《彩虹鸽》读后感_读后感_模板

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《彩虹鸽》读后感
暑假中，我每天都会安排半天时间与书为伴；
在夏日的午后，沐浴在书的海洋中无法自拔……
翻着一页页纸张，和着油墨的芬芳，走进五彩缤纷的文学丛林，书中曼妙曲折的情节总是扣人心弦，涤荡着我的灵魂和思想，让人顿觉异香弥漫，陷入深沉的思绪境界中——我会为夏洛织出的蜘蛛网而感动，为鲁滨逊的死里逃生而激动，为海伦·凯勒的坚强而流泪，更为文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国热血而赞叹。

但是，其中我最喜欢的是《彩虹鸽》这本书。

这本书是印度裔美国儿童文学作家达恩·葛帕·穆克奇所著。

文中讲述了印度加尔各答城最美丽的信鸽——彩虹鸽战胜了狂风暴雨，穿越神秘的喜马拉雅山，在枪林弹雨中传递情报，成为受人爱戴的“战地鸽王”。

然而身负重伤后，彩虹鸽开始意志消沉，丧失了飞翔的勇气和信念，最后在视它如兄弟的主人的帮助下找回最初的勇气，重返蓝天的故事。

故事情节曲折生动，令我爱不释手。

作者将鸟与人之间的厚重、深沉、真挚的爱与关怀融进文本，人与鸟在千姿百态的大自然中和谐共处，互帮互助，升华了文本的情感，打动人心。

而大自然的壮美、神秘、残酷在作者充满爱与诗意的语言中也散发着令人无法抗拒的魅力，使人向往。

阅读这本书不仅读到一个精彩动人的故事，也是一次美文欣赏的愉悦经历，更是一次心灵的净化和升华。

书中那只美丽的信鸽作为第一主角，在作者细腻独到的笔触之下活灵活现，充满着迷人的色彩。

正是彩虹鸽身上勇敢的精神激励着我怀抱梦想，热爱生活，也让我明白了以后在学习或生活中无论遇到什么困难挫折，都要拿出勇气，战胜恐惧，争做生活的强者。

同时，我也要传递和分享正能量，鼓励身边人也做一个勇敢、坚强的人。

如作者文中写的“带着满满的勇气去生活吧，并且不忘把自己的勇气随时与他人分享。

让爱常驻心间，安宁与平和自然而然地就会装满你的整个心房，就像鲜花吐露芳香一样自然……”
小记者：陈俊霖
学校：通政中心小学
班级：14级六班
指导老师：吴玲玲
野蛮进化读后感
初次看到这部书时还以为是一部描写乔丹或者科比的人物传记，在学长的推荐下看完了第一章，看完之后便爱不释手了。

作者提出了野蛮进化的野蛮进化的13条法则，这13条法则告诉读者要如何去调整自己的心态，让自己能在生活和工作中野蛮进化。

它让我一次又一次的反思自己的生活，也教会了我在这个嘈杂的社会中如何才能不断的提高自己。

要么竭尽全力，要么就干脆别碰它。

步入社会之后，发现自己慢慢的已经被这个社会所同化了。

虽然偶尔也能想起自己内心深处的梦想，虽然心中也有许多的不甘心，但更多的也只是无可奈何的叹息罢了。

记得小时候一直想考我们那里很有名气的郑州一中，考大学时又想考武大，一不小心成为一个胖子的
时候又一次又一次的对自己说要减肥，可是回过头来看看，没有几件事是真正做成功的。

正如人们所言，成功的原因千千万，可失败的原因也就那么几个。

激情有余，恒心不足是自己最大的缺点。

现在回想起来在大多数的情况下自己总是抱着一个尽力而为的心态，当自己面临多个选项的时候，自己会自觉不自觉的选择那个最轻松的，结果就可想而知了。

永远不要对自己说差不多就行了，要么竭尽全力，要么就干脆别碰它。

自己需要做的就是：决定、承诺、行动、成功，然后重复。

你绝对努力了吗？
以前觉得自己还算是一个努力的人，可是看到作者提的一些有关NBA球员的例子才感觉到，自己做的真的是还不够。

乔丹为了保持自己的体型，能够连续11年不喝碳酸饮料，并且能够11年如一日坚持高强度的训练。

越是有天赋、越是成功的球员，越愿意花更多的时间训练。

()反思一下自己，有大把大把的时间和大把大把的精力浪费到了没有任何意义的事情上。

如果能把这些时间和精力用在一些更有意义的事情上面，自己一定能有所成长，有所收获。

在工作和生活中应该把自己逼得更紧一点，一个想要舒服的人，谁也帮不了。

在压力中野蛮生长
回想以前，感觉收获最大的时候其实是自己最忙碌的时候，也是自己压力最大的时候。

在生活和工作中不能再像以前那样去逃避压力了，应该去追求压力，变压力为自己成长的动力。

正如作者所言，是压力让一个人保持敏锐，敢于挑战自己，使其敢于去解决弱者避之不及的难题和局势。

没有压力就无法成功，一个人能取得多大的成就，往往取决于他拥有并处理压力的能力。

带着孤独，野蛮进化
以前总感觉自己有点不合群，也总想努力去克服这些，努力去改善自己的人际关系。

现在想想有的时候还是应该抛弃大众的成见，去做那个真实的自己，跟着自己的心走，用自己的标准去要求自己，自己需要做的是给别人树立标杆，而不是倒退到他们的水准。

自己需要做的就是按照自己的标准，把事情做好，在获取大家尊重的同时，也让他们去符合自己的标准。

野蛮进化的道路注定是孤独的，静下心来带着这份孤独前行，做最好的自己。

是时候去做出调整了，一心想舒服的人，谁也帮不了。

这是自己的人生，怎能不付出？
推荐理由:
这本书最主要的作用就是能够帮助一个人去调整自己的心态。

作者在教你如何去反思自己的生活，激发自己的潜能的同时，还会教你如何看待成功，如何定义优秀，如何在压力面前调整自己的心态。

如何在坦然面对失败，如何在成功之后不骄不躁，常葆那种热情去野蛮成长。

如果你在生活和工作中也遇到了类似的问题，不妨从书中找找答案。

资本论读后感1500字中庸读后感战争论读后感影响力读后感3篇《为什么贫穷》读后感
几个世纪前，贫穷现象乃是必然的。

那些国王和王后，如果不算其城堡和珠宝，用现在的标准衡量，其实也是贫穷的，他们没有享受过暖气、电话或冰箱，更不要提低脂快餐和上网。

然而今天，当世界上一部分已经非常富裕了，那为什么另一部分人仍然生活在贫困之中？
富裕的世界中却始终存在着贫穷，这是困扰着所有经济学家的最难解的迷。

穷国的人跟富国的人一样地聪明和富有进取精神。

他强调指出，最关键的区别在于，穷国的绝大多数人过着一种没有法律保障的生活。

他们对自己的土地、住宅或企业没有法律上的权利，因而他们不能利用这些财产作贷款的担保。

他们常常得不到供水和供电这类公共服务。

今天阅读巴菲特相关书籍看到一则很有意思的故事：有一天上帝对财神说：“你为什么总让富人越来越富有，而让穷人越来越穷呢？”财神回答：“富人有富有的习惯，穷人有贫穷的习惯呗。

那都是因他们各自习惯而决定的。

”上帝不相信，于是片盒财神打了个赌。

()财神在路边建了个厕所，把金元宝放在厕所里。

一个穷人过来了，就要在路边“唱歌”，上帝急忙上去阻拦说这样既不文明又不卫生，前面有个新建的厕所，让他到厕所里去。

穷人嘴里骂到：“你以为你是上帝就大不了啊？大爷我爱在这撒尿拉屎，你能这么着？”于是就在路边解决了，也不理会来往的行人看见。

接下来，一个富人过来了，也要尿尿，虽然这是路边没有一个人，但他还是进去厕所解决，结果在厕所里见到了金元宝。

因此，除非把钱放在穷人的口袋里，不然他们的习惯已经注定他们和金钱无缘。

富人则不然，他们的眼里常常能看到穷人看不到的商机以及危机，他们的思想与习惯就是起着他们致富的关键。

孔子，中国文明史上最重要的教育家，对教育的目标有着明确的方向指引。

他的教育思想是中国优秀传统文化思想宝库中的璀璨明珠。

当我们吟咏他的话语之时，也许我们永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

一、孔子严肃认真的教学态度
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。

做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。

教师要做到“诲人不倦”，不是一件容易的事。

许多老师会在课堂上生气发火，缺乏耐心。

如果孩子犯了错误，应该得到的是老师的帮助。

老师耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。

比如，当孩子上课走神的时候，提醒他；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，而应该反思是不是我们的课堂对孩子没有吸引力？当孩子没有完成作业，帮他找出没有完成作业的原因，使孩子体验及时完成作业的成功感。

如果，当教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用，这些不是我们想要的。

“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心。

“学而不厌”。

作为教师尤其要做到这一点。

教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。

“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。

教师需要广博的文化基础知识、精深的专业知识和扎实的教育科学知识。

正像陶知行先生所说：“要想学生学好，必须先生好学。

” 为了提高自己的综合素质，最大限度地满足学生的求知欲望，教师就需要有一种不断学习的精神，让自己成为学生心目中一本活的教科书。

孔子的学习“三月不知肉味”，“学而不厌”，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，足以见孔子的勤奋。

可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。

孔子知识
的获得是“温、良、恭、俭、让以得之”。

他的好学表现在方方面面：一是谦虚，“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之”，“敏而好学，不耻下问”，“见贤思齐焉，见不贤而内省也”；二是实事求是，我不如老农，我不如老圃，“过，则勿惮改”；三是乐观，“学而时习之，不亦乐乎”。

这就是圣人的学习！他的学习精神是我们所不及的。

作教师的，应该将“学而不厌，诲人不倦”这句话作为自己的座右铭。

二、孔子科学有效的教学方法
孔子采用的教育方法，主要就是“因材施教”。

论语中有这样一个故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。

”对冉有却说：“可以去做。

”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取；子路则勇于进取，故使之知有所退”这个故事就是比较典型的因材施教的例子。

如上面所说，孔子的学生之所以各有所长，也正是他因材施教的结果。

再则是要有一个老老实实的学习态度。

孔子教育子路说：“知之为知之，不知为不知，是知也。

”
孔子要求自己和弟子们都服从于“仁”，他说：“当仁，不让于师”。

他还教育弟子要言行一致，为人要“言必信，行必果”，对人要“听其言而观其行”，全面地教育弟子。

三、孔子的为师之道是快乐的
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉。

在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。

子曰：“未若贫而乐，富而好礼者也。

”
教师的工作是一件繁琐、劳心的工作，如何在一种清贫的生活世界中寻找快乐，在清贫中保持着做人的尊严和内心的快乐呢？这就需要我们在自己的心里开出一片乐土，追求自我的完美。

在从事这项极富有创造性的工作的同时，认识到生命的每一时刻都是教育的起点，教育艺术的生命在于创新。

这将为你带来极大的快乐。

教学时把自己当作自由的研究主体，把激活课堂作为优化教学的切入口，不囿于既定的教学模式，把课堂教学建立在教与学双向主体积极性基础上的一种充满乐趣的活动。

师生通过合作和创造性劳动，就会获得良好教学效果和产生的一种积极的情感体验，从而使师生从研究中国共产党同获得一种认识提高的快乐、道德向上的快乐、创造的快乐、发展的快乐。

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。

其一，做人要正直磊落。

孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。

”在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。

然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。

按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。

其二，做人要重视“仁德”。

这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。

在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。

孔子说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

”又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。

孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。

” “齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。

伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。

”充分说明仁德的价值和力量。

那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

”也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。

一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。

可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。

当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。

”即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人
接近于仁德。

同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”。

即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。

他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。

孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。

当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。

所以他教人追求仁德的方法，那就是“博
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