岑参近十年研究综述

岑参近十年研究综述

【摘要】近十年来对岑参的研究，主要集中在：边塞诗，山水景物诗，送别诗，儒释对其诗歌的影响，其不同地域的诗歌研究，以及高适与他边塞诗的对比研究等方面。本文从这几个方面进行分类综述。

【关键词】岑参；边塞诗；山水景物诗；送别诗；高适

岑参，作为盛唐边塞诗人，一直受到人们的关注。近十年来对岑参的研究，主要集中在他的边塞诗，山水景物诗，送别诗，儒释对其诗歌的影响，对其诗歌分地域研究，其边塞诗与高适的对比研究等方面。现分类予以陈述：

一、边塞诗

边塞诗历来是人们关注岑参的一个主要方面。由于两次出塞，在塞外的所见所闻，为他的诗歌提供了丰富了题材。对岑参边塞诗的研究主要集中在：

1、边塞诗风形成的原因。岑参最有特色的诗是边塞诗，其诗内容丰富多彩，多方面反映了边塞生活，流露了作者高昂的爱国主义格调。其诗风也是独特的，特别是那想象奇特的浪漫主义诗风更使其诗显出奇情异彩的艺术魅力。这种浪漫主义诗风的形成是有一定原因的：一是开放的政治生活为诗人边塞诗的发展提供了长足的条件；二是“盛唐气象”的影响，这是他诗风形成的重要原因；三是两次出塞的生活为他的诗歌提供了丰富的题材。可见，岑参的诗风

形成是有其原因的。论文有吴瑞林、马芝兰《浅析岑参边塞诗风形成的原因》，李传伟《论岑参的边塞诗》，李世忠《论岑参边塞诗悲情之成因》。

2、边塞诗的特点。岑参的边塞诗继承了前人边塞诗悲壮豪迈的风格，具有雄奇瑰丽的特色。其诗作的“奇”具体表现为：奇景寓奇情，奇语传奇意，奇调、奇韵成奇曲三个方面。论文有：李锦《语奇体峻意亦造奇——浅析岑参边塞诗的“奇”》，孙植《岑参及其诗歌研究》，崔宝国《唐诗中的交响乐——岑参边塞诗的艺术魅力》、李晓兰《论岑参诗歌的写实特色及其悲剧人生》。

3、边塞诗的美学价值。岑参通过对边塞生活的独到观察和亲身感受，以炽热的感情和浓重的笔墨描绘了西北边疆的奇异景色，以及戍边将士英勇报国不畏艰苦的战斗精神。诗作奇伟宏丽、气势磅礴，具有独特的美学价值。论文有：王玉成《论岑参边塞诗的美学价值》，李岩《岑参边塞诗的阳刚之美》，吴宗渊《岑参边塞诗的音乐美》，阎旭东、景宏业《论岑参边塞诗景色描写中的崇高美》。

二、山水景物诗

岑参，多年以来只被视作边塞诗派的代表诗人，为边塞诗所掩，他的山水诗，特别是早期（天宝十三载赴北庭之前）山水诗很少受到今人的注意。岑参诗今存403首（据陈铁民、侯忠义校注本）其中边塞诗不足80首，而山水诗却有80多首（不包括边塞诗中20

首左右以写景为主的作品），从量上看，相当可观，从质上看，也

很出色。杜甫很称赞他，说“岑生多新诗”（《九日寄岑参》），又比之于谢眺，说“谢眺每篇堪讽诵”（《寄岑嘉州》）。殷璠谓其特色是“语体奇峻，意亦造奇”（《河岳英灵集》）。边贡总结岑诗的风格说：“夫俊也，逸也，奇也，悲也，壮也，五者，李杜弗能兼也，而岑诗近焉”（《岑嘉州诗集·刻岑诗成题其后》）。当然，边贡的评价总的说来偏高了些，但岑参诗毕竟确有其独到之处。论文有：苏雨恒《盛唐自然景物诗的开拓者——对岑参诗的全面认识和评价》，孙映逵《岑参山水景物诗面面观》，徐辉《论岑参的写景诗》，窦春蕾《岑参写景诗艺术美初探》，颜邦逸《岑参早期山水诗的艺术特色》。

三、送别诗

岑参也创作了大量的送别诗，在他现存的400多首诗歌中就有130多首是送别诗，占他总体创作的三分之一强。这些送别诗不仅是诗人真性情的流露，也是人性美的展现，同时在体裁内容上又丰富多彩，富有特色，因此对这些诗歌进行系统研究，有利于全面了解诗人各时期的思想心态、诗歌风貌和诗人生活时代的风气。论文：滕桂华《奇伟瑰丽深情隽永》。

四、儒释对其诗歌的影响

岑参诗歌受到佛经影响，主要是岑参所熟悉的两部佛经《楞伽经》与《法华经》对其影响，通过交往僧侣、接触佛教的事实，分析佛教义理对其诗歌创作的影响，探寻的佛教意趣。此外，自汉定儒学为一尊，中国封建社会知识分子都不同程度地受其影响，特别

是诗人作品中总是自觉不自觉地反映或折射一定的儒家理念。在岑参诗歌创作中，作品的内容到风格表现出儒家的许多优秀传统，如国家民族至上、积极进取精神等。论文有：邵颖涛《高适、岑参、李颀、王昌龄四位诗人的佛教意趣》，张海沙《岑参的写景诗与佛经的影响》，沈玲、刘琳《岑参诗歌中的儒家理念》。

五、对其诗歌分地域研究

这类研究通过岑参在某一具体地点的诗歌，探求地域对其诗歌的影响。如岑参在新疆时：在历代诗人中，没有谁能像岑参那样对祖国西北边防事业投入那么充沛的感情，也没有谁能像岑参那样对新疆的风物那么尽情沤歌的了。岑参写的关于新疆的边塞诗，是盛唐气象的反映，是祖国西北边疆最为壮丽的赞歌。岑参既是投身边防事业的忠诚战士，又是新疆风物的伟大歌手；既是新疆的开拓者捍卫者之一，又是新疆是祖国不可分割领土的历史见证人；他的边塞诗便是新疆与内地不可分割关系的真实写照。论文有：刘朝谦《岑参的蜀中写景诗》，刘正民《岑参在新疆的诗歌创作》，史国强《岑参赴安西路途考证》。

六、高适、岑参边塞诗比较研究

1、不同诗歌风格。唐代边塞诗派的杰出代表高适、岑参具有不同的创作风格。高诗富有深沉浑厚的现实主义气息，岑诗饶有豪放飘逸的浪漫主义色彩。两人的生活基础、人生阅历、所处地域、性格、气质、创作心态诸方面都有所差异，对此进行比较，探讨形成

高、岑边塞诗风差异的原因。论文：王伟康《高适、岑参边塞诗不同风格形成的原因浅探》。

2、思想艺术不同。同为边塞诗派的代表诗人，高适和岑参的边塞诗在思想和艺术方面都存在着差异，与此相适应，其作品的用韵也各有特点。高适前两次出塞时期的作品多表现生活的阴暗面，以“悲壮”为特色，但以“悲”为主，以“壮”为辅，因而在韵脚的选择上主要用阴声韵。第三次出塞时期的作品以歌颂战功和表达豪情为主旋律，用阳声韵，韵式上基本用偶行韵。而岑参基本上用阳声韵、随韵，尤其是其随韵韵式的运用解决了某些表现豪壮风格的作品用阴声韵的矛盾。论文：于年湖、胡新晶《高、岑边塞诗用韵与思想艺术的关系研究》。

【参考文献】

[1]李晓兰：论岑参诗歌的写实特色及其悲剧人生[d].兰州大，2008.

[2]邵颖涛：高适、岑参、李颀、王昌龄四位诗人的佛教意趣[d].陕西师范大学，2005.

[3]滕桂华：奇伟瑰丽，深情隽永[d].东北师范大学，2006.

[4]崔玉梅：盛唐边塞诗中的战争与和平主题研究[d].中央民族大学，2007.

[5]史国强：岑参赴安西路途考证[d].新疆师范大学，2007.

[6]李厚琼：岑参研究[d].四川师范大学，2004.