云南民间故事
云南民间故事
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云南民间故事云南,位于中国西南部,是一个拥有丰富民俗文化的地方。
在这片土地上,流传着许许多多的民间故事,这些故事不仅承载着古老的智慧和历史,更是传承了人们对生活、情感、信仰的理解和表达。
下面,让我们一起来聆听一些精彩的云南民间故事。
故事一,《白族神话故事——《阿诺》》。
在白族的神话传说中,有一个名叫阿诺的英雄。
阿诺是一个非常勇敢的年轻人,他为了拯救家乡的百姓,不惜冒着生命危险,前往魔界与魔王搏斗。
在经历了千辛万苦之后,阿诺终于打败了魔王,解救了百姓,带来了和平与幸福。
这个故事告诉我们,勇气和正义是战胜一切困难的力量,也传递了白族人民对和平与幸福的向往。
故事二,《哈尼族传统故事——《米拉之歌》》。
哈尼族是云南的一个少数民族,他们有着独特的传统文化和丰富的民间故事。
《米拉之歌》讲述了一个关于爱情和牺牲的感人故事。
故事中,女主人公米拉为了拯救爱人,不惜牺牲自己,最终化作了一棵大树,守护着他们的爱情。
这个故事传达了哈尼族人对爱情和忠诚的理解,也弘扬了他们对自然的敬畏和崇拜。
故事三,《彝族传统故事——《阿诺玛》》。
彝族是云南的另一个重要少数民族,他们的传统故事也充满了神秘和魅力。
《阿诺玛》讲述了一个关于勇气和智慧的故事。
故事中,主人公阿诺玛在面对各种困难和挑战时,凭借着自己的勇气和智慧,最终战胜了恶势力,带来了和平和安宁。
这个故事告诉我们,勇气和智慧同样重要,也传递了彝族人民对和平与安宁的向往。
在云南的土地上,这些民间故事如同一颗颗珍珠般闪耀着智慧和情感的光芒。
它们不仅是文化的传承,更是人们心灵的寄托和慰藉。
让我们一起珍惜这些宝贵的传统,传承这些美丽的故事,让它们永远在人们的心中流传下去。
云南省民间故事,云南省民间传说大全
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云南省民间故事:相传,很久很久以前,苗族的祖先蚩尤居住在很远很远的地方,那里土地肥沃,水草丰美,牛羊成群,人民生活富庶。
这,不仅仅因为蚩尤治国有方,而且还因为他英勇善战,体恤臣民。
与此同时,还因为他有一件十分了得的秘密武器——“劲多宝剑”。
此宝剑不但锋利无比,而且威力无穷,哪怕千军万马强敌如林,只要挥动“劲多宝剑”,不管敌人多么强大,多么数倍于我的力量都会成片地倒在它的威力之下。
因此,蚩尤名声显赫。
人民爱戴他,其他的族长都来朝贡他,纷纷与他签署友好条约,有的还主动与他结成“秦晋之好”。
由于蚩尤的威信和地位一天天的在扩大,于是有人就一心想打垮他,继而接管他的大片肥沃的土地,汉王也是其中之一。
他为了打垮蚩尤,于是他假惺惺地去和蚩尤套近乎,还把自己一个长得如花似玉的女儿许配给蚩尤为妾。
目的是想让女儿充当“间谍”,刺探蚩尤的军事部署并窃取他的秘密武器——“劲多宝剑”。
汉王的女儿嫁给蚩尤以后,表面上装得十分温顺、勤劳,暗地里却一心麻痹蚩尤,同时暗暗观察蚩尤存放宝剑的地方。
三年的时间过去了,汉王的女儿始终找不到蚩尤藏剑的场所。
又三年的时间过去了,他们生育了一个小男孩。
一天,蚩尤有事外出,家里只剩下汉王的女儿在家照看小孩。
这天小男孩整天的哭闹,任凭汉王的女儿怎么诓、怎么哄,小孩就是止不住哭声并且小手不住的指着天花板。
汉王的女儿觉得奇怪,上楼去一看,原来蚩尤的秘密武器“剑多宝剑”就藏在这里。
大喜过望的汉王女儿,迅速取出宝剑,用狗血和女人的尿泼洒在上面(民间传说,狗血和女人尿能使神力失去灵验),然后又悄悄地把它放回原处。
做好了这一切,汉王女就千方百计地把这个消息告诉给她的父王,叫她的父王带兵前来攻打蚩尤。
但路这么远,如何将信送出去呢?于是她想出了一个办法,即把信放在鞋底的夹层中,夹层上还安了一颗针,穿起鞋来就刺脚。
云南民族民间故事
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云南民族民间故事云南,位于中国的西南边陲,是一个多民族、多文化的地区。
在这片土地上,流传着许多丰富多彩的民族民间故事,这些故事不仅反映了当地人民的智慧和勤劳,也承载着他们的文化传承和历史记忆。
下面,让我们一起来探寻一些有关云南民族的民间故事。
第一则故事是关于彝族的传说。
彝族是云南省的主要少数民族之一,他们有着丰富的传统文化和独特的民俗风情。
传说中,彝族的先祖是一对来自天上的神鸟,它们化作人形,来到了大地上。
他们教会了彝族人种植庄稼、养殖牲畜,传授了许多生活技能和文化知识。
因此,彝族人把神鸟视为自己的图腾,崇拜神鸟,把它们作为自己的守护神。
第二则故事是关于傣族的传统习俗。
傣族是云南省的另一大少数民族,他们有着独特的服饰、音乐和舞蹈。
在傣族的传统节日水花节上,人们会穿着传统的傣族服饰,手持香花,载歌载舞,沐浴在清澈的河水中,以此来祈求丰收和幸福。
据说,水花节源自一个古老的传说,很久以前,傣族的祖先们在一场旱灾中祈求雨神降雨,雨神被他们的诚意所感动,终于降下了甘霖,使得庄稼茁壮成长。
为了感谢雨神的恩赐,傣族人便世代相传水花节这一习俗。
第三则故事是关于纳西族的传统神话。
纳西族是云南省的另一大少数民族,他们有着独特的语言、宗教和建筑风格。
传说中,纳西族的先祖是一对来自西王母宫的神仙夫妇,他们在丽江建立了第一个家园,教会了人们种植水稻和茶叶,传授了许多医药知识和建筑技艺。
纳西族人为了纪念这对神仙夫妇,便在丽江修建了木府和白沙古镇,每年都会举行盛大的三月三庆典,以此来祈求神灵的保佑和家族的繁荣。
以上所述,这些云南民族的民间故事,不仅反映了当地人民的智慧和勤劳,也承载着他们的文化传承和历史记忆。
这些故事不仅是一种精神财富,更是一种文化遗产,它们丰富多彩、千姿百态,为我们展示了云南这片土地的多姿多彩。
让我们一起珍惜和传承这些宝贵的民族文化,让它们继续在世代传承中绽放光芒。
昆明西山的传说民间故事
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昆明西山的传说民间故事
昆明西山是中国云南省昆明市的一个著名旅游景区,有许多脍炙人口的民间故事和传说。
1. 西山白母的神话:相传西山的白母是西山的守护神,她善良慈祥,是个非常有智慧和力量的仙女。
白母的故事中,她曾帮助当地百姓驱除困难和危害,保护着西山的安宁和祥和。
2. 《昆明西山记》中的故事:古代佛教文献《昆明西山记》中记载了昆明西山的多个传奇故事。
其中有一段故事讲述了一个叫文殊的菩萨曾来到西山,与一个年轻人结下了深厚的友谊,一同守护着西山和当地居民。
3. 英雄杨辉的传说:传说在西山的一个叫七星潭的地方,有一位叫杨辉的英雄。
杨辉是一个农民出身,但他英勇无畏,拥有过人的武艺。
他多次与外敌战斗,保卫了西山的和平。
4. 白塔传说:昆明西山上有一座白塔,叫做龙门塔。
传说在古代,有一位名叫龙妹的仙女,她因为救助了山上的百姓而化作了龙门塔守护着西山。
每年的农历六月初六,当地居民会举办一场盛大的祭祀活动,以感谢龙妹对西山的保护。
5. 金殿寺的传说:昆明西山金殿寺是西山著名的寺庙之一,传说中这里曾经是一片湖泊。
相传佛祖在此施法,使湖水消失,露出了一座巍峨的山峰,而金殿寺就建在山峰之上。
这些传说和故事,丰富了昆明西山的文化底蕴,也为游客增添了一份神秘和浪漫的色彩。
云南少数民族民间故事3篇
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云南少数民族民间故事3篇导读:本文云南少数民族民间故事3篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
云南少数民族民间故事一:【神奇美丽的格姆山】泸沽湖水清岛美山更灵秀。
群山之中尤以格姆女神山为人们喜爱。
格姆山,汉语称狮子山,位于宁蒗县永宁坝与泸沽湖之间,南北长8公里,东西宽6公里。
南高北低,褶皱紧密,灰白色调鲜明,同名主峰海拔3754米,高出湖面1000米左右,酷似一头狮子,俯视着泸沽湖。
“格姆”一词原是藏语,全称为“探览斯根格姆”。
探览意为“通向涅盘之路”,斯根意为“狮子”,格姆意为“高大的女子”。
摩梭人取“高大的女子”词义而称格姆山(女神山),并沿用至今。
关于格姆山的成因,当地民间流传着一个动人的神话故事。
传说泸沽湖一带早先没有山,而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡,谈情说爱,雄鸡报晓时又飞回北方。
某夜,众男山神等候了很久,格姆女仙姗姗来迟,他们正要嬉戏,可是雄鸡报晓,东方发白,他们飞不回去了,于是格姆便流落在泸沽湖畔,变成了现在的格姆女山‘众男仙则簇拥在她的周围,分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。
还传说格姆女神很善良,她经常骑着白马(一说骑鹿)外出巡游,不仅保佑这一带的人畜兴旺,风调雨顺,五谷丰收,而且特别赐予妇女体壮貌美,婚姻幸福,子孙繁衍。
又说这位格姆女神十分美丽,她与周围的男山神结交“阿夏”(情侣),过着自由的生活。
每年农历七月二十五日是格姆女神的节日,各地山神都要前来聚会欢娱。
这一系列传说,使狮子山成为当地摩梭人顶礼膜拜的女神山。
在其南麓松林中,还建有神庙,庙内墙壁上绘有披发跣足、骑鹿的格姆女神画像。
此外,泸沽湖的里格岛上也有一神龛,内供骑马张弓的格姆女神泥塑像。
每年农历七月二十五日,这里都要举行一次盛大的朝山活动,摩梭语称之为“格姆刮”,意为“转女山”。
从祭女神的活动及其神话传说中,可以窥见妇女在摩梭人社会生活中的重要地位,以及他们的婚姻形态。
格姆山雄奇、神圣,为泸沽湖增添了迷人的景致。
云南民族民间故事
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云南的民间故事传说
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云南的民间故事传说云南即“彩云之南”“七彩云南”,另一说法是因位于“云岭之南”而得名。
那你知道云南的民间故事传说有哪些吗?下面是给大家分享的云南的民间故事传说,欢迎大家阅读。
云南的民间故事传说:灯草姑娘的传说明朝年间,随沐英征讨云南后迁移到会泽的客户,有位名叫沐定的妇女,住在会泽县鲁机村,乃是沐国公的后代,太夫姓李,是个强干的农人。
夫妻二人虽然勤劳,但租税太重,生活也不怎么好过。
间或年景稍好,后而谷贱伤农,一样贫困。
沐定姑娘生性聪敏,智慧过人,处人耿直,做事细心,实在是个巧媳妇。
她心灵手巧,无论拿什么东西,总要翻来覆去。
横一下,直弄一下,仔细琢磨推敲。
办理一件事情,总要想出几种做法来。
扫地拿扫帚,左手拿,右手拿,正拿倒拿都行,别人扫不干净的地,只要到她手里,什么坑坑凹凹,眨眼功夫,便扫得干干净净。
大家都说:"沐定姐姐扫的地,睡下去打个滚爬起来,身上都不会沾点灰"。
沐定姑娘平时喜欢到田边地角,河畔沟埂摘些狗尾草、蚊子草、小青藤等,回家披开来,纺织一些花蓝、提兜、小灯笼等给孩子们玩。
一天,她摘了一些圆茎杆细长的多年水生野草编了个小绣球,水草披开以后,发觉里面有一股柔软细白的草芯,她想,这白生生、软乎乎的东西,用来装枕心一定很好,在她灵巧的手里果然从这圆直的野花水草里披出了一根根细柔雪白的草芯来。
这东西最易燃烧,可放在灯盏里作灯芯,比用棉线条点灯还要好得多,轻便、省油、灯光明亮,油烟又小,把它叫做灯草,那是再恰当不过的了。
于是,沐定姑娘把这种不知名的草根据其用途取名为"灯草",披出来的芯叫"灯芯"。
她和丈夫商量以后,把家里盘着的秧田腾了一丘出来,专门移栽这种野生水草。
经过她勤勤恳恳的培育后,这种水草长得更为肥实,梢子也更长了,披出来的灯芯又长又白又粗实。
余下的草壳,还可以用来纺织草帽、甑盖、锅盖、箩筐、提篮、盆罐之类的小手工艺品。
关于云南的民间故事
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关于云南的民间故事云南是我国少数民族种类最多、特有民族最多、跨境民族最多的边疆省份。
那你知道关于云南的民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于云南的民间故事,欢迎大家阅读。
关于云南的民间故事:阿诗玛的传说相传热布巴拉家向阿诗玛提亲,没有结果,便把阿诗玛抢走。
这事被阿黑知道了,他翻过七七四十九座山,从远方牧场匆匆赶回去救阿诗玛。
回到家后,阿诗玛已被抢走三天三夜了。
他又骑上神马跨过九九八十一条河赶以热布巴拉家。
经过几番周折,终于救出了阿诗玛。
阿诗玛得救了,兄妹俩欢天喜地,骑马踏上归途。
他们不知走了多少路,跨过几要沟,翻了几座山,天黑下来了,风大起来了,为早日到家,他们顾不上这些,还是继续往前走。
走着走着,一阵乱风过后,天上乌云滚滚,四野雷声隆隆,眼看一场暴风雨即将来临,他们只好双双下马,但在黑夜里什么也看不见,结果俩人都迷了路。
这时风又大,雨又急,看是看不见,喊是喊不应。
山洪下来,水越来越深,他俩一经走散,便谁也再找不到谁。
直对洪水渐渐退去,阿诗玛和阿黑又才碰到一起。
但俩人都已迷失了方向,又加浑身冻得直哆嗦,他们犯愁了。
这时,一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞为。
蜜蜂围绕他们转了三圈后,开始讲话了:“嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,今晚就来我家歇,我家就在岩洞中。
”讲完就落在阿诗玛的包头上,阿诗玛用手把它赶起后,就同阿黑哥尾站小蜜蜂飞的方向走去。
蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林,这里又湿又滑,阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶,不料一下粘在崖壁上,再也下不来了。
她只好伤心地对阿黑哥说:“阿黑哥啊阿黑哥,快快想法救下我,去找白猪白公鸡,拿来祭献神爷。
”阿黑哥听后,又伤心又着急,他擦干眼泪,又翻过四十九座山、八十一条河,最后找来白公鸡,但是走遍九村十八寨,就是白猪找不到。
没办法,他只好找来一头黑猪,又到山上挖来一筐白泥巴。
他把泥和成浆,涂在黑猪身上充白猪,这样白猪白鸡都有了,可就在他高高兴兴,准备回石林时,由于连日奔波、太疲倦了,他爬过最后一座山后,一坐下来便睡着了。
【民间故事】火把节的传说
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【民间故事】火把节的传说火把节是云南省瑞丽市当地的传统节日,每年农历六月二十四日晚上,人们点燃火把游行庆祝。
众说纷纭,有很多不同的关于这个节日的传说。
传说一:祈雨故事相传在古代,瑞丽地区遭遇大旱。
村民们祈雨无果,唯有向天神建立一座神坛,谁能献出最宝贵的物品,谁就能获得天神的青睐,让天降甘霖。
幸运的是,一位年轻汉子牺牲了自己的生命,把火把献给了神坛。
火把冲天而起,引来了倾盆大雨。
自此,村民们每年农历六月二十四日晚上,点燃火把,祈求庄稼收成丰收,家庭幸福安康。
传说二:抗击外敌故事据说在元朝时期,云南的瑞丽地区曾经被蒙古族的侵略军占领。
城池被攻陷之后,残余守军展开了一场殊死的反击。
由于城内缺乏弹药,士兵们只好点燃火把,手持火把进行冲锋。
火把照亮了敌军的阵地,也点燃了士兵们的勇气。
他们用火把击退了敌军,赢得了胜利。
自此,瑞丽地区每年农历六月二十四日晚上,都会举行火把游行,以纪念坚强的士兵,以及那场决定胜败的战争。
传说三:替身献爱故事有一个年轻的牛郎和一个美丽的织女相爱了。
但是他们的家庭不同,没有地位和人情的牛郎只是一个贫穷的农民,不能娶织女为妻。
织女被迫走了,牛郎流落到了瑞丽地区。
一天晚上,他发现当地人正在进行火把游行。
他听说这个节日是为了祈求一年庄稼丰收,家庭幸福,想到多年来自己的劳作一直为顽石拥挤,心里非常伤心。
突然,他想到了自己的爱情,于是他把自己的火把献了上去,希望织女在天上也能看到他的火把和爱意,知道他对她的爱没有改变。
从那时起,牛郎的火把一直点亮在火把节上,为他和织女的爱情见证和祝福。
云南神话传说80则带你探索这片神奇土地
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云南神话传说80则带你探索这片神奇土地云南,作为中国的西南边陲省份,拥有广阔的疆域和多样的民族文化。
在这片神奇的土地上,流传着许多丰富而神秘的神话传说,它们承载着云南人民的智慧和对自然万物的敬畏。
本文将带您了解云南神话传说的80个故事,领略这个地区的独特魅力。
一、昆明1. 昆明的来历昆明古称“昆明理”,按照传说,相传古代有位名叫吕价的神仙,后来将自己化为了石头,成为了昆明最著名的石像——“昆明石林”。
2. 大观音像的传说关于大观音像的传说在昆明广为流传,据说大观音像原来是个美丽的姑娘,她松了一口气后,变成了石头,成为了人们供奉的神像。
二、大理1. 鸳鸯双树的传说大理苍山下有一对古树,据传说,这对古树代表着一对相爱的鸳鸯鸟,它们在这里修行成仙。
2. 白族神话传说大理是白族的聚居地,白族有许多神话传说,如《白蛇传》、《兔子换月亮》等,这些故事反映了白族人民对自然的崇拜和对美好生活的向往。
三、丽江1. 冰川公主的传说在丽江玉龙雪山上,有一个冰川公主的传说。
公主被一个英勇的淘金者所救,他们坠入了爱河之后,公主变成了雪山,守护着丽江的人民。
2. 狮子山的传说丽江的狮子山是丽江的象征之一,传说山上有一只雄狮守护着丽江的安全和繁荣。
四、香格里拉1. 香格里拉的由来香格里拉,是独具特色的藏族地区,在藏族民间传说中,香格里拉是一个幸福美丽的理想花园,可以让人们永远年轻。
2. 玛尼堆的神话香格里拉的玛尼堆是信仰的象征,由许多印有经文和咒语的石头组成,据说可以祈福和消灾。
五、西双版纳1. 傣族的水灵神话在西双版纳,傣族人有许多关于水的神话故事,比如《湄公河传说》和《方尖碑与方块鱼》等,这些故事描绘了傣族对水的敬畏和对自然的膜拜。
2. 坝美传说西双版纳的坝美寨是傣族神话中的一个重要场景,传说中,这里是傣族祖先的起源地,拥有丰富的历史和文化。
六、普洱1. 傩神传说普洱是傩戏的发源地,傩戏是一种古老而神秘的戏剧形式,与傣族的神话传说紧密相关。
傣族民间故事
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傣族民间故事傣族是中国的少数民族之一,主要分布在云南、广西、西藏等地。
他们有着悠久的历史和丰富的民间文化,其中包括许多传统的民间故事。
这些故事不仅反映了傣族人民的智慧和勇气,也传承了他们的价值观念和生活方式。
下面,我将向大家介绍几个经典的傣族民间故事。
故事一,《勇士的挑战》。
从前,有一个傣族村落,村中有一位勇敢的年轻人,他名叫阿龙。
一天,村子里来了一位来自外地的勇士,他自称是天下第一勇士,要在村子里找一个对手来进行比试。
阿龙听说后,毅然站了出来,表示愿意接受挑战。
比试的规则是谁能够在一根细绳上行走十步而不掉下来,谁就算胜利。
两人开始了激烈的比试,最终,阿龙成功地完成了挑战,赢得了比赛。
勇士也承认了阿龙的勇气和智慧,从此两人成为了朋友。
这个故事告诉我们,勇气和智慧同样重要,只有勇敢面对挑战,才能够获得胜利。
故事二,《爱情的考验》。
在傣族的传统故事中,有一对美丽的傣族姐弟花,他们之间有着深厚的感情。
然而,他们的爱情却面临着一些考验。
有一天,姐姐被一位富家子弟看中,他向姐姐提出了婚姻请求,并且答应了一大笔聘礼。
姐姐犹豫不决,最终她选择了放弃这笔聘礼,因为她知道自己心中只有弟弟。
这个故事告诉我们,真正的爱情是无法用金钱来衡量的,它需要经得起考验和坚守。
故事三,《勤劳致富》。
在一个傣族村落里,有一位叫做阿明的年轻人,他勤劳而又聪明。
他每天都会去田间劳作,种植水稻和蔬菜。
在他的努力下,田地里的庄稼长得非常茂盛,收成也非常丰富。
而与他相反的是,村子里还有一位懒惰的年轻人,他整天游手好闲,结果田地里的庄稼长得不好,收成也很少。
最终,阿明因为勤劳而致富,而懒惰的年轻人却一贫如洗。
这个故事告诉我们,勤劳是致富的基础,只有通过辛勤劳动,才能够获得丰收和幸福。
以上就是我向大家介绍的几个经典的傣族民间故事。
这些故事不仅反映了傣族人民的智慧和勇气,也传承了他们的价值观念和生活方式。
希望这些故事能够给大家带来启发,让我们在日常生活中也能够秉承这些价值观念,勇敢面对挑战,坚守真爱,勤劳致富。
云南美丽动人的民间传说故事
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【导语】云南历史⽂化悠久,⾃然风光绚丽,是⼈类⽂明重要发祥地之⼀。
其实关于云南的传说故事有很多,下⾯是⽆忧考整理的云南美丽动⼈的民间传说故事,⼀起来看看吧。
【滇⽔传说】 很久很久以前,青藏⾼原雪⼭顶上有⼀对夫妻,⽣育了三个⼥⼉,⼤姐叫⾦沙,⼆姐叫澜沧,三妹叫怒⼥。
三个姐妹都长得很漂亮。
⼤姐勤劳善良,温顺厚道;⼆姐豪爽⼤⽅,很讲义⽓;三妹骄横暴躁。
三姐妹长⼤成⼈,⽗母想把她们嫁到东⽅去。
⼤姐说⼀切听从⽗母安排,⽽三妹却不从,偏要嫁到南⽅去。
母亲劝说道:"南⽅⼭⾼坡陡,你要多想想。
嫁出去的⼥⼉泼出去的⽔,再也回不来了。
"三妹发怒说:"我主意已定,谁也阻挡不了。
"于是,⼤姐、⼩妹各奔⼀⽅,这可急坏澜沧姑娘,她想和温顺的⼤姐⼀起嫁到东⽅去,可⼜舍不得还不懂事的三妹。
想了九天九夜,最后对⽗母说:"阿爸、阿妈,让我还是陪三抹到南⽅去吧!" 三姐妹同时出嫁了,太阳撤下七彩丝线,百鸟啁啾,百兽跳舞,树⽊排队送嫁,鲜花在前⾯铺路。
三妹头也不回地直奔南⽅,⼆姐紧紧守护在她⾝边,⼤姐舍不得两个妹妹,也跟着向南⾛了好长⼀段路。
⼤姐还思念阿爸、阿妈,便转⾝回头远眺。
因此,⾦沙到了丽江⽯⿎时,受罗海⼭的阻挡,江⽔从西流来,突然以90度的⼤拐弯,折向北东流去,形成了的长江第⼀湾。
当⼤姐⾦沙姑娘经过虎跳峡时,被⽟龙、哈巴两兄弟阻拦,要求她留下嫁给⽟龙哥哥。
聪明的⼤姐跳了七天七夜的舞蹈,让两兄弟⾼兴得如醉如痴,然后,她纵⾝⼀跳,跃过虎跳峡,直奔东海太阳升起的地⽅。
在这⾥,⾼⼭海拔4000多⽶,江⾯海拔1750⽶,⼭⾼⽔长,⽓势磅瞒,⼤姐头也不回地奔向宜宾、重庆、三峡,最后找到太阳升起的东海。
后来,⼤姐变成了⾦沙江,三妹变成了怒江,⼆姐变成了澜沧江。
【南诏核桃】 公元225年,诸葛亮率军南征。
⼤军跋⼭涉⽔,终⾄⼤理境内,数⽇车马劳顿,众⼈已是疲惫难挡,⼝⼲⾆燥。
将⼠⾏⾄落马坡处,⽇沉西⼭,天⾊渐⿊,⼜见此地树⽊繁茂,旁边有⼀泉眼不断涌出涓涓细流,遂决定就地休整⼀夜,众⼈舀来泉⽔解渴,⼜采⾷野果果腹。
景颇族龙女故事
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托物言志托物言志就是通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在联系。
首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。
物品要能表达自己的意愿。
托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。
基本介绍托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是,这个赵新建《清塘荷韵》赵新建《清塘荷韵》“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
表达内容托物言志,是间接表现主观主题思想的方式之一。
通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。
采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。
托物言志常借用比拟、象征等手法。
文学手法托物言志属于作文的整体手法,是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征,来寄托作者的某种情感。
托物言志(广义的托物言志应该包括象征,这里所说的是狭义的托物言志)是作者通过对物象描写和刻画(托物)来表达自己的某种志向(言志)。
如李忱的《瀑布联句》:“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔”的豪情壮怀。
托物言志是借富有特征的自然景物来寄托情思的一种表现手法。
如季羡林的《清塘荷韵》,通过记述荷花艰辛的生命历程,表达出对生命顽强、坚韧的赞美。
作者寄情与物,将纷繁复杂的人生感悟通过自然景物的描绘予以体现,给读者留下丰富的想象空间,所谓“一花一天国,一沙一世界”。
示例石榴郭沫若五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来。
云南民间传说故事
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云南民间传说故事云南即“彩云之南”“七彩云南”,另一说法是因位于“云岭之南”而得名。
那你知道云南民间传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的云南民间传说故事,欢迎大家阅读。
云南民间传说故事:阿诗玛的传说相传热布巴拉家向阿诗玛提亲,没有结果,便把阿诗玛抢走。
这事被阿黑知道了,他翻过七七四十九座山,从远方牧场匆匆赶回去救阿诗玛。
回到家后,阿诗玛已被抢走三天三夜了。
他又骑上神马跨过九九八十一条河赶以热布巴拉家。
经过几番周折,终于救出了阿诗玛。
阿诗玛得救了,兄妹俩欢天喜地,骑马踏上归途。
他们不知走了多少路,跨过几要沟,翻了几座山,天黑下来了,风大起来了,为早日到家,他们顾不上这些,还是继续往前走。
走着走着,一阵乱风过后,天上乌云滚滚,四野雷声隆隆,眼看一场暴风雨即将来临,他们只好双双下马,但在黑夜里什么也看不见,结果俩人都迷了路。
这时风又大,雨又急,看是看不见,喊是喊不应。
山洪下来,水越来越深,他俩一经走散,便谁也再找不到谁。
直对洪水渐渐退去,阿诗玛和阿黑又才碰到一起。
但俩人都已迷失了方向,又加浑身冻得直哆嗦,他们犯愁了。
这时,一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞为。
蜜蜂围绕他们转了三圈后,开始讲话了:“嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,今晚就来我家歇,我家就在岩洞中。
”讲完就落在阿诗玛的包头上,阿诗玛用手把它赶起后,就同阿黑哥尾站小蜜蜂飞的方向走去。
蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林,这里又湿又滑,阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶,不料一下粘在崖壁上,再也下不来了。
她只好伤心地对阿黑哥说:“阿黑哥啊阿黑哥,快快想法救下我,去找白猪白公鸡,拿来祭献神爷。
”阿黑哥听后,又伤心又着急,他擦干眼泪,又翻过四十九座山、八十一条河,最后找来白公鸡,但是走遍九村十八寨,就是白猪找不到。
没办法,他只好找来一头黑猪,又到山上挖来一筐白泥巴。
他把泥和成浆,涂在黑猪身上充白猪,这样白猪白鸡都有了,可就在他高高兴兴,准备回石林时,由于连日奔波、太疲倦了,他爬过最后一座山后,一坐下来便睡着了。
傣族民间故事
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傣族民间故事傣族是中国少数民族之一,主要分布在云南省。
他们有着悠久的历史和丰富的民间传说,其中许多故事都流传至今,成为了傣族文化的重要组成部分。
下面我将为大家讲述几个经典的傣族民间故事。
故事一,《榕树下的爱情》。
在傣族的传说中,有一对年轻的情侣,男孩名叫阿尼,女孩名叫榕妹。
他们相爱甚笃,但命运却对他们开了一个玩笑。
一天,榕妹突然生了一场大病,奄奄一息,阿尼为了救她,不顾一切地前往神山上求医。
在神山上,他遇到了一位神秘的老人,老人告诉他,只有榕树下的榕叶才能救活榕妹。
于是,阿尼回到了村子,找到了榕树下的榕叶,放在了榕妹的口中。
奇迹出现了,榕妹竟然奇迹般地康复了。
从此以后,村里的人们都说,榕树下的爱情是最深沉的。
故事二,《象雄的勇气》。
在傣族的传说中,有一头叫象雄的大象,它是整个森林中最勇敢的动物。
一天,森林里来了一只凶猛的老虎,老虎威胁着其他动物,要求他们献上食物。
象雄看不过去了,它挺身而出,与老虎展开了激烈的斗争。
经过一番激烈的战斗,象雄终于打败了老虎,保护了整个森林的和平。
从此以后,象雄成为了森林中的英雄,被其他动物尊敬和爱戴。
故事三,《勤劳的农民》。
在傣族的传说中,有一位勤劳的农民,他每天都辛勤地耕种着自己的田地。
一年的春天,他得到了一颗神奇的种子,他种下了这颗种子,不久,一棵高大的树长出来了。
树上结满了金子和宝石,农民因此变得非常富有。
但是,他并没有因此而骄傲自满,而是继续勤劳地耕种着自己的田地,帮助其他人。
他的善良和勤劳最终得到了上天的眷顾,他和他的家人幸福地生活在了一起。
这些故事都是傣族文化中的珍贵遗产,它们传承着傣族人民的智慧和勇气,也为我们留下了宝贵的文化财富。
希望我们能够珍惜这些传统文化,让它们继续传承下去,成为我们心中永远的记忆。
云南民间神话传说故事_神话故事
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云南民间神话传说故事云南有美丽的丽江,四季如春的昆明,还有明媚的香格里拉,那么云南民间神话传说故事你又知道吗?下面是小编为你整理的云南民间神话传说故事,希望对你有用!云南民间神话传说故事篇1:泼水节说起泼水节,许多人都知道,那是傣族等少数民族的盛大节日,但要问它的来历,您可能就说不清楚了,这里也有一个古老的传说呢。
相传千万年前,傣族人民世代居住在他们的山寨里,过着安静祥和的。
突然有一天,山寨里来了一个凶恶的大魔头,他杀人、放火、抢劫无恶不作,傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。
为了拯救山寨,英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗,但魔头的魔法太历害了,一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了,傣家人面临着灭族的灾难。
这时,七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出,她们假意顺从恶魔,陪他饮酒,将魔头灌醉,酒醉后,魔头泄露了秘密,对七个少女说:他不怕刀枪棍棒,就怕用绳子勒脖子。
七个性急的少女没等魔头把话说完,就找来绳子套在魔头的脖子上,一起使劲用力勒,魔头的脑袋一下就掉在了地上。
可是万恶的魔头并没有死,他的脑袋变成了一团火球,到处滚动起来,滚到一个山寨,就在山寨燃起大火,刹那间许多山寨都火光冲天,烈焰滚滚,傣族人的财产眼看就要化成灰烬。
这时七个姑娘从惊愕中醒悟过来,奋不顾身地一齐扑向火球,一个姑娘伸出双臂,紧紧抱住燃烧的火球,尽管熊熊烈焰烧伤了她的肌肤,烧焦了她的秀发,但她丝毫没有放松,直到实在支持不住了,才传给另一个姑娘,就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。
这时山寨的人们想到水能灭火,于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿,装满了水,一齐向姑娘们怀里的火球泼去,就这样一直泼了七大天七夜,才将火球彻底扑灭,七个姑娘和傣族山寨终于得救了。
为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘,傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日,到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装,走上街头,你追我赶,相互泼水,嬉戏打闹,身上泼的水越多越好,得到的祝福就越多,新的一年就会更加吉祥!云南民间神话传说故事篇2:睡美人山(滇池)屹立在昆明滇池湖畔的碧鸡山又叫睡美人山,每当晴朗天气,从昆明向西眺望,碧鸡山就象是一个仰卧长眠的美丽少女,修长苗条的身躯,优美迷人的线条,轮廓分明,清晰可见,那长长的秀发一直低垂到滇池的波光里,所以人们又习惯叫她睡美人山,这里也有一个悲壮的故事。
易门的民间故事
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易门的民间故事易门是云南省昆明市的一个历史悠久的古城,拥有丰富的文化遗产和民间传说。
以下是一些关于易门的民间故事,让我们一起来了解这个神奇的地方。
第一个故事是关于一位善良勇敢的女孩子。
在很久以前的易门城中,有一位叫做李小芳的女孩子。
她勇敢、善良,并且乐于助人。
一天,易门城外发生了一场山火,火势蔓延迅速,威胁到了城内的居民。
李小芳听到消息后,毫不犹豫地冲出了城门,她带着水罐跑向火场,并一边奔跑一边将水洒在火焰上。
她不畏困难,坚持不懈地扑灭火势,最终成功将火灭掉,拯救了城内的居民。
这个故事告诉我们,善良和勇敢是我们应该学习的品质。
无论面对何种困难和危险,只要我们心怀善意、勇敢面对,就能够战胜困难,保护自己和他人。
第二个故事是关于一只聪明的狐狸和一只山羊。
在易门的郊外有一座高山,山脚下有一口深井。
一天,一只狐狸和一只山羊同时来到了这座山脚下。
他们渴望喝到井中的清泉水。
狐狸看到井水很清澈,但井口很窄,无法同时容纳两只动物。
于是狡猾的狐狸提议山羊先下去喝水,等山羊喝够了再帮狐狸拉上来。
山羊听从了狐狸的建议,一头钻进了井中。
当山羊喝够水后,他请求狐狸帮他出来。
然而,狡猾的狐狸嘲笑道:“你愚蠢的山羊,你进去的时候考虑到了如何出来吗?”山羊意识到被骗了,感到非常后悔。
这个故事告诉我们要谨慎行事,不要轻易相信他人的虚假承诺。
我们要用理智思考,权衡利弊,不要盲目被别人的外表或言辞所迷惑。
第三个故事是关于一位聪明的老人。
在古时候的易门城中,有一位老人家。
他经过多年的积累和学习,拥有丰富的智慧和经验。
因此,很多人都来向他请教问题。
一天,有人问老人:“你认为什么样的品质最重要?”老人回答道:“谦逊。
”人们都感到奇怪,他们质疑老人的选择。
于是又有人问:“为什么是谦逊?”老人解释道:“谦逊意味着你愿意倾听他人的意见和建议,你不自负也不傲慢。
谦逊能够让你学到更多的知识和经验,让你变得更加开放和包容。
”这个故事教育我们要保持谦逊的心态,不断学习和进步。
傣族民间故事
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傣族民间故事傣族是中国的少数民族之一,他们生活在云南省的西南部地区,拥有悠久的历史和丰富的文化传统。
傣族民间故事是他们口头传承的宝贵文化遗产,蕴含着丰富的民族风情和智慧。
下面,我将为大家介绍几个经典的傣族民间故事。
故事一,《傣族的神话传说》。
相传很久很久以前,傣族的祖先生活在一片美丽的土地上。
他们崇拜自然,尊敬神灵,相信一切事物都有灵性。
传说中,有一位名叫阿诺的英雄,他勇敢善良,为人民解决了许多难题,被尊为神明。
阿诺的故事被传颂了千百年,成为傣族民间传说中的一颗璀璨明珠。
故事二,《象神的传说》。
傣族人崇拜大象,认为大象是神灵的化身,象征着力量和智慧。
传说中,有一只名叫普拉的大象,它拥有超凡的智慧和神奇的能力,能够帮助人们战胜困难,保护部落的安全。
普拉的故事被傣族人传颂,成为他们心中永恒的神话。
故事三,《傣族的爱情传说》。
傣族人热爱生活,崇尚爱情。
他们有许多关于爱情的美丽传说,其中最著名的是关于一对相爱的年轻人的故事。
传说中,他们克服了重重困难,最终走到了一起,成为了永恒的爱情传说。
这些傣族民间故事,不仅反映了傣族人民的智慧和勇气,也展现了他们对自然的崇敬和对生活的热爱。
这些故事传承了傣族人民的文化传统,激励着后人不断前行,传承文化,发扬民族精神。
傣族民间故事,是中国民间文学的瑰宝,也是世界文化的宝贵遗产。
通过这些故事,我们能够了解傣族人民的生活方式、价值观念和民族精神,感受到他们对生活的热爱和对未来的希望。
让我们一起珍惜和传承这些宝贵的民间故事,让它们在世代传承中绽放出永恒的光芒。
云南民族民间故事
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云南民族民间故事云南有很多不同的民族,也有很多不同的民间故事。
那你知道云南民族民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的云南民族民间故事,欢迎大家阅读。
云南民族民间故事:泼水节“桑勘比迈”,是傣语,意为傣历新年。
由于傣族群众在欢度新年佳节时,要举行别具特色的泼水活动,相互泼水祝福,因此其他民族便称这个节日为泼水节。
关于傣历新年(泼水节)的来历有一个伤感的民间故事,传说人间的气候本来由一位名叫捧玛乍的天神掌管。
他把一年分为旱季、雨季、冷季、为人间规定了农时,让一位名叫捧玛点达拉乍的天神掌管施行。
捧玛点达拉乍自以为神通广大,无视天规,为所欲为,乱行风雨,错放冷热,弄得人间雨旱失调,冷热不分,苗枯死,人畜遭灾……有位叫帕雅晚的青年,以四块木板做翅膀,飞上天庭找到天英达提诉拉,拆说人间的灾难。
帕雅晚欲到最高一层天去朝拜天塔——塔金沙时,不慎撞在天门之上,一扇天门倒塌,将他压死在天庭门口。
帕雅晚死后,天王英达提拉开始用计惩处法术高明的捧玛点达拉乍。
他变成一位英俊小伙子,佯装去找捧玛点达拉乍的七个女儿谈情。
七位美丽的妙龄女郎同时爱上了他。
姑娘们从小伙子的嘴里了解到自己的父亲降灾人间之事以后,既惋惜又痛恨。
七位善良的姑娘为使人间免除灾难,决心大义灭亲。
她们想尽办法探明了父亲的生死秘诀。
在捧玛点达拉乍酩酊大醉之时,剪下他的一束头发,制作一张“弓赛宰”(心弦弓),毅然割下了为非作歹的捧玛点达拉乍的头颅抱在怀中,不时轮换,互用清水泼洒冲洗污秽,洗去遗臭。
据说这就是人们在新年期间,相互泼水祝福的来历。
傣历新年佳节,多数在傣历的六月下旬,少数年份在七月初,传统的过节时间,一般是3天(有时为4天)。
第一天称为“麦”相当于阴历的除夕,各户要打扫卫生,准备过年的食物用品,吃年饭。
第二天称为“脑”,是个多余的日子,不计算在旧年内,也不计算在新年内,称为空日,传说这天就是捧玛点达拉乍头颅腐烂之日。
这天通常要举行泼水活动,纪念为民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福。
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云南民间故事1.米线的来历米线是我国南方少数民族的一种风味小吃,是用大米磨成面后,加工成面条,煮熟后食用,具有滑、绵、甜、弹的口感,味道非常鲜美。
过桥米线就是众多米线中的一种,由于用料考究,烹制独特,吃起来味道更加鲜香可口。
为什么叫过桥米线呢?这里也有一个传说。
相传古代有一个秀才,为了参加科举考试,一个人住到了离家较远的湖心小岛上,岛的四周碧水环绕,清波荡漾,岛上则花木繁茂,景色宜人,只有一座小桥与陆地相通。
秀才就在这个岛上日夜苦读,他的娘子每天给他做好可口的米线,经过小桥送到岛上。
可是小岛离家太远了,每次送去的米线都凉了。
秀才只得一边吃着凉米线,一边刻苦攻读,日复一日,秀才的身体渐渐消瘦了。
他的娘子看在眼里,痛在心上,绞尽脑汁想为他改善伙食,滋补身体,想呀,想呀,她终于想出来一个好办法,杀了一只鸡,熬了一锅鸡汤,然后和米线放在一起煮,煮熟后,盛在瓦罐里。
由于连日的操劳困乏,娘子靠在炉边竟不知不觉睡着了。
也不知过了多久,娘子突然惊醒了,一看早已过了送饭的时辰,慌忙提起装好米线的瓦罐,急急忙忙向小岛跑去。
心想这下米线肯定又凉了,到了小岛,过了小桥见到郎君,打开瓦罐一看,上面飘着一层薄薄鸡油,米线还热乎的很呢。
她的郎君边吃边对米线的味道赞不绝口。
从此以后,娘子每天都给郎君送去用鸡汤煮的米线,书生也更加用心苦读,最后终于考取了状元。
秀才逢人便说能够高中状元,多亏了娘子做的米线呀。
秀才想到娘子每天送米线时都要经过的小桥,于是给这种米线起了一个好听的名字——过桥米线。
2.白族英雄段赤城在云南这片广袤美丽的土地上,生活着众多少数民族,这些少数民族有着自己的民族文化和风俗习惯,有着本民族崇拜的神灵和图腾。
其中生活在大理的白族人民,他们不仅信仰佛教,供奉着世迦牟尼,而且还崇拜本民族的神灵---段赤城。
在云南大理,威武雄壮,肩背数把宝剑的段赤诚塑像被当做神灵,供奉在白族人的祠堂、庙宇。
据说历史上确有段赤诚其人,他是如何成为白族人崇拜的神灵的呢?这里也有一个传说。
相传,在大理白族居住的地方有一座山,山上供奉的神非常灵验,许多白族男女带着贡品经常到这里,跪在山坡上,祈求神灵保佑。
一天,一件怪事发生了,一群人正跪在山前,突然天空中飘来一片乌云,接着狂风大作,飞沙走石,跪拜的人们都升到了空中,慢慢地飘走了,不会儿的工夫就不见了。
人们纷纷传说,山里的神明显灵了,那些飘走的人都到天堂享福去了。
于是,一传十,十传百,人们都渴望自己能够升到天堂去,纷纷带着贡品到这里跪拜,不时有人升到空中后,消失得无影无踪。
山脚下住着一个白族小伙子叫段赤城,与母亲相依为命,靠打柴、打猎为生。
小伙子对母亲非常孝顺,一天母亲叫他准备贡品,也打算上山朝拜。
于是段赤城进山打了几只野兔、山鸡,和母亲一起来到山前跪拜,正当母亲祈祷时,天空飘来一片乌云,将他的母亲卷到半空,慢慢飘了起来,母亲一边飘一边对段赤诚说:“孩子,不要伤心,我到天堂享福去了,过几天你也来吧"。
段赤城回到家里,日夜思念母亲,盘算着打几只野味也去朝拜,好与母亲在天堂相会。
几天后,段赤城带着贡品来到山前,看到许多百姓都在跪拜,其中一位衣衫褴褛的老人,因没有朝拜山神的贡品而哭泣,段赤城看到后,心想我年轻力壮,有的是力气,可以上山再打些猎物。
于是毫不犹豫地把自己的贡品送给了老人家,眼见着这批人又飘向了遥远的天边。
几天后,他带着弓箭上了山,到了山上,发现山上野兽非常少,转了一天,连兔子的影子也没有看见。
他非常纳闷,困乏极了,靠在一块大石头上睡着了。
不知过了多久,耳边响起呼呼的风声,他猛然惊醒,发现身边有一个阴森森的山洞,正不停地冒着黑烟,他连忙躲在岩石的后面,睁大双眼紧紧盯着洞口,突然从山洞里爬出一条巨蟒,头大如牛,眼似铜铃,足足有几十米长。
这时只见巨蟒将头伸向空中,张开大口,猛吸一口气,瞬间乌云滚滚,飞沙走石,天昏地暗,正在山坡朝拜的人们纷纷飘了起来,落入了巨蟒的口中。
这时段赤城才明白,原来他的母亲和乡亲们都被巨蟒吃掉了,心中悲愤万分。
回到家里,决心为死去的亲人和乡亲们报仇。
一连几天他把自己关在家里,打造了十几把锋利无比的宝剑。
几天后,他背着这些锋利的报剑上山了,来到巨蟒藏身的洞前,砍到杂草和树丛,引出巨蟒,挥舞宝剑,向巨蟒奋力砍去,刹那间,刀光剑影,一片血光,人和巨蟒展开了殊死搏斗。
一把宝剑砍出了缺口,折断了,段赤诚就抻出身后的另一把宝剑,继续与巨蟒搏斗,就这样经历了七天七夜惊心动魄的搏斗,段赤诚终于杀死了巨蟒。
而这位为民除害的民族英雄,也因为力竭倒在了地上,献出了年轻的生命。
从此以后,白族人民为了怀念这位勇敢的民族英雄,把他的塑像立在祠堂、庙宇里,奉为本民族的神明,永续香火,世代供奉。
3.泼水节的来历说起泼水节,许多人都知道,那是傣族等少数民族的盛大节日,但要问它的来历,您可能就说不清楚了,这里也有一个古老的传说呢。
相传千万年前,傣族人民世代居住在他们的山寨里,过着安静祥和的生活。
突然有一天,山寨里来了一个凶恶的大魔头,他杀人、放火、抢劫无恶不作,傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。
为了拯救山寨,英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗,但魔头的魔法太历害了,一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了,傣家人面临着灭族的灾难。
这时,七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出,她们假意顺从恶魔,陪他饮酒,将魔头灌醉,酒醉后,魔头泄露了秘密,对七个少女说:他不怕刀枪棍棒,就怕用绳子勒脖子。
七个性急的少女没等魔头把话说完,就找来绳子套在魔头的脖子上,一起使劲用力勒,魔头的脑袋一下就掉在了地上。
可是万恶的魔头并没有死,他的脑袋变成了一团火球,到处滚动起来,滚到一个山寨,就在山寨燃起大火,刹那间许多山寨都火光冲天,烈焰滚滚,傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。
这时七个姑娘从惊愕中醒悟过来,奋不顾身地一齐扑向火球,一个姑娘伸出双臂,紧紧抱住燃烧的火球,尽管熊熊烈焰烧伤了她的肌肤,烧焦了她的秀发,但她丝毫没有放松,直到实在支持不住了,才传给另一个姑娘,就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。
这时山寨的人们想到水能灭火,于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿,装满了水,一齐向姑娘们怀里的火球泼去,就这样一直泼了七大天七夜,才将火球彻底扑灭,七个姑娘和傣族山寨终于得救了。
为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘,傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日,到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装,走上街头,你追我赶,相互泼水,嬉戏打闹,身上泼的水越多越好,得到的祝福就越多,新的一年就会更加幸福吉祥!4.睡美人山(滇池)屹立在昆明滇池湖畔的碧鸡山又叫睡美人山,每当晴朗天气,从昆明向西眺望,碧鸡山就象是一个仰卧长眠的美丽少女,修长苗条的身躯,优美迷人的线条,轮廓分明,清晰可见,那长长的秀发一直低垂到滇池的波光里,所以人们又习惯叫她睡美人山,这里也有一个悲壮的爱情故事。
相传滇池湖畔有一个小山寨,寨子里住着一个美丽善良的姑娘,她的美貌在十里八寨远近闻名。
转眼间,姑娘到了婚嫁年龄,附近山寨求亲的人骆绎不绝,而姑娘一心想嫁一个勤劳勇敢的人。
山寨土司的儿子是一个好吃懒做的无赖,他看上了姑娘,挖空心思想霸占她。
一天姑娘到坝上的集市赶集,土司的儿子就纠集几个地痞流氓,要强行将姑娘抢走。
正在这危急时刻,一个刚刚打柴归来的英俊的小伙子,见此情景,奋不顾身地打跑了土司的儿子和那帮走狗,救下了姑娘。
姑娘与小伙子一见钟情,互定了终身。
土司的儿子被气得暴跳如雷,纠集了很多家丁,准备暗害小伙子。
一天姑娘和小伙子在滇池边约会,土司的儿子趁小伙子不注意,偷偷溜到他的身后,一刀杀死了小伙子,把姑娘抢回了家,逼迫姑娘和他成亲。
这时,姑娘悲痛欲绝,为了脱离虎口,就假装答应了他,并提出回家见见父母,土司的儿子答应了。
姑娘怀着悲痛绝望的心情,来到小伙子遇难的湖边,泪流满面,悲愤地纵身跳进了滇池。
到了湖里,恍恍惚惚来到了龙宫里,龙王问她为何这样悲伤,姑娘就将事情的经过讲了一遍,恳求龙王帮她报仇雪恨。
龙王听后非常同情她,对姑娘说:“报仇可以,只是你要化成一座山,再也无法变成人了,”姑娘宁愿牺牲自己,也要为心上人报仇,于是坚定地点了点头。
龙王派虾兵蟹将将姑娘送回岸边,让她坐在青石板上洗秀发。
再说土司的儿子好几天没有找到姑娘,正心中焦急,忽听家丁来报,姑娘就在湖边。
于是带着十几个家丁赶到了湖边,刚到岸边就被事先埋伏好的虾兵蟹将杀死了。
姑娘看到仇人已死,脸上露出了欣慰的笑容,顺势躺在湖边碧绿柔软的草地上,凝望着蔚蓝色的天空,静静地等待着。
时间一分一秒地过去了,姑娘的身躯慢慢地变成了一座秀美的山峰,横亘在滇池湖畔,这就是今天我们看到的睡美人山。
然而遗憾的是,现在游人已无法清晰目睹睡美人山的芳容了,当地的老板为了开采金矿,从睡美人山的嘴开始开山采矿,把一座秀美的山峰挖得千疮百孔,面目全非,真是一件令人遗憾的事呀!5.金马山、碧鸡山传说昆明市东面有一座山叫金马山,因它的形状象一匹昂首奔腾的骏马而得名,昆明市的西面也有一座山叫碧鸡山,因它山顶上的一块岩石像一只美丽的凤凰,所以叫碧鸡山。
这两座山像两个忠诚的卫士,守卫着美丽、宁静、祥和的昆明市。
关于金马碧鸡山也有一个美丽的传说。
据说很久很久以前,昆明一带居住着一些未经教化的蛮荒人,他们抢劫、杀人、放火无恶不作,弄得百姓整天提心吊胆,东躲西藏。
天帝知道后,非常震怒,于是就在这里降下水灾、瘟疫、战争等灾难,想把这里的人全部灭绝,再造一批新人,一时间,昆明附近天灾人祸连绵不断,人民流离失所,苦不堪言。
这时天帝身边一个叫金马的大臣直言上书说:“天帝,您不能这样做,这样做百姓生灵涂炭,不是同样很残暴吗?”天帝听了大怒,把金马变成一匹白马贬下凡间,金马下凡以后,被一个善良的老人饲养。
这一年昆明遭到百年不遇的大旱,土地干裂,禾苗枯萎,颗粒无收,百姓们食不果腹,生活更加艰难,人们纷纷逃离家园。
一天,善良的老人,解开栓马的缰绳,抚摸着白马的头,流着眼泪说:“白马啊,白马,日子实在过不下去了,你就自谋生路吧!”这时,白马突然开口说话了,“老人家,千万别离开这里,您等我三天,我一定想办法让这里的人们摆脱灾难。
”说完白马扬起四蹄,向着蓝天飞奔而去。
到了天庭,白马找到了好朋友碧鸡,向她诉说了人间的疾苦,美丽善良的碧鸡听完后,决定冒着生命危险拯救昆明的百姓,她潜入天帝的寝室,偷偷地拿出了天帝的宝印,和金马一起飞到昆明上空,他们绕着昆明上空飞了九九八十一圈,然后抛出宝印,宝印悬在空中,天空中立刻乌云密布,电闪雷呜,下起了瓢泼大雨,久旱的昆明在这场大雨的滋润下,重现勃勃生机,田野长出了绿油油的禾苗,河流唱起了欢快的歌,昆明人民终于得救了。
为了保佑昆明人民永远幸福安康,金马和碧鸡约定,金马飞到昆明的东面化做金马山,碧鸡飞到昆明的西面化做碧鸡山,就这样千百年来昆明人民在金马和碧鸡的保佑下过着幸福、祥和的生活。