神话故事(课堂PPT)
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15
16
(赛跑) 《夸父逐日》 想要
和夸，父跟与，同日，逐介走词，(追入赶到日太；阳落渴下，的地欲方得) 饮，
夸父与太阳• 竞跑，• 一• 直追•赶•到太阳落下的• 地• 方；他
饮感于到河口渴、，渭想；要喝河水、，渭不足够，北(往饮北)大(大泽湖)。
到就到• (黄黄• 河河)、•(渭渭水水)喝水。黄河、•渭水的• 水不够• ，• 又去北
大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有 理想、有抱负、有牺牲精神……
23
3、如何理解“弃其杖，化为邓林” 的结尾的？
“邓林”即“桃林”，夸父逐日口渴而死，他 的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃 林， 夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以 富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这 一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种 勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使
未方至的大，湖道喝渴水而。 死。渴死了
•到 在半• 路上 • 连词，表因果关系
弃还其没杖赶到，大化湖为，就邓半林路。渴死了。
成为 • • • (桃林)
他遗弃的手杖，化成桃林。
17
夸父与日逐走，入日；
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；
渴，欲得饮，饮于河、渭；
他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
29
30
《 淮 南 子 》
31
又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安 及其门客集体撰写的一部著作，今存的有 二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈” 是光明的意思。作者认为此书包括了广大 而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、 阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来， 但主要的宗旨倾向于道家。
32
相关资料：
34
但他坚信自己的计划是正确的，坚 决不肯妥协。为了天下人民的利益， 他决心不惜牺牲自己，用生命去殉 自己的事业。他来到不周山(今昆 仑山)，想把不周山的峰顶撞下来， 来表示自己的坚强决心。共工氏英 勇的行为得到了人们的尊敬。
35
何谓“五帝”？
“五帝”指的是黄帝和他 以后的颛顼、帝喾、尧、舜这 五个部落联盟领袖，他们被古 代的历史学家尊称为 "五帝"。
36
“不周山”何意？
不，表否定；周，周全，完 整；山，高于地平面的自然隆起。 不周山，就是不完整的山。这山 一有名字，就不完整。共工氏怒 触不周山，怒触的时候，这山就 叫不周了。
37
朗读课文， 找出不懂的地方
38
昔者/共工与颛（zhuān） 顼（xū）争为帝，怒而触不周
之山，天柱折(shé），地维绝 。天倾（qīng）西北，故 /日月 星辰移焉 ；地不满东南。故/水
1
同学们: 你了解到古代神话故事有哪些呢？
给大家说说。
2
女 娲 补 天
3
女 娲 造 人
4
嫦 娥 奔 月
5
后 羿 射 日
6
愚 公 移 山
7
盘古开天
8
精 卫 填 海
9
nézhā
哪 吒
闹
海
10
共工怒触不周山
11
你还知道哪些神话故事？ 请说出神话名称。
盘古开天 女娲造人 精卫填海 共公撞山
潦（lǎo）尘埃（āi ）归焉。
39
昔 者 共 工 与 颛 顼 争 为 帝，
从前 从前共工与颛顼争做帝王，
怒 而 触 不 周 之 山，
连词，表修饰关系 撞击
（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，
工氏的做法。认为共工氏是不能自作主 张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了 一场十分激烈的斗争。
要说这两个人比起来，力气上，共 工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛 顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫 他们不要相信共工氏。当时的人对自然 知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信， 不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到 民众的理解和支持，
河、渭不足，北饮大泽。
黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
未至，道渴而死。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
弃其杖，化为邓林。
他遗弃的手杖，化成桃林。
18
合作探究
1、小组探究课文意思，互相合 作，解决字词上的疑问。 2、提出疑难处。用讨论或提问 的方式解决问题。
19
1 逐走： 竞跑，赛跑。 2 入日： 追赶到太阳落下的地方。 3 河、渭： 黄河、渭水 4 大泽： 大湖 5 道渴而死： 在半路因口渴而死。 6 邓林： 地名。即桃林
整个神话更具有浪漫主义的魅力。 24
知识链接
后来人们常以“夸父逐日”或 “夸父追日”、比喻有宏大的 志向或巨大的力量和气魄。
25
小结
课文讲述了夸父的故事， 表现了夸父无比的英雄 气概，同时也反映了古 代人民探索、征服大自 然的强烈愿望与顽强的 意志。这个故事对后世 影响很大，现在人们还 常常用“夸父追日”比 喻有宏大的志向或巨大 的力量和气魄。
嫦娥奔月
哪吒闹海
愚公移山
大禹治水……
12
神话
反映古代人们对世界起源、自然现 象及社会生活的原始理解，并通过超 自然的形象和幻想的形式来表现的故 事和传说。“任何神话都是用想象和 借助想象以征服自然力，支配自然力， 把自然力加以形象化。”
13
本文选自《山海经·海 外北经》
14
《山海经》
《山海经》,成于战国-西汉年间， 是中国古代的地理著作，共18篇。
26
探究
夸父道渴而死，是不是失败的结局？
不是。夸父虽死，但其杖化为邓林，为 后来寻求光明和真理的人与大自然竞争 的人解除了口渴之忧，以完成他未竟的 愿望。
27
打开你的知识库，我们来比一比吧。
神话故事中还有夸父一样的人物吗？ 说说看
28
《精卫填海》中的精卫 《女娲补天》中的女娲 《大禹治水》中的大禹 《后羿射日》中的后羿 《共工触山》中的共工 《黄帝擒蚩尤》中的黄帝
20
一定注意古今意义的不同哟！
河：古义-----专指黄河 今义-----泛指一切河流
走：古义----跑 今义----步行
21
来自百度文库
合作探究：
1 你是如何看待夸父敢于“与日 逐走”的？
从神话的积极意义方面 理解：夸父有着英雄的气 概，征服大自然的强烈愿 望和顽强意志。
22
2、你对夸父这一神话人物的认识。 不怕困难，勇于探索；敢于挑战
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他 聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很 大，在民众中有很高的威信。与颛顼 同时，有个部落领袖，叫做共工氏。 (传说他是人首蛇身，长着满头的赤发， 他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜， 是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤 其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤 蓄水的办法。 颛顼部不赞成共 33
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(赛跑) 《夸父逐日》 想要
和夸，父跟与，同日，逐介走词，(追入赶到日太；阳落渴下，的地欲方得) 饮，
夸父与太阳• 竞跑，• 一• 直追•赶•到太阳落下的• 地• 方；他
饮感于到河口渴、，渭想；要喝河水、，渭不足够，北(往饮北)大(大泽湖)。
到就到• (黄黄• 河河)、•(渭渭水水)喝水。黄河、•渭水的• 水不够• ，• 又去北
大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有 理想、有抱负、有牺牲精神……
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3、如何理解“弃其杖，化为邓林” 的结尾的？
“邓林”即“桃林”，夸父逐日口渴而死，他 的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃 林， 夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以 富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这 一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种 勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使
未方至的大，湖道喝渴水而。 死。渴死了
•到 在半• 路上 • 连词，表因果关系
弃还其没杖赶到，大化湖为，就邓半林路。渴死了。
成为 • • • (桃林)
他遗弃的手杖，化成桃林。
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夸父与日逐走，入日；
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；
渴，欲得饮，饮于河、渭；
他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
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30
《 淮 南 子 》
31
又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安 及其门客集体撰写的一部著作，今存的有 二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈” 是光明的意思。作者认为此书包括了广大 而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、 阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来， 但主要的宗旨倾向于道家。
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相关资料：
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但他坚信自己的计划是正确的，坚 决不肯妥协。为了天下人民的利益， 他决心不惜牺牲自己，用生命去殉 自己的事业。他来到不周山(今昆 仑山)，想把不周山的峰顶撞下来， 来表示自己的坚强决心。共工氏英 勇的行为得到了人们的尊敬。
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何谓“五帝”？
“五帝”指的是黄帝和他 以后的颛顼、帝喾、尧、舜这 五个部落联盟领袖，他们被古 代的历史学家尊称为 "五帝"。
36
“不周山”何意？
不，表否定；周，周全，完 整；山，高于地平面的自然隆起。 不周山，就是不完整的山。这山 一有名字，就不完整。共工氏怒 触不周山，怒触的时候，这山就 叫不周了。
37
朗读课文， 找出不懂的地方
38
昔者/共工与颛（zhuān） 顼（xū）争为帝，怒而触不周
之山，天柱折(shé），地维绝 。天倾（qīng）西北，故 /日月 星辰移焉 ；地不满东南。故/水
1
同学们: 你了解到古代神话故事有哪些呢？
给大家说说。
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女 娲 补 天
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女 娲 造 人
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嫦 娥 奔 月
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后 羿 射 日
6
愚 公 移 山
7
盘古开天
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精 卫 填 海
9
nézhā
哪 吒
闹
海
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共工怒触不周山
11
你还知道哪些神话故事？ 请说出神话名称。
盘古开天 女娲造人 精卫填海 共公撞山
潦（lǎo）尘埃（āi ）归焉。
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昔 者 共 工 与 颛 顼 争 为 帝，
从前 从前共工与颛顼争做帝王，
怒 而 触 不 周 之 山，
连词，表修饰关系 撞击
（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，
工氏的做法。认为共工氏是不能自作主 张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了 一场十分激烈的斗争。
要说这两个人比起来，力气上，共 工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛 顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫 他们不要相信共工氏。当时的人对自然 知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信， 不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到 民众的理解和支持，
河、渭不足，北饮大泽。
黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
未至，道渴而死。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
弃其杖，化为邓林。
他遗弃的手杖，化成桃林。
18
合作探究
1、小组探究课文意思，互相合 作，解决字词上的疑问。 2、提出疑难处。用讨论或提问 的方式解决问题。
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1 逐走： 竞跑，赛跑。 2 入日： 追赶到太阳落下的地方。 3 河、渭： 黄河、渭水 4 大泽： 大湖 5 道渴而死： 在半路因口渴而死。 6 邓林： 地名。即桃林
整个神话更具有浪漫主义的魅力。 24
知识链接
后来人们常以“夸父逐日”或 “夸父追日”、比喻有宏大的 志向或巨大的力量和气魄。
25
小结
课文讲述了夸父的故事， 表现了夸父无比的英雄 气概，同时也反映了古 代人民探索、征服大自 然的强烈愿望与顽强的 意志。这个故事对后世 影响很大，现在人们还 常常用“夸父追日”比 喻有宏大的志向或巨大 的力量和气魄。
嫦娥奔月
哪吒闹海
愚公移山
大禹治水……
12
神话
反映古代人们对世界起源、自然现 象及社会生活的原始理解，并通过超 自然的形象和幻想的形式来表现的故 事和传说。“任何神话都是用想象和 借助想象以征服自然力，支配自然力， 把自然力加以形象化。”
13
本文选自《山海经·海 外北经》
14
《山海经》
《山海经》,成于战国-西汉年间， 是中国古代的地理著作，共18篇。
26
探究
夸父道渴而死，是不是失败的结局？
不是。夸父虽死，但其杖化为邓林，为 后来寻求光明和真理的人与大自然竞争 的人解除了口渴之忧，以完成他未竟的 愿望。
27
打开你的知识库，我们来比一比吧。
神话故事中还有夸父一样的人物吗？ 说说看
28
《精卫填海》中的精卫 《女娲补天》中的女娲 《大禹治水》中的大禹 《后羿射日》中的后羿 《共工触山》中的共工 《黄帝擒蚩尤》中的黄帝
20
一定注意古今意义的不同哟！
河：古义-----专指黄河 今义-----泛指一切河流
走：古义----跑 今义----步行
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合作探究：
1 你是如何看待夸父敢于“与日 逐走”的？
从神话的积极意义方面 理解：夸父有着英雄的气 概，征服大自然的强烈愿 望和顽强意志。
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2、你对夸父这一神话人物的认识。 不怕困难，勇于探索；敢于挑战
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他 聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很 大，在民众中有很高的威信。与颛顼 同时，有个部落领袖，叫做共工氏。 (传说他是人首蛇身，长着满头的赤发， 他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜， 是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤 其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤 蓄水的办法。 颛顼部不赞成共 33