中国近代经济思想史考试复习资料

中国近代经济思想史考试复习资料
一、名词解释
1、【《盛世危言》】中国思想界较早地认真考虑从传统社会向现代社会转变的著作。

郑观应于1894年著。

全书贯穿着“富强救国”的主题，在政治、经济等方面提出了可行的改革方案。

政治上主张建立议会式的立宪政体；在经济上主张组建商业团、大力发展现代工业。

在司法上主张向西方学习，文明制法、执法。

《盛世危言》是一个全面系统地学习西方社会的纲领对中国近代思想史及商业发展起了深远的影响。

2、【《乙丙日记》】书名,汪士铎著。

1935年由邓之诚整理编次，题名《乙丙日记》，共三卷。

书中关于人口的思想是：（一）继承和发展了前人关于人口每30年增长（二）人口数量与质量的关系（三）提倡晚婚和优生（四）使用药物的节育措施（五）与人口问题相关的富民思想（六）与人口问题相关的重商思想。

《乙丙日记》提出的人口思想，对于当时乃至现今有着重要的指导意义。

3、【《实业计划》】一部关于中国实业建设问题的专著。

孙中山著，其核心是发展交通运输业（尤以铁路为主）。

其内容主要是建设港口、整修水道、发展铁路、开采原/燃料、建设民生工业。

《实业计划》为中国经济建设设计了宏伟蓝图，其包含了有关中国经济发展战略的一系列思想，对中国经济的发展有着重要的借鉴意义。

4、【镑亏】旧中国以银或银元为货币时，对国外支付因英镑汇价上涨所造成的亏损。

此时的国际社会对外付款常以英镑汇价为标准。

英镑汇价上涨，就要多付银两或银元，造成亏损。

镑亏的出现，导致银两或银元大量外流，银价上涨，国内物价上涨，人民
生活困难，加剧了社会矛盾。

5、【厘金】中国国内贸易征税制度之一。

始于1853年，终于1931年。

厘金分为：板厘（坐贾征收交易税）、活厘（行贾征收通过税）；税率值百抽一。

厘金的推行，在一定程度上增加了政府的财政收入，但更大程度利于洋货在国内的倾销。

后期发展成为地方割据的财源之一，不利于中央经济的统一，后废除。

6、【《资政新篇》】近代第一个资产阶级纲领。

洪仁玕于1859年提出。

其内容是：政治上主张统一政令、以法治国、设新闻馆公选官吏；经济上主张学习西方发张工商业、奖励技术发明、兴办保险；文教上主张办新式学校医院和慈善机构、反对迷信、严禁吸食鸦片和买卖人口；外交上主张同外国自由通商，反对外国干涉中国内政。

《资政新篇》是中国近代第一个主张发展资本主义的纲领，其主张反映了近代中国社会的发展趋势。

但因受社会条件的限制，上述各项建议没有具体实施。

7、【重商主义】人类历史上一种极其重要的经济思想，是近代经济学的起点，也是国家干预主义的前驱。

其主张重视货币，发展商业；重视对外贸易，谋求贸易顺差；重视发展本国制造业，培育和保护本国幼稚产业。

重商主义的推行，有利于封建经济的瓦解以及资本主义生产方式的发展壮大。

并且对传统社会向现代社会的演变有重要的推动。

8、【《续富国策》】近代资产阶级改良派陈炽的经济学著作。

主要论述发展资本主义经济的主张。

全书分《农书》、《矿书》、《工书》、《商书》4卷，共60篇，其内容涉及农林、畜牧、渔业、水利、五金、煤炭、石油、冶金、制造、纺织、兵器等。

《续富国策》是一部以具体现实经济问题为主体的专著。

其主张不仅体现了当时社会经济发展的趋向,而且对现在经济建设也具有现实意义。

9、【均力主义】刘师培在其著作《人类均力说》中所体现的经济思想和主张。

主张“共产主义”，提出“扫荡权力，不设政府，以田为公共之物，以资本为社会公产，使人人作工，人人劳动”等无政府主张。

他认为，平等是人类的最高理想，主张消除分工，使人人平等，
权利与义务相等。

均力主义的提出，反映了人们对社会平等的追求，以及对社会等级的强烈不满。

10、【大同主义】康有为的社会理想与欲实施的政治纲领。

其主张推行计划经济、按劳分配的等级工资制、重视知识与精神文明建设。

并且主张通过强有力的措施消除国家和社会中的各种等级与歧视，达到社会大同。

康有为的大同主义受到历代知识界人士的关注，它的影响甚至远及于海外。

11、【棉铁主义】张謇经济思想的核心，是在长期兴办实业活动中逐渐形成的。

其主要内容是建立一个以棉纺织业和钢铁工业为轴心的国民经济体系。

其目的是发展实业，并且在实现棉铁工业垄断的基础上，逐渐掌握全国的经济大权，进而使中国在经济上摆脱帝国主义的控制而独立，最终实现国家的富强。

张謇提出的棉铁主义一种统揽全局的中国工业化的宏伟发展战略，具有重要的理论意义和实践意义。

二、简答题与论述题
1、简述王茂荫“以实运虚”货币观点及行钞之法。

王茂荫的货币观点基本上是货币金属主义的，认为“纸虚银实”，但他没有根本否定不兑现纸币流通的可行性。

他认为纸币虽然是“虚”的，但在把它同“实”币也就是金属货币保持某种联系的条件下，借助金属货币的支持，纸币是可以流通的，按他的话就是“以实运虚，虽虚可实”。

王茂荫设想通过“以数实辅一虚”来行钞，流通领域仍以金属货币为主，同时发行一定数量的纸币来辅助金属货币的不足。

后来他又提出通过发行兑现纸币实现“以实运虚”。

王茂荫的行钞之法对纸币发行数量进行了严格限制，是在总结前人经验基础上的一个较好的改革方案，他的货币观点达到了前人所未有的水平，但是他并没有也不可能对纸币和金属货币之间的联系做出正确的说明。

2、简述王茂荫反对铸大钱的“似实而虚”论。

王茂荫主张发行纸币，但坚决反对铸大钱。

他较正确地指出了纸币和不足值铸币的区别：纸币是价值符号，它自身是“虚”的，没有价值的，但它在发行量不超过货币流通需要量的前提下，是可以代替金属货币（“实”）流通而不致贬值的，所以是“虽虚而实”。

大钱是货币，它只能按照自身的货币金属含量所体现的价值流通。

如果大钱的金属含量不足，它在流通中就只能按其货币金属含量所体现的价值流通，就必然贬值，所以是“似实而虚”。

纸币流通的规律和金属货币流通的规律是不同的。

3、简述汪士铎的人口思想。

汪士铎持绝对人口过剩论，认为当时的人口已经达到甚至超过了自然环境能够容纳的极限，生活资料不能满足增长的人口的需要。

而这种人口过剩，完全是人口“三十年加一倍”自身增长过快造成的。

人多是造成贫困、动乱等现象的原因。

他主张通过禁限婚配、溺婴、强制堕胎等不人道手段减少人口。

汪士铎注意到人口数量要和生活资料的生产相适应，主张节制生育，但他的人口思想总体而言是荒谬的。

4、简要评述郑观应的商战论。

郑观应对商战论作了较为系统的阐述，商战的含义是“以商为战”，把发展以商为中心的国民经济看做是一种重要的、对中国的兴衰存亡有决定意义的战争。

商战论的实质是要求在坚持同外国资本主义经济侵略做斗争中发展中国的民族资本主义。

商战论是十九世纪七八十年代较为突出、较有影响的经济思想。

5、简要评述王韬的“商为国本”论。

王韬提出了同以农为本的传统说法相对立的“商为国本”论。

他所说的商，不完全是指专门从事商品流通的行业，而是包括一切同市场相联系的生产、流通行业。

不仅国内外贸易，一切新式工、矿、交通、服务行业，都可列入商的范畴。

但是，王韬在商中主要强调的还是商业、贸易，尤其是对外贸易，他的“商为国本”，实际上是一种以对外贸易为中心和先导，带动整个国民经济发展和现代化的发展战略。

是中国近代重商观点的开端。

6、简要评析戊戌维新时期康有为的经济思想。

康有为在戊戌维新时期对变法的经济内容有多方面的论述，形成了一个通过全面的政治经济改革发展中国资本主义经济的纲领。

（1）他明确地以“振兴实业”作为发展国民经济的口号，在近代第一个明确提出了实现国家工业化的目标。

（2）他明确反对官办、官督商办制度，主张由私人资本自由经营。

（3）开始把政治改革对经济改革的作用提到有决定意义的地位，要求“全变”，“全变”的关键是政治改革。

7、简要评析谭嗣同的奢俭观。

谭嗣同批判传统的黜奢崇俭论，认为它会使人们安于停滞落后，使商品和服务缺乏销路，削弱发展生产的动力，妨碍人们投资新式工业。

因此他否定“俭”，主张黜俭崇奢，他的目的是鼓励人们投资新式工业。

但是谭嗣同没有认识到问题的关键不在于个人生活消费的奢俭，而在于消费后的剩余怎样运用。

如用于投资新式工业，是把俭所余的财富同先进的生产方式联系起来，应予以肯定；如用于土地兼并或放高利贷则应予以否定。

8、简要评述张之洞的利权分离论。

这是张之洞为当时已经显示出落后性的官督商办辩护的理论。

利权分离是指官督商办企业中赢利的分配和企业经营管理权的掌握的关系问题。

张之洞主张：企业的赢利可以按照股份分配给出资的商民，但是企业的经营管理权必须由官方掌控。

他认为，经营管理权对办新式企业是完全不必要的，商民没有经营管理权，照样可以投资办企业；而且单靠商民无法维持正常的运营秩序，无法解决办企业必需的一些基本必要条件，因此只能由官府控制企业的经营管理权。

9、试评述魏源的“师夷长技以制夷”说。

魏源在《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的理论。

他认为，西方的长技有三：战舰、火器和养兵练兵之法，主张学习西方的军事工业技术，即坚船利炮，自己设厂制造。

他师夷的内容虽然主要还是在军事方面，但是这种军事工业已经是制造新式武器的社会化大工业，是与资本主义经济关系联系在一起的，把它引入中国，必然会对中国传统社会产生越来越大的冲击，促使旧的社会经济体制趋于解体。

魏源的师夷主张并不局限在军事工业，他认为西方的长技还包括各种民用动力器械，提出可造各种民用器械以供民用。

在办厂方面，魏源主张不限于官府，允许商民办厂，调动商人的财力和积极性来办新式工业。

从严格意义上讲，中国近代经济思想是从魏源开始的。

10、评述官督商办。

所谓官督商办，是指由商民私人集资，洋务派官僚掌控实权的特殊企业形式或经营模式。

在兴办民用工业的过程中，洋务派创造出了具有资本主义企业的外形，实际却是便于洋务派官僚控制的官督商办制度。

从历史渊源看，中国具有官府控制工商业的传统。

1871年，李鸿章首先提出官督商办主张。

官督商办大体包括以下三个方面：第一，资本来源。

资本全部或大部分由商民私人以认股的形式出资创办，就企业所有权而言，它基本上是一种私人资本主义性质的企业。

第二，经营管理权。

表面上李鸿章等人承认官督商办企业应该由商人管理，但又提出“官为维持”、“官总其大纲，察其利病”，实际是由洋务派官僚控制经营管理权。

第三，利润分配权。

由于企业是官督商办，而且官督起支配作用，使得官府可以凭借权力任意向企业索要钱财。

官督商办在其早期起到了保护、促进中国资本主义企业发展壮大的积极作用，但其负面作用越来越大，终于被时代所抛弃。

11、试评述王韬、马建忠、薛福成和郑观应经济思想的共同点。

（1）他们都把学习西方，发展中国经济作为自己的主要要求，反对单纯“求强”，提出“先富后强”，认为“师夷”的重点不在军事而应放在经济方面。

（2）他们都把“商”尤其是对外贸易看做发展经济的中心和关键，宣扬“以商为本”、“商握四民之纲”，乃至“以商立国”，把“振兴商务”作为学习西方，按资本主义方式发展中国经济的口号。

（3）他们主要强调经济改革，对经济改革必不可少的政治和思想改革缺乏足够认识，宣扬“变器不变道”。

对清政府压制民间资本，阻碍经济改革的弊政虽有批判，但对专制制度则持肯定、维护态度。

12、试评述严复对国家干预经济的认识。

严复秉持经济自由主义，批驳了各种国家干预经济的理论和做法。

一种是从增加国家财政收入出发，对一些行业予以扶持而对另一些行业加以限制。

严复认为，财富是靠民力生产的，国家的干预，必然要影响百姓生产力的自由发挥，从而影响财富的生产，所以干预的结果，只能减少而不会增加财政收入。

另一种是从平抑物价出发，主张对生产和流通进行干预，严复认为，干预造成的平价，并非真平，只有自由竞争，才能不仅使物价真正趋平，而且能使物价趋廉。

严复还批判了行业垄断行为，认为这种垄断只有利于该行业，却有损于整个国民经济的发展，而且在各国相通时代，这种垄断实际上是行不通的，只会使该行业被外国货物挤出市场。

对于对外贸易，严复也主张任其自由，认为重商主义的错误是近代以来中国人的通病。

严复也承认在有些领域，国家干预不能取消，比如专利保护。

他认为当私人经营力不能及、私人经营不如国家经营经济或需要国家力量做先导时，国家可以干预经济活动。

13、试论近代经济思想家对经济发展途径的认识演变。

近代经济思想家对经济发展途径的认识，是由浅而深，逐步深入的过程。

由强调学习西方的军事工业到强调振兴商务，提出工体商用，进而提出振兴实业和实现国家工业化的主张。

魏源首先提出“师夷长技以制夷”的口号，主张学习西方先进事物以挽救中国、发展中国，他提出了学习和移植西方的新式工业，从移植军事工业开始逐渐推进到新式民用工业等设想。

洋务运动时期的主要经济思想家王韬、马建忠、薛福成和郑观应等提出“先富后强”，认为学习西方的重点不在军事，而应放在经济方面。

他们把“商”尤其是对外贸易看做发展经济的中心和关键，宣扬“以商为本”、“商握四民之纲”，乃至“以商立国”，把“振兴商务”作为学习西方，按资本主义方式发展中国经济的口号。

甲午战争之后，康有为明确地提出“振兴实业”的口号，把大工业作为振兴实业的中心内
容，第一个提出了工业化的发展目标。

张謇提出棉铁主义。

孙中山主张平均地权和节制资本，并且制定了《实业计划》作为发展规划。

14、试评述严复对消费和积累及其相互关系的认识。

严复批判中国传统的崇俭黜奢论，提出消费“以多为贵”：第一，通过消费以满足人的需要，是生产的目的；第二，只有不断增加财富的消费量，人的生活水平才能不断提高；第三，消费可以促进生产，光生产不消费，人的生产活动就失去动力。

所以，只讲生产，不讲消费，只能导致经济的凋敝和人民的贫穷。

严复指出，在消费问题上，关键是应该正确处理积累和消费的关系。

如果节制消费仅仅是为了增加自己贮藏财富的数量，这种“俭”就是应该反对的，如果节制消费是为了增加生产投资，这种“俭”则是应该肯定的。

同时对“奢”也要区别对待。

消费固然以多为贵，但如果高消费危及积累，影响了再生产的进行和扩大，，就应该加以反对。

片面强调积累或消费都是不对的，只有两者兼顾，才能既保证人民生活水平的提高，又能保证生产的持续发展，财富的不断增长。