新课程理念下教学观
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新课程背景下的教学观
一、注重学习者的全面发展
新课改背景下的教学观以学习者为本位,旨在促进人的全面和
富有个性的发展,要求实现学习者在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等多方面的发展,实现三维目标的整合。其中,所谓“知识与技能”强调的是学科的基本知识与基本技能,这与传统教学注重知识和技能的学习并无二致,反映了新课改教学观对我国传统教学理念合理内核的继承;所谓“过程与方法”强调的是让学生了解和体验学习的过程和方法,养成善于发现、思考和解决问题的学习习惯,这是传统教学较为忽略的,反映了新课改背景下教学观创新与飞跃;而所
谓“情感态度与价值观”关注的是“形成积极的学习态度、健康向上的人生态度、具有科学精神和正确的世界观、人生观、价值观,成为有责任和使命感的社会公民等“。这也是新教学观对传统教学观的重大突破。注重学习者全面发展的教学观具有两方面的具体内涵:
1、过程与结果的统一
过程与结果的关系是叫教学过程中一对十分重要的关系。从学科角度看,它反映的是学科内部“知识、技能”与“过程、方法”的关系。学科知识的被发现和被揭示总是与一定过程和方法联系在一起的。新课改背景下的教学观将学习结果与学习过程视为一个动态整体,将两者视为相互作用、相互依存和相互转化的关系。新教学观主张在让学生掌握学科的概念原理体系的同时,也让他们去体验发现的过程
个,掌握探究的方法。而对过程的体验和方法的掌握反过来也会进一步增进学生对学科知识的理解。对过程和方法的注重也不能无限夸大,应当辩证地处理好学习结果与学习过程及方法的关系,否则,过于关
注过程与方法,无视学科知识的系统性,也会给教育带来不可估量的
损失,这在人类历史上是有前车可鉴的。这就需要教师在实际的教学过程中辩证地处理好学习结果和学习过程的关系,把握好适当地度,
真正在教学实践中将两者有机地统一起来。这既是教育科学的要求,也是一种需要教师在教学实践中体悟和探索的教学艺术。
2、认知与情意的统一
新课程背景下的教学观要求学生的发展必须实现认知与情意的
统一。现代心理学研究表明,学习过程是以人的整体的心理活动为基础的认知活动和情意活动相统一的过程。在这一过程中,认知因素和情意因素并非彼此鼓励,而是同时发生、交互作用的。它们共同组成学生心理的两个不同方面,从不同角度对学习活动施予重大影响。没有认知因素的参与,学习任务不可能完成;没有情意因素的参与,学习活动既不能发生也不能维持。
3、关注学科与关注人的统一
关注人的发展是新课程的核心理念-“一切为了每一位学生的发展”在教学中的具体体现,这意味着:
第一,关注每一位学生。每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人,在教师的课堂教学理念中,包括每一位学生在内的全
班所有的学生都应该是教师关注的对象,关注的实质是尊重、关心、牵挂,关注本身就是最好的教育。
第二,关注学生的情绪生活和情感体验。教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞,是其乐融融还是愁眉苦脸?伴随着学科知识的获得,学生对学科学习的态度是越来越积极还是越来越消极?学生对学科学习的信心是越来越强还是越来越弱?这一切必须为我们教师所关注,这种关注同时还要求我们教师必须用“心”施教,不能做学科体系的
传声筒。用“心”施教体现着教师对本职的热爱,对学生的关切,体现着教师热切的情感。
第三,关注学生的道德生活和人格养成。课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因
素,“教学永远具有教育性”,这是教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验,这样,学科知识增长的过程同时也就成为人格的健全与发展过程。
总之,关注人的教学才能使学科教学同时成为情感、态度、价值观的形成于发展的过程,从而真正实现人的发展。
二、提倡师生间的交往互动
教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。
所谓交往,就是共在的主体之间的相互作用、相互交流、相互沟通、相互理解,这是人基本的存在方式。人正是在交往中,在与他人的互动中生活着,并通过交往学习着生存所需要的知识、技能、经验等,形成自己的人生观和世界观。
教学过程中的师生交往具有自己的特点:师生交往的本质属性是主体性的。交往承认教师与学生都是教学过程的主体,两者在人格上完全平等,不存在高低、强弱之分。但两者在教学过程中所扮演的角色不尽相同的。其中,教师的角色具有多样性,教师不仅是知识的传授者,而且也是思考的鼓励者,是学生学习的指导者和引路人。学生在教学过程中不仅是知识的接受者,而且也是思考者、探索者和发现者。归根到底,教师的教是为了学生的学,教师所有的教学活动最终都要落实到学生的学上。
以交往与互动为特征的教学,常常要借助“对话”而实现。按照著名哲学家雅斯贝尔斯的说法,“对话是真理的敞亮和思想本身的实现”,是一种“在各种价值相等、意义平凡的意识之间相互作用的特殊形式”。它强调的是双方的“敞开”与“接纳”,是一种在相互倾听、接受和共享中实现“视界融合”、精神互通,共同去创造意义的活动。可以说教学对话式师生基于相互尊重、信任和平等的立场,通过言谈和倾听而进行的双向沟通、共同学习的过程。
在实践中,对话教学要注意以下几点:
(1)对话不是简单的问答。一提到师生度化,许多人就自然而然联想到课堂上的师生问答。发生在课堂上的有些师生问答,其实并非真
正的教学对话。真正的教学对话,指的是蕴含教育性的相互倾听和言说,它需要师生彼此敞开自己的精神世界,从而获得精神的交流和价值的分享。它不仅表现为提问和回答,还表现为交流与探讨,独白和倾听,欣赏与评价。这是对话在质方面的要求。
(2)对话并非越多越好。教学中的对话无论是作为一条原则,还是作为一种方法,它的使用都必须服从于教学的目的,不能为对话而对话,对话的滥用必然导致形式主义。
(3)对话的目的并不是要达成一致。对话不是为了消除差异、排除异己,而是为了更好地理解和珍视差异。观点的不同正说明问题的复杂性,说明有对话的必要与可能。学生之间、师生之间的思想碰撞,应该是对话的主旋律。
三、鼓励课堂教学的生成与开放
教学是预设与生成、封闭与开放的矛盾统一体。教学时有目标、有计划地活动,需要作出事先的程序安排,这就决定了教学首先是一种预设性的活动,这种预设性的活动也在一定意义上决定了它具有自洽性的特点。从外部看,它具有一定的封闭性。教学的预设性和自洽性具有重要意义,基于教学的系统性和稳定性,没有教学预设性和自洽性,现代学校的任何教学目标都不能实现。
美国著名课程论专家布鲁姆所说:“人们无法预料教学所产生的全部范围。没有预料不成的成果,教学也就不成为一门艺术了。”
从教学的主体间性看,教学的开放意味着要向学生和教师开放。教学向学生开放意味着教学应当尊重学生学习的自主性和创造性,不