莲名辑释
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
莲名辑释
莲花与荷花有何不同？转自生于70年代版主秋山姐呵呵，莲花就是荷花。
请见——莲名辑释据说莲藕原产印度，是多年生的水生植物。
莲藕移栽到我中、南部，究竟已有多长的历史了？尙不得而知。
但是，在2至3千年以前，湘中已种植莲藕，这似乎是有根据的。
战国时期有，著名爱国诗人，楚国三闾大夫屈原在《离骚》中就曾写道：“帛芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。
这大概可以算作文字依据了。
但因莲花历史悠久,历朝历代文人雅士,各地各方对莲花俗名雅称不胜枚举,我们穷经古籍,皓首杂史，将莲名凡例98种辑录如下以飨网友。
荷即莲花。
睡莲科多年生水生草本植物，生浅水中，夏日开花，有红、白等色。
《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉，江东呼荷。
”释文云：“荷之言何也，负荷言其叶大。
”
芙蓉1、莲花的别称。
《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉，亦作夫容。
”《说文》：“芙蓉花未发为菡萏，已发未为夫容。
”李时珍《本草纲目》：“芙蓉，敷布容艳之意。
”2、指拒霜花。
南朝陈·江总《南越木槿赋》：“千株芙蓉讵相似，百枝灯花复羞燃。
”宋代苏轼《和陈述古拒霜花》：“千株扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。
”为有别于莲花亦称芙蓉，又称木芙蓉、地芙蓉、木槿花。
芙蕖荷花的别称。
《尔雅·释草》：“荷、芙蕖。
……其华菡萏，其实莲，其根藕。
”疏：“皆分别莲茎、叶、华、实之名。
芙蕖，未发为菡萏。
”汉王褒《九怀·尊嘉》：“抽蒲兮陈坐，援芙蕖为盖。
”魏曹植《洛神赋》：“迫而察之，灼灼芙蕖出绿波。
”晋潘岳《莲花赋》：“游莫美于春台，华莫盛于芙蕖。
”刘宋傅亮《芙蓉赋》：“考庶卉之珍丽，实总美于芙蕖。
” 莲原指莲子结实之子和莲蓬。
《尔雅·释草》：“荷、芙蕖，……其实莲，莲谓房也。
”《说文》云：“夫蕖之实也。
”郭云“莲谓房者，房即其壳，此户相连，莲之犹连也。
”《本草纲目》：“莲者，连也，花灾相连而出也。
”《古乐府·江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。
”《古乐府·采莲曲》：“采莲者，窈窕舞佳人。
”都是指的莲子与莲蓬。
到南北朝时便开始指莲花及其全株。
如梁武帝萧衍《子夜夏歌》：“江南莲花开，红光照碧水。
”梁元帝萧绎《折杨柳》：“山似莲花艳，流如明月光。
”
藕花即荷花。
谓由藕所发之花。
唐张籍《送从弟之苏州》诗：“夜月红柑树，秋风白藕花。
”宋曹勋《八音谐·赏荷花》：“望处藕花密，映烟汀沙渚。
”宋陆游《同何元立赏荷花追忆镜湖旧游》：“三更画船穿藕花，花为四壁船为家。
”
水芙蓉即荷花。
《群芳谱》：“荷花亦称作芙蕖、水芙蓉。
”因木本拒霜花花艳如荷花，故有“芙蓉”、“木莲”之称，为明其区别，故又称荷花为水芙蓉。
称拒霜花为木芙蓉。
草芙蓉莲花。
《广群芳谱》“荷花：荷花芙蕖花，一名水芙
蓉。
”注云：“杜诗注云：产于陆者曰木芙蓉，产于水者曰草芙蓉。
”
水花即莲花。
亦作水华，华古通花。
李时珍《本草纲目》：“莲花”释名：“芙蓉、芙蕖、水华。
”宋朱熹《圭父为彦集置酒白莲沼上，彦集有诗，因次其韵呈座上诸友》诗：“共怜的白乐”水花净，并倚离披风盖凉。
”
水芝莲之别称。
普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华，一名水目，一名水芝，一名水花。
”《本草纲目》：“《本经》谓莲子为'水芝丹'。
”金元好问《泛舟大明湖》：“晚凉一棹东城渡，水暗荷深若无路。
江妃不惜水芝香，狼藉秋风与秋露。
”鉴湖女侠秋瑾《独对次清明韵》诗：“喜散奁资夸任侠，好吟词赋作书痴。
浊流纵处身原洁，合把前生拟水芝。
”泽芝莲之别称。
《类聚》82引晋郭璞《尔雅图赞·芙蓉赞》云：“芙蓉丽草，一曰泽芝，……”《古今注》亦载莲别名泽芝。
刘宋鲍照《芙蓉赋》：“访群英之艳绝，标高名于泽芝。
”刘宋颜延之《碧芙蓉颂》：“泽芝芳艳，擅奇水属。
”梁江淹《莲华赋》：“若其华璞各名，根叶异辞，即号芙蕖，亦名泽芝。
” 灵草莲花之别称。
魏曹植《芙蓉赋》：“览百卉之英茂，无斯华之独灵。
”吴闵鸿《芙蓉赋并序》：“乃有芙蓉灵草，栽育中川。
”故有“灵草”之称。
玉环莲花之别称。
《本草经》载：“荷花又名玉芝。
”
君子花即莲花。
北宋周敦颐著《爱莲说》，谓莲为花中之
君子，故莲又称“君子花”。
黄宅中《希濂堂留诗》：“是时夏六月，莲沼吐芳芬，我爱君子花，遗花如甘棠。
”清湖南宝庆知府李益阳《爱莲池》诗：“劫后亭斯在，花闲犹是莲，此花号君子，其人斯在焉。
”清释敬安《咏莲》：“濂溪一赏后，君子德弥芳。
”清蒲松龄《锦边莲》：“花中表之为君子，羞被六郎步后尘。
” 六月花即莲花。
莲花盛天在六月，民间将名月最盛之名花按月排列，莲花为六月花。
如湘潭民歌《十二月花》：“……三月桃花朵朵红，四月石榴在园中，五月栀子配绿叶，六月荷花塘中歇……”宋辛弃疾《卜算子·荷花》：“红粉靓梳妆，翠盖低风雨，占断人间六月凉，期月鸳鸯浦。
”金赵沣《荷花》：“谁离玉滥泻天光，占断人间六月凉。
”
水宫仙子莲之别称。
因莲生水中，莲花亭亭玉立于水面，好似仙女飘然而行，故名。
宋张耒《鸡叫子·荷花》：“平地碧玉秋波莹，绿云拥扇轻摇柄，水宫仙子斗红妆，轻步潜波踏明镜。
”
净友莲花之别称，又称净客。
莲花洁净不染，因此人们称其为净友。
明都印《三余赘笔》载：宋代曾端伯择十种花为友，并各赋以雅号，称为花友。
荼蘼为韵友，茉莉为雅友，瑞香为殊友，荷花为净友，岩桂为仙友，海棠为名支，菊花为佳友，芍药为艳友，梅花为清友，栀子为禅友。
后有人以兰花为芳友，蜡梅为奇友，蒲桃为禅友，而无茉莉、芍药、栀子。
唐代孟浩然《大禹寺主公禅诗》：“看取莲花净，方知
不染心。
”宋代陈亮《新荷叶》词：“艳态还幽，谁能洁净争研。
”宋代刘过《贺新郎》词：“水浴芙蓉净。
”王十朋《点绛唇·清香莲》：“藕花簪水，清净香无比。
” 子莲1、指以结子为主要用途之莲花。
莲之用途分类，大类分为子莲、藕莲、花莲三类。
子莲结子为主，适宜于湖泊浅处、农田中栽种。
全国以湖南湘莲、福建建莲、浙江宣莲称为中国三大莲子。
其中又以湘莲中的湘潭寸三莲最优。
有“湘莲甲天下，潭莲冠湘”之誉。
2、指小莲花。
清代吴仪《徐园秋花谱·子莲》中，“子莲”指用莲子所种，茎叶花朵细小的莲花，即今所称之缸莲、盆莲、碗莲。
藕莲以产藕为主要用途的莲种。
藕莲中又有以脆嫩见长的水果藕和含粉量多的制粉藕，脆粉适中的菜藕。
藕莲在钱国分布面积很广，各地均有自己长期栽培的传统品种。
较有名的有：湖南汉寿的毛节、玉臂莲；杭州近郊出产的白花藕（又称三家村）菜藕；湖北孝感出产的泡子；武汉沙湖出产的青毛节；安徽庆市潜出县城内雪湖出产的雪湖贡藕；苏州市郊出产的苏州塘藕；广东出产的海南州藕。
花莲莲共分类之一种。
花色艳丽多样，有粉红、桃红、紫红、白、淡绿、淡黄、金黄、黄绿等多种颜色。
花形多姿，有单瓣、重瓣、并蒂、三蒂、四面等，有植株细小的盆莲、缸莲、碗莲。
多不结子或结子少，莲子质量低，藕质亦劣，
主要以花卉供观赏，故称花莲。
现我国已有花莲品种160多种。
传统品种有千叶、重台、并蒂、品字、四面观音、碧莲、锦边、金莲等。
在培育的品种中有中国科学院武汉16片左右的“黄飞舞”等。
盆莲、缸莲可在花盆、花缸中栽种的植株较小的莲花。
此品种我国晋时已培育出。
东晋王羲之《柬书堂帖》载：“……敝宇今岁植得（莲花）千叶者数盆，亦便发花，相继不绝，今已开十十余枝矣。
” 这是我国最早盆栽莲花的记载。
因缸栽、盆栽莲花能够搬动，适宜造景，故成为近全国荷花展览中的主要品种，现我国已有160多个品种，花径12—14厘米，花瓣有数十，数百乃至二、三千不等。
其中较突出的有“西子争妍”、“波焰”、“春晖”、“飞红”、“红千叶”、“绮丽”等。
碗莲花株小，可在小盆或碗中栽种的莲花。
碗莲的品种在现代科技栽培下，日益增多，有锦碗、红碗莲、菊红、绛莲、小夜菊、贵妃、绯碗、娇容、艳阳浮酒、佳蕾、小天使、圆舞曲、皎洁、花神如意、玉碗、厦门碗莲、小舞妃等数十种。
花径一般8—12厘米，花瓣多为复瓣，从15—17瓣（小舞妃）或110瓣（红碗莲）和125瓣（玉碗）不等。
百叶莲即重瓣莲花，古为奇异品种。
晋崔豹《古今注》载：“芙蓉，一名荷华，华中最秀异者也。
大者华百叶。
”现在我国花瓣超过百叶者达数十种。
如“绮丽”，红色，花瓣126片左右；“丹焰托珠，”红色，花瓣135片左右；“红台莲”，花
红色，花瓣在200片左吉；“扬州碗莲”，花粉红色，瓣在143片左右；“白雪公主”，花白色，花瓣在145片左右。
千叶莲又名千瓣莲，指花瓣多的莲花。
佛教以此作为宝莲。
《楞严经》：“光中生出千叶宝莲。
”唐李群玉《题金山寺石塘》诗：“千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来？” 千叶莲品种我国晋时已有，东晋大书法家王羲之《柬书堂帖》载：“……敝宇今岁植得（荷花）千叶者数盆，亦便发花，相继不绝。
”我国夏天时所谓的千叶莲，并非莲瓣实达到片，而是指花瓣很多的重瓣莲花。
如名为“红千叶”的莲花，花瓣132片左右；“粉千吉”花瓣116片左右；“白千叶”花瓣118片左右。
花瓣实数超过千叶者，只今江苏昆山培育的“千瓣莲”，花红色，杯状，花瓣达2000至3000片，花径18至21厘米。
五种天华佛教对各种莲花的总称。
佛教中的莲花含义是广义的，包括不同属的睡莲等。
佛经上对莲花的颜色，分为白、青、红、紫、黄五色，称为“五种天华”，其中白、青两色最为尊贵。
并说片五种莲花为五大虚空藏菩萨所坐，佛经说：东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛；
南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象；
西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马；
北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子；
中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟。
七宝莲花汉译佛经中对七种莲花的总称。
印度梵文及巴利
文佛典中莲花的含义是广义的，对今天的科学分类不同，包括不同属的睡莲等。
实际上“七宝莲华”中只有两种现在分类的莲花，即红莲与白莲，其余五种指睡莲。
莲花与睡莲的显著区别是：莲花的花与叶高出水面，睡莲的花与叶浮在水面。
人华佛教中以花瓣多少所分的莲花品种，此指花瓣仅十余瓣的莲花。
天华佛教中指花瓣达数百片的莲花。
菩萨华佛教中指花瓣多达数千的莲花。
这是佛教最尊崇的千（瓣）莲花，即所谓佛国莲华，也就是佛的象征。
优钵罗梵语音译莲花的佛教名称，简称优钵，作乌钵罗、沤钵罗、优钵刺。
意译为青莲花、黛华、红莲花，又为龙王之一。
千叶白莲即多瓣白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，又名“百叶华”。
佛经说：此花生于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“稀有之花”。
佛祖释迦牟尼称它为“人中好华”。
佛经中说：释迦牟尼的舌根中闪出千道金光，每道金交化作一朵千叶白莲花，每朵白莲花坐着一位盘脚交叉、足心向上的小菩萨。
所以千叶白莲便是佛的象征。
宋苏辙《千叶白莲花》诗：“莲花生淤泥，净色比天女。
临池见千叶，谪堕问何故？空明世无匹，银瓶送佛所。
清泉养芳洁，为我三日住。
蔫然落宝床，应返梵天去。
”现在我国花瓣
超过百叶的白莲花，有“白千叶”、“白雪公主”、“云蕾”、“玉碗”等多种。
青莲花莲花品种之一，因色青而得名。
梵文音译为'优体罗'，叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，形似眼睛，佛教以其象征菩萨佛眼，故称佛与菩萨的眼睛为“莲眼”。
梁简文帝《佛像铭》：“满月为面，青莲在眸。
”即是以青莲喻佛眼。
佛教又以其作僧和寺的代称，唐代陈子昂《酬晖上人夏日林泉》诗云：“闻道白云居，窈窕青莲宇。
”即是以青莲喻佛寺。
唐杨巨源《夏日苦热，同长孙主簿过仁寿寺纳凉》诗：“因投竹林寺，一问青莲客。
”便是以青莲喻僧人。
青莲花在我国唐代已经出现。
唐柳宗元《礼部贺白龙并青莲花合欢莲子黄瓜等表》言：“伏见今月日内出……又出西内定礼池中青莲花。
”碧莲莲花品种之一。
《长物志校注》卷37“藕花”注7：“碧莲—碧莲花，为荷花品种之一，花被呈白绿色。
”《花镜》：“碧莲花千瓣丛生，香浓而藕胜。
”此品种在南北朝时就已出现。
刘宋颜延之《碧芙蓉颂》：“泽芝芳艳，擅奇水属。
”现在所见碧莲品种中有“嵊县碧功”，花重瓣，白色，碗状，花瓣103片左右，内轮花瓣之尖绿色，花径16至20厘米，能结实，但结实率低。
红莲红色莲花。
我国文字记载最早，品种最多，诗家吟咏也最多。
《西洲曲》：“开门郎不至，出门采红莲。
”
金莲花花名，又名金芙蓉、旱地莲。
始见于辽。
《辽史·营卫
志中》：“道宗每岁先幸黑山，拜圣宗、兴宗陵，赏金莲，乃幸子河避暑。
”清《帝京岁时纪盛》载：“六月六日，避者山庄金莲映日处，广庭数亩，金莲万本，天下无二。
”《广群芳谱》载：出山西五台山，塞外尤多，花色金黄，七瓣两层，花心亦黄色，碎蕊，平正有尖，小长狭，黄瓣环绕其心，一茎数朵，若莲而小，六月盛开，一望遍地，金色烂然，至秋花干不落，结子如粟米而黑，其叶绿色，瘦小而长，五尖或七尖。
《五台山志》：“山有旱金莲，如真金，挺生陆地，相传是文殊圣迹。
”查慎行《人海记》：“旱金莲花五台山，瓣如池莲较小，色如真金，曝干可致远，骨分饷者以点茶，一瓯置一朵，花开沸扬中，新鲜可爱，后扈从出古北口外，塞外多有之，开花在五六月间，一入秋茎株俱萎矣。
”
金边即金边莲。
莲花品种之一。
《长物志》“藕花”注八：“金边与锦边通。
锦；这莲为荷花品种之一。
花被边缘呈紫红色，而其它部分呈白色。
”《群芳谱》：“金边莲周围一线色微黄。
”《花镜》：“锦边白色，每边上有一线红晕或黄晕。
”清蒲松龄《赞锦边莲》诗云：“雅淡妆成照眼新，宿酲初解带余春。
慵妆一线红生肉，画黛连山绿效颦。
”
低光荷莲花品种之一。
晋王嘉《拾遗记·卷六·前汉下》载：“昭帝始元元年，穿淋池，广千步，中植分枝荷，一茎四叶，状如骈盖，日照则叶低荫根茎，若葵之卫足，名‘低光荷’。
实如玄珠。
可以饰佩。
花叶难萎，芬馥之气，彻十余里。
食之令人口气常香，益脉饰佩。
宫人贵之，每游宴出入，必皆含嚼。
或剪以为衣，或折以蔽日，以为戏弄。
” 夜舒荷一种月出叶展的荷花。
晋王嘉《拾遗记》载：反汉灵帝西园，“渠中植莲大如盖，长一丈，南国所献。
其叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名曰‘夜舒荷’。
”又载晋武帝司马炎“太（泰）始十年，有浮支国献望舒草，其色红，叶如荷。
近望则如卷荷，远望则如舒荷，团团似盖。
亦云月出则荷舒，月没则叶卷。
植于宫中，因穿池广百步，名曰‘望舒荷池’。
愍（晋愍帝司马邺）之末，移入湖，胡人将种还胡中，至今绝矣，池亦填塞。
”
并头即头莲，亦称并蒂莲，莲花品种之一。
《长物志》“藕花”注三：“花头瓣化，并分离成两个头，而似一梗上生两朵花然”。
《群芳谱》：“并头莲，晋泰和间生于玄圃，谓之‘嘉莲’，今所在有之，最易生，能伤别种，宜独种。
”《宋书·荷瑞志》载：“文帝元嘉七年（公元430年）七月乙酉，建康名页檐湖二莲一蒂。
”
并蒂莲即头莲。
因形似一枝荷梗上并头生两朵莲花，故名并蒂。
人们用来比喻恩爱夫妻或友好姐妹。
王勃《采莲曲》：“牵花怜并蒂，折藕爱连丝。
”以并蒂莲和藕丝不断，比喻男女爱情的亲密缠绵和恩爱夫妻的形影不离。
宋代邵雍《并蒂莲》诗：“汉室婵娟双姊妹，天台缥缈两神仙，当时尽有风
流过，谪问人间作瑞莲。
”借用东汉刘晨、阮肇入天台遇二仙之事，将并蒂莲比作一双姊妹。
合欢即合欢莲，也说是并蒂莲。
人们用以比作恩爱夫妻或姊妹。
唐韦庄《合欢莲花》：“虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄，空留万古香魂在，结作双葩合一枝。
”
同心莲即并头莲，又称同心芙蓉。
南朝乐府歌《子夜四时歌·夏歌》：“青荷盖绿水，芙蓉发红鲜。
下有并根藕，上有同心莲。
”梁朱超《咏同心芙蓉》：“未及清池上，红渠并出房。
日分双蒂影，风合两花香。
”隋杜公瞻《咏同心芙蓉》：“灼灼荷花瑞，亭亭出水中，一茎孤引绿，双影共分红。
……名莲自可念，况复两心同。
”唐徐彦伯《咏同心莲》：“既觅同心侣，复采同心莲。
折藕丝能脆，开花叶正圆。
”
瑞莲即并头莲，并蒂莲。
唐代以此花为祥瑞之兆，百官上表祝贺，故称“瑞莲”。
如崔融《为百官贺千叶瑞莲表》，称：“非常之贶，旷古未闻。
特殊之珍，历代一见。
”唐代权德舆《中书门下贺神龙寺渠中瑞莲表》称颂并蒂莲开是皇上“仁圣感通，宏被生植。
”明代申时行《瑞莲赋》称：“望舒生于汉圃，合欢产于唐池。
……熙时之上瑞，馨德之贞符。
”宋代赵以夫《双瑞莲》诗：“千机云锦重，看并蒂新房，骈头芳蕊，清标艳态，两两翠霞袂，似是商量心事。
” 嘉莲视为嘉祥征兆之莲花。
即并蒂莲、品字莲等稀有品种。
《梁书·武帝本纪》：“天监十年（公元511年）元月乙酉，嘉莲一茎三花乐游苑。
”
唐张仲泰《贺西内嘉莲表》，称颂并头莲，谙：“明圣有作，天人合应，既彰化本，必降祥符。
”明申时行《瑞莲赋并序》：“大孝潜孚，灵贶昭若，乃有嘉莲献异，重台发祥，万乘临观，六宫燕喜。
”也有认为只是偶然出现的一个莲花品种不足为瑞的，如唐姚合《咏南池嘉莲》：“芙蓉池里叶田田，一本双工化出碧泉。
浓淡共妍香各散，东西分艳蒂相连。
自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。
”明代胡侍更直接地指出不足为瑞。
他在《真珠船·双头莲》诗序中说：“双头莲，即合欢莲，一名嘉莲，一名同心莲，自是一种，不足为瑞。
”
重台莲花之复瓣者曰重台。
重台莲即重瓣莲花。
《长物志》“藕花”注四：“花托末瓣化，雌蕊已瓣化。
”《花镜》：“花放后，房中眼内复吐花，无子。
”
品字莲即一梗三花之莲花。
《长物志》“藕花”注五：“花头瓣化为三个头，作品字形排列。
”《群芳谱》：“‘一品莲’，一本生三萼。
”《花镜》：“一蒂三花，开如口字，不能结实。
”我国品字莲梁时已见。
《梁书·武帝本纪》：“开监十年（公元511年）元月乙酉，嘉莲一茎三花生乐游苑。
”
四面观音即四面莲，莲花品种之一。
《长物志》‘藕花’注六：“花头瓣化成四个头。
”《群芳谱》：“四面莲周围共四萼”。
《花镜》：“四面莲色红，一蒂千瓣如球，四面皆吐黄心。
”
省事三莲藕品种之一。
藕只三孔。
宋代陶谷《清异录》载：
“北戎莲，实（莲子）狭长少味，出藕颇佳，然止三孔。
用汉语转译其名，‘省事三’。
”
古代莲本世纪50年代，我国科技工作者在辽宁普兰店的泥炭层中，发所掘出古莲子，经鉴定已在地下埋藏了千年以上。
经增学家精心培育，发芽并结子，被命名为“中国古代莲子”。
“古代莲”叶绿色，表面粗糙，花单瓣，粉红色，杯状，花瓣19片左右，花径13到17厘米。
雌蕊发育正常，能结实。
花托漏斗形，莲蓬扁圆形。
大花形品种，适于湖塘栽植及缸栽。
孙文莲1918年，孙中山先生带了九颗辽东半岛普兰店出土的莲子去日本，经日本古生物学家大贺博士鉴定，为千年以上的古莲子。
经大贺精心培育，古莲子栽培成功。
大贺将中国古莲子与我国唐代高僧鉴真东渡日本后培育的“唐招提寺莲”进行杂交，培育出一种莲的新品种，命名为“孙文莲”，又称“唐招提寺莲”。
孙文莲，叶深绿色，表面粗糙，花单瓣，红色，碗状，花瓣17片左右，花径17至22厘米，雌蕊发育正常，能结实，花托杯形，莲蓬扁圆形。
大花形品种，花期迟，适于湖塘栽植及缸栽。
中日友好莲1950年，日本古生物学家大贺博士在日本千叶县发掘出一粒古莲子，经鉴定了二千年前的日本古莲。
经精心培育，古莲开花结实。
大贺将日本古莲与孙文莲杂交，培育出一种新品种，称“大贺莲”。
1963年，大贺将100粒大贺
莲子种子，送给中国科学院院长郭沫若，郭沫若转交给全国10个植物园。
武汉植物研究所专家莫山，以大贺和中国古莲进行杂交，取得成功，新莲取名“中日友好莲”，并将新莲种赠给日本朋友。
茄莲花之地上茎，即荷梗，又指荷。
《尔雅》：“荷、芙蕖，其茎茄。
”《说文》：“茄者，芙蕖茎。
”明·李时珍《本草纲目》：“茄，音加，加于密上也。
”以上作茎解。
《诗正义》引樊光注引诗：“‘有蒲与茄’，盖在诗‘荷’作‘茄’也。
”《汉书·扬雄传》：“衿芰茄之绿兮，被夫盖容之朱裳。
”注：“茄亦作荷字也。
见张揖《古今字谱》。
”
密今称莲鞭，即藕节上初发之细小如鞭者。
《尔雅》：“荷，芙蕖……其本密。
”郭璞注云：“乃茎下白荪在泥中者。
”《说文》云：“夫渠本系。
”《系传》云：“藕节上初生茎时萌牙壳也在泥中者。
”《本草纲目》云：“密乃嫩弱如竹之行鞭者，节生二茎，一为叶，一为花，尽处乃生藕，为花叶根实之本，显仁藏用，花成不居，可谓退藏于密矣，故谓之密。
”又云：“藕芽种乾最宜发，其芽穿泥或白荪，即密也。
长者至丈余，五六月嫩时没水取之，可作蔬茹，俗呼藕丝菜。
”《辞海》：“根茎最初细瘦如指，称为密（莲鞭），上有节，节再生密，节向下生须根，向上抽叶和花梗。
”
藕莲花横生于淤泥中的地下茎，色白如玉，有节。
《尔雅》：“荷……其根藕。
”《韵会》：“，产芙蕖引根如竹鞭，节生一
叶一花，花叶常偶，故古时谓之藕。
”《说文》作藕，云：“夫渠根。
”《本草纲目》：“花叶常偶生，不偶不生，故根曰藕。
或云：藕善耕泥，故字从耦也……”古人对植物的观察有时不尽科学，藕为莲之地下茎，产东根，古人误作根。
灵根藕的别称。
晋夏侯湛《芙蓉赋》：“临清池以游览，观芙蓉之丽华。
潜灵藕于玄泉，擢修茎乎清波。
”唐李德裕《白芙蓉赋并序》：“且谓降玄实于瑶池，徒灵根于天汉。
”明李时珍《本草纲目》：“无藕生卑污而洁白自若，质柔而实坚，居下生芽，以续生生之脉，四时可食，令人心欢，可谓灵根矣。
”碧藕古代传说中的一种优质藕。
晋王嘉《拾遗录》卷三“周穆王”载：“三十六年，王东巡大骑之谷，指春宵宫，集诸方士仙术之要……西王母体乘翠凤之辇而来……进万岁冰桃，千常碧藕。
”又载：“水郁在磅石唐山东，其水小流，在大陂之下，所谓‘沉流’，亦名‘重泉’，生碧藕，长千常，七尺为常也。
”宋晏几道：《小山词·鹧鸪天》之十：“碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。
”
雨草藕的别称。
见清厉荃《事物异名录》卷34“果萝”。
玉节藕的别称。
藕为莲花的地下茎，色白如玉，有节，故名。
玉珑腕藕的别称。
藕白嫩如腕，故名。
玉臂藕莲的一个品种，产湖南省汉寿县城郊的西湖洼里，色白如玉，状如臂，因名玉臂藕。
其特点是洁白、脆嫩、鲜
美、清甜、被称为“泥水深处的鲜水果”。
玉臂龙藕的别称。
相传唐末崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出一特大巨藕，形长如龙同，故名“玉臂龙”，又名“楔宝”。
玉笋藕的别称。
清代翰林学士朱彝尊幸得皇帝赐藕，有感，写下《七月晦日赐藕恭记》诗：“冰条玉笋净无瑕。
”
光旁藕的别称。
古代幽州（今属河北）称藕为光旁。
藕丝藕中的丝。
藕断丝相连，又“丝”与“思”谐音，故人们常用以比喻未断的感情或思念之情。
如唐王勃《采莲曲》：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。
”
藕肠即藕丝。
唐代沈亚之《为人撰乞巧文》：“细绡缕于藕肠兮，差莲跗以齿致。
”唐代温庭筠《舞人曲》：“藕肠纤缕抽轻春，烟机漠娇娥频。
”
婽即荷叶，又用葭，《尔雅》：“荷……其叶婽”。
《说文》：“芙蕖叶。
”《类聚》引作：“其叶葭。
”《本草纲目》：“葭音遐，远迂密也。
”
荷钱指初生的小荷叶，形小如钱。
《本草纲目》：“荷叶”释名：“嫩者荷钱。
”唐张籍《春别曲》：“长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
”唐杜甫《绝七大漫兴九首》：“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶迭青钱。
”宋吕谓老《圣求词·南乡子》：“萍点荷钱又满地。
”
藕荷荷叶之贴水者。
《本草纲目》：“荷叶”释名云：“密乃嫩。