第4章 古希腊的建筑

四、风格的成熟
成熟风格的标准 1、独特性（特征、独有理念） 2、一贯性（整体、局部、细枝末节） 3、稳定性（不是个别）
两 种 柱 式 风 格
多立克柱式：代表男性， 强调体积
爱奥尼柱式：代表女性， 强调线条
装饰上很有节制，精美而不堆砌繁冗。“一切都恰如其分”
科林斯柱式
科林斯柱式：它的柱头造型特点宛如一棵旺盛的、茁壮完整的植物 忍冬草。据史料记载，这种柱式就是由此而定的。关于科林斯柱式， 还曾有过许多美丽而有趣的传说。相传在一次宴会上，当设计师看 到以忍冬草缠绕的高脚杯时，便突发奇想，便产生了设计科林斯柱 式的创作灵感；还有一种传说，是在科林斯市，有一位接近婚期的 少女因病去世了，葬礼后，为了寄托人们的哀思，乳母就把少女生 前的爱物拢聚装在篮子里，将一块石瓦盖在了蓝子上，并将篮子置 放在忍冬草上，被重压的忍冬草根到了发芽季节便沿着篮子的周边 生长出许多芽叶，由于压力的作用，芽叶的端部被迫形成了涡卷形。 有一位雕塑家偶然经过此地，发现并被这篮子和它周边茂盛的芽叶 优美的造型所深深打动，于是就以它为设计原形，在科林斯市建造 了一些柱子，以它代替了爱奥尼柱。因此，科林斯柱的柱头也就比 爱奥尼柱更华丽，柱身也更为细长。整个柱式体现了青春少女的窈 窕身姿 .
公元前6世纪末，庙宇的惯例是圣堂内部设两排柱子，形 成中央空间，设置神像，庙宇宽度逐渐增加，到公元前5 世纪，最常见的围廊式庙宇是6*13柱，圣堂的长宽之比 为2：1
神殿的主要平面形式
前柱式 前后柱式 周柱式（成熟标准形式） 伪周柱式
最常见的围廊式庙宇 是6*13柱，圣堂的长 宽之比为2：1
人体的美也由和谐 的数的原则统辖着。
毕达哥拉斯后来发 现了黄金分割定律。
以三陇板的宽度为1 ，则陇间板的宽度 为1.5，柱底径为2.5 ，柱高为10柱中线 距为5(角开间为4.5) ，檐部的总高(不计 天沟边缘)为4，台基 面长为61，宽为26 ，等等，都是简单 的倍数。
奥林比亚的宙斯庙（Байду номын сангаас488~前460）
地形，构成活泼多变的建筑景色，由庙宇统率全局，往往在圣地的道路上， 第一眼就能看到庙宇的最佳角度，并同时呈现它的长度、高度和宽度。
德尔斐阿波罗 神殿格局
建于山谷，环境险 峻
修建了曲折的入口 道路，沿途布置纪 念碑和各个城邦贡 奉的纪念建筑 ， 形成富有变化的完 整画面
以高台上的阿波罗 庙居主导地位
其雅
12 ．
11 ．
10 ．
9 ．
8 ．
7 ．
2 ．
中 ：
1 ．
典 卫 城
底雅波伊罗帕山胜平
奥 聂 苏 斯 剧 场 。
() ·
典 娜
普 洛 马 可 斯 巨 型
贵族文化和平民文化
建筑成就的取得是政治斗争和社会进步的结果
以农业为主的城邦：圣地建筑墨守规定，气氛沉重
世袭特权、落后保守
以手工业、商业、航海业为主的城邦：建筑群布局以自 由的、与自然环境和谐相处的原则为主
经济繁荣、文化发达
代表着古腊先进的思想和文化
一、圣地建筑群的演进
1、圣地建筑的形成： a、平民取得了胜利--建立了共和制城。 b、氏族部落被地域部落取代。 c、英雄--守护神崇拜代替了祖先崇拜，产生一些有全希腊意义的圣地。 d、木建筑向石建筑过渡，柱式诞生。 2、建筑特点：追求同自然环境想协调，不求平整对称，顺应和利用各种复杂的
二、庙宇形制的演进
最初建造的庙宇只有一间圣堂，木构架和土坯建筑，为 了保护墙面，常沿边搭一圈棚子遮雨，形成柱廊。
柱廊的作用：它使庙宇四个立面连续统一，符合庙庙宇 在建筑群中的位置的要求，它造成了丰富的光影和虚实 的变化，消除了封闭的墙面的沉闷之感，它使庙宇同自 然相互渗透，关系和谐，它的形象适合于民间自然神的 宗教观念，适合圣地上的世俗的节庆活动。柱廊形制被 普遍认可，并采用石材。
积极面 保持建筑环境高水平
的统一
二、两种柱式
1. 多立克柱式：希腊多立克柱式柱子的主要特点是，没有柱础，开 间较小，雄伟的柱身从台基面上拔地而起。它的基座实际是三层朴 素的台阶，每层的高度也是随着柱式整体的高度而变化并设置于不 同的踏步上。早期的柱头像一只浅口的碗，每根柱身的外轮廓都不 是直的，自下而上由粗渐细。侧面轮廓微微柔和并作弯曲，这种轻 微的扩张，使柱子具有了饱满并富于弹性，而整个柱式却给人感觉 有些沉重。到了古典盛期，多立克的柱头就发展成为一个简单而刚 挺、形如倒置的圆锥台，外廊上举，柱头两侧的轮廓也都成了直线 形，柱身则变成了圆形。多立克柱式比例粗大、造型简朴、单纯， 线脚少，而且方棱方角，没有曲面和经过雕饰的线脚，保持着它风 格的一贯单纯与简约。多立克柱的收分和卷杀都比较明显，它的檐 部共分上下三层，直接放置于柱头上的是额枋，顶端向前出挑的是 它的檐口部分，两者之间是它的檐壁部分。多立克檐壁的明显特点 是：被一种竖长形的板块分隔成段落，板块上有两条凹槽，因此也 叫三拢板：通常要在这些间隔里做一些近于圆雕甚至高浮雕的纹样 装饰，具有极强的体积感。 演进：沉重、粗笨，反映着寡头贵族的艺术趣味多立克刚毅雄伟
-146年 古罗马入侵。
古代希腊的地理位置
公元前8世纪起， 在巴尔干半岛、小 亚细亚西岸和爱琴 海的岛屿上建立了 很多奴隶制城邦小 国家。它们向外移 民，又在意大利、 西西里和黑海沿岸 建立许多国家。这 些国家政治经济文 化等关系十分密切， 虽然没有统一，但 总称古代希腊。
古代希腊的文化与宗教
装 饰 华 丽 的 科 林 斯 柱 头
三种柱式比较
柱头 浅口碗 高浮雕 薄浮雕
自下而上由粗渐细
没有 柱础
三层台阶是基座
三种柱式 的柱头
爱奥尼式柱头复原图 科林斯式柱头复原图
古代希腊柱式的三种形态
1、多立克柱式－比例粗壮、刚劲雄健、浑厚有力 代表着男性的阳刚之美
2、爱奥尼柱式－比例修长、精巧清秀、柔美典雅 代表着女性的阴柔之美
2、凹槽不相交
3、檐壁分隔
3、檐壁完整不分隔
4、开间较小（1。2—1。 4、开间较大（2个柱
5个柱径）
径）
5、严谨统一
5、随意灵活
三、人体的美
雕刻家费地曾说：再没有比人体更完美的 了，因此我们把我们的形体赋予我们的神 灵。古罗马建筑师维特鲁威记载道，多利 克柱式是仿男体的，爱奥尼柱式是仿女体 的。因此我们有用女雕塑代替爱奥尼柱子 的先例。
柱分法
是纯粹的装饰物
三陇板正对柱子中心线设置
每根支柱上都设置一块三陇板
根据柱间距大小均匀设置柱间三陇板数量
高浮雕
高浮雕或圆雕讲述战争故 事等 强调体积
山花
形式 斜向挑檐边； 水平挑檐边 山墙面
特点 雕塑 西方古典建筑最重要的构成要素之一
山花顶饰
两种柱式
2.爱奥尼柱式：有着与多立克相同的单纯和简约的风格， 它相对于多立克柱式而言，造型比例显得更加秀美华丽， 开阔宽敞。爱奥尼柱式的柱头有着精巧柔和的涡卷和下 垂的外廊，它形成很早，但定形却比多立克柱式晚。爱 奥尼柱式的特点：有柱础，是由多层的凹圆盘和凸缘槽 组成，使用多种复合的曲面线脚，而且线脚上都串有薄 浮雕饰；为了强调极富弹性感的线条美，柱身也比多立 克柱式纤细许多，自上而下排列的细密直线，把爱奥尼 柱式的柱身衬托得更加开朗、轻灵；它比例均匀，风格 刚劲，可谓尽显雄健和高贵。
古希腊神庙的基本形制
前柱式 前后柱式 周柱式（成熟标准形
式） 伪周柱式
希腊神庙建筑原则
模数
定义
圆柱底部的直径或半径
功能
决定柱高、柱距及整座建筑的比例 确保正确和谐的比例关系
神 殿 各 部 分 名 称
神庙立视图
基座 列柱门廊 山花 山花顶饰
神庙的视觉艺术
视觉微调 圆柱（卷杀、倾斜） 基座、上楣（隆起）
第4章：古代希腊的建筑 －人文主义的光芒
（公元前770年 ——前221年）
古代希腊文化闪耀着人文主义的光芒，古代 希腊是欧洲文化的发源地，古希腊建筑开拓了欧 洲建筑的先河。
大致相当于中国周王朝和春秋战国时期
希腊本土文化的古代历史分为：
1．荷马时期(公元前12一公元前8世纪)，为早期，无遗存。 2．古风时期(公元前8一公元前6世纪)，形成期，出现端庄秀雅的爱 奥尼柱式和雄健有力的多立克柱式，这是建筑艺术上的创造。 3．古典时期(公元前5一公元前4世纪)，繁荣兴盛时期。建筑有卫城 、神庙、露天剧场、柱廊、广场等，雅典卫城和帕台农神庙是最著名 的实例。出现了华美富丽的科林斯柱式。 4．希腊化时期(公元前4世纪后期一公元前1世纪)，为古希腊历史后 期，希腊文化远播西亚和北非，与地方风格结合，形成不同的地方特 色。
多立克柱式
无柱础（阶座） 柱身圆，粗壮 20道垂直凹槽（相交锋利） 上细下粗 柱头线条单纯饱满
多力克柱式开间比较小
三陇板
形式
竖长方形板块
将檐壁分隔成段落
两条凹槽 柱间壁 三陇板之间的空白部分 多为正方形；雕刻
功能 由木结构模式演化而来 反映木房屋结构特征 石造建筑中无结构功能，
3、科林斯柱式－比例细长、纤巧精致、高贵华丽 代表着生命的华贵之美
4.3 雅典卫城
1、雅典卫城的建设目地 3、雅典卫城的空间特色
2、雅典卫城的组成 4、雅典卫城的伟大成就
一、卫城布局
卫城位置：卫城在雅典称中央一个不大的孤立的山冈上，山顶上石灰裸露 ，大致平坦，高于平地70--80米，东西长约280米，南北最宽出约130米。
1. 人文主义和民主精神 2. 现实主义和科学精神 3. 追求理想和崇尚健康 4. 崇拜偶像和信奉多神
古代希腊对世界建筑的深刻影响
1. 精典的建筑形制 2. 完美的艺术形象 3. 严谨的建造原则 4. 成功的技术经验
4.1 圣地和庙宇的演进
古希腊建筑的主要成就就是纪念性建筑和建筑群 的艺术形式的完美，但是古希腊建筑毕竟还处在 “萌芽和坯胎时代，它们的类型还很少，形制简 单，结构比较幼稚，发展的速度也很缓慢”。
波塞冬神庙
多 立 克 柱 式
现今保存最好的典型的多立克式建筑
柱正 子面
六 根
4.2 柱子的演进
一、木建筑向石建筑的过渡 用陶瓷来保护木构架，从而将线脚引进了建筑，同时也
将彩绘引进了建筑。 石材先做柱子-----额枋-----石材建筑。石质庙宇保留了
木结构的痕迹 石造的大型庙宇典型形制是围廊式 庙宇的演进也伴随着柱式的演进，柱式慢慢由木构过渡
演进：秀美华丽，轻快，开间宽阔，反映平民之间的艺术趣味
爱 奥 尼 柱 式
爱奥尼柱式
有柱础 柱身纤细 24个凹槽（不相交）
涡卷秀美纤巧 柱头线条弯曲妩媚 颈部有雕饰精致的线
脚
两种柱式对比
多立克
爱奥尼式
1、柱身粗壮结实，柱头 1、柱身修长纤细，
线条单纯饱满
柱头线条弯曲妩媚
2、凹槽相交，线脚少
到石构。长期以来，希腊建筑艺术的改进都集中在这些 构件的形式、比例细节和组合上。这套做法被罗马人称 为柱式。到公元前6世纪，有了成套做法，就叫“柱式”。 “柱式”是指：柱子、额枋和檐部的艺术处理
柱式的生命力
结构方式—艺术形式 技术简单
空间适合日常活动
柱式规范严谨，精致 艺术成熟
消极面 束缚；难以突破
人体的美
阿波罗与众女神
掷铁饼塑像 米隆
大理石雕塑
直立 挺拔 如男性的健壮
帕 特 农 神 庙
纤
独
细
特
犹
的
如
装 饰
窈 窕
强
淑
调 线
女
条
以女子像代爱奥尼柱式
人 神态自如的少女 体 的 比 例 是 最 完 美 的
为了承重 每个少女都有长长的 发髻
以女子像代爱奥尼柱式
三、数的和谐
哲学家毕达哥拉斯 认为：数为万物的 本质。
庙后是半圆形剧场 景观奇险壮丽
希腊早期神庙建筑
概念 神居住的地方，放置神像的神龛或内室
意义 是希腊宗教发展的重要标志，神庙文化
演变 露天的祭坛—有必要为神像建容身之所—建造神
庙成为必要—公元前5世纪登峰造极；
演变过程
结构 泥砖砌墙、夯土墙
室内木柱
圆柱扩展环绕（决定性进步）
室内承重柱被去除 室外支柱支撑屋顶（外部庄严，内部神秘）
庙宇：庙宇代表帕提农神庙。
为守护神建造的公共性纪念建筑 风景优美的海湾岗阜之上、山林水泽之滨
圣地：圣地代表雅典卫城建筑群。
以守护神庙宇为中心的民间活动场所 举行各种崇拜守护神仪式和民间庆典活动
古代希腊的主要建筑成就
1. 木建筑向石建筑的过渡 2. 圣地和庙宇形制的演进 3. 柱式的诞生 4. 纪念性建筑和建筑群完美的艺术形式