《爱莲说》市优质课一等奖
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里
清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋,莲花过人头。 ——乐府民歌
爱莲说
周敦颐
一、下列句中红色的词语解释正 确的一项是 1、濯清莲而不妖( C )
A、妖艳 B、妖怪 C、美丽而不端庄
2、香远益清( A ) A、更加
B、有意 C、益处
3、亭亭净植(
借助菊和牡丹来衬托莲的形象
五 分析一下作者怎样通过菊
和牡丹来衬托莲的形象?
菊 —— 正面衬托 牡丹 —— 反面衬托
继续 后退
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 —— 生长环境
中通外直不蔓不枝
—— 形体姿态
香远益清 亭亭净植
—— 香味 —— 气质
继续 后退
ج-通过以上这些描写,请概括出 莲花的品质。
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
高洁 质朴 正直, 不攀附 权贵 美名远扬
清高
继续 后退
د- 作者写莲,为什么还要提到菊和 牡丹?请同学们讨论。
衬
莲
言 志
反 衬
牡丹
隐逸
君子 爱
富贵
惜
生态环境
体态香气 风度气质
鄙
既不愿像陶渊明那样消极避世,又 不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在ห้องสมุดไป่ตู้污浊的世间独立不移,永远保持清白的 操守和正直的品德。
作者以“莲”自喻,托物言 志,借抒写爱莲之情,表达了自 己洁身自好,不慕富贵的人生态 度,婉曲地批判了追名逐利,趋 炎附势的污浊世风。
师生互动 疑难探究
1、谁喜欢菊花?谁喜欢牡丹? 作者对这三种花是什么态度?
2、文章题目是《爱莲说》, 为何要写菊花和牡丹呢?
谁爱菊花?
陶渊明(采菊东篱下, 悠然见南山)。
谁爱牡丹?世人。因为牡丹 色彩艳丽,妩媚动人,象征 富贵。(刘禹锡曾有诗云: 惟有牡丹真国色,花开时节 动京城。)也就是说世人都 追求富贵。
问题:找出议论莲花的语句. 莲,花之君子者也。
莲花的特点
出淤泥而不染,濯 清莲而不妖。 中通外直,不蔓不枝。
香远益清, 亭亭净植。
可远观而 不可亵玩。
君子的品德
品格高尚 、卓然挺立 坚守节操、声名远扬 有庄重的仪态,令人敬重
不与世俗同流合污,洁 身自好,不阿谀奉承。
内心通达 、行为正直, 纯正无邪 、不拉拢勾 结
B、代词指莲花
C、用在主谓之间取消句子
独立性
9、水陆草木之花( A
)
A、的
B、代词,指莲花
C、用在主谓之间,取
消句子独立性
小组合作 形象探究
1、文章题为“爱莲说”也就是“说 说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花 的什么?(请用文中的语句回答)
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什 么品格?
3、找出议论莲花的语句你认为莲与君 子有哪些相同之处?
问题:
作者对这三种花的态度又是 怎样的呢?
菊是隐逸者,逃避现 实。菊花不在春天与百花 争艳,而在群葩凋落的秋 季独吐幽芳,就像那些不 肯与世俗同流合污而离群 索居、隐遁山林的逸民高 士。为了洁身自好而逃避 现实,超然物外,处世态 度未免有些消极。
鄙薄
牡丹是富贵者,贪图 享乐。它雍容华贵,绚 丽多姿,就像达官显贵 和攀附富贵的庸碌之辈。 追名逐利,趋炎附势, 未免有些庸俗。
图画小结 用一幅莲花的形状,
总结莲花的美好形象及象 征的君子品质。
中 通外(正直) 直
( 不 攀 附 权
不 蔓 不 枝
濯清涟而不妖
(质朴)
贵 )
香远益清
(美名远扬)
亭亭净植
(志洁行廉)
出淤泥而不染 君子 可远观而不可亵玩
(高洁)
(清高)
托物言志
ب-熟读课文,找出描写莲的语句, 并思考作者是从哪几个方面进行 描写的。
从文中找出描写莲花的句子。
明确:出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香 远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。
问题:从哪些方面描写莲花,写出 莲哪些与众不同的特点?
1、生长环境:“出淤泥而不 染,濯清涟而不妖”。 2、体态香气:
“中通外直,不蔓不枝,香远 益清”。
3、风度气质:“亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉”。
B
)
A、亭子
B、耸立的样子
C、美丽的姿态
4、可远观而不可亵玩焉( B ) A、玩耍 B、玩弄 C、游玩
5、花之隐逸者也( A
)
A、隐居
B、隐藏
C、逃跑
6、花之君子者也(
A
)
A、品德高尚的人
B、地位高的人
C、丈夫
7、陶后鲜有闻(
C
)
A、新鲜
B、鲜艳
C、很少
8、独爱莲之出淤泥而不染( C
)
A、的
赞美
莲是君子,高洁典雅。它 不染尘俗,就像胸怀磊落, 行为正直,德声远播的君 子。“出淤泥而不染”, 立身污浊尘世却能永葆高 洁本色,十分难得。
问题:本文以“爱”为脉络,写 出了对莲花的喜爱,为何还要写 菊花和牡丹?
明确:这是一种映衬的写法,用 “菊”和“牡丹”来衬托莲花。
内容小结 菊
正
托 物
清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋,莲花过人头。 ——乐府民歌
爱莲说
周敦颐
一、下列句中红色的词语解释正 确的一项是 1、濯清莲而不妖( C )
A、妖艳 B、妖怪 C、美丽而不端庄
2、香远益清( A ) A、更加
B、有意 C、益处
3、亭亭净植(
借助菊和牡丹来衬托莲的形象
五 分析一下作者怎样通过菊
和牡丹来衬托莲的形象?
菊 —— 正面衬托 牡丹 —— 反面衬托
继续 后退
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 —— 生长环境
中通外直不蔓不枝
—— 形体姿态
香远益清 亭亭净植
—— 香味 —— 气质
继续 后退
ج-通过以上这些描写,请概括出 莲花的品质。
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
高洁 质朴 正直, 不攀附 权贵 美名远扬
清高
继续 后退
د- 作者写莲,为什么还要提到菊和 牡丹?请同学们讨论。
衬
莲
言 志
反 衬
牡丹
隐逸
君子 爱
富贵
惜
生态环境
体态香气 风度气质
鄙
既不愿像陶渊明那样消极避世,又 不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在ห้องสมุดไป่ตู้污浊的世间独立不移,永远保持清白的 操守和正直的品德。
作者以“莲”自喻,托物言 志,借抒写爱莲之情,表达了自 己洁身自好,不慕富贵的人生态 度,婉曲地批判了追名逐利,趋 炎附势的污浊世风。
师生互动 疑难探究
1、谁喜欢菊花?谁喜欢牡丹? 作者对这三种花是什么态度?
2、文章题目是《爱莲说》, 为何要写菊花和牡丹呢?
谁爱菊花?
陶渊明(采菊东篱下, 悠然见南山)。
谁爱牡丹?世人。因为牡丹 色彩艳丽,妩媚动人,象征 富贵。(刘禹锡曾有诗云: 惟有牡丹真国色,花开时节 动京城。)也就是说世人都 追求富贵。
问题:找出议论莲花的语句. 莲,花之君子者也。
莲花的特点
出淤泥而不染,濯 清莲而不妖。 中通外直,不蔓不枝。
香远益清, 亭亭净植。
可远观而 不可亵玩。
君子的品德
品格高尚 、卓然挺立 坚守节操、声名远扬 有庄重的仪态,令人敬重
不与世俗同流合污,洁 身自好,不阿谀奉承。
内心通达 、行为正直, 纯正无邪 、不拉拢勾 结
B、代词指莲花
C、用在主谓之间取消句子
独立性
9、水陆草木之花( A
)
A、的
B、代词,指莲花
C、用在主谓之间,取
消句子独立性
小组合作 形象探究
1、文章题为“爱莲说”也就是“说 说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花 的什么?(请用文中的语句回答)
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什 么品格?
3、找出议论莲花的语句你认为莲与君 子有哪些相同之处?
问题:
作者对这三种花的态度又是 怎样的呢?
菊是隐逸者,逃避现 实。菊花不在春天与百花 争艳,而在群葩凋落的秋 季独吐幽芳,就像那些不 肯与世俗同流合污而离群 索居、隐遁山林的逸民高 士。为了洁身自好而逃避 现实,超然物外,处世态 度未免有些消极。
鄙薄
牡丹是富贵者,贪图 享乐。它雍容华贵,绚 丽多姿,就像达官显贵 和攀附富贵的庸碌之辈。 追名逐利,趋炎附势, 未免有些庸俗。
图画小结 用一幅莲花的形状,
总结莲花的美好形象及象 征的君子品质。
中 通外(正直) 直
( 不 攀 附 权
不 蔓 不 枝
濯清涟而不妖
(质朴)
贵 )
香远益清
(美名远扬)
亭亭净植
(志洁行廉)
出淤泥而不染 君子 可远观而不可亵玩
(高洁)
(清高)
托物言志
ب-熟读课文,找出描写莲的语句, 并思考作者是从哪几个方面进行 描写的。
从文中找出描写莲花的句子。
明确:出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香 远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。
问题:从哪些方面描写莲花,写出 莲哪些与众不同的特点?
1、生长环境:“出淤泥而不 染,濯清涟而不妖”。 2、体态香气:
“中通外直,不蔓不枝,香远 益清”。
3、风度气质:“亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉”。
B
)
A、亭子
B、耸立的样子
C、美丽的姿态
4、可远观而不可亵玩焉( B ) A、玩耍 B、玩弄 C、游玩
5、花之隐逸者也( A
)
A、隐居
B、隐藏
C、逃跑
6、花之君子者也(
A
)
A、品德高尚的人
B、地位高的人
C、丈夫
7、陶后鲜有闻(
C
)
A、新鲜
B、鲜艳
C、很少
8、独爱莲之出淤泥而不染( C
)
A、的
赞美
莲是君子,高洁典雅。它 不染尘俗,就像胸怀磊落, 行为正直,德声远播的君 子。“出淤泥而不染”, 立身污浊尘世却能永葆高 洁本色,十分难得。
问题:本文以“爱”为脉络,写 出了对莲花的喜爱,为何还要写 菊花和牡丹?
明确:这是一种映衬的写法,用 “菊”和“牡丹”来衬托莲花。
内容小结 菊
正
托 物