美学课堂
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远） “有气韵而无形似，则质胜于文；有形似而无气韵，
则华而不实。”（宋·欧阳炯） “古人唱歌兼唱情，今人唱歌惟唱声”（白居易） 晋代顾恺之的“以形写神”。 总之，以“气韵生动、声情并茂、形神兼备”为
艺术美的最高境界。
人物描写
一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我 来迟了,不曾迎接远客!” ❖ 一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量 苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起 笑先闻。 ❖ 两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含 情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光 点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处 似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜 三分。 ❖ 玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼， 燕颔虎 须，声若巨雷，势如奔马。（张飞）
2、从客观精神中探求美的本质
❖ （1）柏拉图认为美在于理式。
❖ （2）普洛丁（204—270）认为美的本质在 于神的理念（理性）、光辉。（分享说）。
❖ （3）黑格尔认为美是理念的感性显现。例 如，小男孩向水中扔石头，觉得涟漪是自己 的作品，在这作品中他看出自己活动的结果。 涟漪是他自我创造的作品，是他的自我实现。 人类通过实践所进行的一切创造性的活动， 无不在创造自己的“作品”，在实现他的自 我。 黑格尔的这一命题包含了感性与理性、 内容与形式、主体与客体相统一的辩证法思 想。
4、从社会生活探索美的本质
❖ 车尔尼雪夫斯基批判了黑格尔的 “美是理念”说的唯心主义实质，提出 了“美是生活”这一重要命题，认为 “任何事物，凡是我们在那里面看得见 依照我们的理解应当如此的生活，那就 是美的；任何东西，凡是显示出生活或 使我们想起生活的，那就是美的”。
（二）中国美学史对美的本质问题的探讨
2、美学的研究对象
❖
关于美学的研究对象，有三种倾向性的意见：第一种意见认为，美学
的研究对象就是美本身。持这种观点的人认为，美学要讨论的问题不是具
体的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切
美的事物之所以美的根本原因。第二种意见认为，美学的研究对象是艺术，
美学就是艺术的哲学。第三种意见认为，美学的研究对象是审美经验和审
动的学科。而从美学需要解释一切人类审美现象的角度看，可以把美学称
为研究审美现象的学科。
3、美学学科的性质
❖ 美学是一门人文学科。哲学研究的是人 对客观世界和主观世界的最基本的看法，研 究人如何认识客观世界，研究各种方法论问 题；文艺学则研究人类的文艺现象；心理学 研究人类的心理现象；伦理学则研究人类的 伦理现象；美学研究人类的审美现象。审美 与人发生紧密联系。例，孔雀开屏，雄鸟在 雌鸟面前展示其色相俱美的羽毛这并不能证 明这种鸟类能欣赏美，而只是处于性选择本 能的需要。再次，审美活动离不开人。
（一）美学的对象与性质
1、美学的诞生 ❖ 美学是一门年轻的学科。1750年，鲍姆嘉登出版了
他的《美学》（ Aesthetic）第一卷，标志着美学 的诞生。鲍姆嘉登被称为“美学之父”，他认为人 类的心理活动可以分成知、情、意三个方面。《美 学》在德文中是“感性学”的意思，也就是今天人 们所说的美学。 ❖ 美学的发展经历了三个阶段：审美意识（初始 阶段）发展到美学思想，再发展为独立的美学学科。 审美意识是指不成熟的、不自觉的审美追求的意识， 以感性经验的形式存在，并普遍存在于人类心理结 构之中。美学思想是审美意识的理论化形态，以概 念、范畴的形式存在于人类思维的代表人物中间。 美学则是对审美现象进行整体性思考所获得的系统 理论。
3、从主观心理上探求美的本质
❖ （1）康德认为美是想象力和理解力对表象 （对象形式）的和谐运动而引起的愉快。
❖ （2）桑塔耶纳在其《美感》一书中说： “美是在快感的客观化中形成的，美是客观 化的快感。
❖ (3)克罗齐认为美是心灵作用于事物所产 生的直觉。
❖ （4）立普斯的移情说，格式塔心理学的 同构说。
美心理。这种意见是随着１９世纪心理学的兴起，主张用心理学的观点和
方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美经验置于美学研究的
中心。
❖
中国当代美学界对于美学研究对象的主要观点：第一种观点认为，美
学研究的对象应当是美以及美的规律。第二种观点认为，美学是艺术哲学，
因此其研究对象是艺术。第三种观点认为，美学研究的对象是美感经验，
美学应以美感经验为中心去研究美和艺术。第四种观点认为，美学研究的
对象是人对现实的审美关系。
❖
对美的本质问题的探索，对审美规律的探索以及与美有关现象的解释
等，只能从具体的审美活动出发，通过对审美活动的具体分析来获得答案。
审美活动的各个方面构成美学研究的对象，在对这种对象系统研究的基础
上形成美学学科体系。所以，从这个角度看，可以把美学称为研究审美活
小结
❖ 美学是研究审美活动 的人文学科。
（二）为什么要学习美学
❖ 是提升人生境界的需要。人类要“Biblioteka 意地 栖居”，就需要美学理论的指导。
❖ 对师范生而言，是进行审美教育的需要。
（三）怎样学习美学
❖ 要学习哲学。 ❖ 要结合美学史学习。 ❖ 要结合艺术实践学习。
二、美的本质
（一）西方美学史对美的本质的探讨：
❖ 1、从事物的客观属性中探求美： ❖ （1） 希腊哲学家毕达哥拉斯认为，美是由合理
的数量关系造成的和谐。 ❖ （2）亚里士多德认为美在事物的形式、比例。 ❖ （3）达·芬奇认为人体的美在于比例的和谐，
进而认为美在于事物形式的比例、对称等。 ❖ （4）威廉·荷加斯（1679—1764）在《美的分
析》一书中指出，曲线比直线美，而在曲线中又以 蛇形线最美。他说：“适宜、变化、一致、单纯、 错杂和量，---所有这一切彼此矫正、彼此偶尔也约 束、共同合作而产生了美。”
1、结合善（功利）研究美： 伍举论美：“夫美也者，上下、内外、大
小、远近皆无害焉，故曰美。”（《国语·楚 语上》）
孔子曰：“里仁为美”（《论语·里 仁篇》）
孟子曰：“充实之谓美”（《孟子·尽 心》)
2、结合艺术来研究美
❖ （1）从主客观关系研究美：意境
❖ （2）从内容与形式的关系研究美： “意奋而笔纵，故文见而实露也。”（王充） “为情而造文。”（刘勰） “以气韵求其画，则形似在其间矣。”（唐·张彦
则华而不实。”（宋·欧阳炯） “古人唱歌兼唱情，今人唱歌惟唱声”（白居易） 晋代顾恺之的“以形写神”。 总之，以“气韵生动、声情并茂、形神兼备”为
艺术美的最高境界。
人物描写
一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我 来迟了,不曾迎接远客!” ❖ 一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量 苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起 笑先闻。 ❖ 两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含 情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光 点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处 似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜 三分。 ❖ 玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼， 燕颔虎 须，声若巨雷，势如奔马。（张飞）
2、从客观精神中探求美的本质
❖ （1）柏拉图认为美在于理式。
❖ （2）普洛丁（204—270）认为美的本质在 于神的理念（理性）、光辉。（分享说）。
❖ （3）黑格尔认为美是理念的感性显现。例 如，小男孩向水中扔石头，觉得涟漪是自己 的作品，在这作品中他看出自己活动的结果。 涟漪是他自我创造的作品，是他的自我实现。 人类通过实践所进行的一切创造性的活动， 无不在创造自己的“作品”，在实现他的自 我。 黑格尔的这一命题包含了感性与理性、 内容与形式、主体与客体相统一的辩证法思 想。
4、从社会生活探索美的本质
❖ 车尔尼雪夫斯基批判了黑格尔的 “美是理念”说的唯心主义实质，提出 了“美是生活”这一重要命题，认为 “任何事物，凡是我们在那里面看得见 依照我们的理解应当如此的生活，那就 是美的；任何东西，凡是显示出生活或 使我们想起生活的，那就是美的”。
（二）中国美学史对美的本质问题的探讨
2、美学的研究对象
❖
关于美学的研究对象，有三种倾向性的意见：第一种意见认为，美学
的研究对象就是美本身。持这种观点的人认为，美学要讨论的问题不是具
体的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切
美的事物之所以美的根本原因。第二种意见认为，美学的研究对象是艺术，
美学就是艺术的哲学。第三种意见认为，美学的研究对象是审美经验和审
动的学科。而从美学需要解释一切人类审美现象的角度看，可以把美学称
为研究审美现象的学科。
3、美学学科的性质
❖ 美学是一门人文学科。哲学研究的是人 对客观世界和主观世界的最基本的看法，研 究人如何认识客观世界，研究各种方法论问 题；文艺学则研究人类的文艺现象；心理学 研究人类的心理现象；伦理学则研究人类的 伦理现象；美学研究人类的审美现象。审美 与人发生紧密联系。例，孔雀开屏，雄鸟在 雌鸟面前展示其色相俱美的羽毛这并不能证 明这种鸟类能欣赏美，而只是处于性选择本 能的需要。再次，审美活动离不开人。
（一）美学的对象与性质
1、美学的诞生 ❖ 美学是一门年轻的学科。1750年，鲍姆嘉登出版了
他的《美学》（ Aesthetic）第一卷，标志着美学 的诞生。鲍姆嘉登被称为“美学之父”，他认为人 类的心理活动可以分成知、情、意三个方面。《美 学》在德文中是“感性学”的意思，也就是今天人 们所说的美学。 ❖ 美学的发展经历了三个阶段：审美意识（初始 阶段）发展到美学思想，再发展为独立的美学学科。 审美意识是指不成熟的、不自觉的审美追求的意识， 以感性经验的形式存在，并普遍存在于人类心理结 构之中。美学思想是审美意识的理论化形态，以概 念、范畴的形式存在于人类思维的代表人物中间。 美学则是对审美现象进行整体性思考所获得的系统 理论。
3、从主观心理上探求美的本质
❖ （1）康德认为美是想象力和理解力对表象 （对象形式）的和谐运动而引起的愉快。
❖ （2）桑塔耶纳在其《美感》一书中说： “美是在快感的客观化中形成的，美是客观 化的快感。
❖ (3)克罗齐认为美是心灵作用于事物所产 生的直觉。
❖ （4）立普斯的移情说，格式塔心理学的 同构说。
美心理。这种意见是随着１９世纪心理学的兴起，主张用心理学的观点和
方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美经验置于美学研究的
中心。
❖
中国当代美学界对于美学研究对象的主要观点：第一种观点认为，美
学研究的对象应当是美以及美的规律。第二种观点认为，美学是艺术哲学，
因此其研究对象是艺术。第三种观点认为，美学研究的对象是美感经验，
美学应以美感经验为中心去研究美和艺术。第四种观点认为，美学研究的
对象是人对现实的审美关系。
❖
对美的本质问题的探索，对审美规律的探索以及与美有关现象的解释
等，只能从具体的审美活动出发，通过对审美活动的具体分析来获得答案。
审美活动的各个方面构成美学研究的对象，在对这种对象系统研究的基础
上形成美学学科体系。所以，从这个角度看，可以把美学称为研究审美活
小结
❖ 美学是研究审美活动 的人文学科。
（二）为什么要学习美学
❖ 是提升人生境界的需要。人类要“Biblioteka 意地 栖居”，就需要美学理论的指导。
❖ 对师范生而言，是进行审美教育的需要。
（三）怎样学习美学
❖ 要学习哲学。 ❖ 要结合美学史学习。 ❖ 要结合艺术实践学习。
二、美的本质
（一）西方美学史对美的本质的探讨：
❖ 1、从事物的客观属性中探求美： ❖ （1） 希腊哲学家毕达哥拉斯认为，美是由合理
的数量关系造成的和谐。 ❖ （2）亚里士多德认为美在事物的形式、比例。 ❖ （3）达·芬奇认为人体的美在于比例的和谐，
进而认为美在于事物形式的比例、对称等。 ❖ （4）威廉·荷加斯（1679—1764）在《美的分
析》一书中指出，曲线比直线美，而在曲线中又以 蛇形线最美。他说：“适宜、变化、一致、单纯、 错杂和量，---所有这一切彼此矫正、彼此偶尔也约 束、共同合作而产生了美。”
1、结合善（功利）研究美： 伍举论美：“夫美也者，上下、内外、大
小、远近皆无害焉，故曰美。”（《国语·楚 语上》）
孔子曰：“里仁为美”（《论语·里 仁篇》）
孟子曰：“充实之谓美”（《孟子·尽 心》)
2、结合艺术来研究美
❖ （1）从主客观关系研究美：意境
❖ （2）从内容与形式的关系研究美： “意奋而笔纵，故文见而实露也。”（王充） “为情而造文。”（刘勰） “以气韵求其画，则形似在其间矣。”（唐·张彦