陈／不分回熙朝快史／饮霞居士编次西／十二回玉燕姻缘全传／梅痴生著／七十七回金钟传（《正明集》）／署正一子、克明子著／八卷六十四回杀子报／不题撰人／四卷二十回案中奇缘／不题撰人／十二回扫荡粤逆演义（《湘军平逆传》）／遭劫余生撰／四卷八回仙卜奇缘（《大刀得胜传》）／吴毓恕撰／八卷四十回续儿女英雄传／不题撰人／四卷三十二回再续儿女英雄传／不题撰人／四卷四十回四大金刚奇书／上名妓四大金刚奇书》羊石园演义／七弦河上钓叟原本／七回林文忠公中西战纪／不题撰人／二十五回平金川全传（《年大将军平西传》、《年大将军平金川》）／四卷三十二回才子奇缘／不题撰人／四卷三十二回南朝金粉录／燕山逸叟编辑珠／二十回海天鸿雪记／二春居士编南亭／二十回跻春台／凯江省三子编辑／四卷四十篇捉拿康梁二逆演义／古润野道人著／四卷四十回两缘合记／怜香惜玉生华卿吴／二卷十六段七剑十三侠（《七子十三生》）／姑苏桃花馆主人唐／三集一百八十回火烧上海红庙演义／署半痴生著／十二回珍珠衫（《蒋兴哥重会珍珠衫》）／不题撰人／二卷扬州梦／不题撰人／十六回萤窗清玩花柳佳谈／不题撰人／四卷抄本小说／不题撰人／六卷中东大战演义（《说倭传》）／兴全刘子贰辑／四卷三十三回泪珠缘／天虚我生陈蝶仙著／二集三十二回天女散花／不题撰人／十二回野草闲花臭姻缘／月湖渔隐／四十回宜兴奇案双坛记（《奇异双坛记》）／铁庵笺／二卷二十回查潘斗胜全传（《新缉查潘斗胜香国绮谈》）／阳羡铁庵隐士编次／四卷三十回仙侠五花剑／海上剑痴撰／六卷三十回。
现代文学【不同文体的发展：小说】(第一个十年)
现代文学【不同文体的发展：小说】（第一个十年）第一个十年（1917－1927）20年代小说的三种类型第一类是以“文学研究会”作家为主体的“问题小说”、人生派写实小说。
第二类是以“文学研究会”为主体的“乡土小说”。
第三类是以“创造社”作家为主体的“自叙传”抒情小说以及其他主观抒情小说一、从“问题小说”到人生派写实小说（一）“问题小说”１．“问题小说”风气的形成１）发端：新潮社：1918年成立的北京大学学生团体，1919创办《新潮》综合杂志，提倡新文化鼓吹文学革命，三年多的时间共刊出小说22篇，其中坚分子并非文学家的罗家伦是最早发表问题小说的作家之一。
２）“问题小说”：指五四时期以反映社会重大问题为主要内容的小说，标志着中国现实主义小说的发端，由文学研究会的成员构成。
发端于新潮社《新潮》杂志。
主要的代表作有罗家伦的《是爱情还是苦痛》、叶圣陶的《潘先生在难中》、冰心的《斯人独憔悴》、王统照的《微笑》等，其总体倾向属现实主义。
爱与美是其表现的主题。
特征：１）以人道主义、个性主义为思想主题，提出人生和社会的诸多问题。
２）以现实人生为题材、以理想主义为基调，作品充满了哲理色彩。
３）是一种社会功利性小说，带有观念化与抽象化的弊病，人物形象被社会问题所冲淡，审美价值被削弱。
２．冰心的“问题小说”创作１）冰心的问题小说矛盾冲突平缓。
热烈的时代气息和清浅的哲理思考相结合，形成了冰心早期问题小说的基本格调：微忧的爱。
爱是追求哲理所获得的济世良方。
２）《超人》1921主人公何彬，不事情节铺张，着力揭示人物心理、抒发作者感受的“五四”性质。
冰心的气质：个性淑婉、冰莹剔透。
文字清新、细腻，是女性作家中的“婉约派”这与她优裕的出身、父母之爱的温馨有关。
《两个家庭》《斯人独憔悴》３．王统照１）问题小说：突出“爱”与“美”，探讨人生的烦闷与混扰。
２）王统照早期的小说在叙事上常具有一种童心与诗意，将“爱”与“美”视为弥合人生缺陷的良方。
对通俗小说认识(1)
以上所谈的多为个人对现代通俗小说的一些理解，放眼现在，通俗小说的创作能够说是与日俱增。随着互联网的发展与普及，网络小说持续涌现，网络小说家也层出不穷。这让我们看到了通俗小说发展的良好势图。但在这种情况下，我们也不得不承认其中很多作品实属庸俗，算不上佳作。即使很多创作者实行了多方面的探索，但依旧有创新不足的缺点。但相信随着时代的发展与创作者的不懈努力，通俗小说定能表现流光溢彩的局面。
二十世纪二十年代，新文学的异军突起使得通俗小说创作不得不调整自己的步伐。这期间它主要经历了几个阶段的变化。刚开始的通俗小说，是言情的时代。“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”成了读者的口头禅，“画蝴蝶与罗裙，认鸳鸯于坠瓦”成了作家创作的最佳兴奋点。这个阶段的主要代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、《血鸿泪史》、《余之妻》、《双鬟记》，吴双热的《孽冤镜》、《兰娘哀史》等。以《小说月报》全面革新为标志，现代通俗小说跨入了二十年代初期到三十年代中期的发展成熟期。这个时期，通俗小说创作与新文学的创作并驾齐驱。一九三六年十月《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》的签署，标志着通俗文学为新文学界所接纳和获得正面评价，文学的雅俗竞争逐步变为雅俗交流。三十年代后，通俗文学与新文学又有了进一步的交流。
对通俗小说Байду номын сангаас解
通俗小说是小说的一大类型，大致说来是有别于新文学创作的一种文学样式。它是满足社会最广泛的读者群的需要，适合大众的兴趣爱好，阅读水平和接受心理而创作的一类小说。它以娱乐价值和消遣性为创作目的，重视情节编排的离奇曲折和引人入胜，人物形象的传奇性和超凡脱俗，而较少着力于深层社会思想意义和审美价值的挖掘。他的主要类型有社会小说、言情小说、武侠小说、历史小说。另外，风靡当下的网络小说与科幻小说也属通俗小说。
中国现代文学 重要知识点笔记：小说(二)
小说（二）30年代，中国现代小说确立后进一步深化并求得发展。
1.历史品格浓厚的长篇占主导，诗体长篇也同时出现，都突破了单线条的传统长篇体制。
2.短篇在“横截面”体完善的同时，追求片断的完整性、印象的统一性及无限开放地摄取人生和内心深广性。
3.写实小说有散文化变体，也有人物高度典型化、集中化的佳作。
4.抒情小说由直抒胸臆向创造诗的意境进而40年代小说的哲理诗情方向发展。
5.讽刺小说有严正的政治抨击、批判，也有更喜剧化的风俗讽刺和幽默讽刺。
6.历史小说门类齐备，流派纷呈。
第一节“左联”和左翼小说“左联”青年作家的涌现，标志着现代文学在创作上真正结束了“革命文学”的时代而向前迈进。
这批新人的小说创作，逐渐摆脱了初期的“唯物辩证法创作方法”，力图把政治倾向性与艺术真实性较好地结合起来，以革命现实主义的创作方法，努力塑造人物典型，也注意环境描写的典型化，开始在作品中体现出独特的生活藏量、语言储备与艺术个性，造成小说风格的多样化。
左翼作家联盟成立于1930年，简称“左联”，是文学与政治兼有的社团。
其作家创作的革命现实主义小说，从幼稚到相对成熟，形成很大的影响。
以茅盾为首，包括沙汀、吴组缃、叶紫等青年作家所创作的社会剖析小说，是其中一支，对整个20世纪中国现实主义小说起到举足轻重的作用。
此外的左翼小说各有特色，如张天翼犀利明快的讽刺，艾芜、萧红的浪漫抒情精神对现实主义的多方渗透，都显示了当时的小说观念和体式的多样进步。
革命的罗曼蒂克 30年代小说的一个重要的文学现象，即“革命+恋爱”的小说模式。
代表作家是蒋光慈，代表作有《最后的微笑》等，他的这些作品在革命题材的一贯粗豪的情感中注入浪漫的柔情，极力为革命者蒙上一层罗曼蒂克的面纱，内容不是革命如何战胜恋爱、如何为恋爱所累，就是在革命中情感得到升华，形成了“革命+恋爱”的概念化、模式化写作，被称为“革命的罗曼蒂克”。
茅盾、瞿秋白等对普罗文学的这种形式曾给予批评。
蒋光慈其作品强调对重大历史事件做及时反映，具有强烈的宣传鼓动性，并特具一种历史沸腾时期昂扬的激情与艺术追求力。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。