张中丞传后叙教案(付印)

《<张中丞传>后叙》教学设计

广东广雅中学语文科张璇

教学对象：高二理科普通班学生

教学目标：

（一）知识与技能

1．把握本文说理时摆事实、讲道理、作类比、作对比等论证技巧。

2．把握本文议论、抒情、记叙、描写熔于一炉的表达方式。

3．把握塑造人物形象时细节描写的作用。

（二）过程与方法

通过诵读法、讨论法、探究法，把握文章丰富的论证技巧、多样的表达方式及精妙的细节描写的作用，感受张巡、许远等忠义之士的爱国精神。

（三）情感态度与价值观

1．了解张巡、许远等忠义之士宁死不屈的爱国气节，体会作者韩愈强烈的褒贬情感。2．讨论交流忠君爱国在今日之意义。

教学课时：2课时

教学过程：

第二课时

一、导入

由文天祥的《沁园春·题潮阳张许二公庙》导入张巡、许远的人物介绍，就此引入课题——《<张中丞传>后叙》。

沁园春·题潮阳张许二公庙（文天祥）

为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。

人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

二、题解

思考：“后叙”是什么文体？韩愈为什么要为《张中丞传》这本书写这篇后叙呢？

1．介绍书序：古代序文中，除了赠序之外，另一类就是书序。书序变称作“叙”或“引”，一般放在书前，讲述书籍写作的缘由和经过，或对书籍内容加以评论。写作手法，或侧重于议论，或侧重于叙述，形式上较少束缚，能自由表达思想。“后叙”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充、批语或反驳，一般放在书后。（明确：后叙——对《张中丞传》材料的补充，对有关人物的议论）

2．写作缘由：尚恨有阙者。

三、走近文本

1．解读2—3段

问：韩愈批评李翰之传“不为许远立传”，那他这篇后叙又主要针对什么来提及许远的呢？答：针对当时唐朝社会流传的对许远的各种诽谤，为许远辩白。

问：文章举出了当时社会上哪些诽谤许远的说法？又是如何为其辩白的？

答：诽谤一：“巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。”

驳斥：①开门纳巡，授之柄而处其下

②苦守尺寸之地，食其所爱之肉

③外无蚍蜉蚁子之援

④贼语以国亡主灭

结论：乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之邪？

【事实为据，推理有力】

诽谤二：“远与巡分城而守，城之陷自远所分始。”

驳斥：人之将死，其藏腑必有先受其病者；

引绳而绝之，其绝必有处。

【类比论证，形象生动】

诽谤三：“责二公以死守”

驳斥：①宁能知人卒不救

②苟此不能守，虽避之他处何益

③无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去必不达

④守一城捍天下，天下之不亡，其谁之功也！

展示资料：睢阳守卫战有力地牵制了叛军南下，使江淮黎民免遭战火荼毒，为唐王朝平叛赢得了宝贵的时间。唐肃宗下诏褒赠张巡为

扬州大都督，封邓国公。唐宣宗时画张巡像于凌烟阁，诏睢阳立庙，

祀张巡与许远，号“双庙”。邓州建“双忠祠”，祀张巡和明代建文

帝兵部尚书铁铉，祠联为“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”。

⑤弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也（对比论证）

展示资料：安史之乱时期，数百万叛军围攻睢阳。睢阳城四周屯兵众多，可不但无人增援这两位贤能的儒将，反而弃城逃跑、贪图活命的大有人在。如

山南东道节度使鲁灵弃南阳逃到了襄阳，灵昌太守许叔翼逃到了鹏城，谯郡太

守杨万石、雍丘县令令狐潮先后投降。许远、张巡带着人马分城而守，张巡守

东南，许远守西北。固守孤城长达10个月之久。城中粮尽，乃罗雀掘鼠，

煮树皮、纸为食。张巡杀爱妾、许远杀家奴以供守军食用。封死四门，誓

与睢阳共存亡。

【层层说理，对比鲜明】

问：写张巡，却从许远入手，韩愈为何这样处理？

答：旁批“大笔开合，大家风范”。写许远就是为了写张巡，因为二人同为睢阳保卫战的灵魂人物，同样忠君爱国，彪炳千古。义正辞严地为许远辩白，就是为了凸显张巡的精神。【小结：写作背景及目的——安史之乱平定以后，朝廷小人竭力散布张许二人死守有罪的流言，为叛将降臣开脱，为割据势力张目。韩愈感愤于此，遂在李翰《张巡传》之后作序，针对各种谣言，通过摆事实、讲道理、作类比、作对比，层层分析，有力地回击诽谤，批评“两家子弟材智下，不能通知二父志”的愚蠢，揭露朝廷小人“自比于逆乱，设淫辞而助之攻”的险恶用心，为英雄明志。】

2．解读4—5段

问：文章2—3段已经有力地驳倒了诬蔑张巡许远的流言，为何韩愈还要写4、5两段呢？答：从表达方式来看，2—3段虽有摆事实，但主要是通过议论、抒情，用炽热严密的文笔直接为英雄辩白明志；而4—5段主要是记叙、描写，将张巡的形象通过具体事件的刻画展示读者眼前，真实可感，令人心生感佩。

从人物塑造来看，2—3段主要塑造张许忠贞报国之形象，4—5段通过南霁云形象的陪衬以及张巡就义之场景的描写，不仅强化了这一形象，还通过于嵩之口，补充了张巡过目不忘的超人特质，使人物形象更为丰满。

【小结：文章夹叙夹议，叙议结合，互为表里，不分宾主，“截然五段，不用钩连，而神气流注，章法浑成”（高步瀛《唐宋文举要》引方苞语）】

问：4—5段记录的哪些故事让你最有感触？与大家分享。（课前布置小练笔）

答：南霁云拒食断指、抽矢射塔，张巡诵读《汉书》、起旋众泣……

【小结：典型事件极具代表，选材独到

细节描写颊上添毫，传神写意

衬托手法突出主体，形象鲜明

——人物形象栩栩如生，光彩照人】

板书：

第一段（1）：交代立传缘由。

第二段（2—3）：为许远辩诬。

第三段（4—5）：补写英雄逸事。

四、讨论交流

韩愈笔下的张许以及他们的睢阳保卫战，可谓彪炳千古，万古长存。文天祥也称赞他俩“留取声名万古香”。甚至唐肃宗、唐宣宗也为二人追封爵号，建立祠庙以供后人祭拜。这样看来，张许确实是铁铮铮的硬汉子、大丈夫。

但鲁迅先生亦有言：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”张巡杀爱妾、许远杀家奴、以人肉为食的行为确实泯灭了人性，让人心悸。

你认为张许是真豪杰吗？他们的忠君爱国在今天看来该如何评价？

——张许确实彰显了我们中华民族传统美德中的爱国主义精神，而且睢阳保卫战确实对遏制叛军南下、保护江淮黎民起了关键作用。但张许的爱国毕竟是有时代局限的，他们忠的君是李姓天子，爱的国也只是李家王朝，为了守城牺牲了那么多百姓，确实也是不人道的。今天的我们，应该站在更理性的角度看待这一场战役，弘扬英雄爱国气节的同时，也更加去关注普通百姓的疾苦！

五、拓展作业

史家必须兼有“史才”（文采）“史学”（学问）“史识”（识见）三长，试从我们学习过的《项羽本纪》、《段太尉逸事状》、《<张中丞传>后叙》中挑选其一，分析司马迁、柳宗元或韩愈的“三长”体现在何处？

史才，主要是指文才、文采，即古人所谓的“辞章之学”。

史学，是指学识，具有扎实、雄厚的历史基础。

史识，就是识见，义理。“论从史出”，通过分析大量可靠的史实，然后得出科学的结论。