《历史学家的技艺》书评
一本历史学家必备的工作手册
一本历史学家必备的工作手册——评马克·布洛赫著《历史学家的技艺》法国年鉴学派的一代宗师马克·布洛赫并非著作等身的史学家，但在他有限的一生所写的作品中个个称得上是史学界的扛鼎之作，尤其对于法国年鉴学派来说。
介于马克·布洛赫对于史学的巨大贡献和在史学界崇高地位，笔者认为很有必要将布洛赫的生平作一简要介绍。
马克·布洛赫（Marc Bloch,1886--1944），法国历史学家，年鉴学派创始人之一。
犹太族法国人，1886年7月6日出生于法国里昂。
1904—1908年他考入巴黎高等师范学校学习；1908—1909年在莱比锡大学和柏林大学学习。
1912年之后，在蒙彼利埃和亚眠的中学任教。
1920年他以题为《国王与农奴》的论文获得博士学位后，先后在斯特拉斯堡大学（1921—1936）、巴黎大学（1936—1940）等著名学府担任教授。
布洛赫的早期作品主要包括《法兰西岛》、《国王和农奴》、《创造奇迹的国王们》、《致力于欧洲社会的比较历史研究》，1929年1月布洛赫和费弗尔合作创办了《社会经济历史年鉴》杂志，标志着年鉴学派的形成。
布洛赫的后期已经成果主要体现在《法国农村史》和《封建社会》两部重要的著作中。
而本文所讨论的《历史学家的技艺》则是布洛赫的遗作，在史学界引起了巨大的轰动，这种为史学辩护的声音由布洛赫首先发出，为史学的发展奠定了基础，称为历史学家的一本必读的工作手册。
布洛赫的一生都在为史学工作而奋斗，可谓鞠躬精粹，死而后已。
是一位值得我们所有人尊敬和景仰的出色历史学者。
而这本《历史学家的技艺》更成为史学界的经典之作。
令人更为钦佩的是这本书是布洛赫在狱中利用一本小学生作业本创作而成的。
史学界扛鼎之作的出现大多与当时良好的学术环境密切相关，然而马克·布洛赫的这部扛鼎之作却在异常艰难的环境下创作而成。
第二次世界大战初期，法国便沦入敌手，在这极其困苦的时刻，布洛赫开始了《历史学家的技艺》的写作，最初书名为《为历史学辩护》后改名为《历史学家的技艺》。
历史学研究者的情操——《历史学家的修养和技艺》评介
应 如 何 作 进 一 步 的 研 究 ， 何 收 集 和 梳 理 资 料 ， 及 在 资 如 以 料 梳 理之 后 该 如何 进 入论 文 的 正式 写 作 。 十 １章 中 ， 第 作 者 对 写 作 的 体 例 与 规 范 作 了 较 为 详 细 的 阐 述 ，认 为 研 究
着 丰富 的教 学 和指 导 研究 生 的经验 ，故 ，对 初 人 历 史 学 的 研 究 者 有 莫 大 的 帮 助与 指 导作 用 。 此 ， 书 甫一 问世 ， 深 受专 家 、 者 因 该 就 学
及 众 多学 生 的 广泛 好 评 ， 历史 学 专 业 刚入 学 的博 士 、 是 硕 士 研 究 生 的 首 读 教 材 之 一 。 学 习 与 研 究 方 面 而 言 ， 书 从 此 可 以作 为历 史 学研 究 生入 学 初 的一 部必 读 书 来推 广 。 纵 览 全 书篇 幅 ． 看 出此 书具 有 以下几 个 特 点 。 可
此 书 共分 为 十二 章 ， 别 对历 史 学 的特 征 ， 史 知 识 分 历
的性 质 ， 究 中 的立场 ， 究 者 的学 养 ， 学 的路 径 ， 承 研 研 治 继 与创新 ． 料与 史 学 ， 释 的建 构 ， 事 与分 析 ， 题 与研 史 解 叙 选
己 今 后 的 研 究 与 写 作 。 第 十 章 中 ， 者 向 读 者 介 绍 了在 在 作
书是历 史学 刚入 学 的博 士 、 士 、 究 生的 首 读教 材 之 硕 研
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分 析 等 内 容 进 行 阐 述 。 作 者 看 来 ， 人 治 学 的 目的 是 因 在 个
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浅析《历史学家的技艺》
浅析《历史学家的技艺》马克•布洛赫(MarcBloch,1886一1944),法国历史学家，年鉴学派的创始人之一。
布洛赫两次参加世界大战，并在二战中写下了《历史学家的技艺》一书，这是一部史学方法论著作,可惜的是书未杀青,布洛赫却赍志而殁了。
《历史学家的技艺》虽然是一部未竟之作,但其中总结和概括了布洛赫一生的史学思想,书中处处体现了布洛赫反对传统史学、力求建立一套新的史学方法的思想。
书中的许多理论都为年鉴学派后来的发展奠定了基础,如总体史观、问题史学、比较史学、跨学科、长时段理论等等,因此有人将此书称为“年鉴派史学的宣言书”。
布洛赫在战时的困境中写下对年轻历史工作者的寄语。
在该书的导言中,布洛赫表示他写作此书的一个重要目的是希望能够对年轻的历史学者有所帮助,希望他们能在前辈们打下的基础上,开拓历史学的广度和深度。
身为一名历史学习者,研读完此书,深受启发,从中领会到许多学习研究历史的方法,如倒溯、质疑、理解等,掌握这些史学方法,对提升史学能力大有裨益。
一、倒溯的方法“殷鉴不远,在夏后之世”,这是我国古人从历史实践中总结出来的至理名言,意在以史为鉴。
但从时间的角度来看,后人之所以能从夏商的覆灭中汲取经验教训,是因为时间中的人与事有前后之分且互有联系。
李大钊说,“实在的事实,是一趟过去,不可复返的”,在时间的长河中,不断发生着历史事实,时间有过去与现在的区别,以所处时段来看,也就有了古与今的分别。
布洛赫认为“历史是关于时间中的人的科学”,时间是历史存在的必要条件,历史的时间一直往前,不可逆转,在《历史学家的技艺》一书中,布洛赫讨论了古与今的双向关系,由古可以知今,由今可以知古。
“古”与“今”的关系在中国历史上经常被探讨。
荀子提倡”以近知远“的认识方法,中国的史学之父司马迁认为写史除能够“究天人之际”外还要能“通古今之变”,如此方能“成一家之言”。
布洛赫说:“对现实的曲解必定源于对历史的无知;而对现实一无所知的人,要了解历史也必定是徒劳无功的”,知古与知今互为根基。
《历史学家的技艺》书评
《历史学家的技艺》书评摘要：在看了历史学家技艺这本书后，收获颇丰，本文通过对该书的主要观点进行分析，从而为以后史学研究提供一些实际可行的方法，同时文章也浅谈该书的一些不足之处。
关键词：史料；客观；考证胡适曾经说过“历史是任人打扮的姑娘”，尽管我们不可能对历史有一个全面客观的反映，但是作为一个历史学家的任务就是对真实的历史情况进行最大化、最真实的、客观的复原。
这本书的出发点就是为了解决他儿子的问题“告诉我，爸爸，历史有什么用？”“历史有什么用”布洛克在书中没有直接说历史有什么作用，而是通过与其他学科的对比来说明即使是那些根基坚实的学科也跟历史学一样，历史学的处境未必太差，他有着重要的作用和存在的科学性。
布洛克的书中没有复杂的、晦涩难懂的理论体系，而是运用一些简单通俗易懂的案例，将史学的方法阐释的通俗易懂。
一、个人对布洛克书中史学方法的解读与对历史研究的相关看法在与卡尔的《历史是什么》相对比，布洛克的这本书中的语言、例子更容易让我们理解，这也许是因为卡尔的书偏理论，布洛克的书偏方法的原因。
布洛克作为年鉴派史学的一代宗师写出的这本所谓的“年鉴派史学的宣言书”对年鉴学派有着至关重要的作用，本书第二章和第三章的历史的考察和考证是核心内容，作为一个历史学家必须要有一双善于观察的眼睛，对过去留下的实物、史料去间接的了解过去。
然而，即便对发生在当今我们身边的事件来说，我们可以通过新闻或是报纸了解到一些情况，但是我们了解到的信息是通过别人的记录去了解到的，他们的记录就一定是全面客观的吗？当然不是，他们的记录总会带有一定的主观色彩。
历史学家要尽最大的努力去全面的收集相关史料，这样也许才能更加客观全面的还原历史史实。
这也就要求我们对历史研究中涉及到的史料要进行甄别。
布洛克这本书中把史料分为“有意史料”“无意史料”两部分，但是布洛克显然重视“无意史料”，他认为“有意史料”在写作的初衷时便带有一定的目的去写，这样的写史违背了治史的客观性，自然这样的史料价值不会太高。
历史学有什么用？——读《历史学家的技艺》
历史学有什么用？——读《历史学家的技艺》马克·布洛赫，是法国年鉴学派领袖及其创始人，他于1886年生于法国里昂的一个犹太人家庭，其父是一名上古史的教授，布洛赫1904负笈巴黎高师，期间结识了后来同为年鉴学派领袖的吕安-费弗尔，毕业后得到奖学金，进入柏林大学及莱比锡大学深造。
二战开始后不久，纳粹以闪电战占领法国，布洛赫参加了抵抗运动，终于1944年6月16日遭盖世太保暗杀身殒，年仅58岁。
马克·布洛赫的这部《历史学家的技艺》，被誉为“年鉴派史学的宣言书”。
年鉴学派，在当时，是与以兰克为代表的实证史学相对立的一个学派，也是对二战后的整个西方学术界产生了巨大影响的一个学派。
如果说实证史学是自然科学神话的产物，它高举“如实直书”的大旗，那么年鉴学派的观点就是，史学毕竟不同于自然科学，后者具有可重复性，而历史一旦流走便不再回头，时间、空间都无法再次交汇。
由此观点出发，布洛赫提出了一种全新的史学观，这便是其写作《历史学家的技艺》一书的主要动因。
布洛赫的新史学观，是一种“大历史观”，强调从长时段考察人类历史中的种种变迁极其原因。
可以说，这样的历史观，不论在宽广度，还是纵深度上都要大大超过前人。
首先，从横向上来数据哦，年鉴派大大拓宽了旧史学的视野。
以往的史学，研究重心在于上层的、中心的、大事件、大人物，正如布洛赫所说：“时代的划分往往以统治者的更替、王朝的征服为界……在民族史中，国王的更替就成了分期界限……当历史上不再有国王时，人们就以政府为线索，好在政府也是会倒台的，于是革命就成了历史分期标志……”。
可以想见，根据上述线索所书写的历史必然只能是精英史、政治史，布洛赫所要做的正是打破旧史学的这种局限，他试图把历史的研究重心转移到社会生活、环境、经济这些看起来很普通的东西，用后来人的话来描述，叫做“从阁楼到地窖”。
这种“从阁楼到地窖”的转变，给了历史学与其他学科紧密结合的机会，拓展了人文学科的历史学，与社会学之间的联系。
历史学家的技艺读后感
历史学家的技艺读后感作为一名历史学家，我对历史的热爱和对历史学的执着追求，使我在阅读《历史学家的技艺》这本书时，感到了深深的共鸣和启发。
这本书不仅仅是一部关于历史学家的技艺和方法论的著作，更是一部对历史学家精神境界和学术追求的深刻思考和探索。
通过阅读这本书，我对历史学家的职业素养和研究方法有了更加深刻的认识和理解，也对自己的学术追求和研究态度有了更加清晰的认识和定位。
首先，这本书对历史学家的职业素养和学术追求进行了全面而深入的剖析和探讨。
作者通过对历史学家的工作方式、研究方法和学术态度进行了深入的探讨，揭示了历史学家在研究历史过程中所面临的各种挑战和困难，以及应对这些挑战和困难的方法和技巧。
同时，作者还对历史学家的学术追求和精神境界进行了深入的探讨，揭示了历史学家在研究历史过程中所体现出的坚韧不拔和不屈不挠的精神品质，以及对历史真相和历史规律的追求和探索。
通过对历史学家的职业素养和学术追求进行了深入的剖析和探讨，这本书使我对历史学家的工作方式和研究方法有了更加深刻的认识和理解，也对自己的学术追求和研究态度有了更加清晰的认识和定位。
其次，这本书对历史学家的研究方法和技艺进行了全面而深入的探讨和剖析。
作者通过对历史学家的研究方法和技艺进行了深入的探讨，揭示了历史学家在研究历史过程中所采用的各种方法和技巧，以及这些方法和技巧的优缺点和适用范围。
同时，作者还对历史学家在研究历史过程中所面临的各种困难和挑战进行了深入的分析，揭示了历史学家在研究历史过程中所需要具备的各种技能和素养，以及如何应对这些困难和挑战。
通过对历史学家的研究方法和技艺进行了深入的探讨和剖析，这本书使我对历史学家的研究方法和技巧有了更加深刻的认识和理解，也对自己的研究方法和技巧有了更加清晰的认识和定位。
最后，这本书对历史学家的学术追求和研究态度进行了全面而深入的探讨和剖析。
作者通过对历史学家的学术追求和研究态度进行了深入的探讨，揭示了历史学家在研究历史过程中所体现出的坚韧不拔和不屈不挠的精神品质，以及对历史真相和历史规律的追求和探索。
历史学家的技艺读后感
历史学家的技艺读后感作为一名历史学家，我深知历史的重要性和价值。
历史学家的技艺就是通过对历史事件、人物和文化的研究，揭示历史的真相，帮助人们更好地理解过去，从而更好地面对未来。
在读完《历史学家的技艺》这本书后，我对历史学家这个职业有了更深刻的理解和认识。
作者通过丰富的案例和深入的分析，向读者展示了历史学家的工作方式、思维模式以及研究方法。
在书中，作者强调了历史学家需要具备的一些基本技能，比如批判性思维、逻辑推理能力、文献分析能力等。
这些技能不仅对历史学家的研究工作至关重要，也对其他领域的研究和工作有着重要的启示作用。
历史学家的技艺并不仅仅是研究历史事件和人物，更重要的是通过历史的镜头去理解和解释当下的社会现象和问题。
历史学家通过对历史的反思和总结，可以帮助人们更好地认识和理解当下的社会状况，从而更好地应对各种挑战和问题。
正如书中所强调的那样，历史学家不仅仅是在研究过去的历史，更重要的是为了更好地塑造和改变未来。
在读完这本书后，我深刻地意识到历史学家的技艺对于社会的发展和进步有着重要的意义。
历史学家通过对历史事件和人物的研究，可以帮助人们更好地认识和理解自己的文化和传统，从而更好地传承和发展。
同时，历史学家也可以通过对历史的反思和总结，为当下的社会问题提供有益的启示和建议。
因此，历史学家的技艺不仅仅是一种职业技能，更是一种为社会进步和发展做出贡献的责任和使命。
总的来说，我认为《历史学家的技艺》这本书是一本非常有价值的书籍。
通过对历史学家的技艺进行深入的探讨和分析，这本书不仅帮助我更好地理解了历史学家这个职业，也让我对历史的重要性和价值有了更深刻的认识。
我相信，在今后的工作和生活中，我会更加注重对历史的研究和思考，努力发扬历史学家的技艺，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
《历史学家的修养和技艺》的启示-6页精选文档
《历史学家的修养和技艺》的启示怎样才能成为一名出色的历史学家?这不仅是初学者关心的事情，也是每一个职业史家要用一生的努力来求索的问题。
北京大学历史系李剑鸣教授将他多年来为研究生讲授的史学方法课程讲义进行整理，辑成《历史学家的修养和技艺》一书。
四百多万字的书中大量引述他人的言论，涵盖古今中外；书虽厚，但思路相当清晰。
该书表达简洁，语言朴实，详细论证了成为历史学家需备的条件，不仅可以给史学入门者带来指引，同时可以为历史教育者提供启示。
新课改对历史教师提出了更高的要求。
教师不能仅沉醉于“教”教科书上，而且要善于“用”教科书，具有课程意识。
作为历史教师，我们不仅可以吸取其中历史研究的营养，同时应该把其借鉴应用于教学之中。
第一，史学就是“人”学，是通过对人类过去经历的总结、归纳，来帮助今天的人更好地认识自我，把握自己，最终是为了个体和人类的发展。
因此历史学家必须具备深切的人文关怀。
一个历史学家不论自己治史的具体目的是什么，绝不能仅满足他个人的癖好或某个小团体的需要，“而是要有利于改善人类的生活，有助于人类建设更好的明天”。
因此，历史学家落实自己的人文关怀时要把过去的人当作有生命的人来看待。
在这一点上，史学与教学是相通的。
历史学的社会认识功能，人格发展功能和传统借鉴功能都是中学历史教育存在的重要依据。
历史教育可以帮助学生更好地认识生存现状，更好地了解社会现实。
要更好地知道现在，就要对过去的人类活动与文明创造有更深的了解，在此基础上继承过去的文化遗产，并积累和创造出新文化；召唤所有人类的，尤其是本民族所传承的文化精髓，并把它们作为现代人类与国家的责任、自尊和自强的基础，比如，关于美国民主的研究：如果问的是“民主的观念和制度在美国历史中经历了什么变化”，这是史学要探究的内容；如果问的是“美国民主的特点和主要制度机制是什么”，这是政治学探究的内容；如果问的是“美国民主是怎样发展，对今天又有什么影响”，这是历史教学关注的内容。
历史学家的技艺读后感
历史学家的技艺读后感作为一名历史学家，我对历史的研究和探索一直充满了无限的热情和好奇心。
历史学家的技艺，这本书给了我很多启发和思考，让我对历史学家的工作有了更加深刻的理解和认识。
首先，这本书通过对历史学家的工作和研究方法进行了深入的探讨和分析，让我对历史学家的工作有了更加清晰的认识。
历史学家不仅仅是在图书馆里翻阅史料和档案，更重要的是要有批判性的思维和分析能力，要能够从大量的历史资料中筛选出有价值的信息，进行整理和归纳，最终形成自己的独特观点和见解。
这需要历史学家具备丰富的知识和严谨的思维，还需要具备扎实的研究方法和技巧，这些都是历史学家的技艺所在。
其次，这本书还介绍了一些著名历史学家的生平和成就，让我对历史学家的工作有了更加具体的了解。
例如，书中介绍了杜邦-杨、费尔南德-布劳德尔等著名历史学家的研究成果和学术贡献，让我对他们的研究方法和思想有了更加深入的了解。
通过对这些历史学家的学术成就的介绍，我也更加清晰地认识到历史学家的技艺是多么重要和宝贵，他们通过自己的不懈努力和执着追求，为人类的历史知识和文化传承做出了不可磨灭的贡献。
最后，这本书还对历史学家的工作环境和工作状态进行了介绍，让我对历史学家的工作有了更加全面的认识。
历史学家的工作并不像表面看起来那样神秘和浪漫，他们需要长时间的坐在图书馆里翻阅史料和档案，需要进行大量的调查和采访，需要进行反复的思考和推敲。
他们的工作需要极大的耐心和毅力，需要具备较高的自律和自我管理能力。
这让我对历史学家的工作有了更加深刻的认识，也让我更加珍惜历史学家的技艺和付出。
总的来说，这本书让我对历史学家的技艺有了更加深刻的认识和了解，也让我对历史学家的工作有了更加清晰的认识。
历史学家的技艺是多么重要和宝贵，他们通过自己的不懈努力和执着追求，为人类的历史知识和文化传承做出了不可磨灭的贡献。
我将倍加珍惜历史学家的技艺，也将更加努力地学习和探索历史，为人类的历史知识和文化传承贡献自己的力量。
《历史学家的修养和技艺》的启示
《历史学家的修养和技艺》：学术研究之路的指引
书中对于历史学家的修养和技艺的论述是全面而深入的。从敬畏历史事实， 到运用技艺处理和解释历史资料，再到以史为鉴的时代使命，每一个环节都体现 了历史学家的独特视角和研究态度。这本书不仅为历史研究者提供了参考，也为 所有追求真理、热爱历史的读者带来启示。
《历史学家的修养和技艺》：学术研究之路的指引
《历史学家的修养和技艺》：学术研究之路的指引
这本书还强调了历史学家的时代使命。历史研究不是为了纯粹的学术游戏， 而是为了对现实社会有所启示和贡献。历史学家需要以史为鉴，通过对历史的深 入研究，为当前的社会发展提供思考和启示。
《历史学家的修养和技艺》：学术研究之路的指引
总的来说，《历史学家的修养和技艺》是一本对历史学家素质和工作技艺进 行深入探讨的重要著作。它通过丰富的实例和深入的思考，为历史研究工作提供 了宝贵的启示。对于那些有志于史学研究的入门学生来说，这本书无疑是一本极 好的入门读物。
最后，布洛赫提出了历史学家的技艺与科学方法的。他认为，历史学与科学 方法有相似之处，都是通过收集和分析数据来得出结论。历史学也有其独特之处， 那就是它所依赖的数据是过去的，无法重新实验的。因此，历史学家需要发展出 独特的技艺来处理这些数据。
标题：从马克布洛赫的《历史学家的技艺》获得的几点启示
总的来说，《历史学家的技艺》是一部对史学研究有深远影响的著作。它不 仅提供了对历史学研究的新视角，也为我们如何在复杂的历史现象中寻找真实、 公正和全面的解释提供了指导。通过阅读这本书，我们可以更深入地理解历史学 的本质和价值，也可以提高我们自己的史学研究技能。
谢谢观看
《历史学家的修养和技艺》：学术研究之路的指引
这本书在2007年由上海三联书店，作者是李剑鸣。这本书很大程度上是从往 哲时贤的著述和经验中汲取精华，对于读者而言，它更像是一份丰富的读书笔记， 对于历史学者的研究具有一定的参考价值。
历史学家的修养和技艺
历史学家的修养和技艺【关键字】历史读《历史学家的修养和技艺》唐静摘要：《历史学家的修养和技艺》一书取材自李剑鸣老师开设的史学方法课程，前身为此课程的教学讲义。
李老师通过引用大量学者贤人的观点，介绍了古今中外史学大家的治学经验，并为初学历史者简要梳理了史学方法论。
作为历史学的研究生，我在读完此书之后感觉受益匪浅，下面就自己的感想来谈谈对此书的一些理解。
关键字：《历史学家的修养和技艺》；史学；修养；技艺；感想其次我想谈的是这本书对“史家三长”和“良史”的解释，对这二者的解释“可谓是这本书的主心骨，全书的十二个专题可以看做是对这两点的深入阐发。
”在最开始，李剑鸣老师并没有单刀直入地告诉我们如何去掌握“史家三长”或是如何成为“良史之才”，他在书的前两章最先讨论的是“历史学的特征”和“历史知识的性质”，简而言之就是告诉我们，何为“史学”和“历史知识”。
对于一名历史学的研究者而言，最重要的是要知道自己的研究对象是什么，这是一个一直被业内人士所争论的问题。
李老师并未直接给“史学”下定义，而是先来纵向介绍了史学的特征，从而帮助我们得出更好的理解“史学”，弄清“历史知识”的性质。
然后就是良史之“学”。
“学”乃是史家个人所掌握的知识和资料的总量，这里所说的知识和资料，也就是我们通常所说的史料。
史料在历史学中的地位是基础性的，没有史料也就没有历史学。
阅读、分析史料的能力，既是史家的“看家本领”，同时也是治史的“入门功夫”，傅斯年甚至有“史学即史料学”的看法。
李剑鸣老师在导言中所提出了良史的五大基本功，其中的“广博而详瞻的史料占有”，即是对良史之“学”的深入解释——良史之“学”所说的对史料的掌握，不仅仅是单纯的在数量上的占有（广博），还要对史料有深入的解读和分析（详瞻），只有经过理性而细致的解读和分析，才能真的称得上是“掌握”。
可见，非经过长期对史料的搜集和研究，是无法真正达到良史之“学”的。
接下来是良史之“识”。
良史之“识”乃是史学家阐释历史的意义、提出独立见解的能力。
《历史学家的技艺》读后感
《历史学家的技艺》读后感《历史学家的技艺》读后感1人生海海，做个手艺人吧！序言一点碎碎念将历史作为自己的专业已经九月有余，每每和同学们谈论自己的专业，总是拿情怀、为往圣继绝学、人文精神诸如此类虚幻飘渺没有实际内涵的词儿来为自己增添点儿光芒，仿若任何专注于实际与现实的东西都是深受功利主义的荼毒，不够崇高，不够浪漫，而自己恰到好处的避开这些，走的孤独且决绝。
然而近日阅读马克·布洛赫的《历史学家的技艺》不免大惊失色，不免汗颜，不免羞愧。
回想起上一学期的几次论文作业，不免哂笑与嘲讽自己的无知与幼稚：责任、家国情怀、民族意识等等大而空的词儿反复的出现在我的阐述中，我也沉迷于宏大的叙述，寥寥几笔就概括出历史学的意义类，像极了古代那些古老迂腐、满嘴仁义道德的文人们。
文字浮在云端，自然华而不实，细读倒有点审视历史标榜自己的感觉。
只是可惜了我可爱的老师们，要在我这云端行走几千字的距离，摇摇欲坠。
本书经过几次的翻译与改版，也前后经历十几年的印刷与发行，其热度自是不言而喻，足见其重要性。
近来更有人将其列入历史学本科生的必读书目，不知马克先生，该作何感想。
既谈技艺，就在无形中定义了历史学家的本职工作—手艺人，与陶瓷工、瓦匠等别无二致，差别只在工作的客体。
曾用书名《为历史学辩护》“一门学科的存在需要辩护，足见其地位之不妙。
”（译者语）可见，作者在此书中，主要是想回答开篇的那个由一个小孩子提出的问题“历史学有什么用呢？”历史当然有用，只是在其作为学科被纳入研究者的视角，他存在的价值又在何处呢？我不敢说自己目前得到了可以说服众人的理由“历史并不纠缠当下。
”在此仅仅对于在马克大师的书中提及的技艺，作个简单的归纳总结，其中夹杂些许自己的观点与看法，其内容与主旨大多不超出此书。
小结一点碎碎念一本薄薄的小册子，读完尚且花费了我一个早晨的时光，更不必说此后的。
历史学家的技艺读后感
历史学家的技艺读后感作为一名历史学家，我读完《历史学家的技艺》这本书后，深受启发和感悟。
这本书不仅仅是一部关于历史学家的技艺和方法论的著作，更是一部关于人类思维和认识的深刻探讨。
作者以其深厚的学识和独到的见解，为我们揭示了历史学家如何应对历史材料、如何进行历史研究、如何进行历史写作等方面的技艺和方法。
首先，作者对于历史学家的素养和修养进行了深刻的剖析。
他指出，历史学家需要具备广博的知识、扎实的功底和敏锐的洞察力。
只有具备这些素养，历史学家才能够在研究历史时做到客观、全面、深入的分析，避免主观臆断和片面理解。
这一点对于我来说是一个重要的启示，作为一名历史学家，我需要不断充实自己的知识储备，提高自己的研究能力，以便更好地理解和解释历史事件。
其次，作者对于历史学家的研究方法进行了详细的介绍和讨论。
他指出，历史研究需要遵循一定的逻辑和方法论，不能凭空臆造，更不能被主观情感所左右。
作者通过举例和论证，向我们展示了历史学家如何应对历史材料、如何进行历史考证、如何进行历史比较等方面的具体方法和技巧。
这些方法不仅对于历史学家而言具有重要的指导意义，对于其他学科的研究者也有很大的借鉴价值。
最后，作者对于历史学家的写作技巧进行了深入的探讨。
他指出，历史学家在进行历史写作时需要做到文字通畅、论证有力、观点明晰。
他强调了历史写作的规范性和严谨性，提出了一系列关于历史写作的技巧和要求。
这对于我来说是一个很好的提醒，作为一名历史学家，我需要不断提高自己的写作水平，使自己的研究成果更具有说服力和影响力。
总的来说，这本书给我留下了深刻的印象。
作者通过对历史学家的技艺进行全面而深入的剖析，为我们揭示了历史研究的本质和要求。
我相信，在今后的历史研究工作中，我一定会不断地借鉴和运用这些技艺和方法，以期取得更好的研究成果。
《历史学家的修养和技艺》读书报告
《历史学家的修养和技艺》读书报告历史学院林扬子 2120202060书籍信息：李剑鸣：《历史学家的修养和技艺》，上海三联书店2007年版。
内容简介：《历史学家的修养和技艺》一书取材自李剑鸣教授开设的史学方法课程，前身为此课程的教学讲义。
李剑鸣教授通过引用大量学者贤人的观点，介绍了古今中外史学大家的治学经验，并为初学历史者简要梳理了史学方法论。
李剑鸣教授在此书的后记中写道：“本书的内容大多取自往哲时贤的著述和经验，在作者个人相当于一份读书笔记，对读者则或许能起一点资料汇编的作用，借陈寅恪的话说，‘殊不足言著述也’。
这大抵也接近史学方法的本义：它是一种修养、经验和技艺的综合体，如果脱离治学经验和典范之作来讨论方法，就容易沦为空谈。
”读书报告：《历史学家的修养和技艺》是一部为初涉历史研究的人介绍一些“读书和写作的‘注意事项’”①作为历史学的研究生，我在读完此书之后感觉受益匪浅，下面就自己的感想来谈谈对此书的一些理解。
作者在此书的导言当中就引用了清代学者章学诚关于刘知几的“史家三长”的看法：“义理存乎识，词章存乎才，征实存乎学，刘子玄所以有三长难兼之论也。
”并且由此引申出自己对“史家三长”的看法：“识”是阐释历史的意义、提出独立见解的能力，“才”是写作的能力，“学”则是史家个人所掌握的知识和资料的总量②。
能将这三长集于一身的人，便可被称为“良史”。
之后又引用中国古代史专家赵光贤和古典文学专家程千帆的观点，就如何成为“良史”作了进一步的解释，即要具备丰富而可靠的专业知识，深厚而坚实的理论修养，广博而详瞻的史料占有，精纯而是用的方法技巧，严谨而得当的学术规范。
③对“史家三长”和“良史”的解释可谓是这本书的主心骨，全书的十二个专题可以看做是对这两点的深入阐发。
一、历史学和历史知识①“后记”，第470页。
②“导言”，第2页。
在最开始，作者并没有单刀直入地告诉我们如何去掌握“史家三长”或是如何成为“良史之才”，他在书的前两章最先讨论的是“历史学的特征”和“历史知识的性质”，简而言之就是告诉我们，何为“史学”和“历史知识”。
历史学家的技艺读后感
历史学家的技艺读后感作为一名历史学家，我对历史的研究充满着无限的热情和渴望。
历史学家的技艺不仅仅是一种学术上的技能，更是一种对过去的深刻理解和对未来的深刻预见。
在读完《历史学家的技艺》这本书后，我对历史学家的技艺有了更加深刻的认识和理解。
首先，历史学家的技艺在于对历史事实的准确把握和理解。
历史学家需要通过大量的文献资料和史料，对历史事件进行深入的研究和分析，从而得出客观准确的结论。
历史学家需要具备严谨的思维和扎实的学术功底，才能够对历史事件进行客观公正的评价和解读。
在这本书中，作者对历史学家需要具备的学术素养和方法论进行了深入的探讨，让我对历史学家的技艺有了更加清晰的认识。
其次，历史学家的技艺在于对历史事件的深刻理解和解读。
历史学家不仅仅是对历史事件进行客观的描述和记录，更重要的是对历史事件进行深入的解读和分析。
历史学家需要通过对历史事件的深入研究，揭示历史事件背后的深层次原因和内在逻辑，从而对历史事件进行深刻的理解和解读。
在这本书中，作者对历史学家需要具备的深刻洞察力和独立思考能力进行了深入的阐述，让我对历史学家的技艺有了更加深刻的认识。
最后，历史学家的技艺在于对历史事件的启示和警示。
历史学家不仅仅是对过去的历史事件进行研究和解读，更重要的是对历史事件对当代社会和未来发展的启示和警示。
历史学家需要通过对历史事件的深入研究和分析，揭示历史事件对当代社会和未来发展的重要影响和启示，从而为当代社会和未来发展提供重要的参考和借鉴。
在这本书中，作者对历史学家需要具备的前瞻性思维和社会责任感进行了深入的探讨，让我对历史学家的技艺有了更加清晰的认识。
通过阅读《历史学家的技艺》，我对历史学家的技艺有了更加深刻的认识和理解。
历史学家的技艺不仅仅是一种学术上的技能，更是一种对过去的深刻理解和对未来的深刻预见。
作为一名历史学家，我将继续努力，不断提升自己的学术素养和研究能力，为揭示历史真相和启示当代社会做出更大的贡献。
历史学家的技艺
目录分析
当我们深入探讨《历史学家的技艺》这本书的目录时，我们能够看到一种对 历史学研究方法的深入思考和精妙阐述。这本书的目录结构清晰，逻辑严密，不 仅引导读者逐步了解历史学的核心概念，还启发读者对历史研究的方法和目的进 行深入思考。
这本书的目录将历史学家的技艺分解为几个关键要素。第一章“历史学是一 门科学吗？”提出了历史学作为一门学科的基本性质和争议，为后续章节奠定了 基础。第二章“历史学与文学的关系”则从跨学科的角度审视历史学，强调了历 史写作的艺术性和文学性。第三章“历史学与哲学的关系”进一步深化了对历史 观念和历史解释的思考。
作者还对历史学与其他学科的关系进行了深入的探讨。
他认为，历史学与哲学、社会学、经济学等学科是相互关联的，一个优秀的历史学家必须具备广 博的知识和跨学科的视野。只有这样，才能更好地揭示历史的规律和意义。
《历史学家的技艺》是一本充满智慧和洞见的书。通过阅读本书，读者可以深入了解历史学的对 象和方法，以及历史学家应该具备的素养和技能。本书也鼓励读者思考历史的本质和意义，从而 更好地理解我们自身的文化和传统。
历史，这一人类文明的厚重载体，总是令人着迷。我们每个人都是历史的一 部分，我们的一行都将成为历史的注脚。但当我们试图从过去的岁月中寻找规律、 解释现象时，我们又该如何做呢？《历史学家的技艺》一书，以其独特的视角和 深刻的见解，为我们揭示了历史学家的技艺。
马克·布洛赫，一位伟大的历史学家。他的生涯似乎充满了悲剧色彩，但他 的作品却充满了智慧和洞见。在《历史学家的技艺》中，他以自己的研究经验为 基础，深入探讨了历史学家的技艺。他强调了历史研究中的客观性和科学性，同 时也指出了历史学家的社会责任。
目录中的各章之间相互呼应，形成了一个有机的整体。例如，第四章“历史 学中的证据与考证”与第五章“历史学中的解释与理解”就紧密相连。前者历史 研究的实证基础，后者则探讨如何理解和解释过去。这两章合起来，呈现了从证 据到解释的历史研究完整过程。
《历史学家的修养和技艺》读书报告
《历史学家的修养和技艺》读书报告近日拜读李剑鸣先生《历史学家的修养与技艺》，其书颇为精妙，言简意赅，深入浅出。
一方面是见解独到、深邃，一方面是文风简约、流畅。
且于初入史学之我，无异于当头棒喝之效，回顾过去，再对应本书，颇有自醒之效。
因此，笔者将在此谈谈关于本书的一些小得。
《历史学家的修养与技艺》是李剑鸣先生于2007年出版的著作，作者说自己的写作原因是：研究生入学以后，指导教师通常要向他们交代一些读书和写作的“注意事项”。
出于这种考虑，多年来我和同事们一起开设了一门类似“史学方法”的课程。
后来，我想单独为博士研究生讲这门课，不料患上了严重的咽炎，迁期不愈，一时无法正常讲课，只得用了一年多的时间，将原来粗略的讲义整理成文，供同学们阅读和讨论。
不料竟成了一本书的规模。
所以就这本书来说，其行文简练。
干脆，阅读起来给人以一种轻松之感，同时，本书之最初立意即为博士研究生开设课程之讲义，故其内容充实，全书能够做到深入浅出，使人叹服。
同时，作为一本可以称得上是史学方法论的书籍，其中包含了很多史学理论与史学史方面的内容，使得本书在理论层次颇为高明。
另外，作者作为一位专攻美国史的学者，提供了许多关于治外国史的宝贵经验与其独到之见解，这是十分宝贵与重要的。
总的来说，这是一本难能可贵的史学入门书籍。
且就其思想之深邃、内容之充实而言，无论什么时候将此书翻阅，我相信都是能有所得的。
全书分为十二章，分别是“历史学的特征”、“历史知识的性质”、“研究中的立场”、“研究者的学养”、“治学的途径”、“继承与创新”、“史料与史学”、“解释的建构”、“叙事与分析”、“选题与研究”、“体例与规范”、“写作与表述”。
其中第一、二章，主要阐释了，历史是什么与历史学作为一门学科本身的特征、问题、发展。
从而厘清关于史学本身的认识。
三至十二章则主要是讨论史家的“修养”与“技艺”，对史学工作者自身提出了一些要求与期许。
所以，本书之核心，乃是围绕“历史学家的修养与技艺”，为学者自身对历史与历史学的认识提出了见解与期许，但是本书之十二章，其联系不大，乃以一章为一专题进行阐述。
历史学家的技艺读后感
历史学家的技艺读后感
作为一名历史学家，读完《历史学家的技艺》这本书，我深感受益匪浅。
这本
书不仅仅是一部关于历史学家的技艺和方法论的著作，更是一部对历史学家的思维方式和态度的深刻剖析。
通过这本书，我对历史学家的工作方式有了更深入的理解，也对自己的研究方法和思维方式有了更清晰的认识。
首先，这本书让我深刻理解到历史学家的工作不仅仅是简单的搜集资料和整理
史实，更重要的是要有独立的思考和分析能力。
历史学家需要通过对历史事件的研究和分析，找出其中的规律和趋势，挖掘出历史的内在逻辑和发展规律。
只有这样，历史学家才能真正理解历史的本质，揭示历史的真相，为人们提供更深刻的历史认识。
其次，这本书还让我明白了历史学家需要具备批判性思维和跨学科的知识结构。
历史学家需要不断质疑传统的历史观点和解释，不断寻求新的研究视角和方法。
同时，历史学家还需要具备跨学科的知识结构，能够运用其他学科的理论和方法来解释历史事件，从而使自己的研究更加全面和深入。
最后，这本书还让我明白了历史学家需要具备坚韧不拔的毅力和耐心。
历史研
究是一项漫长而艰苦的工作，需要历史学家花费大量的时间和精力来搜集资料、整理史实、进行分析和研究。
只有具备坚韧不拔的毅力和耐心，历史学家才能坚持下去，不断取得新的研究成果。
总的来说，《历史学家的技艺》这本书让我对历史学家的工作方式和思维方式
有了更清晰的认识，也让我对自己的研究方法和思维方式有了更深入的理解。
我相信，在今后的历史研究工作中，我会更加注重培养自己的批判性思维和跨学科的知识结构，更加注重培养自己的坚韧不拔的毅力和耐心，不断提高自己的历史研究水平，为人们提供更深刻的历史认识。
历史学家的技艺读感
“为历史学辩护”——读《历史学家的技艺》“历史有什么用？”法国年鉴派史学的一代宗师马克·布洛赫被他的幼子质问道。
为了回答这个问题，布洛赫撰写了他的最后一部著作《历史学家的技艺》。
这部著作原名为《为历史学辩护》。
一门学科到了需要为自己辩护的地步，说明它的存在价值确已引起了众多的怀疑。
对这门学科来说，这无疑是极为糟糕的事情。
持续不断的技术革命不但扩大了几代人之间的生产力差距，同时也扩大了他们之间的心理差距，人们头脑中产生了很多和以往完全不同的新观念，许多前辈们想也不敢想的事，现在都成为了事实。
人们感到自己与祖先离得更远了，有些人甚至认为，祖先对我们已无影响可言。
试想，在发明了火柴之后，我们又何必继承钻木取火的方法？多少代人之后，人类社会已发生总体性的巨变，于是人们自然而然地相信，先辈的历史丝毫无助于了解和解决当前人们所面临的重大问题。
在古代，学者们还能够追求“温故知新”、“通古今之变”的学术理想；近代以来，由于经济、科技等领域落后于西方，我们常常处于被动挨打的境地，人们更是干脆抛开老祖宗的“子曰诗云”，转而学习西方科学以富国强民。
这时，历史看上去似乎更没有多大用处，一时间，历史无用论甚嚣尘上。
总的说来，历史无用论者的攻击不外是：历史研究的内容是“过去”，那些支离破碎的事件和变换不定的观点对现实问题的解决无多大用处。
事实到底是不是这样呢？布洛赫这部著作恰恰反击了这种观点，他的论述不仅可以纠正人们对历史学的偏见，而且给人以深刻的启迪。
历史学研究的内容不是“过去”，“过去”只是一个十分模糊的时间过程，怎能作为研究对象呢？我们稍稍思考一下就会发现，真正支配历史演进的是人类。
因此，从本质上说，史学研究的对象就是人类及其活动。
在各种工具、制度、文件甚至地形地貌的形成和变迁背后，人类无处不在。
布洛赫将史学家喻为神话中捕捉人类踪迹的巨人，“人，才是他追寻的目标。
”由于史学家希望掌握的是整个人类社会及其活动，他就不可能只局限于一些支离破碎的东西而放弃对人类漫长的历史进程的兴趣。
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《历史学家的技艺》书评
摘要：在看了历史学家技艺这本书后，收获颇丰，本文通过对该书的主要观点进行分析，从而为以后史学研究提供一些实际可行的方法，同时文章也浅谈该书的一些不足之处。
关键词：史料；客观；考证
胡适曾经说过“历史是任人打扮的姑娘”，尽管我们不可能对历史有一个全面客观的反映，但是作为一个历史学家的任务就是对真实的历史情况进行最大化、最真实的、客观的复原。
这本书的出发点就是为了解决他儿子的问题“告诉我，爸爸，历史有什么用？”“历史有什么用”布洛克在书中没有直接说历史有什么作用，而是通过与其他学科的对比来说明即使是那些根基坚实的学科也跟历史学一样，历史学的处境未必太差，他有着重要的作用和存在的科学性。
布洛克的书中没有复杂的、晦涩难懂的理论体系，而是运用一些简单通俗易懂的案例，将史学的方法阐释的通俗易懂。
一、个人对布洛克书中史学方法的解读与对历史研究的相关看法
在与卡尔的《历史是什么》相对比，布洛克的这本书中的语言、例子更容易让我们理解，这也许是因为卡尔的书偏理论，布洛克的书偏方法的原因。
布洛克作为年鉴派史学的一代宗师写出的这本所谓的“年鉴派史学的宣言书”对年鉴学派有着至关重要的作用，本书第二章和第三章的历史的考察和考证是核心内容，作为一个历史学家必须要有一双善于观察的眼睛，对过去留下的实物、史料去间接的了解过去。
然而，即便对发生在当今我们身边的事件来说，我们可以通过新闻或是报纸了解到一些情况，但是我们了解到的信息是通过别人的记录去了解到的，他们的记录就一定是全面客观的吗？当然不是，他们的记录总会带有一定的主观色彩。
历史学家要尽最大的努力去全面的收集相关史料，这样也许才能更加客观全面的还原历史史实。
这也就要求我们对历史研究中涉及到的史料要进行甄别。
布洛克这本书中把史料分为“有意史料”“无意史料”两部分，但是布洛克显然重视“无意史料”，他认为“有意史料”在写作的初衷时便带有一定的目的去写，这样的写史违背了治史的客观性，自然这样的史料价值不会太高。
无意史料某种程度能够比较客观的反映一些史实情况，因为无意史料是不受政治等因素的影响。
像宋应星的《天工开物》等等一些天文历法社会史学的作品能够客观真实的反映当时的生产水平，科学技术，医疗现状，社会情况，各地的风土人情等。
古时的史学家要想保持不偏不倚的立场是很难的，他们会受到过去的信念和禁忌、传统思想、世俗的偏见的影响，当然，无意史料也会有作伪的情况。
因此，我们要对史料进行全面的辩证分析。
所考察的史料能否具有代表性、普遍性，能否客观真实的向我们反映一些全面详尽的信息至关重要。
梁启超曾在《梁启超论清学史二种》说过“无论做哪门学问，总须以辩伪求真为基本工作，因为所凭借的资料若属虚伪，则研究出来的结果当然也随而虚伪。
”布洛克认为考据是一种使史学发展的有力方法，他提到“学校没有考据学一席之地，实在可耻。
”这也在从另一个角度去说明历史学是具有存在的意义，与其他学科相比，历史学并不是没有存在的价值。
在第三小节考据方法的逻辑中，其核心内容便是运用比较的方法发现
问题，这也就是“比较是考证的基础”我们可以通过比较不同的证据，从中发现不一样的地方，这些差异会为我们提供问题，傅斯年曾在《史料论略及其他》指出“假如有人问我们整理史料的方法，我们要回答：第一是比较不同的史料，第二是比较不同的史料，第三还是比较不同的史料”。
在第二章中，文章就对历史研究的程序即先有史料再去找问题，还是带着问题去看史料这一问题进行了论述，布洛克认为后者是合理可取的，这也是符合年鉴学派的思想，他认为“着手研究历史时，任何人都是有目的的，开始时肯定有一种指导思想。
纯粹消极的观察，绝不会对科学有所贡献”同时，他还提到“对一个新手的劝告最糟糕的莫过于教他耐心等待，劝他从文献中寻找灵感。
这种行为使本来设想不错的研究陷入僵局或绝境。
”这些都体现了他对重视带着问题读史料的观点。
在第四章第一节里提出一个核心的观点“理解才是历史研究的指路明灯”。
我们对历史不要太多的去评判，而要结合当时具体情况去理解去分析，现如今的书目中对袁世凯的形象大都是持有贬义的看法，认为袁世凯是个卖国贼，窃取了革命的果实，但是在当时环境下，大清朝是那样的腐朽落后，这样的时局必须有一位能人去担当拯救国家的大任，试想一下，当时除了袁世凯有这个能力，谁又能担当此重任？如果每个人在面对权利的诱惑下，试问有多少人能承受担当得起？我们要对袁世凯运用理解的方式去解读他一生的功与过，而不是一味的去批判他的过错，倘若我们如果站在袁世凯的立场上去理解他，我们也许就会有不同的结论了。
在当时，袁世凯的告密在一定程度上是尊君的体现，他的吃穿，俸禄都是大清给的，他只不过是履行一个臣子应尽的职责，怎么能算得上是告密？
第五章历史的因果中，布洛克认为“原因一元论对历史研究都是有害无益的，历史学就是要探究错综复杂的原因。
”历史的原因不是我们想的那么简单，它需要我们全面的发现其发生的原因。
卡尔在《历史是什么》一书中提到“研究历史就是研究原因”我们要对历史事件的因果关系予以一定的重视，因为“历史是要把过去的事情整顿成为有先后顺序的因果关系。
”只有搞清因果关系，我们才能对历史事件有一个客观真实全面的解读。
当然，书中一些方法对我们有很大的借鉴作用，比如采用倒溯研究的方法，运用多学科的方法去研究；“唯有总体的历史才是真历史”，要从整体出发，从一定角度出发这也就是年鉴学派核心思想在布洛克本书的体现。
二、浅谈布洛克《历史学家的技艺》的不足之处
在本书中有很多的说法以及下的结论太过绝对，在文中布洛克过分强调考据学的作用，为了说明历史的重要性，在与其他学科的对比下在一定程度上存在着谬解，比如“在学校的课程里，居然没有考据学一席之地，这实在是可耻”这是一种极端的看法，难道有了考据学就一定能够对历史有一个完美的解读考证吗？“着手研究历史时，任何人都是有目的的，开始时肯定有一种指导思想…绝不会对科学有所贡献”这一句话明显太过绝对，“肯定”、“都是”、“绝不会”这些词的运用使得人觉得历史学的研究具有功利性，在任何时候都不能下一个必然的结论，毕竟还有偶然事件存在着。
同时在很多有关历史学这一学科不足的地方，布洛克总是以历史学还处在萌芽阶段这一说法来逃避。
此外，本书中对历史中的因果关系的讲述不如卡尔描述的详尽，也许是因为战乱的原因，艰难的环境没法让他深入的分析。
还有尽管本书中的方法对我们有很大的启发，但是还是没能尽可能多的去写出有关治史的方法，也许正如作者所说“我所呈现给读者的，只不过是一位喜欢推敲自己日常工
作的手艺人的工作手册，是一位技工的笔记本，他长年摆弄直尺和水准仪，但绝不至于把自己想象成数学家”，当然要想掌握一种适用于一切的历史学方法理论是根本不可能的，但是，倘若作者能够尽可能全面的把治史的方略写出，必然是一部旷世之作。
布洛克对治史程序，即先读史料从史料发现问题，还是带着问题去读史料，布洛克认为带着问题去读史料更好，我认为有些不妥，如今学术界很大部分学者都已经不怎么读原始的史料，写东西时引用二手资料和别人文章引用的文献，这样我们的历史学发展会受到一定的阻碍，试问一下当今有多少学者完全的通读过原版的二十五史？历史是我们依靠史料或实物去对过去的一个复原，假如我们单单只是带着问题去读史料，会不会使人感觉到有一种急功近利的感觉，我们只有多看史料才会发现问题，不看史料哪来的问题，哪能更好的复原历史。
（作者单位：西藏民族大学民族研究院）
参考文献：
[1] 马克・布洛克.历史学家的技艺[M].北京师范大学出版社，2014年1月第1版.
[2] 梁启超，朱维铮.梁启超论清学史二种[M].复旦大学出版社，1985年.
[3] 傅斯年.史料论略及其他[M].辽宁教育出版社，1997年.
[4] 爱德华・霍列特・卡尔.历史是什么[M].商务印书馆，1981年2月第1版.。