河北省非物质文化遗产ppt课件
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《非物质文化遗产》课件
家庭传承 社会传承 学校传承 创新发展
通过家族传承的方式，将非物质文化遗产技艺传授给家族成员 ，保持技艺的纯正和延续。
通过社会教育和公共文化服务等方式，将非物质文化遗产技艺 传授给更广泛的人群，扩大传承范围。
将非物质文化遗产技艺纳入学校教育体系，通过课堂教学和实 践操作等方式，培养年轻一代传承人。
在保持非物质文化遗产核心技艺和价值的基础上，结合时代需 求和科技手段，对传统技艺进行创新和发展，使其焕发新的活
02
非物质文化遗产的保护与传承
保护非物质文化遗产的意义
传承历史文化
维护文化多样性
非物质文化遗产是民族历史文化的珍贵载 体，保护非物质文化遗产有助于传承和弘 扬民族优秀传统文化。
不同地区的非物质文化遗产具有独特性和 差异性，保护非物质文化遗产有助于维护 世界文化的多样性。
促进文化创新
增强民族凝聚力
非物质文化遗产的创新与发展
创新与发展的必要性
随着社会的发展和科技的进步，非物质文化遗产也需要与时俱进 ，不断创新和发展，以适应现代社会的需求。
创新与发展的方向
如数字化保护、跨界融合、社区参与等，都是非物质文化遗产创新 与发展的重要方向。
创新与发展的案例
如利用虚拟现实技术再现非物质文化遗产的表演场景、将非物质文 化遗产元素与现代艺术形式相结合的创新表演等。
力。
03
非物质文化遗产的利用与发展
非物质文化遗产的旅游开发
旅游开发的意义
通过旅游开发，非物质文化遗产 可以得到更广泛的传播和保护， 同时为当地经济发展提供动力。
旅游开发的模式
包括建设非物质文化遗产主题公园 、开发非物质文化遗产旅游线路、 举办非物质文化遗产节庆活动等。
中国非物质文化遗产精品ppt课件
02
传统生产工具、生活器具及工艺流程
包括传统农具、传统交通工具、传统建筑技艺等，这些工具和技艺体现
了民间智慧和创造力。
03
传统医药和医疗知识
包括中医药理论、针灸推拿等医疗技能，以及养生之道等健康知识，这
些医药和医疗知识代表了中华民族独特的健康观念和实践经验。
03
代表性非物质文化遗产介绍
京剧、昆曲等传统表演艺术
保护
保护非物质文化遗产是全社会的共同责任。需要制定相关法律法规和政策措施， 加强非物质文化遗产的调查、整理和研究工作，加大对传承人和传承活动的支持 力度，推动非物质文化遗产与旅游、文化创意等产业的融合发展。
02
中国非物质文化遗产特色
丰富多彩的表现形式
口头传统和表现形式
01
包括作为非物质文化遗产媒介的语言，如民间文学、民间故事
发展
随着社会的发展和科技的进步，非物质文化遗产的传承和发展面临着新的机遇和挑战。一方面，现代科技为非物 质文化遗产的传承和保护提供了更多的手段和途径；另一方面，全球化、城市化等现代社会发展趋势也对非物质 文化遗产的传承和发展提出了新的要求。
传承与保护ຫໍສະໝຸດ 传承非物质文化遗产的传承是一个动态的过程，需要通过口传心授、言传身教等方式 进行。在现代社会，可以通过学校教育、社区活动、媒体传播等多种途径进行传 承。
现代化技术与非遗的结合
利用现代科技手段，如数字化技术、互联网等， 对非遗进行记录和展示，提高其传播效率和影响 力。
旅游开发对非遗的影响及应对策略
旅游开发对非遗的积极影响
旅游开发可以带动非遗的传承和发展，提高非遗的知名度 和美誉度，促进非遗与市场的结合。
旅游开发对非遗的负面影响
过度商业化的旅游开发可能导致非遗失真、变味，损害非 遗的文化内涵和核心价值。
河北非物质文化遗产1
非物质文化遗产走进校园
河北科技大学不仅是省内而且是全国第一所较为系 统地引进民间文化，并将非物质文化遗产的传承与 教学实践紧密结合的高校。早在2005年，学校就举 办了“非物质文化遗产进校园”的主题研讨会，得 到了省内艺术界专家和学者的高度肯定与支持。学 校先后多次邀请有关专家来校举办讲座、报告会， 聘请民间艺术家走进校园演出、讲解，教授舞蹈、 器乐等民间文艺项目。
故事家的荣光与悲怆
十多年来一直参与普查工作 的樊更喜对记者说，耿村之 所以能称之为“故事村”， 因为它不仅具有故事蕴藏量 大、故事家多、内容丰富、 故事新奇等特点，而且村里 形成了一个故事家群体：王 玉田一家三代都讲故事，为 故事家庭；张才才、侯果果 为故事夫妻；张才才、张才 长为故事兄弟；张书娥、王 连锁为故事母子；靳建民、 靳清华为故事父子。
乐亭大鼓的表现形式比较简单，只需要一鼓一板一弦一 人演唱就可以了，演唱者打鼓又打板，边说边唱。描绘 场景，刻划人物，议论得失，都集中在演唱者的嘴上、 表情上和动作上。 乐亭大鼓施用的鼓，与其它流派的大鼓施用的鼓基本相 同。一面小鼓，底下有个支架，一支鼓键敲击，但与其 他大鼓在敲击的效果上是不同的，有其自身固定的鼓谱 和套路来烘托气氛。乐亭大鼓施用的板是两片月牙型的 铜板，名叫“梨花板”，实际上是“犁铧板”的谐音。 打板也有固定的套路，不但有演员掌握节奏的作用，而 且也随剧情变化起烘托气氛的作用。 乐亭大鼓的又一个特点是说唱兼而有之，唱时就是九腔 十八调，而说时就如同其它剧种的宾白，更与评书相似。
早该为皮影喝彩
据记载，13世纪中叶，元代军队传到中东地区。明代郑下西 洋，华侨在大量流向美洲时，也将皮影戏带到了当地。即便 是今天，皮影也是众多海外藏家猎取的对象。在德国、法国 的一些博物馆中收藏有许多唐山皮影的造型和演出器具。在 美国纽约也有滦州风格的皮影演出剧团。 相比之下，地道的民族剧种却备受老外们的青睐。在唐山， 几家有皮影出售的店铺，顾客群几乎都锁定在外宾身上。而 在专营工艺品的专柜上零星摆放的几张皮影，也成了送给国 际友人的礼品。 被冷落的皮影近年来也成了国内藏家的囊中之物。人们选择 它的理由是———它融有古代壁画、佛像、戏曲脸谱、戏曲 服装、民俗装束与剪纸等民间艺术的精髓，这样的民间艺术 品怎能随意放弃。不过，也有业内人士指出，尽管人们收藏 皮影，对皮影的传承、保护起到了一定促进作用，但这并非 全是件好事。
中国传统非物质遗产皮影戏文化介绍PPT模板
历史记载
康熙时，礼亲王府设有八位食五品俸禄的官员专管影戏。嘉庆时逢年 过节等喜庆日子还传皮影班进宅表演。当时的北京影戏班白天演木偶， 夜晚则于堂会唱影戏，有不少京剧演员也参加影戏班演出。 据现有资料显示，北京皮影始于900多年前的辽金时期。当时，中原北 宋朝皮影艺术已发展成熟。耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》载：“凡影 戏……初以素纸雕镞，后用彩色装皮为之。
非/物/质/文/化/遗/产/宣/传/P/P/T/模/板 XXX
目录
壹. 皮影戏简介
贰. 历史记载
叁. 各地皮影戏 肆. 文化传承
第壹章
皮 影
关于皮影戏简介
让我们一起走进中国民间传统艺术当中的其中一种——皮影
皮影戏简介
皮影戏（影子戏，灯影戏）是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影， 在灯光照射下用隔亮布进行表演的民间戏剧。皮影戏是中国民间
历史记载
皮影戏从有文字记载到现在，已 经有1000多年的历史了，相传明 代即有，明武宗正德戊辰三年 （1508年）北京曾举办百戏大会， 皮影戏参加了演出。
历史记载
进深清入传华另 入受代城到亭传 到农北并京先皮 宫民京形西传影 廷、皮成、入自 。市影东北河明
民已、郊北中 欢很西农涿叶 迎普城村州从 外及两，、兰 ，。派然后州 还除。后再和
• 广东皮影
各地皮影戏
生绘乐间的发皮的皮影皮陆
动画丰习基展影专影的影丰
逼、富俗因，戏业，刻地孕又古直影是遗之戏
优精方育得代在剧广存一是
雅致特，海闽民团东，的中
可，色唱陆南间。省陆潮国
观表浓腔丰语生陆唯丰州三
。演厚音民系存丰一市皮大
，
、
• 湖北皮影
各地皮影戏
湖北皮影戏主要分“门神谱”（大皮影）和“魏谱”（小皮影）两大类：“门神 谱”主要集中在江汉平原的沔阳（今仙桃）、云梦、应城等地以及黄陂、孝感、 汉川等县的部分地区；“魏谱”皮影分布在鄂北和鄂西北的竹溪、竹山、谷城、 保康、远安、南漳、襄阳、随州一带，其形制及风格与陕豫皮影相似，是陕豫鄂 三地民间文化交流融合的结果。
非物质文化遗产皮影戏介绍PPT课件
皮 影 戏 的 制 作
叁 皮影戏的演出
皮影戏的造型主要有人物、鸟兽、山水 等，而舞台道具的造型，也非常巧妙， 有帷幔、城寨、房屋、亭院、车马和家 具等，都呈现出丰富的环境装饰效果。
下面用麦秸烧热，压平皮影使之脱水发汗。
锻
结
为了让皮影动作灵活，一个完整皮影人物的形体，从头到脚通常有头颅、胸、腹、双腿、双臂、双 肘、双手，共计十一个部件。 头部--头包括颜面、帽、须和颈部，下端为楔子，演出时插入胸上部 的卡口内，不用时则卸下保管。 胸部--上部装置卡口，皮影人头就插在那里。与胸上侧同点相钉结 的有两臂，各分为上下臂两节，小臂下有手相连。 腹部--腹部上方与胸相连，下方与双腿相连，腿 部与足为一个整体（包括靴鞋在内）。 皮影人物各个关节部分都要刻出轮盘式的枢纽（老艺人称之 为"骨缝"），以避免肢体叠合处出现过多重影。连接骨缝的点叫"骨眼"。
皮 影 戏 的 制 作
画
皮
稿
影 戏 的
制
制作皮影时有专门的画稿，称为“样谱”，这些设计图稿世代相传。
作
过
稿
雕刻艺人将刮好的皮分解成块，用湿布潮软后，再用特制的推板，稍加油汁逐次推摩，使牛皮 更加平展光滑，然后才能描图样。薄而透亮的成品皮，用于头、胸、腹这些显要部位；较厚色 暗的成品皮，用于腿部和其他一般道具上。接下来是描图样，用钢针把各部件的轮廓和设计图 案纹样分别拷贝、描绘在皮面上，这叫“过稿”，再把皮子放在枣木或梨木板上进行刻制。
贰 皮影戏的制作
选
皮
由于皮影戏是民间艺术的缘故，各方面的情况都因地方不同而有所差异，制作材料也根据当地 的使用兽皮的情况而定。在中国，较多使用牛皮、羊皮、驴皮、猪皮等等，其中牛皮是目前中 国市场上应用最广泛的材质。各地皮影的原材料有所不同。比如陇东皮影的制作一般选用年轻、 毛色黑的公牛皮，这种牛皮厚薄适中，质坚而柔韧，青中透明。
河北民俗文化Point 幻灯片
曹火星（1924-1999) 曹火星原名曹峙，1924年10月生于河北省平山县西 岗南村。1938年2月参加平山县农民抗日救国会，走上 了革命道路。同年调平山县抗日救国青年联合会宣传 队（即铁血剧社）任演员、音乐队队长。1939年冬入 华北联合大学文艺学院学习，期间创作了第一首歌曲 《上战场》。1940年至1943年期间，曹火星创作《选 村长》、《春天里喜洋洋》、《春耕忙》、《万年穷 翻身》等一系列为人民群众喜爱的歌曲。
1943年在曹火星的生命中具有特殊的意 义。这一年，铁血剧社调由晋察冀边区抗日 联合会领导，并更名为群众剧社；4月，曹 火星光荣地加入了中国共产党；10月，曹火 星和战友们深入平西根据地开展抗日宣传时， 在房山区霞云岭乡堂上村创作了不朽之作 《没有共产党就没有中国》（平津解放后更 名为《没有共产党就没有新中国》）。
沧州素有"武术之乡"的美誉。沧州武 术之盛行有历史原因和地理位置诸因素。 一九八二年，两名沧州武术运动员随同 中国武术代表团出访日本，进行表演。 现在，沧州武术的重点转向技击、散打 训练，广大武术爱好者决心练出真本领， 继续为国争光。
沧州武术有其本身的特色，即有大开 大合勇猛无伦的长势，又有推拨擒拿小 巧灵活的招数，并具有速度快、力度大 和善于攻守的实战特点。
多次出席全国劳模会议和拥军优属表彰会议，
为第一至第五届全国人大代表，全国妇联第三、
四届大会代表，全国妇联第四届，省妇联第五、 六届执行委员。曾13次见到过毛泽东主席。
戎冠秀(1896~1989) 平山县下盘松村人。1938年加入中国共产党，
战争年代她带头送子参军(以后又送三个孙子参 军)，组织妇女做军鞋，搞生产，支援前线，救 护伤员。1944年2月在晋察冀边区群英会上荣 获“北岳区拥军模范——子弟兵的母亲”光荣 称号。曾历任村支部委员、妇代会主任，村支 部副书记、乡党委委员，县委委员。1949年出 席全国第一次政治协商会议，参加开国大典，
河北蔚县剪纸艺术ppt课件
蔚县已成立了剪纸行业协会，建立了蔚县剪纸展览馆等， 专业村28个，专业户1160户，剪纸厂百余家，从业人员达 2.2万人，销售欧、美，日等50多个国家和地区，年收入逾 亿元。被誉为“中国剪纸第一村” ，产品出口至40多个国 家和地区，年创收达3000万元。该县正在筹建中国剪纸艺 术博物馆，并进一步健全营销网络，推动蔚县剪纸的发展。
• 三要围绕服务的角度去发展产品，把剪纸艺术作为特殊的 商品去经营，重视服务，做好售后的信息反馈及服务。
返回
打造剪纸产业品牌
• 百家的剪纸要有百家的特色。蔚县剪纸，就必须 有自身的特色。要形成团队，不能单打独斗，要 有系列、有分工、有合作，尤其在搭建起剪纸产 品生产销售的平台后，应充分利用这个平台、网 络去销售、研究、合作，通过产业化的发展来形 成蔚县特色，形成蔚县剪纸的品牌，不是蔚县剪 纸的某一个品牌，而是剪纸产业的蔚县品牌。
• 第四，由产业化和市场的双重作用下，促进了剪纸艺术的 继承发展和创新。
•
剪纸的产业化，从专业化生产的一条龙到规模生产，
不仅促进了经济的发展，而且带动了剪纸艺术的提高和适
应市场的需求，而市场的需求反作用于剪纸产业的健康发
展，市场的需求是剪纸产业发展的动力，市场的需求就是
剪纸产业发展的方向。
•
剪纸产业化要把“古为今用”、“洋为中用”作为
开发商品和开发市场的重要战略。既善于利用历史上积淀
的经典剪纸作品重新抢热市场；也应该有“向外看”的战
略，即善于预测国外市场的需求，又能及时提供境外消费
者热购的剪纸。
• 把握剪纸艺术传统和在传统基础上的创新，是蔚 县剪纸产业发展的命脉。任何艺术都是与时俱进 的艺术。蔚县剪纸艺术的强大生命力就在于它自 始至终地不丢不弃蔚县剪纸艺术传统；同时又自 始至终地不固守蔚县剪纸艺术传统。
第四讲非物质文化遗产在衡水老白干酿造技艺PPT课件
做一件事情，坚持多久，才能看出对这件事情的 执着；对待一个事情，思考多久，才能证明自己 有远见。男人做事应该坚持，多思考，培养自己 的远见能力。
46
天有容，泽万物；地有容， 育众生；人有容，掌乾坤； 酒有容，集大成；十八酒坊， 容者大成。
广告文化理念：对世界、对别人多一份理解，少一 些争执，多一些容让，少一些刻薄，自己生活的环 境才能和谐，自己的内心才会安静。
52
老白干的制作工艺包括四个阶段： 1、制曲
小麦经粉碎、加水搅拌、踩制曲坯、入室排列、培养 （上霉、晾霉、潮火、干火、后火）、出房、储存、粉 碎等阶段用于固体白酒发酵。
53
2、蒸馏制酒
白酒的蒸馏，蒸馏过程中酒汽不断被加热、冷凝、再 加热、再冷凝，酒精和香味成分逐渐浓缩，最终达到 蒸馏白酒的目的。
啤酒的度数表示啤酒原料即麦芽汁的浓度，以12度 的啤酒为例,是指麦芽汁的浓度为12%(重量比)。
葡萄酒常分为干型酒和甜型酒, “干”表示酒中含 糖量低,糖份大都转化成了酒精；“甜”说明酒中含糖 份高,酒中的糖份没有全部转化成酒精。
58
提问与解答环节
Questions and answers
古桥美景与衡水地名组合， 突出了老白干酒的地域文化特色。
34
三、衡水老白干的发展现状
衡水老白干酿酒集团 是老白干香型白酒中规模最大 的生产企业。集团员工近4000人，占地2000余亩， 总资产超12亿元，优质衡水老白干酒生产能力达5.5 万吨，年销售收入近20亿元，年利税2.5亿元。
35
1.老白干上市
公共选修课程
衡水地域文化
1
整体 概述
一 请在这里输入您的主要叙述内容
二
请在这里输入您的主要 叙述内容
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天有容，泽万物；地有容， 育众生；人有容，掌乾坤； 酒有容，集大成；十八酒坊， 容者大成。
广告文化理念：对世界、对别人多一份理解，少一 些争执，多一些容让，少一些刻薄，自己生活的环 境才能和谐，自己的内心才会安静。
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老白干的制作工艺包括四个阶段： 1、制曲
小麦经粉碎、加水搅拌、踩制曲坯、入室排列、培养 （上霉、晾霉、潮火、干火、后火）、出房、储存、粉 碎等阶段用于固体白酒发酵。
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2、蒸馏制酒
白酒的蒸馏，蒸馏过程中酒汽不断被加热、冷凝、再 加热、再冷凝，酒精和香味成分逐渐浓缩，最终达到 蒸馏白酒的目的。
啤酒的度数表示啤酒原料即麦芽汁的浓度，以12度 的啤酒为例,是指麦芽汁的浓度为12%(重量比)。
葡萄酒常分为干型酒和甜型酒, “干”表示酒中含 糖量低,糖份大都转化成了酒精；“甜”说明酒中含糖 份高,酒中的糖份没有全部转化成酒精。
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提问与解答环节
Questions and answers
古桥美景与衡水地名组合， 突出了老白干酒的地域文化特色。
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三、衡水老白干的发展现状
衡水老白干酿酒集团 是老白干香型白酒中规模最大 的生产企业。集团员工近4000人，占地2000余亩， 总资产超12亿元，优质衡水老白干酒生产能力达5.5 万吨，年销售收入近20亿元，年利税2.5亿元。
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1.老白干上市
公共选修课程
衡水地域文化
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整体 概述
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《河北的风物与民俗》PPT课件
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78
固安柳编
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白洋淀苇编
冀中白洋淀水区的苇编织品，除闻名全国的苇席之外，还有线 帘、篱笆帘、苇天花板、立帘等品种。
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80
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保定健身球
• 保定所产健身球，空心球内设高低二音 板，使球分“雌雄”。两球为一副，置 单掌中，以五指旋动，可舒筋活血，健 体强身。
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82
磁州盆景
• 用本地所产古上水石，点缀野草、苔藓， 以大写意手法再现名山奇峰或名人诗意。
• 自西汉始，成组的斗拱已经大量使用，木 构楼阁逐步代替了高台建筑，中国建筑体 系已经形成。晋以后，新兴的佛教建筑繁 荣发展，出现了宏伟的寺、塔、石窟和精 美的雕塑；它们是传统建筑形式和外来建 筑形式的结合。
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5
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6
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7
隋 唐 的 建 筑
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8
正定的唐代开元寺钟楼
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9
宋辽金元建筑
• 北宋出台了《营造法式》，其木构架建筑 从设计到施工均规格化了，但是并非处处 严格执行，因此常有例外。著名的有正定 隆兴寺的摩尼殿、转轮藏阁和慈氏阁。
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49
二、河北名酒及饮料
• 丛台酒 产于历史文化名城邯郸市。丛台 曾是战国时代赵武灵王宴饮歌舞的御苑， 丛台酒由此得名。
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50
刘伶醉酒
• 刘伶醉酒产于徐水县。因刘伶一醉三年而 得名。
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51
衡水老白干
• 老桥牌衡水老白干，是河北省衡水制酒厂 生产的传统产品。
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52
钟楼啤酒
• 宣化啤酒厂生产。因本城的悬挂巨钟的清
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17
涿 州 的 云 居 塔寺 塔 和 智 度 寺
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荷花淀课件ppt
荷花淀也是华北地区传统文化的重要组成部分，这里的民间 艺术、民俗文化等都具有独特的魅力。在荷花淀周边地区， 有着丰富多彩的非物质文化遗产，如剪纸、刺绣、皮影戏等 。
02
荷花淀的生态环境
荷花淀的水生植物
水生植物种类繁多
荷花淀内生长着多种水生植物，如莲 藕、菱角、芦苇等，这些植物为水域 生态系统提供了丰富的生物多样性和 生态服务功能。
荷花淀课件
目录
• 荷花淀简介 • 荷花淀的生态环境 • 荷花淀的旅游资源 • 荷花淀的保护与开发 • 荷花淀的人文景观
01
荷花淀简介
荷花淀的地理位置
01
荷花淀位于中国河北省安新县境 内，是白洋淀的一部分，距离北 京市约180公里，距离天津市约 170公里。
02
荷花淀与周围的大清河、永定河 、白沟河、拒马河、易水河等相 连，是华北地区最大的淡水湖泊 之一。
国际合作与交流
加强与国际组织和机构的合作与 交流，引进先进的保护理念和技 术，提高荷花淀湿地的保护水平
。
05
荷花淀的人文景观
荷花淀的传统建筑
传统建筑风格
荷花淀的传统建筑以木结构为主，采用抬梁式或穿斗式结构，屋 顶覆盖青瓦，外观古朴典雅。
建筑布局
荷花淀的传统建筑布局注重与自然环境的协调，多采用院落式或合 院式布局，建筑之间相互呼应，形成和谐的整体。
03
荷花淀的旅游资源
荷花淀的旅游景点
白洋淀湿地公园
集自然景观、生态旅游和历史文化于一体的综合性公园，拥有丰富的水生植物和 野生动物资源。
荷花淀景区
以荷花为主题，展现白洋淀独特的湿地生态和荷花文化，是游客体验和观赏荷花 的绝佳之地。
荷花淀的旅游活动
01
02
02
荷花淀的生态环境
荷花淀的水生植物
水生植物种类繁多
荷花淀内生长着多种水生植物，如莲 藕、菱角、芦苇等，这些植物为水域 生态系统提供了丰富的生物多样性和 生态服务功能。
荷花淀课件
目录
• 荷花淀简介 • 荷花淀的生态环境 • 荷花淀的旅游资源 • 荷花淀的保护与开发 • 荷花淀的人文景观
01
荷花淀简介
荷花淀的地理位置
01
荷花淀位于中国河北省安新县境 内，是白洋淀的一部分，距离北 京市约180公里，距离天津市约 170公里。
02
荷花淀与周围的大清河、永定河 、白沟河、拒马河、易水河等相 连，是华北地区最大的淡水湖泊 之一。
国际合作与交流
加强与国际组织和机构的合作与 交流，引进先进的保护理念和技 术，提高荷花淀湿地的保护水平
。
05
荷花淀的人文景观
荷花淀的传统建筑
传统建筑风格
荷花淀的传统建筑以木结构为主，采用抬梁式或穿斗式结构，屋 顶覆盖青瓦，外观古朴典雅。
建筑布局
荷花淀的传统建筑布局注重与自然环境的协调，多采用院落式或合 院式布局，建筑之间相互呼应，形成和谐的整体。
03
荷花淀的旅游资源
荷花淀的旅游景点
白洋淀湿地公园
集自然景观、生态旅游和历史文化于一体的综合性公园，拥有丰富的水生植物和 野生动物资源。
荷花淀景区
以荷花为主题，展现白洋淀独特的湿地生态和荷花文化，是游客体验和观赏荷花 的绝佳之地。
荷花淀的旅游活动
01
02
2024年度非物质文化遗产ppt课件
产品线拓展
针对不同游客需求，设计多样化的产品线，包括观光、体验、研 学等。
2024/3/24
17
旅游市场的推广与拓展
品牌建设
打造非物质文化遗产旅游品牌，提高品牌知名度 和美誉度。
营销策略
制定针对不同目标市场的营销策略，包括线上线 下宣传、合作推广等。
市场拓展
积极开拓国内外市场，吸引更多游客前来体验非 物质文化遗产旅游。
5
非物质文化遗产的价值
历史价值
非物质文化遗产是人类历史的 见证，它记录了人类社会的发
展历程和文化成果。
2024/3/24
文化价值
非物质文化遗产是各民族文化 的精髓，它体现了各民族的文 化特色和精神追求。
科学价值
非物质文化遗产包含了丰富的 科学知识和技艺，对于研究人 类文化的发展和演变具有重要 意义。
传承人制度
认定代表性传承人，给予 荣誉和支持，鼓励其发挥 带头作用。
8
保护措施与政策
01
02
03
04
立法保护
制定相关法律法规，明确保护 对象、范围和措施。
建立档案和数据库
对非物质文化遗产进行全面普 查、记录和分类，建立档案和
数据库。
提供财政支持
设立专项资金，用于非物质文 化遗产的保护、传承和展示。
加强宣传教育
通过媒体、学校、社区等途径 ，提高公众对非物质文化遗产
的认知和保护意识。
2024/3/24
9
非物质文化遗产的活化利用
旅游开发
将非物质文化遗产与旅 游相结合，开发特色旅
游产品和线路。
2024/3/24
文化创意产业
利用非物质文化遗产元 素进行创意设计和产品 开发，推动文化创意产
针对不同游客需求，设计多样化的产品线，包括观光、体验、研 学等。
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旅游市场的推广与拓展
品牌建设
打造非物质文化遗产旅游品牌，提高品牌知名度 和美誉度。
营销策略
制定针对不同目标市场的营销策略，包括线上线 下宣传、合作推广等。
市场拓展
积极开拓国内外市场，吸引更多游客前来体验非 物质文化遗产旅游。
5
非物质文化遗产的价值
历史价值
非物质文化遗产是人类历史的 见证，它记录了人类社会的发
展历程和文化成果。
2024/3/24
文化价值
非物质文化遗产是各民族文化 的精髓，它体现了各民族的文 化特色和精神追求。
科学价值
非物质文化遗产包含了丰富的 科学知识和技艺，对于研究人 类文化的发展和演变具有重要 意义。
传承人制度
认定代表性传承人，给予 荣誉和支持，鼓励其发挥 带头作用。
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保护措施与政策
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立法保护
制定相关法律法规，明确保护 对象、范围和措施。
建立档案和数据库
对非物质文化遗产进行全面普 查、记录和分类，建立档案和
数据库。
提供财政支持
设立专项资金，用于非物质文 化遗产的保护、传承和展示。
加强宣传教育
通过媒体、学校、社区等途径 ，提高公众对非物质文化遗产
的认知和保护意识。
2024/3/24
9
非物质文化遗产的活化利用
旅游开发
将非物质文化遗产与旅 游相结合，开发特色旅
游产品和线路。
2024/3/24
文化创意产业
利用非物质文化遗产元 素进行创意设计和产品 开发，推动文化创意产
我的家乡石家庄PPT课件
苍岩山
• 苍岩山位于河北省石家庄市井陉县东南，距石家 庄市70公里，海拔1000余米，是我国国家级重点 风景名胜区之一。
• 苍岩山不仅自然风光优美，享有“五岳奇秀揽一 山，太行群峰唯苍岩”的盛誉，而且又以宗教文 化著称，相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公 主就到此出家修行，山峦中至今还有不少古刹名 殿留存，因此1988年被国务院公布为第二批国家 重点风景名胜区之一。
石家庄的非物质文化遗产
• 井陉拉花 • 井陉拉花类属北方秧歌。井陉
拉花产生并流传于井陉县境内， 是一种当地特有的民间艺术形 式。起源于明清，源远流长。 井陉拉花源于民间节日、庙会、 庆典、拜神之时的街头广场花 会。中华人民共和国成立后， 井陉拉花经过多次挖掘、整理、 发展，享誉全国，名扬海外。 井陉拉花有多种流派沿传，有 关“拉花”称谓的传说很多。 一说拉花是在拉运牡丹花过程 中形成的舞蹈，故称“拉花”； 又说“拉花”是在逃荒中形成 的舞蹈，“拉花”即“拉荒” 的谐音；还说因舞蹈中的女主 角叫“拉花”而取名拉花。
行唐大枣
藁城宫面
• 宫面是藁城传统的名特面食品，风味独特。该产 品以优质小麦面粉、香油、淀粉为主要原料，经 10余道工序精制而成，分为营养、杂粮、风味三 大系列。宫面配料考究，制作精细，营养丰富， 具有条细心空、耐煮不糟、汤清面秀、嚼有口劲 等特点。
• 宫面原为手工挂面，生产始于唐贞观年间，经无 数次工艺改进，当时即已成为具有地方风味的名 特食品。清代曾连年进贡朝廷，被列为宫廷御膳 佳品，遂称之为宫面。
我的家乡——石家庄
石家庄简介
• 石家庄旧称“石门”，简 称“石”，河北省省会。 位于河北省中南部，东与 衡水接壤，南与邢台毗连， 西与山西为邻，北与保定 为界。1948年新中国成立 之初全国第一个解放的省 会城市；该市区历史文化 悠久，交通便利，旅游资 源丰富；随着社会主义经 济发展，石家庄已经屹立 在近代化城市行列。
河北省非物质文化遗产PPT课件
化、硬气功、滑稽、魔术等七大门类，共有1100多个表演节目。吴桥杂 技在世界杂技发展史中有着重要的历史地位和广泛影响。
2021/6/7
3
武强年画
武强年画是河北省武强县汉族民间工艺品之一，因其产地在河北武强而得名，是 中国汉族特有的一种绘画体裁，具有浓郁的乡土气息和地方特色。 武强年画是在 原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间 乡土艺术。其构图丰满，线刻粗犷，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民 间年画中的佼佼者。武强年画除大量民间题材外，更注重反映重大时代变革，以
河北省非物质文化遗产
2021/6/7
1
1.吴桥杂技 2.武强年画 3.蔚县剪纸 4.井陉拉花 5.衡水内画 6.唐山评剧
2021/6/7
2
吴桥杂技
吴桥杂技有着广泛的群众基础，“上至九十九，下至刚会走;吴桥耍杂技， 人人有一手。”全县473个行政村，几乎村村都有杂技艺人。吴桥杂技门
类齐全，节目阵容庞大。包括肢体技巧、耍弄技艺、乔装仿生、动物驯
。 表达人们对国事的关心，对人生的美好期望
2021/6/7
4
蔚县剪纸
蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特、在国内外享有盛誉的汉族民间艺 术。蔚县剪纸的制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是"剪 "，而是"刻"，是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染 明快绚丽的色彩而成，所以这种剪纸非常有看头。
唐山评剧
评剧，又称评戏，戏曲剧种，1910年左右形成于唐山，是在民间说唱 “莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”的基础上发展起来的。1935年白玉霜等 在上海演出时，正式使用评剧名称。2006年入选首批国家级非物质文化 遗产名录。
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武强年画
武强年画是河北省武强县汉族民间工艺品之一，因其产地在河北武强而得名，是 中国汉族特有的一种绘画体裁，具有浓郁的乡土气息和地方特色。 武强年画是在 原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间 乡土艺术。其构图丰满，线刻粗犷，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民 间年画中的佼佼者。武强年画除大量民间题材外，更注重反映重大时代变革，以
河北省非物质文化遗产
2021/6/7
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1.吴桥杂技 2.武强年画 3.蔚县剪纸 4.井陉拉花 5.衡水内画 6.唐山评剧
2021/6/7
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吴桥杂技
吴桥杂技有着广泛的群众基础，“上至九十九，下至刚会走;吴桥耍杂技， 人人有一手。”全县473个行政村，几乎村村都有杂技艺人。吴桥杂技门
类齐全，节目阵容庞大。包括肢体技巧、耍弄技艺、乔装仿生、动物驯
。 表达人们对国事的关心，对人生的美好期望
2021/6/7
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蔚县剪纸
蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特、在国内外享有盛誉的汉族民间艺 术。蔚县剪纸的制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是"剪 "，而是"刻"，是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染 明快绚丽的色彩而成，所以这种剪纸非常有看头。
唐山评剧
评剧，又称评戏，戏曲剧种，1910年左右形成于唐山，是在民间说唱 “莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”的基础上发展起来的。1935年白玉霜等 在上海演出时，正式使用评剧名称。2006年入选首批国家级非物质文化 遗产名录。
河北特色美食文化介绍推介PPT图文课件
承德皇家满汉全席火锅是河北承德的传统火锅，以选用 优质食材和独特的烹饪方式而著称。火锅汤底醇厚，食 材丰富多样，口感鲜美。 秦皇岛海鲜火锅
制作方法：将各种海鲜清洗干净后放入特制的火锅汤底 中煮熟，再配以特制的调料食用。
河北传统名菜
糖醋黄河大鲤鱼
糖醋黄河大鲤鱼是河北的传统名菜之一，以选用当地的黄河大鲤鱼和独特的烹饪工 艺而著称。鱼肉鲜嫩，外皮酥脆，味道酸甜可口。
制作方法：将面粉制成面团，擀开后涂抹芝麻酱、糖、 油等调料，然后卷起、烤制，直至熟透即可。
河北特色火锅
承德皇家满汉全席火锅
制作方法：将各种食材切成薄片或细条，放入特制的火 锅汤底中煮熟，再配以特制的调料食用。
秦皇岛海鲜火锅是河北秦皇岛的传统火锅，以选用当地 新鲜的海鲜和独特的烹饪方式而闻名。火锅汤底清淡鲜 美，海鲜口感鲜嫩，味道美味可口。
发展
随着历史的演变，河北美食逐渐发展壮大，不断吸收各种地 域文化的特色，形成了自己独特的风味和风格。到了明清时 期，河北美食已经具有了较高的知名度和影响力，成为了中 国饮食文化的重要组成部分。
河北美食的特点与风格
特点
河北美食以口感鲜美、色泽艳丽、香气扑鼻、营养丰富而著称。其烹饪技艺精湛，注重食材的本味和质地，讲究 火候的掌握和调料的搭配。河北菜系以咸鲜为主，口味适中，不偏酸、不偏甜、不偏辣，既适合北方人的口味， 也适合南方人的口感。
河北小吃
驴肉火烧
制作方法：将驴肉切成小块，用特制的调料腌渍后夹入 火烧中烤制，直至外皮酥脆，内肉熟透即可。
麻酱烧饼是河北的传统小吃，以选用优质面粉、芝麻酱 和独特的制作工艺而著称。烧饼外皮金黄酥脆，内馅鲜 嫩多汁，味道香甜可口。
驴肉火烧是河北保定的传统小吃，以选用当地优质驴肉 和独特的火烧制作工艺而闻名。火烧酥脆，驴肉鲜嫩， 味道香浓。 麻酱烧饼
非遗文化遗产介绍课件图文
非遗文化遗产介绍课件图文一、教学内容本节课我们将探讨我国非物质文化遗产的丰富内涵与价值。
教学内容选自教材《中国文化》第四章“非物质文化遗产”部分，详细内容包括：非物质文化遗产的定义、分类及特点；剪纸、皮影戏、昆曲等代表性非遗项目的介绍；我国在非遗保护方面的政策措施及取得的成果。
二、教学目标1. 让学生了解非物质文化遗产的概念、分类及特点，提高他们的文化素养。
2. 通过对代表性非遗项目的学习，使学生感受中华民族的智慧与创造力，增强民族自豪感。
3. 培养学生关注和参与非物质文化遗产保护的意识，提高他们的社会责任感。
三、教学难点与重点教学难点：非物质文化遗产的分类及特点，以及我国在非遗保护方面的政策措施。
教学重点：剪纸、皮影戏、昆曲等代表性非遗项目的介绍，以及如何关注和参与非物质文化遗产保护。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：笔记本、笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示一组非物质文化遗产的图片，引发学生对非遗的好奇心和兴趣。
2. 讲解：介绍非物质文化遗产的定义、分类及特点，让学生对非遗有初步的认识。
3. 实践情景引入：邀请一位剪纸艺术家现场展示剪纸技艺，让学生亲身感受非遗的魅力。
4. 例题讲解：以皮影戏为例，讲解其历史背景、表演形式及艺术特点。
5. 随堂练习：让学生分组讨论昆曲的艺术特点，并在课堂上进行分享。
7. 互动环节：学生提问，教师解答。
六、板书设计1. 非物质文化遗产介绍2. 内容：定义、分类及特点代表性非遗项目：剪纸、皮影戏、昆曲非遗保护：政策措施、成果七、作业设计1. 作业题目：（1）简述非物质文化遗产的定义及分类。
（2）举例说明我国在非遗保护方面的政策措施。
（3）谈谈你对剪纸、皮影戏、昆曲等非遗项目的认识。
2. 答案：（1）略。
（2）略。
（3）要求学生结合课堂所学，从历史背景、艺术特点等方面进行阐述。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸：鼓励学生利用课余时间参观非遗展览、观看非遗演出，深入了解非遗文化，提高自身文化素养。
2024版非物质文化遗产ppt正式完整版
02
定期举办文化庆典活动，集中展示当地具有代表性的非物质文
化遗产项目，吸引游客和当地居民参与。
拓展参与群体
03
鼓励学校、社区等组织参与非物质文化遗产的展示和传播活动，
让更多人接触和了解传统文化。
17
现代传媒手段传播
2024/1/29
制作专题片
利用电视、网络等媒体平台，制作关于非物质文化遗产的专题片， 通过生动的影像和语言介绍相关项目。
发展
随着社会的不断进步和发展，非物质文 化遗产逐渐丰富和多样化，成为各民族 历史文化的重要组成部分。
2024/1/29
5
现状与保护意义
现状
当前，全球范围内非物质文化遗产面临着传承断代、保护不力等严峻挑战。
保护意义
非物质文化遗产是各民族的精神家园，保护好、传承好、利用好非物质文化遗 产对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化 强国具有重要意义。
2024/1/29
13
社会和谐功能
2024/1/29
促进文化交流 非物质文化遗产作为文化交流的桥梁和纽带，可以促进不 同民族、不同地域之间的文化交流与融合。
增强社会认同 通过对非物质文化遗产的传承和保护，可以增强人们对民 族文化的认同感和归属感，促进社会和谐稳定。
推动经济发展 非物质文化遗产作为一种文化资源，可以通过开发利用转 化为经济资源，推动文化产业和旅游业的发展，为当地经 济带来收益。
由联合国教科文组织等机构定期举办，各国展示和交流各自的非 物质文化遗产保护成果和经验。
国际非物质文化遗产节
各国轮流举办，通过文艺表演、手工艺展示、民俗活动等形式，展 现不同国家和民族的非物质文化遗产魅力。
国际研讨会和论坛
《非物质文化遗产》PPT课件-2024鲜版
15
传统美术
剪纸
一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹的 民间艺术，具有广泛的群众基础。
年画
一种在春节期间张贴的绘画，以祈求 来年吉祥如意、五谷丰登。
皮影戏
一种用兽皮或纸板剪制形象并借灯光 照射所剪形象而表演故事的戏曲形式 。
2024/3/27
16
传统技艺
陶瓷制作
一种以粘土为主要原料，经过成 型、干燥、烧制等工序制成的器
法。
煅制
03
将药物直接放于无烟炉火中或适当的耐火容器内煅烧的炮制方
法。
18
05 民俗活动类非物质文化遗 产
2024/3/27
19
传统节日习俗
春节
元宵节
清明节
端午节
中秋节
中国最重要的传统节日 ，历史悠久，由上古时 代岁首祈岁祭祀演变而 来。庆祝活动包括贴春 联、放鞭炮、吃团圆饭 、拜年等。
2024/3/27
5
现状与保护意义
现状
当前，全球范围内对非物质文化遗产的保护意识逐渐增强，许多国家和地区都建立了相应的保护机制 和措施。然而，非物质文化遗产仍然面临着传承断层、社会变革和现代化进程的冲击等威胁。
保护意义
非物质文化遗产是人类文明的重要组成部分，保护非物质文化遗产对于维护世界文化多样性、促进人 类创造力的发展以及推动可持续发展具有重要意义。同时，保护非物质文化遗产也是尊重历史、传承 文明的表现，有助于增强民族认同感和文化自信心。
民间信仰习俗
2024/3/27
祭灶
民间信仰习俗之一，通常在农历腊月二十三日或二十四日 进行，祈求灶王爷上天言好事，下界保平安。
祭祖
民间信仰习俗之一，通常在清明节或其他重要日子进行， 表达对祖先的怀念和尊敬。
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武强年画
武强年画是河北省武强县汉族民间工艺品之一，因其产地在河北武强而得名，是 中国汉族特有的一种绘画体裁，具有浓郁的乡土气息和地方特色。 武强年画是在 原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间 乡土艺术。其构图丰满，线刻粗犷，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民 间年画中的佼佼者。武强年画除大量民间题材外，更注重反映重大时代变革，以
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衡水内画
衡水内画是一种鼻烟壶内壁绘画技艺，是汉族独有的民间工艺。主要分 布在河北衡水市及其周边地区。其工艺精妙异常，“寸幅之地具千里之 势”，如同鬼斧神工，被外界认为不可思议。“冀派”内画发源于衡水， 由于衡水内画艺术独树一帜，被文化命名为"中国内画艺术之乡"。
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唐山评剧
评剧，又称评戏，戏曲剧种，1910年左右形成于唐山，是在民间说唱 “莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”的基础上发展起来的。1935年白玉霜等 在上海演出时，正式使用评剧名称。2006年入选首批国家级非物质文化 遗产名录。
河北省非物质文化遗产
1
1.吴桥杂技 2.武强年画 3.蔚县剪纸 4.井陉拉花 5.衡水内画 6.唐山评剧
2
吴桥杂技
吴桥杂技有着广泛的群众基础，“上至九十九，下至刚会走;吴桥耍杂技， 人人有一手。”全县473个行政村，几乎村村都有杂技艺人。吴桥杂技门 类齐全，节目阵容庞大。包括肢体技巧、耍弄技艺、乔装仿生、动物驯 化、硬气功、滑稽、魔术等七大门类，共有1100多个表演节目。吴桥杂 技在世界杂技发展史中有着重要的历史地位和广泛影响。
。 表达人们对国事的关心，对人生的美好期望
4
蔚县剪纸
蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特、在国内外享有盛誉的汉族民间艺 术。蔚县剪纸的制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是"剪 "，而是"刻"，是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐有看头。
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井陉拉花
井陉拉花类属北方秧歌。井陉拉花产生并流传于河北省井陉县境内，是 一种当地特有的汉族民间艺术形式。起源于明清，源远流长。井陉拉花 源于民间节日、庙会、庆典、拜神之时的街头广场花会。中华人民共和 国成立后，井陉拉花经过多次挖掘、整理、发展，享誉全国，名扬海外。 井陉拉花有多种流派沿传，有关"拉花"称谓的传说很多。一说拉花是在 拉运牡丹花过程中形成的舞蹈，故称"拉花";又说"拉花"是在逃荒中形成的 舞蹈，"拉花"即"拉荒"的谐音;还说因舞蹈中的女主角叫"拉花"而取名拉花。
武强年画
武强年画是河北省武强县汉族民间工艺品之一，因其产地在河北武强而得名，是 中国汉族特有的一种绘画体裁，具有浓郁的乡土气息和地方特色。 武强年画是在 原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间 乡土艺术。其构图丰满，线刻粗犷，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民 间年画中的佼佼者。武强年画除大量民间题材外，更注重反映重大时代变革，以
6
衡水内画
衡水内画是一种鼻烟壶内壁绘画技艺，是汉族独有的民间工艺。主要分 布在河北衡水市及其周边地区。其工艺精妙异常，“寸幅之地具千里之 势”，如同鬼斧神工，被外界认为不可思议。“冀派”内画发源于衡水， 由于衡水内画艺术独树一帜，被文化命名为"中国内画艺术之乡"。
7
唐山评剧
评剧，又称评戏，戏曲剧种，1910年左右形成于唐山，是在民间说唱 “莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”的基础上发展起来的。1935年白玉霜等 在上海演出时，正式使用评剧名称。2006年入选首批国家级非物质文化 遗产名录。
河北省非物质文化遗产
1
1.吴桥杂技 2.武强年画 3.蔚县剪纸 4.井陉拉花 5.衡水内画 6.唐山评剧
2
吴桥杂技
吴桥杂技有着广泛的群众基础，“上至九十九，下至刚会走;吴桥耍杂技， 人人有一手。”全县473个行政村，几乎村村都有杂技艺人。吴桥杂技门 类齐全，节目阵容庞大。包括肢体技巧、耍弄技艺、乔装仿生、动物驯 化、硬气功、滑稽、魔术等七大门类，共有1100多个表演节目。吴桥杂 技在世界杂技发展史中有着重要的历史地位和广泛影响。
。 表达人们对国事的关心，对人生的美好期望
4
蔚县剪纸
蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特、在国内外享有盛誉的汉族民间艺 术。蔚县剪纸的制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是"剪 "，而是"刻"，是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐有看头。
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井陉拉花
井陉拉花类属北方秧歌。井陉拉花产生并流传于河北省井陉县境内，是 一种当地特有的汉族民间艺术形式。起源于明清，源远流长。井陉拉花 源于民间节日、庙会、庆典、拜神之时的街头广场花会。中华人民共和 国成立后，井陉拉花经过多次挖掘、整理、发展，享誉全国，名扬海外。 井陉拉花有多种流派沿传，有关"拉花"称谓的传说很多。一说拉花是在 拉运牡丹花过程中形成的舞蹈，故称"拉花";又说"拉花"是在逃荒中形成的 舞蹈，"拉花"即"拉荒"的谐音;还说因舞蹈中的女主角叫"拉花"而取名拉花。