寒山诗“寻思少年日”细解

寒山诗“寻思少年日’’细解

“寻思少年日，游猎向平陵。国使职非愿，神仙未足称。联翩骑白马，喝兔放苍鹰。不觉大流落，皤皤谁见矜。”这首诗，很多人认为是寒山写本人的经历的，并由此而推断寒山是“长安人”、“出身于官宦人家”等。其实，这样认为经不住仔细推敲，而是一种误解。

认为这首诗是写寒山自己经历，并由此推断寒山是西安市人的理由，大概有三：1，将“寻思少年日，游猎向平陵”之句，单单从字面去理解，“寻思少年日”就是说寒山的“少年时代”；“游猎向平陵”就是说“到平陵去游猎”；将“平陵”解释为“汉昭帝之陵墓”，又因为平陵，在陕西省西安市西北方向，距咸阳7公里。因此解释就会被推断出这样的结论：寒山少年时代经常去平陵游猎，必定是出生在平陵一带。所以他是西安市人或是咸阳人。

2、因为在这首诗里还有“联翩骑白马，喝兔放苍鹰”的诗句，认为是寒山写自己“骑白马”、“放苍鹰”，推断寒山必是属于无忧无虑、沉迷游乐的官宦子弟公子哥。因为平民百姓是不具备这样的生活条件的。所以就推断他是“出身于官宦人家”。

3、从“国使职非愿，神仙未足称”和“不觉大流落，皤皤谁见矜”两句看，认为是写寒山久试不递的经历和家庭流落而遁入佛门，以至于老来的感叹的。如此等等。

以上，从诗句的字面上看，作此解读似乎有些道理。也似乎符合写一个人的经历经历。但是，如果仔细推敲一下，就不难发现有很明显的不可取处。通过全面考量寒山的诗篇和本篇的前后联系、呼应，经认真分析后认为，寒山不是在此写自己的经历，而是写给世人的警示之语。

具体理由如下：

1、从全面考量寒山所有的诗句看，寒山是一个大家公认的胸怀大志者，即便到最后皈依佛门，他还是常怀度人之心，积极上进的。由此可见，寒山绝不是该诗所写的那种胸无大志、只知道驰骋田猎、寻欢作乐的少年，明显不是在写他自己的具体经历。而是泛指世人，是警示之语。

我们知道，寒山的诗中给我们的印象是很清晰的：寒山不是一个胸无大志、不求进取、满足于驰骋田猎、寻欢作乐的公子哥。相反，对于此类人等在他的其他诗中是多有讥讽、嘲笑和劝导的。如：“寄语冗冗（rong）人，叮咛再三读”；“丈夫不识字，无处可安身”；“黄泉前后人，少壮须努力”；“我见凡愚人，多畜资财谷。饮酒食生命，谓言我富足”等。这些都是他教人不要贪图享乐，要努力上进。不但如此，寒山本人也是个以身施教的典范，他“学文兼学武，学武兼学文”，尽管“东守文不赏，西征武不勋”，终致“吾家好隐沦”以后，仍也不甘堕落，抱有博大的情怀，继续努力学习。在隐遁期间，他看破一切，舍弃一切，却不舍得“一床书”，经常坚持着“仙书一两卷，树下读喃喃”等等。他是一个有志之士。他曾经多次求取功名想报效国家，因久试不递报国无门后，离家避世，隐遁念佛，仍然走的是一条奋发上进、自度度人的光明人生路。这是研究者们的共识。寒山根本不是像这首诗里说的那样，只知道沉迷于“骑白马”、“放苍鹰”驰骋田猎这种令人发狂的游乐生活。他更不是通过写诗去回忆、留恋那种生活。而是对那种生活的讽刺和鞭笞。是在告诫世人要勤奋努力，不要自甘堕落，荒废青春少年大好时光，少年时不去努力上进，老来必然后悔莫及，无人可怜。

这里需要说明的是，对于“国使职非愿，神仙未足称”的解释，笼统解释为诗人的多次投考不第是错误的，这句诗应该作“给个国使职都不愿意，做个神仙都不称心”解释。是写胸无大志的人只是沉迷于游玩狩猎，不思进取的一种精神状态。这种人往往满足现状，自以为是，总觉得比做“国使”、“神仙”都好。这就明显看出，该诗所写跟诗人性格明显格格不

入的。显然不是写他自己，而是警示之语，忠告世人的。

2、从“寻思少年日，游猎向平陵”诗句看，似乎是对的少年时代生活的描写。但与通篇意思联系起来解释，这就不对了。他不是回忆自己，也不是写其他一个人的少年生活时代，而是告诫世人要“好好寻思、品味一下青春少年的大好时光”，千万要引起重视，不要轻易荒废度过。这跟整体诗句警示人们不要只沉迷于游玩狩猎，不思进取是一致的。还是警示之语。

至于“游猎向平陵”之句，需要着重说明的是，把“向平陵”的表述，解读为去汉昭帝之陵墓，是不合情理的。因为尽管汉昭帝的一方陵墓规模很大，但毕竟跟广野比较起来还算很有限的，如果只在这“一方陵墓”内游来游去，而且是“骑白马”、“放苍鹰”，一方陵墓怎可以容得下“白马驰骋、苍鹰翱翔”呢？显然与实际生活不符。另外，也不是只有这“一方陵墓”那里才有猎物的，广大平原上，起伏的丘陵上都是猎兔活动的场所，也都是可以“骑白马、放苍鹰”辽阔的环境。如果只从字面解读“平陵”，除了汉昭帝陵墓外，历史上山东还有个“平陵”郡，那么，把“平陵”只解释为汉昭陵，还无法排除是向“平陵”郡去游猎的可能性。这显然不是唯一解释。这里“向平陵”显然不是写一个具体场所。假如诗人游猎“向平陵”是写的一次偶遇事件，则可以将“平陵”解释为一个具体场所。但该诗通篇并不是写一次偶遇事件，分明是写“少年日”那个时期的。由此可以说，诗中的平陵，应解释为“不是一个具体的固定场所”，这更符合狩猎活动的实际。

那么，这里的“向平陵”该怎样解释呢？

我们知道，诗中已经给出了狩猎的方式是“骑白马”、“放苍鹰”捉“兔子”的，那一定是大场面，游走性很强的，一定不会只限定在“一方陵墓”中。所以，诗中的“平陵”不应该是指汉昭帝之陵墓，而应该是在更宽广的平原或丘陵地带上，只有这种环境，才适宜“骑白马”、“放苍鹰”。除此以外，没有其他。即不会在小范围内，也不会在山崖峭壁、荆棘、灌木丛生的山上。因为山崖峭壁和山路上障碍重重，不适宜“骑白马”、“放苍鹰”，猎人也不能够随苍鹰赶到猎杀现场收取猎物。这样看来，只有广阔的平原、丘陵地带可选。所以，该诗中的“平陵”我们可以解读为广阔的“平原和丘陵”地带，比解读为“一方陵墓”更为符合实际，也更准确。而这样的环境，就不是在一个固定的场所小范围内所具备了，也就不会因此导致寒山必然是西安市人的推断结论了。

3、有了整体诗意的照顾解释，就不难解释最后的两句诗：“不觉大流落，皤皤谁见矜”。联系以上诗意解释，此句诗的意思就很明朗了：就是说，在不知不觉当中，一旦失去了青春，流走青春少年大好时光，到老一事无成、一场皆空，能有谁人可怜？

所以，这首诗不是写诗人经历的，也不能作为推论寒山身世的依据。