30年代文学思潮

京派与海派
1933年10月沈从文发表《文学者的态度》，批评那些主 要在上海的新派作家，指责他们对创作缺乏严肃性。稍 后又写了《论海派》一文，对上海某些文人作风提出更 为尖锐的批评，指责他们是“名士才情”加上“商业竞 卖”，命名他们为“海派”。而对北京等北方城市的作 家则标榜为“诚实与质朴” 苏汶《文人在上海》进行反击 鲁迅《“京派”与“海派”》 “文人之在京者近官，没海者近商”，“京派是官的帮 闲，海派是商的帮忙而已”，这实质上是指出了两派的 弊病。
30年代文学的整体特征
◎ 30 年代的文学主流政治化；中国无产阶级文
学建立；马克思主义文艺理论地位的确立。
◎ 文学的中心由旧都北京转移到国际大都市上
海。
◎ 30 年代是无产阶级文学，与民主主义、自由 主义作家的人文主义文学并存的文学时代。 决定30年代文学基本面貌的，是无产阶级 文学思潮及其创作，和人文主义文学思潮及其 创作。
【思考题】
1 、概述无产阶级革命文学倡导的主要内 容及其缺失。 2 、概述“左联”成立时期的主要文学活 动及与各方力量的论争情况。 3、解释：左联
30年代主要的文学思潮
三、人文主义文艺思潮：自由主义作家和民主 主义作家的文艺观
1.代表人物：梁实秋、沈从文、朱光潜 2. 主张：以不同于革命作家的方式思考人生和社会， 探求民族复兴的道路，不赞成文艺直接为政治服务， 认为文艺是独立的，强调文艺对人性的改造熏陶。
他们的文艺思想承传了五四的人文主义思想和自
30年代主要的文学思潮
4.沈从文的文艺观 反对文学商业化 和政治化，书写理想
人性，提倡生命的尊
严，重建民族品格。
30年代主要的文学思潮
四、文学论争
1.1928年革命文学派对鲁迅、茅盾的批判。 2.关于“文学基于普遍人性”的论争（1928－1930）： 左翼作家鲁迅等与新月派梁实秋。 3.关于“文艺大众化论争”（1930-1934）： 瞿秋白与茅盾、鲁迅等。 4.关于“文艺自由”的论争（1931年底-1932）： 左翼作家鲁迅、瞿秋白等与“自由人”胡秋原、 “第三种人”苏汶 5.京派与海派之争
30年代主要的文学思潮
二、无产阶级革命文学思潮 1、“革命文学”的兴起
背景：1927年4月第一次国共合作破产；上海聚集 了一批参加过革命实际活动的作家和一批从日本回国 的激进青年作家；日本和苏联文学思潮的影响。 革命文学的基本理论主张由后期创造社（郭沫若、 成仿吾、冯乃超、李初梨等）和太阳社（蒋光慈、钱 杏邨等）成员首先提出。1928年1月，太阳社的成立， 创办《太阳月刊》，与创造社的《创造月刊》《文化 批判》同时发表关于革命文学的文章，明确提出创造 无产阶级文学的历史任务，把批判的矛头指向五四成 名 作 家 鲁迅 、 茅 盾、郁 达 夫、叶圣陶等 ，指责他们 “落伍”，引发了“革命文学”论争。
三十年代文学史潮
30年代文学的整体特征
◎ 五四时代是思想文化革命的时代，30年代是政治 革命的时代； 20 年代文学的主题是启蒙，弘扬个性， 30年代文学的主题是革命，依靠大众，文学革命转
化为革命文学；20年代主要是新旧文学的争夺，文 言与白话的矛盾对立， 30 年代文学的 阶级性与人
性，乡村与都市 成为主要的矛盾以及论争的焦点。
创作实绩
蒋光慈《少年漂泊者》、《短裤党》 《野祭》、《菊芬》
“革命+恋爱”
胡也频《到莫斯科去》 丁玲《韦护》 白薇《炸弹与征鸟》 巴金《灭亡》 茅盾《蚀》
文学不过是一种社会现象，是时代人生的记 录。
我以为当先求内容的充实和技巧的上达，不 必忙于挂招牌……一切文艺固是宣传，而一切宣 传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色，而凡 颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语， 布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就 因为它是文艺。 ——鲁迅《文艺与革命》 （1928）
两个问题： （1）、倡导“革命文学”时如何认识和对 待“五四”文学革命？ （2）、在确立革命文学观念的时候，如何 阐释文学的本质及使命？
理论建设
成仿吾《从文学革命到革命文学》 “五四”是有闲阶级的知识阶级的“一种浅薄 的启蒙”，要求“扬弃”，亦即“否定之否定” 李初梨《怎样建设革命文学》 把文学的宣传功能破格晋升为文学的本质和基 本使命，主张革命文学作品是“由艺术的武器， 到武器的艺术”。
30年代主要的文学思潮
一、民族主义文学思潮
为维持思想政治的统治，国民党企图建立党制文 化与党制文学。 1929 年，国民党召开全国宣传会议， 参加会议的有潘公展、朱应鹏、范争波、傅彦长等人， 会议提出“三民主义文艺”的口号，源自文库吹“文艺的最 高意义，就是民族主义”，文艺要统一于国民党的 “中心意识”，即中国传统文化的“忠孝仁爱，信义 和平”等封建观念，鼓吹文艺专制，公开宣称要打到 “革命文学”和“无产阶级文学”，要铲除“多型的 文艺意识”，以民族主义作为文学的中心意识，提出 了“民族主义文艺运动”，企图形成文化上的统治地 位。
“左联”的构成
“左联”包括三部分人：
“五四”文学革命健将 “无卅”到大革命期间急剧左倾的革命文学倡导 者 大革命失败后从前线撤退下来的战士作家
“左联”的创作实绩
杂文： 《申报.自由谈》 鲁迅、瞿秋白、茅盾、王任叔、徐懋庸、唐弢、 曹聚仁、聂绀弩等人的杂文创作大放异彩，占 领了若干杂志报刊 小说： 1933年《文学》创刊， 发表叶绍钧《多收了三五斗》，张天翼《包氏 父子》、《华威先生》，沙汀《凶手》，舒芜 《咆哮了的土地》，萧军《羊》，舒群《没有 祖国的孩子》
30年代主要的文学思潮
2、“左联”
1930 年 3 月 2 日，中国左翼作家联盟（简称“左 联”）成立大会在上海召开，鲁迅、冯雪峰等 40 余人 出席了成立大会，大会制定了左联的理论纲领和行动 纲领，把从事无产阶级文学创作作为左联的奋斗目标。 鲁迅作了《对于左翼作家联盟的意见》。左联成立后， 出版了《拓荒者》、《萌芽》等刊物，加强了对马克 思主义文艺理论的译介，推进了文艺大众化运动，积 极提倡和实践了无产阶级革命文学。1936 年，左联自 动解散。
3.梁实秋的文艺观
基本主张：超阶级的人性论、 天才论、节制的精神。 梁实秋信奉白璧德的新人文主 义，提出以人性为核心的文学标 准，以古典的节制为美学追求。 梁实秋的人性论是以理节欲的人 性论。在文学创造表现上，一是 注意感情的节制，二是注重题材 的选择。梁实秋强调人性的普遍 性，否认文学的阶级性，提倡天 才论，遭到左联文艺家的批判。
由主义思想，但与当时左翼革命文学所理解的中国现 实政治需求有一定距离。
在任何时代，文艺都要反映作者对于人生的态 度和他的特殊时代的影响。各时代的文艺成就 的大小，也往往以它从文化思想背景所吸收的 滋养料的多寡深浅为准。整部文学史，无论东 方还是西方，都是这条原则的例证。 ——朱光潜
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