高三语文一轮复习之文言文断句
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如何断句？你采用的最主要的方法是什么？
答案：管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/ 管挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同 席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废 书出观/宁割席分坐曰/子非吾友也
如何断句？你采用的最主要的方法是什么？
答案：时帝姊湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观 其意/主曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图 之/后弘被引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/ 贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻贫贱之知不可 忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣
管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦 石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕 过门者宁读如故歆废书出观宁割席分坐曰子 非吾友也
方法提炼：
1.通读文段，领会基本意思。 2.在此基础上，将能断开的先断开，一步
一步缩小范围，再集中精力分析难断句与 上下文的联系；
3.重点抓住文段中表示动作行为及其动作 行为主体的词，借此进行断句；
4.根据典型的句尾语气词或句首语气词进 行断句；
5.根据固定句式断句； 6.根据整散句的结构成分断句。
（2019卷）题自书杜拾遗诗后【明·徐渭】 余读书卧龙山之巅，每于风雨晦暝时，辄呼杜甫。 嗟乎，唐以诗赋取士，如李杜者不得举进士；元 以曲取士，而迄今啧啧于人口如王实甫者，终不 得进士之举。然青莲以清平调三绝宠遇明皇实甫 见知于花拖而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博 得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述。为录 其诗三首，见吾两人之遇，异世同轨。谁谓古今 人不相及哉！ 22. 用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。 （限5处）
然青莲以清平调三绝宠遇明皇/实甫见知于 花拖而荣耀当世/彼拾遗者一见而辄阻/仅博 得早朝诗几首而已/余俱悲歌慷慨/苦不胜述
“明皇”“实甫”是两个人名，“明皇” 是前一句的宾语，“实甫”应该和前文断 开，做后一句的主语；“彼拾遗者”为 “一见而辄阻”的主语，应和前文断开； “仅……而已”为一句，句末语气词，其后 当断； “悲歌慷慨”“苦不胜述”是两个 各独立成意的词语，中间断开。
注意：表达目的不同，断句点便不同，且各 断句点的标示意义也不同。
示例2：子曰民可使由之不可使知之
A.子曰：“民可使由之，不可使知之。”
译文：（1）可以让老百姓按照我们指引的道路走，不需要 让他们知道为什么。
（2）教化人民，可以让他们跟好人学好样，不必让他 们听多少道德说教。
评析：此种断句与翻译，包含着浓厚的愚 民思想，被后世许多统治者奉为治国信条， 在历史上产生了极其不良的影响和后果， 流毒至今未消。
熟悉方法，培养语感
——文言断句基本技法解析
一、为什么要研究文言断句？
1.地球人都知道的理由：因为考试要考！ 2.最直接的理由：因为古文没有标点。 3.最悲催的理由：断错句便解错义。 4.最崇高的理由：丰富
示例1：下雨天留客天天留人不留
A.下雨天，留客天，天留，人不留。 B.下雨天,留客。天天留人?不留! C.下雨，天留客，天天留，人不留。 D.下雨天，留客天，天留人？不留！ E.下雨天留客，天？天留！人？不留！ F.下雨天留客天，天留人不？留！
译文：民众的知识与素质达到一定程度 了，就要给他们足够的自由权力去做他 们想做的事，如果民众的知识与素质还 比较低，就“知之”，教育他们，通过 教育来提高他们的认识与素质。
评析：具有更强烈的民本意识，重心落 在“民”的作为之上。所有的管理以民 的存在为根本。
要点二：依据作者的真实思想而断句
示例3：清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借 问酒家何处有牧童遥指杏花村
2.全国卷考试形式（2020）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/ 轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单 词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言 轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单 词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼 /宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词 /诬以为罪/轼尽奏逐之/ D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/ 轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单 词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
方法提炼：
7.人物传记类选文中，注意传主作为表达 主体的必然要求。
8.注意梳理涉及到的人物间的相互关系。 9.注意一个单句只应拥有一套主谓宾语，
而其中最需理顺的又是充当谓语的动词或 形容词。
10.注意古人多喜用短句，且受骈文影响，
多用四言或六言句，有时还偏好于四六句 并举。
四、语感与方法
时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰 宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见 帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情 乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾 谓主曰事不谐矣
B.子曰：“民可使,由之，不可使,知之。”
译文：如果老百姓能听从（君子的差谴）， 就顺其自然；如果（老百姓）不听，就要 让他们明白为什么（派谴他们做这件事）。
评析：此种断句与翻译，强化国家治理中 的礼乐教化。主张在政令畅通时顺应民心 民情，统治者少作为。具有一定的民本思 想。
C.子曰：“民可,使由之，不可,使知之。”
A.清明时节雨纷纷/路上行人欲断魂/借问酒家 何处有/牧童遥指杏花村
B.清明时节雨/纷纷路上行人/欲断魂/借问酒 家何处/有牧童遥指杏花村
C.清明时节/雨/纷纷路上行人/欲断魂/借问酒 家何处/有牧童遥指/杏花村
要点三：依照不同的表达目的断句
三、断句与高考
1.江苏卷考试形式（2020卷） 《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、 志，宋景文公撰列传。当时以景文所撰过文，且 一书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠日： “人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故事修书 唯官高者一人书职名时景文守郑州在文忠下。文 忠日：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所 撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。 （节选自杨士奇《书（新唐书）后》） 22.用斜线“/"给上面文言文中的画线部分断句。 （限4处）（4分）
答案：管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/ 管挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同 席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废 书出观/宁割席分坐曰/子非吾友也
如何断句？你采用的最主要的方法是什么？
答案：时帝姊湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观 其意/主曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图 之/后弘被引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/ 贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻贫贱之知不可 忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣
管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦 石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕 过门者宁读如故歆废书出观宁割席分坐曰子 非吾友也
方法提炼：
1.通读文段，领会基本意思。 2.在此基础上，将能断开的先断开，一步
一步缩小范围，再集中精力分析难断句与 上下文的联系；
3.重点抓住文段中表示动作行为及其动作 行为主体的词，借此进行断句；
4.根据典型的句尾语气词或句首语气词进 行断句；
5.根据固定句式断句； 6.根据整散句的结构成分断句。
（2019卷）题自书杜拾遗诗后【明·徐渭】 余读书卧龙山之巅，每于风雨晦暝时，辄呼杜甫。 嗟乎，唐以诗赋取士，如李杜者不得举进士；元 以曲取士，而迄今啧啧于人口如王实甫者，终不 得进士之举。然青莲以清平调三绝宠遇明皇实甫 见知于花拖而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博 得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述。为录 其诗三首，见吾两人之遇，异世同轨。谁谓古今 人不相及哉！ 22. 用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。 （限5处）
然青莲以清平调三绝宠遇明皇/实甫见知于 花拖而荣耀当世/彼拾遗者一见而辄阻/仅博 得早朝诗几首而已/余俱悲歌慷慨/苦不胜述
“明皇”“实甫”是两个人名，“明皇” 是前一句的宾语，“实甫”应该和前文断 开，做后一句的主语；“彼拾遗者”为 “一见而辄阻”的主语，应和前文断开； “仅……而已”为一句，句末语气词，其后 当断； “悲歌慷慨”“苦不胜述”是两个 各独立成意的词语，中间断开。
注意：表达目的不同，断句点便不同，且各 断句点的标示意义也不同。
示例2：子曰民可使由之不可使知之
A.子曰：“民可使由之，不可使知之。”
译文：（1）可以让老百姓按照我们指引的道路走，不需要 让他们知道为什么。
（2）教化人民，可以让他们跟好人学好样，不必让他 们听多少道德说教。
评析：此种断句与翻译，包含着浓厚的愚 民思想，被后世许多统治者奉为治国信条， 在历史上产生了极其不良的影响和后果， 流毒至今未消。
熟悉方法，培养语感
——文言断句基本技法解析
一、为什么要研究文言断句？
1.地球人都知道的理由：因为考试要考！ 2.最直接的理由：因为古文没有标点。 3.最悲催的理由：断错句便解错义。 4.最崇高的理由：丰富
示例1：下雨天留客天天留人不留
A.下雨天，留客天，天留，人不留。 B.下雨天,留客。天天留人?不留! C.下雨，天留客，天天留，人不留。 D.下雨天，留客天，天留人？不留！ E.下雨天留客，天？天留！人？不留！ F.下雨天留客天，天留人不？留！
译文：民众的知识与素质达到一定程度 了，就要给他们足够的自由权力去做他 们想做的事，如果民众的知识与素质还 比较低，就“知之”，教育他们，通过 教育来提高他们的认识与素质。
评析：具有更强烈的民本意识，重心落 在“民”的作为之上。所有的管理以民 的存在为根本。
要点二：依据作者的真实思想而断句
示例3：清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借 问酒家何处有牧童遥指杏花村
2.全国卷考试形式（2020）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/ 轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单 词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言 轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单 词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼 /宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词 /诬以为罪/轼尽奏逐之/ D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/ 轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单 词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
方法提炼：
7.人物传记类选文中，注意传主作为表达 主体的必然要求。
8.注意梳理涉及到的人物间的相互关系。 9.注意一个单句只应拥有一套主谓宾语，
而其中最需理顺的又是充当谓语的动词或 形容词。
10.注意古人多喜用短句，且受骈文影响，
多用四言或六言句，有时还偏好于四六句 并举。
四、语感与方法
时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰 宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见 帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情 乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾 谓主曰事不谐矣
B.子曰：“民可使,由之，不可使,知之。”
译文：如果老百姓能听从（君子的差谴）， 就顺其自然；如果（老百姓）不听，就要 让他们明白为什么（派谴他们做这件事）。
评析：此种断句与翻译，强化国家治理中 的礼乐教化。主张在政令畅通时顺应民心 民情，统治者少作为。具有一定的民本思 想。
C.子曰：“民可,使由之，不可,使知之。”
A.清明时节雨纷纷/路上行人欲断魂/借问酒家 何处有/牧童遥指杏花村
B.清明时节雨/纷纷路上行人/欲断魂/借问酒 家何处/有牧童遥指杏花村
C.清明时节/雨/纷纷路上行人/欲断魂/借问酒 家何处/有牧童遥指/杏花村
要点三：依照不同的表达目的断句
三、断句与高考
1.江苏卷考试形式（2020卷） 《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、 志，宋景文公撰列传。当时以景文所撰过文，且 一书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠日： “人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故事修书 唯官高者一人书职名时景文守郑州在文忠下。文 忠日：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所 撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。 （节选自杨士奇《书（新唐书）后》） 22.用斜线“/"给上面文言文中的画线部分断句。 （限4处）（4分）