第十四章 社会性别与媒介传播
社会性别研究PPT课件
提供培训和意识提升
通过培训和宣传活动，提高员 工对社会性别平等的认识和重 视。
鼓励女性参与决策
提高女性在管理层和董事会中 的比例，鼓励女性参与决策过
程。
05
社会性别与健康
社会性别与健Βιβλιοθήκη 的关系社会性别是影响健康的重要因素
01
社会性别角色、规范和结构对个体的健康状况和医疗保健利用
产生深远影响。
生理差异与健康
社会性别研究对未来的影响与意义
1 2
促进性别平等
社会性别研究有助于推动性别平等事业的发展， 提高女性的地位和权益，促进社会的公平和进步。
推动社会发展
社会性别研究有助于发现和解决社会中存在的性 别问题，推动社会的全面发展和进步。
3
增强国际交流与合作
社会性别研究有助于增强国际交流与合作，推动 全球性别平等事业的发展，促进世界和平与稳定。
如何进一步推进社会性别研究的发展
增加研究投入
政府和社会应该加大对社会性别研究的投入，提供更多的资金和资 源支持。
拓展研究领域
社会性别研究应该拓展研究领域，不仅关注女性问题，还要关注男 性、跨性别等群体的权益和问题。
加强国际合作
社会性别研究应该加强国际合作，借鉴国际先进经验和做法，推动全 球性别平等事业的发展。
社会性别研究的重要性
总结词
社会性别研究对于促进性别平等、推 动社会公正和人权保护具有重要意义 。
详细描述
通过深入了解社会性别不平等的原因 和机制，社会性别研究有助于制定有 效的政策和方案，以减少和消除性别 歧视，促进性别间的公正和平等。
社会性别研究的历史与发展
总结词
社会性别研究的历史可以追溯到20世纪初，随着女权主义运动的兴起而不断发展。
社会性别与媒介传播
社会性别与媒介传播1. 引言社会性别是指社会对性别角色、性别认同和性别表达的规定和期望。
媒介传播是指通过媒体渠道向大众传达特定信息和观点的过程。
社会性别与媒介传播之间存在着密切的关系，媒介的内容、形式和表现方式往往会影响并塑造社会性别观念和角色。
本文将探讨社会性别在媒介传播中的影响，并分析其对个体和社会的影响。
2. 社会性别在媒介内容中的表现2.1. 广告中的性别刻板形象广告经常利用性别刻板形象来吸引消费者。
男性被刻画为强壮、有权威感和支配力的形象，而女性则被刻画为娇弱、依赖和性感的形象。
这种对性别角色的刻画不仅影响了社会对性别角色的认知，也加剧了性别不平等和歧视。
2.2. 媒体对女性身体的规范化媒体常常对女性身体进行规范化和标准化的处理。
女性在电影、电视剧和广告中经常被描绘为苗条、曲线优美和年轻的形象。
这种对女性身体的规范化不仅给女性带来压力，也给其他人带来了对外貌的过分关注和评判。
3. 社会性别对媒介使用和参与的影响3.1. 媒介使用的性别差异研究发现，男性和女性在媒介使用上存在明显的差异。
男性更倾向于使用游戏、体育和科技类的媒体，而女性更喜欢社交媒体、时尚和娱乐类的媒体。
这种差异可能源于社会对不同性别的媒体偏好的塑造和期望。
3.2. 社交媒体对性别认同的影响社交媒体对个体性别认同的形成和表达起到了重要作用。
通过社交媒体，个体可以选择性别认同的表达方式，并与其他人分享自己的性别认同经验。
这种开放性的平台为性别多元化提供了空间，促进了性别认同权利的实现。
4. 社会性别对媒介产业和创作的影响4.1. 媒介创作中的性别不平等媒介产业中存在着性别不平等的现象。
女性在媒介创作中的代表性和参与度相对较低，很多媒介内容都是男性主导的视角和故事。
这种性别不平等不仅影响了女性创作者的成长和发展，也限制了媒介内容的多样性和包容性。
4.2. 女性媒体创作和表达权利的争取女性媒体工作者和社会团体一直在争取女性媒体创作和表达权利的平等。
性别与媒介
• “窥淫”发展为“窥淫癖”满足欲望并产 生愉悦。
• “自恋认同”拉康“镜像期”认识自我， 形成自我认同。
• 超越？《百万美元宝贝》
3、意识形态 根植于社会主义女性主义的理论。采用的心理 分析主要是使用拉康对于弗洛伊德重新阐释。
弗洛伊德的社会性别主体性的发展主要是婴儿时 期的俄狄浦斯情节和阉割情节的协调，才能发 展为正常人。
• 20世纪60、70年代，西方的女性主义运动进入第二 阶段，也被称为“新女性主义”。这场波及欧美许 多国家的女性主义运动，一开始就与黑人民权运动 相结合，后来又与反战和平运动遥相呼应，其声势 与影响均非上一阶段女性主义运动所能比拟。
• 更重要的是这一阶段的女性主义运动非常注重理论 建设，并与20世纪以来各种西方哲学思潮和众多学 术流派密切相关。其主要的特征是对于男权中心主 义的全面清理批判与女性主体意识的觉醒。女性主 义思想逐步开始由思想与学术边缘进入主流话语区， 并在空间上迅速扩展到世界其它国家和地区。欧美 各个综合性大学也纷纷建立各种和教学学科与科研 机构。
一、媒介与社会性别研究的 理论构建
• 1、女性主义 • 女性主义（Feminism）一词，最早出现在法国，
意指女性的社会平等与个性解放；后传到英美， 逐渐流行起来。 • 女性主义涵盖并超越了两性的权力关系，更加 关注性别冲突的多层次内涵，这是国内目前多 用女性主义一词的原因。女性主义是理论与实 践的结合产物，是一种男女平等的信念和意识 形态，旨在反对包括性别歧视在内的一切形式 的不平等。
• “社会性别”（gender,或译文化性别）是 西方第二阶段女性主义思潮的核心概念。 它将传统被视为自然天成的男女性别角色， 解析为“生理性别”（sex，或称“基因性 别”）与“社会性别”两部分，由此将性 别差异的社会文化意义从其所依托的生物 性载体中分离出来。（文化研究）
社会性别研究-对大众传媒的性别分析
• 电视剧《婚姻保卫战》 颠覆了旧时期“男主外、 女主内”的观念，片中 的女性都渴望拥有自己 的事业，能开辟出自己 的一片天地。在现代化 话语充斥的阶段，虽然 她们的权利和声音还很 微弱，但她们已经不可 能再受人摆布。中国的 女性已经历史性地属于 社会建设中重要的力量。
中国近现代女子写作之路
最初的寻找
当代文化的精神建构需求
女安排解放之路的观念、与封建男权观念是并存 的。 “五四”之后，从宏观发展趋势看，中国现代 文化中的个性主义观念不可避免地被集体主义观 念所接收、征服，旧的男权文化观念还没有被男 女主体性平等观念所克服，政治化的男性类特性 又抑制了包括妇女在内的单个人个性健康发展的 可能、压抑了女性的类特性。
“五四”时代，尊重女性主体性的观念与代妇
现代性追求
•
现代性追求
中国现代启蒙男作家、革命男作家，中 国新时期男作家，对女性苦难遭际的描写， 往往还是从男性视角出发进行创作。女性 在男性作家的文本中，除了作为受难者而 成为男性控诉封建礼教、敌对阶级、极左 专制思潮的道具之外，主要还成为作品男 性人物乃至男性作家视阈中的男性精神对 象物和男性欲望对象物，成为男性主体视 阈中的客体
中国近现代男子写作之路
当代文化的精神建构需求
今，文学研究、文学批评中， 一直有一种观点，认为现当代男 一直有一种观点，认为现当代男 性作家普遍同情女性苦难遭际、 性作家普遍同情女性苦难遭际、 普遍赞美女性歌颂女性， 普遍赞美女性歌颂女性，便是男 性已经充分尊重女性的表现， 性已经充分尊重女性的表现，便 是性别意识问题已经不成其为问 题的理由。 题的理由。
二、梦醒时分的诋毁
• 女性逐渐摆脱了文学史上带有男性视点的惯例的影响 , 培养起思维方式和话语行为中的性别独立性 性别独立性。 培养起思维方式和话语行为中的性别独立性。如果说新时期 女性对男性的认识角度、 初 ,女性对男性的认识角度、评价尺度与社会一致尚心存幻 可一旦以性别的眼光对他们再认识、 梦 ,可一旦以性别的眼光对他们再认识、再评价时 ,却发现寻 觅已久的“橡树”早被异化了。 觅已久的“橡树”早被异化了。 露出的是怯懦、自私、卑劣的面目。 人为的灵光消失后 ,露出的是怯懦、自私、卑劣的面目。 对男性由希冀、 嘲弄、失望。 于是 ,对男性由希冀、渴望转向 嘲弄、失望。 一个冬天的童话》、 仲夏夜》、《逃遁》、《 》、《 》、《逃遁》、《阳 如： 《一个冬天的童话》、《仲夏夜》、《逃遁》、《阳 台》等
2011年中国传媒大学传播心理学考研必看书籍
屠忠俊、吴廷俊．《网络新闻传播导论》华中科技大学出版社，2002年 余明阳、陈先红．《广告策划创意学》（第二版）复旦大学出版社，2003年 吴廷俊：《中国新闻传播史稿》，华中理工大学出版社，1999年1月版 程世寿、刘 洁：《现代新闻传播学》，华中理工大学出版社，2000年7月版 申凡、戚海龙主编：《当代传播学》，华中科技大学出版社，2000年版 【推荐】考研公共课参考书籍 《考研真相》（王林真题书） 针对英语基础一般的同学编著，突出表现在词汇的系统注释和长 难句的图示解析，超级实用。 《考研英语词汇+词根+联想记忆》新东方俞敏洪 《写作160篇》是目前话题最全最广的写作书，这也是它连续五年命中作文题最主要的原因。 《阅读基础90篇》王建华 张磊 《政治考试大纲解析》（教育司） 《任汝芬政治高分复习指导书》 全
中国传媒大学2011年传播学考研要用哪些书籍：
参考书目 921理论传播 ①《公共利益、公共政策、公共服务与广播电视》胡正荣,中国广播电 视 ②《新闻媒介通论》童兵，新华出版社 ③《中西新闻比较论纲》袁军，北京广播学院 ④《中国广播电视公共服务体系：目标与实践》胡正荣,中国广播电视 922应用传播 ①《电视收视率解析》刘燕南，北京广播学院 ②《受众分析》刘燕南等译，中国广播电视 ③《媒介经营管理》凌昊莹，复旦大学 ④《媒体创意导论》宫承波，中国广播电视 ⑤《文化创意产业总论》宫承波，中国广播电视 ⑥《新媒体概论》宫承波，中国广播电视 923传播学研究方法
参考书目 申凡．《当代新闻采访学》华中理工大学出版社，1999年 孙发友.《新闻报道写作通论》人民出版社，2005年 赵振宇.《现代新闻评论》武汉大学出版社， 2005年 石长顺．《当代电视实务教程》复旦大学出版社，2005年 屠忠俊、吴廷俊．《网络新闻传播导论》华中科技大学出版社，2002年 余明阳、陈先红．《广告策划创意学》（第二版）复旦大学出版社，2003年 吴廷俊：《中国新闻传播史稿》，华中理工大学出版社，1999年1月版 程世寿、刘 洁：《现代新闻传播学》，华中理工大学出版社，2000年7月版 申凡、戚海龙主编：《当代传播学》，华中科技大学出版社，2000年版 【推荐】考研公共课参考书籍 《考研真相》（王林真题书） 针对英语基础一般的同学编著，突出表现在词汇的系统注释和长 难句的图示解析，超级实用。 《考研英语词汇+词根+联想记忆》新东方俞敏洪 《写作160篇》是目前话题最全最广的写作书，这也是它连续五年命中作文题最主要的原因。 《阅读基础90篇》王建华 张磊 《政治考试大纲解析》（教育司） 《任汝芬政治高分复习指导书》 全
中国传媒大学开始科目和参考用书
（以上书目仅供参考，如超出范围，均属正常）When you are old and grey and full of sleep, And nodding by the fire, take down this book, And slowly read, and dream of the soft look Your eyes had once, and of their shadows deep; How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim soul in you,And loved the sorrows of your changing face; And bending down beside the glowing bars, Murmur, a little sadly, how love fledAnd paced upon the mountains overheadAnd hid his face amid a crowd of stars.The furthest distance in the worldIs not between life and deathBut when I stand in front of youYet you don't know thatI love you.The furthest distance in the worldIs not when I stand in front of youYet you can't see my loveBut when undoubtedly knowing the love from both Yet cannot be together.The furthest distance in the worldIs not being apart while being in loveBut when I plainly cannot resist the yearningYet pretending you have never been in my heart. The furthest distance in the worldIs not struggling against the tidesBut using one's indifferent heartTo dig an uncrossable riverFor the one who loves you.。
大众传媒与社会性别观念的传播
大众传媒与社会性别观念的传播摘要：大众传媒在传播性别观念方面有两面性，一方面在传播过程中存在着严重的性别成见，主要表现为对男女两性的性格、形象、智力、社会分工、家庭角色等方面的定型化。
媒介所强化的性别成见最终影响受众的性别观念和行为。
另一方面，如果媒体从人文主义立场出发，以社会性别为视角，以具有生命的个体为着眼点，发现和建构入的主体精神，使两性构成平等、对话、互补的良性关系，将有助于改变社会的性别成见，推进社会的文明与进步。
关键词：大众传媒；性别成见；社会性别理念现代社会人与传播媒介的关系变得越来越密切，以致有人说21世纪是传媒的世纪。
传媒不仅是信息传递的通道，媒介还是社会文化观念的塑造者。
尤其是在大众传媒力量无孔不入的情况下，媒介所传播的性别意识和价值观对大众起到了潜移默化的作用。
一、传媒神话与性别成见在现代社会，大众传媒超越了人际传播的局限，将信息和观念传播到更为广阔的地域空间，使不同国家、种族、地区、性别、阶层都能有效地共享信息资源，达到文化的传播、交流和创造。
大众传媒作为现代社会的一种公共权力，有着构建公共空间、增强信息与意见交流、化解社会矛盾、促进社会发展的功能。
但同时，我们也应该看到大众传媒也有公权私用、为了某种政治和经济利益歪曲事实制造虚假新闻、违背公平与正义的媒介审判以及传播错误理念误导受众的负面影响。
对此，我们必须有清醒的认识。
美国新闻理论家李普曼很早就注意到了大众传播对社会的巨大影响，他不仅对大众媒介的性质进行了深刻的分析，而且提出了两个重要的概念：“拟态环境”(pseudoenviron-ment)与“刻板成见”(stereotype)。
这两个概念戳穿了传媒神话，准确揭示了传媒神话的本质。
所谓“拟态环境”是说大众传媒呈现给受众的内容并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是通过对客观事件或信息进行主观选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。
然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行的，所以，通常人们意识不到这一点，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。
第十四章 女性主义与大众文化
第十四章女性主义与大众文化课时：1周，共2课时教学目的：理解女性主义与大众文化的关系，解读当代大众文化中的女性形象教学内容和过程：先了解什么是女性主义，再讨论女性主义与大众传媒的关系，最后了解我国大众传媒中的女性形象。
第一节：女权运动与女性主义提问：男生对当代女性地位的理解？反过来，女性对自身地位的理解？女性主义历史女性主义（feminism）一般翻译为女权主义和女性主义。
这也是女性主义的早期和后期的称谓。
18世纪和19世纪是女性运动的早期阶段，这一时期通常称为“女权运动”，早期女权运动的特点是带有很强的政治色彩，女性要求获得和男人相同的政治和经济权利，“同工同酬”、“婚姻自由”，妇女谋求政治和经济解放的运动一直持续到20世纪。
到20世纪60年代，随着文化研究的兴起，阶级、种族和性别问题受到关注，“女性主义”再次成为热门话题。
不过，这一时期“女性主义”更侧重于社会和文化层面，而非仅仅是谋求政治权利，女性主义者认为不平等不仅是政治和经济问题，更重要的是，隐藏在文化中各种潜在的男权中心思想，使得女性处于不平等位置，“女性主义”的目的就是要挖掘隐藏在文化深处的性别歧视。
这一时期女性主义在理论上也取得了进展，吸收了马克思主义、弗洛伊德和存在主义等多种思想。
女性主义也形成了三个比较大的派别：自由女性主义、马克思主义女性主义和激进的女性主义。
自由女性主义思想主要是在美国，“自由女权主义理论认为理性精神的发展是人类最高的理想，国家应该采取行动确保所有人有平等机会追求这个目标及相关的东西。
”马克思女性主义把女性受压迫的原因归咎于父权社会和资本主义制度，马克思主义的女性主义主张通过社会变革彻底改变女性地位（譬如在中国）。
激进女性主义把女性的悲剧命运归咎于男权制社会传统，主张只有完全摆脱男权制度的控制，女性才能获得完全独立。
20世纪80年代以后，女性主义研究受到其他社会理论影响，摆脱了自由主义女性主义、激进女性主义和马克思主义女性主义的影响，出现了多元化趋向，譬如后殖民女性主义、后结构女性主义等等。
智慧树知到新媒体与社会性别章节测试答案
.智慧树知到《新媒体与社会性别》章节测试答案绪论1、书写新历史围绕着哪几个重要权力轴心展开社会性别种族阶级宗教E:城乡结构答案: 社会性别,种族,阶级2、社会性别研究权力不平等主要包含哪几种理论立场环保主义文化研究父权制起源精神分析学派E:马克思主义答案: 父权制起源,精神分析学派,马克思主义3、下列哪一种女权主义理论较为注重历史性研究历史主义文化研究马克思主义父权制起源答案: 马克思主义.4、超越了社会性别概念的性存在引领了酷儿理论，为下列哪些群体开辟了抗争渠道同性恋双性人虐恋变性人答案: 同性恋,双性人,虐恋,变性人5、性完全是自然的、个人的隐秘之事。
对错答案: 错6、西方科技史，实际就是一部男性的活动史。
对错答案: 对7、心理分析学派的代表人物为法国的南希·乔多萝。
对错答案: 错8、西蒙娜·波伏娃论述社会性别的著作为《第一性》对错答案: 错.第一章1、传播研究以最大化传播效果为根本目的。
对错答案: 错2、我们应该将妇女视为一个统一的支持群体，冠以统一的姐妹情谊。
对错答案: 错3、社会主义女权主义克服了马克思主义阶级分析中的性别分析盲点和女性主义的阶级分析盲点。
对错答案: 对4、自由主义女权主义提倡中性文化来打破传统社会性别制度。
对错答案: 错5、荷兰学者凡·祖仑的研究揭示了女性主义的传播研究议题主要包含父权制色情意识形态刻板形象．.答案: 色情,意识形态,刻板形象6、下列哪位女性主义者的研究不会涉及凝视概念塔克曼穆尔维南希·乔多萝卡普兰答案: 塔克曼7、自由主义女权主义的平等理念可以被理解为公平竞争结果平等机会均等再分配平等答案: 公平竞争,机会均等8、下列哪些研究属于传播的仪式观报纸促进了现代民族作为共同体的想象意见领袖具有极大的舆论号召力如何提高微信公众号的阅读量看电视成为一种家庭聚会活动答案: 报纸促进了现代民族作为共同体的想象,看电视成为一种家庭聚会活动第二章1、学者斯图尔特·霍尔主要从事什么研究马克思主义．.法兰克福学派文化工业批判精神分析学文化研究答案: 文化研究2、刻板形象化往往是权力等级的体现。
大众传媒与社会性别
一、何谓大众传媒大众传播媒介包括报纸、杂志、图书、电影、电视、广播、网络等，作为一种向社会传送信息的行业，它己经渗透进了人类生活的各个领域。
它传播快速，掩盖面广，渗透力强，对于政府的决策的宣扬、社会道德伦理的建构及对于人们的价值取向和生活方式的重塑都具有不行轻视的影响力。
因此，作为"第四权力〃，媒介通过选择和建构社会学问和社会影像从而对人类的进展与变化发挥着越来越重要的作用。
二、何谓生理性别人类基于生理差异形成了性别，这只是生物学上的区分，也就是生理性别.一）性别的鉴定：1、诞生时，生理发育要符合医学鉴定，顺当取得诞生证明上明确的性别归属，这共性别证明一般通过第一性特征来确定。
2、在成长过程中完成其次性征的完全发育。
3、染色体来辨别：X和y染色体构成的差异三、什么是社会性别□社会性别则是男女两性在生理因素基础上，受社会文化因素的影响形成的性别特征与差异，主要基于社会文化的建构。
社会性别是人在成长过程中被渐渐培育成的，它可以在人的社会化过程中被转变。
因此，社会性别和性别不肯定是全都的，社会性别与性别既有联系又有区分，任何人都是性别和社会性别的合一。
□社会性别理论的核心观点是：每个人都有社会性别，社会性别源于社会建构，社会性别法律规范人的行为，打算人的社会角色和行为特征。
而这一理论渊源来自于波伏瓦在《其次性》中的闻名的话：“女人不是天生的，而是变成的。
"□社会性别具有以下几点含义：1、社会性别与性别是相互嵌入的关系。
2、社会性别讨论的动身点是揭示两性不公平的状况。
3、社会性别讨论的内容是分析性别不公平和再生产的缘由。
四、大众传媒与社会性别的关系女性主义媒介讨论都关注大众传媒与社会性别相互作用的关系，对大众传媒在社会性别特征建构方面发挥的作用进行评估和推断，形成了一种新兴的传媒批判类别一一女性主义传媒批判。
社会性别与大众传媒关系的讨论主要包括对大众传媒以下三个方面的检视和批判。
1、制作领域2、文本事域3、对受众的影响1、制作领域。
大众传媒与社会性别
大众传媒与社会性别大众传媒对社会性别的影响随着科技的进步和全球化的加速，大众传媒在人们的生活中扮演着越来越重要的角色。
大众传媒通过各种形式和平台传递信息，影响着人们的价值观念、生活方式和社会行为。
在社会性别方面，大众传媒的作用更是不可忽视。
本文将探讨大众传媒如何影响社会性别，并分析相关案例和提出建议。
关键词：大众传媒、社会性别、性别角色、性别歧视、影响、案例、建议在传统社会中，社会性别角色通常由家庭、学校和社会教育机构等塑造。
然而，随着大众传媒的普及，其对社会性别的影响逐渐加强。
大众传媒通过影视剧、广告、报纸杂志等渠道，向人们灌输性别角色的刻板印象，将男性和女性定位在特定的角色和领域中。
在分析大众传媒对社会性别的影响时，我们可以从多个角度出发。
首先，媒体对性别角色的刻画存在严重的刻板印象。
在许多影视剧中，男性往往被描绘为强大、果断、事业有成，而女性则被定位为温柔、顺从、家庭导向。
这种刻画方式容易限制人们的职业和发展机会，导致性别不平等现象的延续。
其次，新闻报道中的性别歧视也是一个突出问题。
在媒体报道中，女性常常被视为弱者、从属或次要的角色，而男性则更多地被赋予决策权和主导地位。
这种偏见会导致女性在政治、经济和社会等领域的声音和地位被边缘化。
为了克服大众传媒对社会性别的负面影响，我们需要采取一系列措施。
首先，政府部门应加强对大众传媒的监管，制定相关政策法规，禁止媒体中出现性别歧视和刻板印象的内容。
其次，媒体从业者应提高自身的素质和意识，注重性别平等，避免在报道和作品中强化刻板印象。
此外，社会各界应加强对性别问题的和讨论，推动平等教育的普及，帮助人们树立平等的性别观念。
在具体案例中，可以以美国的性别歧视事件为例。
2017年，美国广播公司（ABC）的早间节目“Good Morning America”的主持人乔治·斯特凡诺普洛斯（George Stephanopoulos）在采访当时的民主党总统候选人希拉里·克林顿时，询问了她对于丈夫比尔·克林顿性丑闻的看法。
智慧树知到《新媒体与社会性别》章节测试答案
智慧树知到《新媒体与社会性别》章节测试答案绪论1、书写新历史围绕着哪几个重要权力轴心展开社会性别种族阶级宗教E:城乡结构答案: 社会性别,种族,阶级2、社会性别研究权力不平等主要包含哪几种理论立场环保主义文化研究父权制起源精神分析学派E:马克思主义答案: 父权制起源,精神分析学派,马克思主义3、下列哪一种女权主义理论较为注重历史性研究历史主义文化研究马克思主义父权制起源答案: 马克思主义4、超越了社会性别概念的性存在引领了酷儿理论，为下列哪些群体开辟了抗争渠道同性恋双性人虐恋变性人答案: 同性恋,双性人,虐恋,变性人5、性完全是自然的、个人的隐秘之事。
对错答案: 错6、西方科技史，实际就是一部男性的活动史。
对错答案: 对7、心理分析学派的代表人物为法国的南希·乔多萝。
对错答案: 错8、西蒙娜·波伏娃论述社会性别的著作为《第一性》对错答案: 错第一章1、传播研究以最大化传播效果为根本目的。
对错答案: 错2、我们应该将妇女视为一个统一的支持群体，冠以统一的姐妹情谊。
对错答案: 错3、社会主义女权主义克服了马克思主义阶级分析中的性别分析盲点和女性主义的阶级分析盲点。
对错答案: 对4、自由主义女权主义提倡中性文化来打破传统社会性别制度。
对错答案: 错5、荷兰学者凡·祖仑的研究揭示了女性主义的传播研究议题主要包含父权制色情意识形态刻板形象答案: 色情,意识形态,刻板形象6、下列哪位女性主义者的研究不会涉及凝视概念塔克曼穆尔维南希·乔多萝卡普兰答案: 塔克曼7、自由主义女权主义的平等理念可以被理解为公平竞争结果平等机会均等再分配平等答案: 公平竞争,机会均等8、下列哪些研究属于传播的仪式观报纸促进了现代民族作为共同体的想象意见领袖具有极大的舆论号召力如何提高微信公众号的阅读量看电视成为一种家庭聚会活动答案: 报纸促进了现代民族作为共同体的想象,看电视成为一种家庭聚会活动第二章1、学者斯图尔特·霍尔主要从事什么研究马克思主义法兰克福学派文化工业批判精神分析学文化研究答案: 文化研究2、刻板形象化往往是权力等级的体现。
大众传媒与社会性别
大众传媒与社会性别（文章来源：传媒学术网姜红）在商业文化席卷全球的今天，大众传媒的繁盛是有目共睹的。
这个大众与现代传媒携手掀起的声势浩大的“狂欢节”正方兴未艾。
但是，透过光怪陆离的表象和日益先进的传播手段，我们却发现，传媒给人们带来的，并不都是积极的生活方式，或进步的思想观念。
1995年在我国召开的第四次世界妇女大会上，189个国家政府和观察员签署了《行动纲领》。
《纲领》确定的十二个重大关切领域之一是“妇女与大众传媒”，认为“在大多数国家，大众传媒并没有用均衡的方式描绘妇女在不断变化的世界中对社会的贡献，相反宣传报道的往往是妇女的传统角色，或有关暴力、色情等行为。
”［1］那么，女性到底在大众传媒中以什么面目出现?大众传媒中的性别角色在何种程度上受到社会观念的影响?大众传媒所传播的性别文化观念又怎样对受众产生作用?本文力图从“社会性别”的视角分析和阐释这些问题。
所谓“社会性别”(gender)，在英语中本指词的阴阳性，用以区分从解剖学角度来区别男性和女性的“生理性别”(sex)概念。
这种区分意在说明，“男女所扮演的性别角色并非由生理所决定，而是由社会文化所规范的。
”［2］一、传媒中的社会性别话语虽然西方女权主义运动已经如火如荼地开展了半个多世纪，但作为一种社会文化现象，男权中心的社会文化价值体系依然在全世界范围内广泛存在，大众传媒更以其复杂和隐蔽的方式巩固着本已不十分坚固的男权观念和男权文化规范。
在中国，女性从未像今天这样获得了打扮化妆自我表现的自由，但同时，今天的女性比共和国历史上任何时期的女性更具有沦为男性的玩物和附属品的可能性。
从传媒不断制造的或为传统的贤妻良母、或为现代的漂亮花瓶等女性形象中，我们已然嗅到了陈腐的、本应式微的价值观和性别观念的气息。
从传媒这块男权文化的布雷区入手，对于清理社会文化观念中的男权污染，提高全社会性别意识水平，都将大有裨益。
从内容上分析，传媒中的男权话语主要有以下几类：1、“第二性”著名女权主义理论家西蒙娜·波伏娃有句名言：“女人不是天生的，而是变成的。
《社会性别研究导论》教学大纲
《社会性别研究导论》教学大纲课程名称：社会性别研究导论课程学分：3学分课程类型：必修课课程预修：无课程教材：《社会性别研究导论》（共同编写）,陈文琦，唐曼祺，2024，北京大学出版社课程学时：36学时（理论课为24学时，实践课为12学时）一、课程目标：本门课程旨在介绍社会性别研究的基本理论、方法和研究领域，培养学生对性别问题的敏感性和批判性思维，以及掌握社会性别研究的基本方法和技巧。
通过本门课程的学习，学生将具备运用性别分析方法探讨社会现象的能力，并能够分析性别对社会、文化和个体的影响。
二、教学内容：第一单元：社会性别研究导论概述（2学时）1.1课程介绍和教学目标1.2性别研究的演变和发展历程1.3性别概念及其分析视角第二单元：性别理论（6学时）2.1性别建构主义理论2.2社会角色理论2.3社会认同理论2.4后现代性别理论第三单元：性别与社会结构（8学时）3.1性别与劳动分工3.2性别与教育3.3性别与家庭3.4性别与媒体和文化第四单元：性别与政治（4学时）4.1性别与政治参与4.2性别与权力4.3性别与领导力第五单元：性别与社会变革（4学时）5.1性别与全球化5.2性别与社会运动5.3性别与社会变革第六单元：性别研究方法（2学时）6.1性别分析方法6.2性别研究的实践和技巧三、教学方法：理论课程采用讲述、讨论和案例分析等教学方法；实践课程采用小组讨论、实地观察、调查研究等教学方法。
四、考核方式：课程成绩由平时成绩和期末考试成绩组成。
其中，平时成绩占60%，包括课堂表现、小组讨论、实践报告等；期末考试占40%，形式为闭卷笔试。
五、参考书目：1. Connell, R. W. (2024). Gender: In world perspective. Wiley-Blackwell.2. De Beauvoir, S. (2024). The second sex. Random House UK.4. Lorber, J. (2024). Gender inequality: Feminist theories and politics. Oxford University Press.六、教学团队：主讲教师：陈文琦，清华大学社会学系副教授协助教师：唐曼祺，清华大学社会学系讲师七、备注：本课程注重理论与实践相结合，旨在培养学生独立思考和批判性思维的能力，鼓励学生参与讨论和提出自己的见解。
中传传播学类考研复试参考书
中传传播学类考研复试参考书中国传媒大学传播学类考研参考书目（复试）（传播学、传媒经济学、传媒教育）传播学9024理论传播与传播史①《公共利益、公共政策、公共服务与广播电视》胡正荣中国广播电视②《中西新闻比较论纲》童兵新华出版社③《新闻媒介通论》袁军北京广播学院④《中国广播电视公共服务体系：目标与实践》胡正荣中国广播电视⑤《传播效果研究——起源、发展与应用》段鹏中国传媒大学出版社9025应用传播①《电视收视率解析》刘燕南北京广播学院②《受众分析》刘燕南等译中国广播电视③《电视传播研究方法》刘燕南北京师范大学出版社④《广播经营战略研究》凌昊莹中国传媒大学出版社⑤《媒介经营管理》凌昊莹复旦大学9026媒介与女性①《社会性别与媒介传播》刘利群中国传媒大学②《女性主义媒介研究》祖伦（荷）广西师范大学出版社③《性别化的人生——传播、性别与文化》(美)朱丽亚•T.伍德暨南大学出版社9027国际传播①《世界传播与文化霸权》[法]阿芒·马特拉中央编译②《国际传播学》关世杰北京大学③《传播的观念》陈卫星人民出版社④《国际政治传播》李智北京大学9028教育学①《教育学》王道俊、王汉澜人民教育或《教育概论》叶澜人民教育②《简明中国教育史》王炳照等北京师范大学③《外国教育史》王天一等北京师范大学④《大教学论》夸美纽斯人民教育9029传播研究方法①《调查研究中的统计分析法》柯惠新等北京广播学院9030传播心理学①《大众传播心理学》刘京林北京广播学院②《传播中的心理效应解析》刘京林等编著中国传媒大学③《新闻心理学概论》刘京林北京广播学院④《广告心理学》余小梅北京广播学院9031法学基础①《新闻传播法教程》魏永征人民大学出版社 2013年版②《宪法学导论——原理与应用》张千帆法律出版社③《法学概论》（第11版）吴祖谋李双元法律出版社2012年版传媒经济学9034传媒经济管理综合①《经济学原理》曼昆机械工业②《管理学》周三多高等教育③《媒介经济学——经济学在新媒介与传统媒介中的应用》柯林·霍斯金斯等暨南大学出版社④《当代国际文化贸易与文化竞争》李怀亮广东人民⑤《传媒经济学教程》周鸿铎中国书籍出版社⑥《传媒经济理论》卜彦芳中国广播电视出版社⑦《文化生产及产品分析》何群高等教育出版社传媒教育9028教育学①《教育学》王道俊、王汉澜人民教育或《教育概论》叶澜人民教育②《简明中国教育史》王炳照等北京师范大学③《外国教育史》王天一等北京师范大学④《大教学论》夸美纽斯人民教育择校择专业：有疑问，您咨询凯程老师。
从社会性别视角来看网络媒介中的女性形象(1)
从社会性别视角来看网络媒介中的女性形象网络媒介作为一种新兴的传媒形式，与传统媒介相比具有更广泛的传播渠道和更快的传播速度，因此在当今社会已经成为人们获取信息、娱乐休闲、社交交流的主要途径。
然而，不同于传统媒介，网络媒介对于女性形象的呈现和塑造可能存在独特的社会性别问题，本文将从社会性别视角，分析网络媒介中女性形象的特点和存在的问题。
首先，女性形象在网络媒介中通常被呈现为具有强烈的性别特征和刻板印象。
例如，在一些流行的综艺节目、电视剧和广告中，女性通常被描绘成外表美丽、温顺无害、以男性为中心的对象。
在网络媒介中，这种趋势被加强，女性往往被定位为求婚对象、育儿履历者或家庭化形象。
这些形象纷繁复杂，却普遍存在一些相似的性别特征：女性通常是弱者、被动的一方，具有无害、柔弱、受害者的标签，这样的呈现影响了公众对女性的印象和社会对待女性的态度。
其次，网络媒介中女性形象的性化倾向和人身攻击现象较为普遍，这些现象构成了女性形象在网络媒介中另一个突出的特点。
随着各种社交媒体的快速普及，许多女性形象的网络攻击和人身攻击事件层出不穷。
一方面，网络媒介中女性形象往往被强烈地赋予了性化的色彩，通过其性感化的形象为社交媒体平台吸引流量，为广告牟利；同时，部分网民通过对女性形象的性格化、性别化和攻击性的评论，来寻求平台上的话语权，或者是宣泄个人的情感和压抑。
这些性别刻板印象和人身攻击现象的主要原因是社会性别观念的塑造和传承。
家庭和学校是社会性别观念的重要形成地，一些女性所处的家庭和教育环境可能在很早的时候就灌输了约束女性行为和让男性拥有优势的观念，而且网上群体的匿名性和缺乏监管既扩大了言论自由的范围，也增加了对异化和攻击行为的容忍度。
为了破解网络媒介中女性形象存在的这些问题，我们需要加强社会性别意识的普及和教育，增强社会层面上对于女性权益的关注和保护。
针对社会性别观念的问题，家庭和教育部门应该对孩子的成长过程加以引导，避免灌输不健康、不平等、具有偏见的观念。
社会性别与媒介传播
社会性别在媒介传播中的呈现
女性在广告中的形象
01
在许多广告中，女性常常被呈现为家庭、美容等传统角色，缺
乏多元化的形象。
影视剧中的性别角色
02
在许多影视剧中，男女角色的性格和行为被刻板化，缺乏真实
性和多样性。
新闻报道中的性别议题
03
新闻报道中关于性别议题的关注度逐渐提高，但仍存在报道角
度和内容上的偏见。
媒介话语权对社会性别刻板印象的挑战
媒介话语权对性别刻板印象的挑战
传统上，社会对男性和女性的角色定位存在刻板印象，如男性应该强壮、果断，女性则 应该温柔、体贴。媒介话语权可以挑战这些刻板印象，帮助人们认识到性别角色的多样
性和灵活性。
媒介话语权对性别歧视现象的揭示和抵制
媒介可以揭示社会中存在的性别歧视现象，如职场中的性别薪酬差距、家庭中的家务分 工不平等。通过媒介的舆论监督和曝光，可以抵制这些不平等现象，推动社会进步。
社会性别与媒介传播
目录
• 社会性别理论 • 媒介传播与社会性别 • 社会性别与媒介内容 • 社会性别与媒介话语权 • 社会性别与媒介伦理
01
社会性别理论
社会性别的定义
社会性别
指在社会文化中形成的对男女两 性差异的理解，以及在社会文化 中形成的对男女两性的期待、要 求和评价。
生物性别
指基于生物学特征的男女性别区 分，包括生殖器官、染色体、荷 尔蒙等。
03
社会性别与媒介内容
媒介内容中的社会性别形象
刻板印象
媒介内容中经常出现关于男性和女性 的刻板印象，如男性被描绘为勇敢、 强大，女性被描绘为柔弱、依赖。
角色定型
媒介内容中的男女角色通常被定型在 传统的家庭和社会角色中，限制了男 性和女性的多元化表达和发展。
性别与传播
性别与传播［内容提要］本文介绍了“性别传播”研究这一传播学“边缘”学科的历史兴起、研究领域及其对传统学科的挑战。
它70年代兴起于西方，有三个最主要的研究领域——女性传播者、传播内容、女性受众。
需要强调的是“性别”一词特指社会性别(gender)，而非生物性别(sex)。
性别研究进入传播学研究的时间虽不长，却因其独特性和批判性而占据了一席之地。
［关键词］性别传播作为一门年轻的学科，传播学的兴起是在二战结束后；从60年代起，女性主义运动在西方风起云涌，对“社会性别”的研究逐渐成为女性研究的重点；传播学与性别研究的结合出现在70年代末，从那时起到现在只有二十多年。
因为它历史短，加上整个女性主义话语在80年代的中国处于“知名度很高而能见度很低的位置(冯媛，1998)”，“性别与传播”这一课题并没有在中国传播学界引起太大的注意，或者说，它处于中国传播学研究的“边缘”位置。
“在60年代以后，女性在大众传播中的角色和形象才被认为是重要的问题。
……女性挑战业已存在的媒介，寻求更积极的媒介图景和更平等的工作条件”(John,1991)。
70年代以前，当时的新闻业务刊物和学术刊物并没有把“性别与传播”当成是值得研究的一个题目。
19世纪曾经出现过关于女性与新闻的书，20世纪二三十年代也零星出现过诸如女性消息来源与广播之类的论文，但这些文章不仅数量少、内容不系统，而且，即使一些文章涉及到了性别因素，也往往强调男性而忽略女性，从研究中剔除性别差异因素的影响，比如《青少年报纸头版研究：11份日报如何表现《他们》(黑体字是本文作者所加)这样的论文题目随处可见。
女性运动走向高潮的六、七十年代，众多学术刊物并未受到社会运动的影响而对女性与大众传播的关系问题展开详细的讨论，这一点从学术刊物上发表的论文题目就可以看出。
1977年之前，《传播季刊》每年只有一两篇有关女性的论文；1977那一年总共出现了8篇相关论文，同年，在该刊物的年度索引中才有了“少数群体(miniorities)”这一分类，女性、黑人、亚裔等等都归入此类别。
中传传播学考研基础真题整理
中传传播学考研(kǎo yán)基础(jīchǔ)真题整理(zhěnglǐ)初试(chūshì)动画学基础真题名词解释今敏，动画分镜稿设计(shèjì)简答气韵生动的的美学内涵文艺复兴时期艺术特点论述题举例说明合家欢电影的特点二维无纸动画和传统手绘动画的异同实践方向绘图画一个惊喜的瞬间三个角度(包括人，道具，环境)新闻与传播专业基础真题新闻理论1新闻敲诈2新闻本源3不记得了1如何坚持新闻客观性和倾向性的统一2什么是舆论，新媒介环境下如何进行舆论引导？论述新闻出版自由新闻史1时报2共产党月刊3爱德华莫罗1沦陷区伪日办报活动2申报副刊半月谈的改革论述五四时期副刊的作用新闻业务1随机新闻线索2体验式采访3描写性消息4引题策划广播节目写140字以内微评论本文系统介绍中传传播学考研难度，中传传播学硕士就业，中传传播学考研辅导，中传传播学考研参考书，中传传播学考研专业课五大方面的问题，凯程中传传播学考研老师给大家详细讲解。
特别申明，以下信息绝对准确，凯程就是王牌的中传考研机构！一、中传传播学考研(kǎo yán)难度大不大，跨专业的人考上的多不多?总体来说，中传传播学硕士招生量大，15年的招生人数为42人，其中(qízhōng)包含保送生13人，考研难度不高，每年都有二本三本学生考取的，据凯程从中国传媒大学内部统计数据得知，中传传播学硕士的考生中95%是跨专业考生，在录取的学生中，基本都是跨专业考的。
在考研复试的时候，老师更看重跨专业学生自身的能力，而不是本科背景。
其次，传播学硕士考试科目里，传播历史与理论和传播实务(shí wù)本身知识点难度并不大，跨专业的学生完全能够学得懂。
即使本科学传播学的同学，专业课也不见得比你强多少（大学学的内容本身就非常浅）。
在凯程辅导班里很多这样三凯程生，都考的不错，而且每年还有很多二本院校的成功录取的学员，主要是看你努力与否。
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社会性别中的媒介传播研究
• 社会性别与媒介研究的学科形成（20世纪 80年代）女Байду номын сангаас主义媒介批评在传播学领域 开始占有一席之地。
主要研究领域：
• 制作领域 • 文本领域 • 对受众的影响
媒介传播的社会性别分析
• • • • 一、女性形象 女性形象的偏差 刻板印象 性别歧视
• 原因分析
二、媒介女性
• 第二阶段或第二浪潮 20世纪60-70年代 • 兴起于美国，其基调是要消除两性差别，女权主 义理论作为正式的学术研究，此间逐渐发展成为 人文学科中一个重要的研究领域。西蒙·波伏娃 《第二性》尽管发表较早(1949年)，但它对女权 运动的第二次浪潮起到了巨大的推动作用。凯特· 米利特的《性政治》（1969年），把“父权制” 概念引入女权主义理论，并为它注入了新的含义， 父权制不仅指男性作为权力中心统治女性，而且 包括男性长辈对晚辈的统治。米利特将性别与政 治直接且突出地联系在一起，用“父权制的男性 沙文主义”统治，把男性对女性的压迫视为人类 社会历史统治的最基本最普遍最不合理的政治形 式，激起女性与整个人类联合起来推翻父权制的 统治。
媒介女性与媒介实践
• • • • 从属与服从 软性与低层 失语与无语 弱势与游离
媒介女性与角色认知
• 性别认知 • 双重角色认知 • 职业角色认知
女性媒介
• 中国女性节目现状
• 女性媒介案例分析
中国大陆女性电影中的女性形象
• 《恋爱中的宝贝》
• 《孔雀》
• 《周渝的火车 》
“救苦救难的”妻母形象 ↓ 欲望张扬的情人形象 ↓ 追求实现自我的女性形象
• 第三阶段或第三浪潮 （20世纪80－90年代） • 这一时期注重对女性权力发展的普遍性的考察， 超越男女性属（gender）差别，注重关于女性更 加重大的紧要问题和解决方法，对出现的各种女 权主义理论作一个综合的考察；同时,女权主义学 术发展形成了众多流派分支的理论体系
女性主义流派
• 自由女权主义（liberal feminism）认为女性和 男性应具有同等的政治、法律、经济和受教育的 权利和机会。主旨是建立社会公正，争取性属间 的机会平等，实行家庭自治，获得女性的生存和 发展的自由。自由主义女性主义主要处理的是有 关女性的公众形象和权利问题。
社会性别与媒介传播
社会性别的基本理论研究
• 社会性别：指基于自然性别的差异而被 社会按照不同方式进行建构着（过）的 性别。 • 社会性别意识 • 社会性别分析 • 社会性别理论
• 社会性别理论的渊源：社会学中的社会 建构论 西蒙·波伏娃《第二性》：“女人不是 天生就是女人的，而是变成女人的。” 社会性别理论的特色：批判性 对女性传统性别角色的批判 对传统科学中女性角色缺位的批判 对自身理论的反省与批判
西方女性主义与社会性别理论
• 世界女权运动的三次浪潮 • 第一阶段或第一浪潮 （18世纪末到20世纪 40年代） • 女权运动与是反封建运动相结合的，早在18 世纪末期法国大革命时女权主义思想就开始 出现了,到19世纪世纪中叶后逐渐壮大起来。 第一阶段的女权主义运动的特点主要在于： 妇女解放与社会革命运动结合在一起，成为 社会革命的重要组成部分以及衡量社会解放 的标准和尺度。
女性家庭形象 ：情人、恋人、妻子；母亲；
女儿；独立的女性
女性社会形象 女性与男性的关系
女性之间的关系
网络女性频道
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• 社会主义的女权主义（socialist feminism）也称为马克思主义的女权主 义。这种理论反映了性别不平等源于经 济不平等。这类女权主义者相信女性的 压迫是基于性别、民族和社会阶层彼此 的相互作用，只有改变了社会结构才能 消除这种压迫。
• 激进女权主义 认为父权制作为社会结构的核心，对女性的压制 要比公共权力层面深入得多。女性之所以受到压 制是因为社会构造的基础就是贬低女性体验并使 之边缘化的建构性现实—父权制。激进女权主义 触及的是整个社会的结构的根基，她们要求对社 会的所有方面进行重新定义。这一流派的一个相 当重要的特点就是她们并不满足于与男性平起平 坐。她们试图推翻现世的制度规则，创造出建立 在女性感性世界观基础上的，新的世界。
• 后现代女权主义 • 基本观点之一就是反对本质论的女性主义。主张 所谓“女性”是由社会所建构出来的，而不是由 男女的生物和生理特征所派生出来的。这种主张 的目的和着眼点在于希望通过解构传统的男女二 元对立模式来寻求对人类性别属性进行全新的解 释，因为后现代主义的女权主义意识到他们并不 能通过与男性相对抗或者疏远男性的方式寻求女 性的解放.