浅析油画的艺术价值表现

浅析油画的艺术价值表现

【摘要】油画是艺术中的一种具体形式。要论述油画价值问题，则必须论及艺术价值问题。本文从当代油画的价值取向概述、东方西方对艺术的不同认识、艺术价值与社会功能、创作者的艺术水平的关系、艺术价值具有审美、认识和教育三大功能四大方面进行阐述。

【关键词】油画;价值取向;艺术价值

随着新世纪钟声的敲响，在中国的艺术殿堂里，艺术家们从来没有像今天这样试图从多角度、多层次、多形式地对艺术进行关照、认识和界定，他们都纷纷忙于研究艺术当下的坐标体系与未来的发展轨迹，并力图对其进行具有较强的主观能动性的认知和把握，以便有效地促使艺术家自身艺术观念的改变，并指导其艺术实践。特别是在世界一片“架上绘画消亡论”、“具象绘画边缘论”、“中国油画必须建立自己的价值体系”、“中国绘画超越世界的可能性”等课题，已成为当下油画艺术语境的热门话题。

１．当代油画的价值取向概述

油画是西方绘画的一种重要形式，它与水彩画、丙烯画等同属于西方科学的绘画体系。自油画传入中国以来，经历了与东方地域文化的激烈碰撞，其艺术观念和表现形式都发生了变化，初步形成了独具特色的评价体系。本文论述当代油画的价值取向则是对上述问题的思考。

论述当代油画的价值取向问题，必将论及到西方传统油画的同类问题，以此作为对比和参照。而油画仅仅是艺术中的一种具体形式，因此，要论述油画价值问题，则必须论及艺术价值问题。

2.东方、西方对艺术的不同认识

在现代英语中，“art”是指“美的事物的创造和表现”，中文译为“艺术”或“美术”。在古代，无论是东方还是西方，艺术原都指“工艺”或“手艺”，艺术概念的出现则是近现代的事。

2.1东方对艺术的认识

在中国，“艺术”和“美术”的词义相差甚远，“艺术”是一切艺术门类的总称，包括文学、音乐、舞蹈、曲艺甚至杂技等，当然还包括美术；而“美术”则包括各种绘画（中国画、油画、壁画等）、雕塑、建筑以及设计等。中国古代有“绘缋之事”、“刻削之道”和“刻镂之术”等说法，据段玉裁《说文解字注》，“艺”在我国古代特指包括种植在内的任何技术，后来才逐渐变为各种“技能”，如“礼、乐、射、御、书、数”被称为“六艺”。

2.2西方对艺术的认识

在西方，“艺术”一词一直等同于“术”，即使到了文艺复兴时期，艺术家仍然被看成工匠，只是到了近现代，“艺术”中的美学问题和美学概念才逐渐从关于技巧的哲学中分离出来，“当我们习惯上用的‘艺术’一词在理论上完全从技艺中分离出来，是在19世纪——人们去掉了Art的形容词性”，“并以单数形式代替表示总体的复数形式，最终压缩概括成art的”[1]。然而在中国，现在许多人还依然把“艺术”等同于“技术”“技巧”或“技艺”。

3.艺术价值与社会功能、创作者的艺术水平的关系

3.1艺术价值与社会功能的关系

艺术价值是一个综合体。并非指艺术品交易中不同艺术品的价格高低问题，

价格并不等于价值。从社会的角度看，艺术价值与艺术的社会功能有关，源头应追溯至艺术的产生。尽管古今中外的学者们对艺术的产生众说纷纭，但是，“艺术的产生源于人类的生存需要”以及“艺术是人类独有的创造”的结论却是被普遍认同的共识。人类创造了艺术，人类在创造艺术的同时享受着创造艺术所带来的快感和愉悦。在人类的文明史中，艺术曾经愉悦了多少人的视觉，牵动了多少人的情感，陶冶了多少人的性情，影响了多少人的意志。人类离不开艺术，人类的生存像需要粮食、空气和水一样需要艺术，如果没有艺术，人类将与动物无异。

3.2艺术价值与创作者的关系

从创作者的角度看，艺术作品的价值与创作者的艺术水平有关。创作者的艺术水平则是其全面思想文化修养的直接反映，创作者的思想、观念、认识等都对作品的完成有着直接的关系。例如：梵高的画主要以个人感情的倾泻为主等。如上所述，油画仅仅是艺术中的一种具体形式，油画不仅应具有艺术的审美、认识和教育的社会功能，同时还应具有可视的学术价值。

4.艺术价值具有审美、认识和教育三大功能

4.1艺术价值具有审美功能

在艺术价值中最重要、最本质的功能是审美功能，“审美是艺术的核心功能”。艺术的审美功能是通过我们对艺术中的美的感知、欣赏、认同、感情共鸣才得以实现其社会功能和价值的。然而，关于艺术中“美”的问题，可以说是歧见纷纭，几千年来，哲学家、思想家、艺术家们对“美”的问题作出过许多思考和探索，但至今仍不尽完美。并且不同国家、不同民族对“美”的认识也不尽相同，以至于不同文化背景、不同阶层、不同意识或世界观以及不同性格的人对“美”的认识也是差异很大。如果把“美”的问题与“人”的问题放在一起，我们可能会得出比较明晰的认识，“人类在其为生存和发展而进行的长期的社会实践中被锻造、被肯定的人的优秀的质的感性显现和泛化”[2]的“美”是被认同的。当然，正是由于人类对“美”有不同的认识，艺术才有了不同的形态和特点，才有了丰富的形式。

4.2艺术价值具有认识功能

不同国家和民族的艺术家，都将自己的思想、情操融入艺术作品中，而艺术作品本身又是“一定的社会生活在人类头脑中反映的产物”，于是，不同国家、不同民族的现状在不同时期的作品中被反映出来，我们通过这些作品，就能够对艺术家所在的现实有一定认识。因此，我们说艺术同时具有认识功能。但这种认识要受制于种种因素（如艺术家的技术水平、文化修养、对现实的关注度等），不可能用“真”来衡量，也即是指不可能用科学的、理性的眼光去认识，因此，只能说艺术的认识功能是通过艺术家对现实的认识反映在其作品中从而传达给观者而产生的。

4.3艺术价值具有教育功能

艺术家的创造性，不仅在于能反映社会生活，而且在于能对社会生活进行选择并作出评价，这种评价包括好坏、善恶和美丑。同时艺术家在这些评价中提出自己的理想或愿望，表达自己对生活、对自然、对人生与现实的体验和感受。艺术家的这种评价、体验和感受，对大众而言，则产生了教育功能。艺术的教育功能与一般意义上的“教育”功能不一样，也不同于“善”。我们说一件作品的教育意义，是通过作品内在的“美学意义”以及艺术家所追求、展示的“人的质的魅力[3]”而表达出来，通过观者认识和理解而达到的。

【参考文献】

［１］[英]罗宾·乔治,科林伍德.艺术原理[M].中国社会科学出版社,1985:7.