帕累托的“精英循环理论”概述
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帕累托的“精英循环理论”概述
摘要:帕累托作为精英主义理论的奠基人,其思想对西方社会有着广泛而深远的影响。
本文试图对帕累托的精英循环理论进行阐述,并简要分析其贡献及不足。
关键词:帕累托;精英循环理论;精英主义
中图分类号:d08文献标识码:a 文章编号:1009-0118(2011)-06-00-02
一、精英主义
精英主义(elitism)的核心内容是认为社会总是处在少数人的统治之下,这些占社会统治地位的少数人即称为“精英”(elite),他们在社会中起决定性作用并把权力集中在自己手中。
虽然精英主义的理论渊源可以一直追溯到古希腊时期,如柏拉图的思想中就表现出了社会应由一群杰出人物统治的思想雏形;但是作为一种政治思想史上的理论流派,它的正式出现还是从意大利的政治理论家莫斯卡创作《统治阶级》一书开始的,但是莫斯卡并没有提出“精英”这个术语,提出精英概念并使之广泛传播的是意大利的经济学家和社会学家帕累托。
二、精英循环理论
威尔弗雷多·帕累托(vilfredo pareto,1848-1923)是意大利著名的经济学家、社会学家、政治学家,他以精英循环理论和在经济分析中应用数学方法而著称于世。
帕累托的学术兴趣非常广泛,在社会学、经济学、政治学等多方面取得诸多成就,对西方思想界
产生了重要的影响。
帕累托社会学方面的主要著作是大部头的《普通社会学》(1916年)一书,译为英文时定名为《精神与社会》,成为帕累托社会学思想的代表作。
帕累托最先提出了“精英循环理论”。
他指出“在历史上,除了偶尔的间断外,各民族始终是被精英统治着。
我是按照词源的意思使用精英( elite)这个词的。
精英是指最强有力、最生气勃勃和最精明能干的人,而无论好人还是坏人。
然而,根据一条重要的生理学定律,精英不可能持久不变。
因此,人类的历史乃是某些精英不断更替的历史:某些人上升了,另一些人则衰落了。
真相便是如此,虽然它常常可能表现为另一种形式。
”
莫斯卡政治理论中的统治阶级的地位也不是一成不变的。
新旧统治阶级的变换似乎是统治阶级中最牢不可破的定律。
不同的是,莫斯卡将这一变换的主要原因归结为统治者没有提供服务,或提供的服务失去了价值。
作为精英主义的奠基人,莫斯卡的精英主义思想对帕累托、米切尔斯等人有着重要的影响。
他关于民主的观点也受到其他精英论者的支持。
尽管帕累托的精英研究在时间上比莫斯卡要稍晚一些,但是,帕累托支持了莫斯卡的结论,并从社会学的观察出发,以数学分析的方法为手段,在精英主义思想家中占据了重要地位。
帕累托发现,在一个社会中,能力水平越高,处于该水平的人就越少。
当能力水平达到一定程度时,那些“拥有高分的人们”形成了一个阶层,这一阶层就是帕累托所谓的“精英”。
在这一观察的基础上,帕累托将民众分为两个阶层:一是下层,即非精英阶层;一是上层,也就是精英阶层。
作为上层的精英阶层还可以一分为二:即执政的精英阶层和不执政的精英阶层。
帕累托研究的重点在于那些执政的精英。
即使在这一精英层中,还可以进一步区分为“统治阶级”和“统治阶级分子”。
他认为,在社会当中,统治阶级分子是必不可少的,统治阶级为维持政权而使用统治阶级分子。
帕累托根据保障政权的方式进一步将统治阶级分子分为两类:一类使用暴力,如打手、士兵、警察等;另一类则玩弄权术,如政治门客等。
那些为数不多的执政精英依靠暴力和认同来维持自己的统治。
帕累托认为,在历史上,作为统治手段,认同和暴力总在一起,从远古时代的君主政体直至现代民主政体,概莫能外。
然而,暴力和认同的因素在不同的统治中却存在着各种各样的差别:暴力和认同的不同比例构成了统治的实质;而使用暴力并获得认同的方式则构成了统治的形式。
根据统治的方式,帕累托还将政府分为两种类型:“i主要使用物质力量和宗教情感力量或类似力量的政府”以及“ii主要玩弄权术和谋略的政府”,他还进一步将第二种政府又分为两种:一种以影响情感为目的;一种以影响利益为目的。
帕累托的这种认识根源于他的社会学理论。
帕累托相信,在社会现象中大量地有在着非逻辑行为。
当这些非逻辑行为同人们想要达到的目的相联系时,总会以各种各样“逻辑行为”的面目出现。
这
种现象成为人类社会中最为常见的现象,尤其是在政治生活中更为常见。
总是试图将某种非逻辑行为伪装成逻辑行为正是那些执政精英的拿手好戏。
根据统治方式,帕累托又将精英划分为两种类型:一种是狮子类型,他们通过武力和强制来统治;一种是狐狸类型,他们通过狡滑的秘密行动和劝说来统治。
帕累托之所以如此认识,是因为他认为,所有的个人从出生起就具备了两种性情,要么是“统治者”( ruler),要么就是“随从”(follower)。
对帕累托来说,大众注定会成为“随从”,因为大众既不能表达自己,又冷漠无情,不适合统治。
精英阶层不仅在政治上进行统治,而且由于政治上的统治,他们也掌握了思想的主动权。
帕累托认为,虽然自然法存在于人们的头脑中,得到人们的认同,但这是同精英对它的确认是分不开的。
帕累托深知,并不是所有“在能力上拥有高分的人们”都能够取得统治地位。
那些非执政的精英虽然没有取得统治地位,但他们具有统治的能力,这就出现了“剩余物”分配上的不平衡。
那些具有超凡能力的人总是会寻求确认和增加他们的社会地位。
为了成为更高层的精英,下层群体的特权成员总是努力运用他们的能力并提高自己的地位;而在精英层中,正好呈现相反的趋势,统治精英越来越不适合统治。
作为这种运动的结果,处于下层的,具有更高水平的人开始崛起,向上层精英发起挑战。
慢慢地,在下层中优秀分子聚集,而在上层中低劣分子聚集。
这种情况使原本存在的不平衡进一步加剧,从而成为破坏社会平衡的重大动因。
为了达到平衡,这
位早年致力于文艺复兴时期意大利土木工程学问题的工程师给出
了他的解决办法:精英循环( circulation of elites)。
帕累托社会学理论的一个基本出发点即是平衡。
在社会运动中,虽然平衡常常被打破,但有序的社会必然会遵循某种平衡律来运转。
于是旧的平衡打破了,新的平衡又会建立。
在这个过程中,精英与非精英之间,统治精英与非统治精英之间就会发生某种循环。
这种现象,他称之为“精英循环”。
这种循环使得那些从某集团过渡到另一集团的人把原集团所具有的某些倾向、情感、才能带到新的集团中来,从而赋予新集团以新的活力。
不但精英与非精英之间存在循环,而且,两种类型的精英之间乜存在着一种循环。
狮子类型的精英和狐狸类型的精英间的不同在于两类精英迥然相异的两种性格。
当狮子以强制作为后盾进行统治时,他们缺乏想象力和狡滑,正相反,狐狸拥有了狡猾,但却缺乏强制力。
精英间的循环为大势所趋,在所难免。
借助于“精英循环”,一种类型的精英为另‘种类型的精英取代。
帕累托以他的精英理论解释革命的爆发。
他认为,革命爆发的一个原因即是精英的循环变得缓慢。
贵族的数量并不像大众一样随着人口的增长而增长,某些贵族不仅在数量上锐减,而且在素质上衰退。
能力上的降低使原来的贵族不适合进行统治,当他们不愿退出精英行列时,革命迫使他们退出历史。
在帕累托看来,这两类精英分别体现创新和稳定这两种不同的社会需要,因此必须达到某种平衡。
他认为,近代以前的社会是狮子
独占精英地位,现代议会民主政治则走向另一个极端,狐狸占据了政治舞台,这两种情况都造成狮子和狐狸两类精英的不平衡,其后果都是灾难性的。
因此必须使精英的来源多样化,使狮狐之间处于平衡和竞争之中。
三、局限性
帕累托认为任何未来社会都只能由少数人统治。
真正的民主制度是不可能与精英统治社会抗衡的,正是这种观点使帕累托,特别是米歇尔斯对法西斯主义产生了同情。
这样的观点是根本站不住脚的,精英主义者未能解释清楚这种统治(无论是在军事、宗教或政治方面)在阶级关系方面的经济基础。
政治是经济的集中表现。
资本主义经济的发展,使资本主义社会本身固有的弊端更加明显的暴露出来,频繁发生的经济危机和由此造成的失业、贫困,使无产阶级与资产阶级的矛盾日益尖锐,无产阶级已经作为“为争夺统治权而斗争的第三战士”登上了历史舞台,为争取到自己的平等地位和民主权利进行不懈的斗争。
精英主义者没有看到问题的实质,错误地把资本主义国家的政治危机简单归咎于人民民主力量的壮大以及革命思想的传播。
精英主义者尽管看到由于大众运动带来了社会的动荡和不安定因素,但是,他们并没有认识到发生这些革命的原因,更没有认识到革命在历史发展过程中的巨大作用。
参考文献:
[1]v.帕累托.精英的兴衰[m].上海人民出版社,2003:13.
[2]v.帕累托.普通社会学纲要[m].田时纲译,生活.读书.新知三联书店,2001:298.
[3]马克思恩格斯选集(笫4卷).人民出版社,1995:246.。