改革开放以来我国西部少数民族矛盾与经济的关系

改革开放以来我国西部少数民族矛盾与经济的关系

摘要：之间形成的少数民族经济隔绝以及国家的特殊政策的导向，使得区域间经济依赖和交流不够。其原因从意识形态上是文化与宗教，而少数民族地区经济的独立性、封闭性和民族间经济缺乏足够的依赖导致和加深了民族矛盾。而改革开放以来的自治制度和财政政策导向是民族矛盾产生激化的催化剂。

关键词：西部少数民族民族矛盾经济政策导向

民族矛盾是民族之间的矛盾，中国古代本来没有“民族”一词。现代汉语的“民族”一词，是在近代西学东用的过程中，用汉文对译西文中的有关词汇创制出来的。我们这里所说的“民族”，主要是在通常指称的意义上使用的。据考证，汉文“民族”一词最早出现于我国资产阶级早期改良主义思想家王韬在1874年左右写的《洋务在用其所长》一文中。如英语中的ethnes、ethnic group、ethn icity、people、nationality、nation等，在很多的语境中．都被翻译为“民族”。

必须强调一点，这里讨论的是民族矛盾，这与我们的“民族问题”有着很大的区别。“民族问题”是一个含义十分广的范畴，它“既包括民族自身的发展，又包括民族之间、民族与阶级、国家之间等方面的关系。”民族矛盾只是其中的一个重要的内容。“民族问题”包涵了民族矛盾。

讲民族矛盾是民族之间的矛盾，也就是说，只有在不同的民族成

员之间才有可能产生民族矛盾。

这里的我国西北少数民族矛盾指的是我国西北地区的少数民族之间的矛盾。①而这里的经济关系指的是西北地区各少数民族之间的经济关系和这些少数民族与汉族的经济关系。我国的少数民族在历史上就有了自己的语言、文字、和不同的宗教信仰，这使得少数民族之间从历史上就有一定的封闭性。每个民族都有自己的文化，而文化的前提是有共同的生存环境，形成了共同的经济市场，有共同的民族认同感。这其中，最根本的是形成了共同的经济市场。那么，既然经济是形成一个共同体的最重要的因素，因此，维护本民族的经济利益就是少数民族在政治上或者是经济上的行为原则。由于少数民族有一定的封闭性，那么其经济是保护主义的，至少是保守的，这就意味着是不够竞争性的，没有竞争，经济就不能真正的发展，因此，在历史上，少数民族的经济显得单一和发展缓慢。随着社会的进步，少数民族多少被卷入经济社会化中，而他们的传统经济模式又是阻碍社会化经济的，这里，他们面对着两重矛盾，一是传统经济发展模式与现代化之间的矛盾；二是封闭性与开放性需求之间的矛盾。第一对矛盾如果处理不好，那么经济就不可能得到发展，并且破坏了原有的发展体制，而又不能享受到现代化得发展模式。少数民族区域的经济发展被打乱，经济上不去，那么相应的各种矛盾突出、激化。对于第二对矛盾，在传统与现代的选择中，封闭性的传统不是说丢就可以丢的，而开放性的需求却越显突出，如果选择传统的，封闭的，那么经济得不到发

①西北地区是指：陕西，甘肃，宁夏，青海，新疆以及内蒙古的一部分。

展，经济落后，矛盾突出，如果选择开放，那么会对已有的经济模式和市场造成强大的冲击，要是开放把握得不好，就既毁了已有，又没有建立起新的有利于经济发展的秩序，并且打击了人民积极性，导致社会矛盾激化。以上两对矛盾是少数民族民族间矛盾的原因。

由于这样的经济矛盾存在，就不能避免由此产生的其他社会矛盾。

民族矛盾是民族之间由于利益不同而产生的矛盾。马克思曾经指出：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”在古代，每一个民族都由于物质关系和物质利益(如各个部落的敌视等等)而团结在一起，并且由于生产力太低，每个人不是做奴隶，就是拥有奴隶，等等，因此，隶属于某个民族成了人‘最自然的利益’。”①这说明，从一定的意义上讲，民族本身既是一定的利益矛盾的产物，又是一个利益共同体；利益对立或利益差异是民族矛盾的根本原因。民族文化冲突有可能是超越政治和经济利益之上的、而表现为价值取向上的冲突。对于当代不同族体之间为信奉某种宗教体系、保持某一传统习俗、捍卫某个文化观念而爆发的冲突，运用利益冲突的模式不能够作出有效而中肯的因果关系分析。②除政治和经济利益之外，民族还有精神利益。民族文化冲突尽管有可能完全超越于民族政治和经济利益之上，但却不可能与民族的精神利益毫不相干。只要不是把视线仅仅聚焦在政治和经济利益上面，忽视精神利益的存在，就不会否认利益对立或利益差异也是民族文化冲突的根本原因。民族矛盾就是在

①马克思恩格斯全集(3卷)[M]．北京：人民出版社．1960．

②宁骚．民族与国家——民族关系与民族政策的国际比较[M]．北京：北京大学出版社，1995.

不同民族的成员相互接触和交往的过程中出现的矛盾。①即为不同少数民族之间文化与非文化的冲突。

一、少数民族地区对其他地区的经济依赖不够，发生冲突的成本过

低。

(一)经济文化交流不够，民族之间文化不包容

少数民族历史传统下形成的经济文化了封闭性，因此他们很难做到对外来文化的包容吸收。而社会的发展和进步要求他们对外开放，在这两者之间，矛盾就产生了。经济交流不够，相应的文化交流就少。而对于少数民族之间，又没有哪一个文化是相对其他文化有绝对的先进性，就没有先进文化的吸引力。经济上没有吸引力，文化上夜没有吸引力，那么民族之间的包容就是不可能的，而必要的交往时不可避免的，因而冲突也不可避免，那么，在经济和文化都不具有吸引力和包容性的情况下，民族矛盾又怎么会不存在呢。再说，少数民族在长期的历史发展中形成的历史封闭性和带有民族主义的宗教的

不同。在彼此认同上是本身就是矛盾的。

（二）经济合作少，相互依赖性弱

物质生产生活是人们一切社会活动的基础。民族矛盾，民族冲突，很多都是由经济因素引起的，高级的物质生活条件和经济形态总是会更吸引人、更令人向往，而经济交流越紧密、贸易往来越频繁的民族越容易沟通和融合。②在封闭性的前提下，少数民族地区之间的经济合作甚少，各地区之间的经济具有很强的独立性，这与我国自给自足

①唐鸣.民族矛盾概念分析.高等函授学报（哲学社会科学版）：2000.08（13卷4期）.

②徐晓萍，金鑫.中国民族问题报告：中国社会出版社.2008.p8