2019_2020学年高中语文指导4爱的奉献学习议论中的记叙作文写作指导四课件新人教版必修3

一、定向取舍，高度概括 议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达观点的。它 的这一特点，决定了它的语言是概括性的。所谓概括，就是将具 体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛泽东同志在《纪 念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神， 表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热 忱。”这就是高度概括化了的语言。
在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想 起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们， 想起那句：“只有劳动才能使人有尊严的活着，劳动对每个人来 说不仅是一般意义上的生存需要，更是体现一个人生命的价值， 任何劳动都会受人尊重。”
同学们，人生在勤，不索何获？ 我的演讲完毕，谢谢大家！
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇， 缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田捕鱼，烧制陶器，天 下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂 青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、 大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民 族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有 人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外 来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此 类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农 耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关 系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹； 因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因 为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
【提示一】 观点鲜明，立场坚定。 开篇引用管仲的名言引出观点“勤以修身，劳可安邦”，观 点鲜明，引用贴切自然，厚重典雅，说服力强。 【提示二】 事例丰富，归类有序。 本文例证丰富典型，黄帝、虞舜、苏秦，还有囊萤映雪的孙 康车胤、移山愚公、治水的大禹等大量典型为人熟知的事例，纵 横千年，繁简相宜，充分展现着勤劳使人杰出的真理。长城、兵 马俑、莫高窟、西藏铁路气势磅礴地论证了劳动创造“国家名片”。 还列举了新时代种种拒绝劳动的现象，让读者感到事态严峻，必 须干涉。
引路前行，一个人需活得像支军队，承担起艰巨的责任。担 当是黑暗航程上闪烁的航灯，坚定而光明；担当是肆虐洪水中厚 实的堤坝，沉重而坚固；担当是百年老树中的茎干，茁壮而坚挺。 因为担当，钟期荣散尽家财育人才，引路香江教坛五十年；因为 担当，鲁迅弃医从文斥劣根，引路国人走向光明。担当是他们心 中的航标，引领着他们，也引领着他们身后的我们不断前行。
【提示四】 纵横捭阖，文采飞扬。 文章举例囊括古今，涵盖中外，议论说理旁征博引，警策深 刻。多用整句短句，工稳典雅。语言凝练，行文大气。 纵观 2019 年高考满分作文，这篇文章确实是难得的翘楚之 作。
三、辨别真伪，融入情感 议论文中所记叙的事例，要辨别真伪。这里所说的“真”， 就是指符合论点的事例；所说的“伪”，就是指不符合论点的事 例。 有一位同学写的议论文《骄者必败》，引用了很多事例来证 明论点，诸如赵括败于长平，曹操败于赤壁，项羽自刎于乌江， 巴黎公社失败，希特勒为苏联红军所击败等。我们把这些事例仔 细思考一下，鉴别一下，就会发现这些事例并不是都能证明“骄 者必败”的论点的。比如，希特勒的失败是由于他发动的是违背
译成了这样，同学们一片哄笑。老师接着说：“同学们，请记住， 中文是最美的语言，是任何其他语言都无法替代的。文化是一个 民族的根，无论到哪儿都丢不得。”
五千年读史，中华文化不曾中断，方知其源远流长；五千年 追寻，中华文化仍历久弥新，方知其博大精深。四大文明古国如 今只剩下一个，唯我中华！
我们因博大精深的传统文化而闻名，却又在现代文明中淡漠 了传统文化。越来越多的孩子不喜欢饺子，却对炸鸡、汉堡情有 独钟；很多人不过中秋节，却在圣诞节着急买苹果。当美国人极 力推崇我们的孝道时，我们却在和长辈顶嘴；当韩国人学习我们 的敬语时，我们却因一点儿小事与他人当街斗殴致人伤亡。我们 觉得《三国演义》《红楼梦》打死都看不进去，却对《阿凡达》《哈 利·波特》情有独钟。越来越多的中国人拼命学习外语却说不好 普通话，提笔忘字成了常Ⅰ)
人生在勤，不索何获
亲爱的同学们： 大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒
者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣 食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。 由此可知，勤以修身，劳可安邦。
请以“爱”为话题，自拟题目，运用事实论据，进行恰当的 记叙，写一篇不少于 800 字的议论文。
议论文是大多数高中生首选的写作体裁，这是因为议论文 “引论、本论、结论”的写作结构比较规范，学生有套路可走， 有规律可循，“是什么、为什么、怎么办”三步走，既能启发他 们的思维，也能保证写作思路的清晰。但是有相当一部分学生， 在写作议论文的时候，不能很好地处理最关键一环——记叙和议 论的关系，要么记叙洋洋洒洒而不得要领，要么议论三言两语而 未明其意，导致记叙与议论相互独立，观点和材料相互分离。要 写好议论文，就必须准确把握记叙和议论的关系。
全世界人民利益的非正义战争，他必然失败；巴黎公社失败，是 由于缺乏经验和外部敌人过于强大；赵括败给秦军，是由于他纸 上谈兵，理论脱离实际；所以这些材料是“伪”的。“真”的事 例，可以增强文章的说服力，而“伪”的事例，不但无助于突出 论点，而且会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。
同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面 无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的 写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎之情， 好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性：一在于事实本身的感 人，二在于作者饱含深情的引述。在饱含深情的引述中，尽展写 作者的文学才华，在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵 也扑面而来。
二、详略分明，归类有序 议论文中的记叙，总体来说，都是简略的。但相对而言，哪 些可以省略，哪些必须交代清楚，这要看阅读对象，要从环境、 时间等实际情况出发。如果这个材料读者比较熟悉，就可以略写； 读者不熟悉的内容，就要交代清楚。
事例不是多多益善，只要能达到论证的目的就行了。如果事 例比较多，就要善于选择，从不同方面来分析归类，同一类型的 留下一个典型的事例即可，其他的大可删去。这样易于集中笔墨 从不同方面来论证，使内容更紧凑，论述更深更透。写作时，最 好是古今中外分门别类，有选择性地举一些事例。而且论据的安 排要讲究一定的顺序，如由古到今，从中到外，由自然科学到社 会科学，由名人伟人到平凡人等。这样涉及范围广，言之有理， 而且言之有序，可信度更大，说服力也会更强。
【提示二】 引题自然，趣味十足。 文章从“欲穷千里目，更上一层楼”一句古诗的汉译英说 起，自然地引出“文化是一个民族的根”这个观点，开篇很有趣 味，容易吸引读者，又巧妙点题，契合文章的主旨。 【提示三】 对比说理，论证有力。 文章对比的内容不一而足，有中文和其他语言表现力的对 比，有传统文化与现代文明受重视程度的对比，还有物质生活与 精神文明的对比，文章通过这些对比，彰显主旨，促人反思。
(有删改)
【提示一】 举例契合主旨，高度概括。 文章第三段为论证我们“在现代文明中淡漠了传统文化” 这一观点，用现代人如何对待饺子、中秋节、孝道、敬语、古典 名著、普通话等材料，高度概括了生活中诸多“淡漠了传统文 化”的现象，贴近实际，针砭时弊，很有说服力。而且在记叙中 运用整句，概括力强，抒情性强，文章的表现力和感染力也由此 增强。
【提示三】 议论深刻，分析透彻。 本文分析说理透彻，能准确解释劳动与成功之间的因果关 系，很多地方的议论高屋建瓴，切中肯綮。例如科技飞速发展的 今天，有人说劳动依靠人工智能，作者又指出“科技也不可能完 全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更 高的智慧来管控科技。”分析透彻，议论一针见血，入木三分。
【例 1】
传统文化，民族之根
有一位英语老师给学生们出了一道题：“请把‘欲穷千里 目，更上一层楼’译成英文。”半晌，没有一个同学站起来。又 过了好一会儿，有一个学生才站起来说：“If you want to see more，please to upstairs。”老师笑了笑说道：“把你这句英文 译成中文岂非成了‘如果你想看见更多，请上楼’了吗？”名句
在被称为物质社会的今天，我们究竟是富有了，还是贫穷 了？为什么我们的生活越来越富裕，我们的精神却越来越贫穷？ 今天我们有了手机、电脑，却再也不知“遍插茱萸少一人”是怎 样一种滋味，无法体会“月下恰正逢西厢”是怎样一种意境，无 法理解“折尽长安柳”是什么样一种情怀。
传统文化是一个民族的根，我们中华儿女号称龙的传人。谨 记我们生而为龙的模样，血脉奔腾的黄河长江是我们与生俱来的 骄傲；谨记我们生而为龙的模样，我们的姓名是中华。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上 面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的 莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默 不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面 还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠 父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国 有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长 此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。 有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代， 科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决 我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智 慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。
【例 3】
争做引路领头羊
广东考生 你独占鳌头，引领大众；你随波逐流，参与其中；你静默旁 观，沉思利弊；你冷眼质疑，大声批评。不同的人因心态不同， 对活动的表现不同，担任的角色也不同。而我更愿意积极参与， 愿做独担大旗的领头羊，愿做引路前行的弄潮儿。