25.古人谈读书 优秀教案

25 《古人谈读书》教学设计

【教学目标】

1.会认“耻、矣、岂”3个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲、恒、窥、皆、缺”等7个生字，理解生字组成的词语。

2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。

3.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现的精辟的句子。

4.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一说。

5.引导学生用结合生活实践、自主学习的方法把握课文的思想内容。联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。

【教学重点】

1.会认“耻、矣、岂”3个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲、恒、窥、皆、缺”等7个生字，理解生字组成的词语。

2.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一说。

3.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。

【教学难点】

1.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现的精辟的句子。

2.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一说。

3.引导学生用结合生活实践、自主学习的方法把握课文的思想内容。联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。

【课时安排】

3课时

【教学过程】

第一课时

一、激趣导入

1.谈话引入：行千里路，读万卷书。

读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。

今天就让我们来学习一篇课文来进一步了解古人对读书的看法。

2.助读资料：

（1）《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

（2）文言文与现代文的区别：

文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。

现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。

二、出示学习目标

1.会认“耻”1个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲”等2个生字。

2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 (重点)

3.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现的精辟的句子。(难点)

三、初读感知

1.听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。

2.自读提示：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。

3.出示我会认，指导学生识记生字。

4.理解词语。

5.检查自读情况：指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。

6.再读课文，想一想课文写了什么？

示例：本文讲了古人对读书的看法。

7.出示会写字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法：

耻：“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉，“止”右竖要长、中间有一短横。

诲：“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。

四、品读释疑

1.敏而好学,不耻下问。

译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

出处：《论语•公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位地汲取营养。

2.知之为知之，不知为不知，是知也。

译文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。

出处：《论语•为政》：子曰：“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

示例：数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头表示明白。可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想蒙混

过去。当时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。于是又问了老师，老师又认认真真得给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。

3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。

译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

出处：《论语•述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”

读解：这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

4.积累：

《论语》中还有有关读书学习的句子还有：

子曰：“温故而知新,可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰：“学而时习之,不亦说乎?”

五、课堂小结

这三句话告诉我们：在学习中要善于向别人请教，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握，遇到不懂的问题应当有实事求是的态度。

在今后的读书和学习中只有这样，才能学到更多的知识。

第二课时

一、激趣导入

1.观看图片：古人谈读书

2.走近作者

朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人，南宋著名的理

学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世尊称为朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

主要作品：《春日》《观书有感》。

二、出示学习目标

1.认识“矣、岂”2个生字，会写“谓、诵、岂”3个生字，理解生字组成的词语。(重点)

2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。

3.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一说。(难点)

三、初读感知

1.听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。

2.自读提示：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。

3.检查自读情况：指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。

4.出示我会认，指导学生识记生字。

5.理解词语。

6.出示会写字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法：

谓：“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收，“月”稍窄、首笔是竖。

诵：“甬”横撇要小、末端有一点，“”稍宽、里边是两横。

岂：“山”要扁宽，“己”扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。

四、品读释疑

1.余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既