短文两篇优秀ppt课件

人。
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可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云
重点词语
①调素琴：弹琴。调，调弄。 素琴，不加装饰的琴。
亭。孔子云：“何陋之有？” ②金经： 佛经。
[译文]可以弹奏素朴的古琴， ③丝竹：琴瑟、箫管等乐器。
浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂
这里指奏乐的声音。
的）音乐扰乱耳朵，没有（成 ④案牍：官府的公文。
[译文]山不一定要高，有仙人
德高尚
（居住）就有名；水不一定要深， 有龙（居住）就有灵气了。这间 简陋的房子，好就好在主人有美 好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，
⑤鸿儒：博学的人。鸿， 大。儒，有学问 的人。
芳草将帘内映得碧青。说说笑笑 ⑥白丁：原意是平民，这
的是学问渊博者，来来往往的没
里指没有学问的
有粗鄙的人。
谈笑添学问，思辨助长进。
可以明事理，冶性情。
无世俗之乱耳，有墨香之赏心。
学海巧为舟，书山行捷径。
吾辈云：“何乐而不为？”
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爱莲说 ——周敦颐
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1．能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。 2. 掌握文言实词，了解托物言志的写法。 3. 认识作品的现实意义，提高生活雅趣。
堆的）公文劳累身心。（它好 ⑤劳形：使身体劳累。
比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀 扬雄的玄亭。孔子说：有什么 简陋的呢？
⑥庐： 茅庐。庐，房子。
⑦何陋之有：有什么简陋 的呢？
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请把文章划分为三部分，并概括每部分的段意。
第一部分：从“山不在高”到“惟吾德馨”。 开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟 吾德馨”概括全文主旨。
表达了一种高洁傲岸
的节操和安贫乐道的
情趣。
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托物言志—— 借助某
种事物来抒发感情。
物
志
陋室
安贫乐道 高洁傲岸
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拓展练习:从下列 的物中你可以言何志？
蜜蜂 竹子 粉笔
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设喻引题
山 水比喻起兴陋室
仙龙
德馨
安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽景）
乐 道
交友高雅（不俗人） 高
生活情趣（高雅事）
第二部分：从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。 写居室环境、交往人物和日常生活。
第三部分：从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。 奇峰突起，连举三个古人，来证明“陋 室”不陋。
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1.文章开头写“山”“水”与“陋室”有什么
关系？ 这里运用起兴，以虚衬实。
用“山”“水”的成名或灵异来 引出“陋室”不陋的原因在于
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刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和 藩镇割据势力。政治革新失败后，他被贬官降职多次。 这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。
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重点词语
①名： 出名。
山不在高，有仙则名。水不 在深，有龙则灵。斯是陋室，惟
②灵： 灵异
吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 ③斯： 这
青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ④馨： 香气，这里指品
洁 傲
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德） 21
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨 表现手法： 托物言志 修辞手法：比喻、对偶、反问、引用
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本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室” 不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情 趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待 作者的这种生活态度？
不论是居于陋室还是身处 豪宅，最重要的是居住的人 能有“德馨”。
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋 室，而是从什么写起？
从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说山不在 乎高，有仙人居住就有名了。“水不在深，有龙则灵”， 水不在乎深，有蛟龙就会显灵。
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2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ？
草
苔
色 入
环境清幽宁静
痕 上
Hale Waihona Puke 帘阶青绿
对比
往
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公仆铭
位不在高，有德则行；权不
在大，有才则灵。甘做公仆，
为民终生。公正行其事，廉洁
律其性。勤于下基层，多虑老
百姓。真正爱本职，察实情。
不忌批评逆耳，不任人而唯亲。
兰考焦裕禄，阿里孔繁森，民
赞云：“最够水
平！”
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学生铭
天赋不高，有志则行。
成绩不佳，发奋则灵。
斯是求学，唯苦唯勤。
读书破万卷，求知凭悟性。
“德馨”。“仙”“龙”暗喻品 德高尚的人，既是形象的比喻，
又是事物的类比。
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1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋 室，而是从什么写起？ 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？ 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现 手法？ 4.末句引用孔子的话，作用是什么？
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不必因出身贫寒而自卑 也不必因居于豪宅而炫耀
只要有高尚的情操和坚持 不懈的努力 就能拥有充实的人生！
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教室铭
分不在高，及格就行； 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳形， 虽非跳舞场，堪比游乐厅。 心里云，混张文凭！
22 短文两篇
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陋室铭 ——刘禹锡
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1.能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。 2.掌握文言实词，了解托物言志的写法。 3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。
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作者介绍
刘禹锡（772—842），字梦得， 唐代洛阳（现在属河南省）人， 著名诗人。唐顺宗时，曾参加王 叔文集团的政治革新运动，不久 失败，被贬为朗州司马。后又连 任连州、夔州、和州等地刺史。 晚年回洛阳任太子宾客，世称刘 宾客。作品有《刘宾客集》等。
与人交往
谈 可 以 调 素 琴 ， 无丝竹之乱耳，
来 无
高雅脱俗
笑 阅金经。
无案牍之劳形。
有 正面——实写 反面——虚写
白
衬托自己 鸿
丁
的“德馨” 儒
高雅 脱俗
不慕 富贵
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3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现 手法？
作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子 云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子 云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天 下，那么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着自 己的远大志向，要做一个像他们一样的人。
业政 的治 伟上 大建 抱功 负立
远大抱负
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
类比
芳文 的学 高上 远万 志古 趣流
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4.末句引用孔子的话，作用是什么？ 总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表
现了高雅的志趣。
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想一想：
作者身居陋室却 不觉其陋，表达了 怎样的思想感情？
通过对居室的描绘，
极力形容陋室不陋，