读《观念的水位》有感
【心得体会】观念的水位心得体会
【心得体会】观念的水位心得体会心得体会观念的水位心得体会。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的观念和思想，它们就像
是水位一样，时而高时而低，不断地在我们的心灵中波动。
而对于
这些观念的水位，我有了一些深刻的体会。
首先，观念的水位是可以被调节的。
就像水位一样，我们可以
通过不断地学习和思考来调整自己的观念水位。
有时候，我们可能
会觉得自己的观念水位过高，需要及时降低一下，让自己变得更加
谦虚和包容；而有时候，我们可能会觉得自己的观念水位过低，需
要努力提升自己的思维境界，让自己更加有远见和智慧。
其次，观念的水位也是受到外界影响的。
就像水位受到天气和
潮汐的影响一样，我们的观念也会受到外界环境和他人的影响。
因此，我们需要时刻警惕，不被外界的负面观念所左右，保持自己的
独立思考能力，保持清醒的头脑，不被观念的水位所左右。
最后，观念的水位也是需要不断修正和调整的。
就像水位一样，我们需要不断地修正和调整自己的观念，使之更加符合实际情况和
社会发展的需要。
只有不断地修正和调整，我们的观念水位才能够保持在一个适当的位置，不至于过高或过低。
总的来说，观念的水位是一个动态的过程，需要我们不断地调节、警惕和修正。
只有这样，我们才能够拥有一个健康、积极的思维境界，更好地适应社会的发展和变化。
观念的水位读后感5篇
观念的水位读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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观念的水位
《观念的水位》读后感覃小桂10级会计7班20100740214刘瑜在序言里说的：“我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念，事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念。
”这话倒是和她们家小濂的那句著名的“你永远都无法叫醒一个装睡的人”有异曲同工之妙，而“告诉他人他们不知道自己知道的观念”其实说白了就是“重申常识”。
常识是什么？常识就是让你对这个操蛋的世界中的一切都感到失望，简直失望透顶，可是它又让你不至绝望，所以可见常识也是个操蛋的东西。
而重申常识就是擦拭我们的心灵，让被蒙蔽的理性可以重见天日。
有很多人不屑于做这件事，但，总得有个人重申常识不是？还好还有刘瑜，还有一批像刘瑜、闾丘露薇、李海鹏这样的知识分子，他们以笔为刀，将我们习惯思维的盒子割开一条缝，让光线透进来，当光线越来越强烈的时候，“一条缝会渐渐变成一扇门”。
无数成功的文化人赞美经典，仿佛失去了经典，这个社会便没了文化；读书不读经典，就根本不算读书。
对待这样的观点言论，我一面嗤之以鼻，腹诽这些文化人自己读过多少经典；一面又妄自菲薄，我没耐心读不进经典，即使不算没文化，也肯定是个文化底蕴浅薄之人。
读经典何时成了如此痛灼我心的一件事？读过刘喻这篇随笔，我寻到了知音，知道了纠结症因，那是阅读的虚荣心在作祟。
刘喻写到，一部经典之所以是经典，不是有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识你所置身的世界与自己。
如果它不能做到这一点，要么是你的功力还不够去真正读懂它，要么是它真的其实也没什么。
一切经典本质上都是基于那个作者对他所处的时代问题的回答与思考，那么真正读懂它并且读得心领神会，只能因为：第一，你对他所处的时代及问题有相当的了解；第二，你认为他所处的时代与你现在所处的时代有相似性，而且你能理解其相似性以及不同性在哪，由此批判地理解他的思考对当下的意义经典的意义其实就在你需要它的时候。
不是用来装点文化的门面，更不是用来满足阅读的虚荣心。
刘喻提出一种从经验、从问题出发的读书态度。
观念的水位
观念的水位引言人类的观念可以看作是思维的水位，它决定了一个人对世界的认知和理解，以及其行为和决策的方式。
观念的水位的高低对个体的成长和发展有着重大的影响。
本文将探讨观念的水位对个体的影响，以及如何提高观念的水位。
观念对个体的影响观念决定了一个人对世界的认知和理解的深浅。
观念的水位较低的个体通常对事物的认知是片面和浅薄的，他们往往很难从全局的角度去分析和理解问题，容易受到外界的干扰和误导。
观念水位较高的个体则能够更全面地看待问题，他们能够从多个角度去思考和分析，并做出合理的决策。
观念的水位还影响了个体的思考方式和行为方式。
具有较低观念水位的个体往往只关注眼前的利益，他们容易受到诱惑和误导，常常为了短期的利益而做出不理智的决策。
而拥有较高观念水位的个体能够更加理性地思考问题，能够以长远的眼光看待问题，并能够做出符合长远利益的决策。
提高观念水位的方法虽然观念的水位受到个体天赋和环境影响，但是我们可以通过一些方法来提高观念的水位。
1. 增加知识储备知识是提高观念水位的基础。
通过不断学习各种知识，我们可以拓宽我们的视野，提高我们对事物的理解和认知。
可以通过阅读书籍、参加培训课程、听取讲座等方式来积累知识储备。
2. 多角度思考问题提高观念水位的关键是能够从多个角度去思考问题。
我们可以尝试换位思考，站在他人的角度去看待问题，这样可以帮助我们更好地理解问题的本质。
我们还可以通过对比和比较不同的观点和观念，来加深我们对问题的理解。
3. 开放心态拥有开放的心态对提高观念水位至关重要。
我们应该乐于接受新的观念和想法，同时也要勇于挑战自己原有的观念。
拥有开放的心态可以帮助我们更好地接纳和理解多样性，从而提高我们的观念水位。
结论观念的水位决定了个体对世界的认知和行为的方式。
具有高观念水位的个体能够更全面地看待问题，做出理性的决策。
而低观念水位的个体往往容易受到误导和干扰，做出不理智的决策。
因此，提高观念水位对个体的成长和发展至关重要。
趁着年轻我偏要勉强读后感
趁着年轻我偏要勉强读后感趁着年轻，我偏要勉强读这本《观念的水位》。
这本书是一位名叫李瑛的作家用自己的亲身经历告诉我们，一个人的观念决定了他的命运。
在我阅读完这本书之后，我深受触动，产生了许多感悟。
第一章，李瑛回忆起他小时候在贫困山区的生活。
虽然物质条件十分艰苦，但他却勤奋努力，用笔记本记录下自己的学习心得，与远在城里的父亲交流。
他面对困难并不退缩，而是积极寻找办法去克服。
这让我明白了观念的力量，无论境遇如何，只要我们抱着正确的观念，就能找到解决问题的方法。
第二章，李瑛进入大学后，遭遇了诸多挫折和困难。
他的学习成绩不如人意，生活费不够用，还面临着许多人生选择。
但他并没有放弃，他积极调整自己的思维方式，以积极向上的态度去面对困难。
他步入图书馆，拼命阅读，锻炼自己的思维能力和学术水平。
这让我明白到，选择正确的观念可以让我们永远面对困难时都能保持冷静和乐观。
第三章，李瑛毕业后进入了一家大型企业工作，但他并不满足于此。
他参加了很多培训班和研讨会，通过不断充实自己的知识，提高自己的能力。
他敢于挑战自己，勇于面对困难，最终成为了企业的精英。
在这一章里，我明白到观念的力量不仅仅能影响自己，还可以传递给他人，带来改变和进步。
读完这本书，我深受启发。
趁着年轻，我们应该有勇气去追求自己的梦想，不断提升自己的观念，重新审视和调整自己的思维方式。
面对困难和挫折，我们要保持积极的心态，相信自己的能力，勇敢地去迎接挑战。
同时，我们也要不断充实自己的知识和技能，不断提高自己的能力，为实现自己的目标而努力。
在读完《观念的水位》之后，我对自己的未来充满了信心。
我深信，只要我们坚守正确的观念，用心去努力，就一定能创造出美好的人生。
趁着年轻，我们应该做出勇敢的选择，去实现自己的人生价值。
让我们一起勉励自己，以积极的姿态面对生活，书写属于我们自己的精彩篇章！。
观念的水位丨刘瑜
观念的水位丨刘瑜政治制度的变革源于公众政治观念的变化，而政治观念的变化又植根于人们生活观念的变化。
据说坊间盛行绝望。
有网友在微博上转播一次关于转型的会议的氛围：A教授表示自己的文字很绝望，但内心更绝望；B教授表示国民性决定了各阶层得一起“玩儿完”；C教授表示既得利益集团已将其利益制度化？大家所能做的，似乎就是坐在冲下悬崖的车里，眼一闭心一横，等待最后落地时的一声“咣当”。
类似的氛围我也经历过。
每当我对改革的未来表示“审慎乐观”时，就会有朋友提醒我：你是不是太幼稚了？好吧，可能是。
但也可能是他们摸着大象腿的时候，我恰好摸着了大象鼻子。
我心中理想的社会变革应是一个“水涨船高”的过程：政治制度的变革源于公众政治观念的变化，而政治观念的变化又植根于人们生活观念的变化。
水涨了，船自浮起来。
所以我观察社会变革的动力，不那么关注船上有没有技艺高超的船夫，而更关注水位的变化。
近些年我的观察心得是：变革观念的“水位”在升高。
观念水位变化的一个重要标志就是：以前在人们眼中不是问题的问题，开始变成问题了。
比如政府部门财政预算公开——政府财政预算向来含糊不清，人们长期对此气定神闲，但最近几年媒体上常常出现讨论和批评；比如国企被优待，银行从来给国企贷款多于民企，但是近几年公众不服气了：“国企占了70%的资源，而民营企业解决了70%的就业、50%的税收？”印象中城管在20年前追打小贩比现在凶狠，现在却屡遭热议。
这几年民工孩子在城市上学其实比过去容易，但是现在要拆并一所民工学校，便会引起轩然大波？总之公众的视力突然变好了，过去睁只眼闭只眼的事情，今天却开始“大惊小怪”。
为什么？观念不同了。
民主的观念基础无非是两点：问责意识和权利意识，而上面所提及的观念变化，几乎都指向这两点。
更重要的是，变化的政治伦理，生长于转变中的生活伦理。
30年前，中国家长或老师打孩子似乎天经地义，今天则往往遭到舆论唾弃。
20年前，人们提到同性恋还往往表情惊骇，今天，至少在大城市里，谁要有个同性恋朋友，简直可以拿来吹嘘。
《观念的水位》读后感
《观念的水位》读后感——时代变，观念转，公民意识步步高，民主水位不断涨断断续续地读完《观念的水位》，更像是一种启蒙，一种思想上的开化。
不是一蹴而就的飞跃，也不是狂风暴雨的冲击，它只是一颗种子，需要我们用更多的思考去不断重复和提醒自己，如同在千里长堤上开一个小口，假以时日，水到渠成。
社会变革是一个“水涨船高”的过程，观念是水，社会生活是船。
社会长远的进步，不能只靠暴力，用观念战胜观念。
简单地说，打破固有的思维，促使每个人用更多元的角度，更理智的态度去看待社会和观察问题。
英国著名自由主义者约翰·斯图尔特·密尔说：“今天这个时代，自主思考、独立行动就是造福你的种族。
”我们总称我们深受教育体制之害，学的是哑巴英语，习惯了所有的问题都要有标准答案，没有发散性思维、想象力和创造力。
但实际上，我们明明知道大学教育越来越功利化，却仍然在选课的时候对老师不点名不考试期末给高分的科目趋之若鹜，哪怕那完全不是我们兴趣；我们明知道大学论文抄袭成分是有违诚信原则和学术原则，却放纵自己去抄，也许最后用自己的语言把别人的文字改写了，加进了很多深奥得自己也看不懂的理论，但是其中又有多少是自己的思考，多少是自己的观点？我们总是很容易沾沾自喜地以为众人皆醉唯我独醒，我们总是很容易地把自己定位成“最正确”的角色，殊不知我们的行为也起了教育制度下推波助澜和默许的反作用。
链条足够长的时候，每一个人所起的作用都看似不重要，都有理由觉得自己无法改变无法撼动，甚至是无辜的受害者，然而“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾”。
我们口口声声说日后有一天当上了教育部长一定要彻底改变这个教育制度，就好像选民以为最高领导人换个面孔，把奥巴马推上台就可以在家里心安理得地等待全新生活的到来。
但事实上真的有可能吗？维持或改变这个教育制度，不仅仅有教育部长，还有老师，有家长，有学生，有我们每一个最平凡的普通人。
套上一个旁观者的身份，看看自己，看看别人，看看这个链条上的每一环所起的作用，正如刘瑜所说，“从隐身的集体中抽身而出，恢复成一个为自己独立负责的人，看看雨滴是如何汇集成河”。
10《观念的水位》读后感
《观念的水位》读后感
《观念的水位》是刘瑜的一部杂文集，书中收录了她多年来关于社会、政治、文化等方面的思考和观察。
这本书给我留下了深刻的印象，不仅因为它的内容丰富、观点独到，更因为它所传递的那种对时代进步的“谨慎的乐观”态度。
在书中，刘瑜用她独特的视角和生动的语言，对当今社会的一些现象进行了深入的剖析和解读。
她关注的不仅是国内的问题，也包括国际上的各种政治、社会事件。
通过对这些事件的深入分析和思考，她向我们展示了一个多元化、复杂化的世界，并引导我们从中找到问题的根源和解决方案。
刘瑜的文字具有很强的感染力和说服力。
她不仅善于用事实和数据来支撑自己的观点，还能够用生动的比喻和形象的描绘来让读者更加容易理解和接受她的观点。
在她的笔下，那些看似复杂深奥的政治、社会理论变得通俗易懂，让人耳目一新。
此外，刘瑜在书中还表达了对时代进步的“谨慎的乐观”态度。
她认为，虽然社会现实中存在很多问题，但我们不能因此而失去对未来的信心和希望。
相反，我们应该保持一种乐观的态度，积极寻找解决问题的方法，推动社会的进步和发展。
这种态度不仅是对自己的鼓励，也是对整个社会的鼓
舞。
总的来说，《观念的水位》是一本非常值得一读的书籍。
它不仅让我们对当今社会有了更加深入的了解和认识，还让我们感受到了作者对时代进步的坚定信念和乐观态度。
通过阅读这本书，我深受启发和鼓舞，也更加坚定了自己对社会进步和发展的信心和希望。
观念的水位摘抄
观念的水位摘抄摘要：1.观念的水位的概念及重要性2.影响观念水位的因素3.提升观念水位的途径4.观念水位对个人与社会的意义正文：在我们的日常生活中，有一种无形的“水位”在影响着我们的思考、决策和行动，那就是观念的水位。
观念的水位是指一个人或一个群体在某一时期对事物的认知、理解和价值观的水平。
它如同实际水水位一样，影响着我们的生活质量和发展方向。
那么，如何提升我们的观念水位，使其更加适应时代的发展呢？首先，我们要认识到观念水位的重要性。
一个人的观念水位决定了其看待世界的方式，也决定了其在这个世界中的地位。
高观念水位有助于我们更好地把握时代发展脉络，做出明智的决策。
反之，低观念水位可能导致我们固步自封，难以适应不断变化的环境。
因此，提升观念水位成为我们在竞争激烈的社会中立足的关键。
其次，我们要了解影响观念水位的因素。
这些因素包括教育、文化、社会环境等。
教育程度越高，接触到的新知识、新观念越多，观念水位也就越高。
文化背景也是一个重要的影响因素，不同的文化会对我们的价值观和认知产生深远的影响。
此外，社会环境的变化也会促使人们调整自己的观念，以适应新的形势。
那么，如何提升我们的观念水位呢？以下几点建议或许可以给你带来启示。
1.保持好奇心，勇于接受新观念。
我们要敢于挑战自己的认知边界，不断学习新知识，开拓视野。
2.多与不同背景的人交流。
与不同背景的人交流可以让我们接触到更多的观念和看法，从而拓宽我们的思维。
3.学会独立思考。
在面对问题时，我们要学会自己思考，而不是盲目跟从他人的意见。
4.积极参与社会活动。
通过参与社会活动，我们可以了解社会的发展趋势，提升自己的观念水位。
最后，让我们来看看观念水位对个人与社会的意义。
对于个人而言，高观念水位有助于我们更好地适应社会，实现自身价值。
对于社会而言，普遍较高的观念水位有利于创新、发展和和谐。
因此，提升观念水位不仅是个人成长的需求，也是社会进步的必然要求。
总之，观念的水位在我们的生活中发挥着重要作用。
读后感 读书笔记 人文经典作业 《观念的水位》读后感
《观念的水位》读后感这是一本政治类随笔，但刘瑜亲切而生动的文字描述，总能够在不经意间引人一笑，但笑过之后，更是深思。
“观念的力量可不能小瞧。
当年老老实实给地主打长工的农民，就是被灌输了‘剥削’这个观念后，开始理直气壮地剥夺地主的土地。
过去30年经济发展蹭蹭蹭，很大程度上也是因为观念倒了一个个儿；同一种活动，过去叫‘投机倒把’，现在叫‘市场经济’。
80年代苏东剧变，并非经济有什么大危机，无非是观念的水位变化了，过去曾经对着那件皇帝的新衣啧啧赞叹，现在一觉醒来，民众突然不干了——你害臊不害臊，怎么什么都不穿？”这段话是书末页的文字，同时也出现在了“观念此处”这一版块的最后一篇《观念的水位》中，或许是对本书题旨的一个简要的诠释，究竟何为观念的水位，其导致的结果又为何，本书将近几年零散而内容风格迥异的登载作品集结为何以此篇之题总括，其间已引发读者的万千思考。
正如刘瑜本人在自序春天里所言，将这些时评、国际时政、政治书评与影评、个体化杂论集结在一起，所传递的信息的重量与信息度截然不同，而这些恰是在今天的中国值得被反复而清晰地传递的一部分。
作为万千平民百姓中的一员，不可避免的我们会觉得，政治，真的是一个离自己十分遥远的词汇，每天有所涉及的也许仅限于晚间七点新闻联播中的各种中央报道，又或者偶尔在VISTA看天下等杂志中看到的有关的中央领导人的报道，再不然就是习惯性打开QQ、微信或是微博每日必跳出的新闻报道，但这一切，似乎并未将我们与政治的距离拉近，反是更凸显了其间的疏离感。
而刘瑜的书，却巧妙地将政治的观念更加的生活化，让我们这些从未接触了解过政治、即便有接触也不知道的人，更进一步地了解它，一下子拉近了距离却又不显得突兀。
惊诧的同时，更多的是感慨，感慨过后便体会到其中的合理性，就像。
好书推荐——《观念的水位》
本书是著名学者刘瑜的最新力作。
刘瑜，2006年荣获政治学博士学位，是现清华大学人文社会科学学院政治学系副教授。
著名学者，作家，诗人。
刘瑜继《民主的细节》《送你一颗子弹》之后，又一次站在世人面前发声。
这本《观念的水位》中文字旨在说明，一个更好的社会，更好的制度的降临并不是“自动”的，观念的变化是必要环节。
而本书最终要达到的目的，就是“将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放”，“告诉他人他们不知道的自己知道的观念”。
为什么她要专门写一本书来刷新我们的观念呢？这是因为观念的力量是无穷的。
之所以这样，我们才会看到，人们从前对城管避之不及不敢提，在有了问责意识和权利意识之后，现在可以在微博上骂城管声讨他们的暴力执法；从前当年老老实实的给地主打工的农民，被灌输了“剥削”这个观念之后，开始理直气壮地剥夺地主的土地。
她在书中说道，她心目中理想的社会变革应当是一个水涨船高的过程：政治制度的变革源于公众政治观念的变化，而政治观念的变化又植根于人们生活观念的变化。
这里面水有多深，谁也说不清楚，但是，人们的观念在变，变革的水位在提升，就能托起政治改革这条船行驶，这船要怎么走，一部分来自于船夫，一部分来自于水。
水位高了，水涨船高；水速快了，船就行进得快；水静默着，船就停滞不前。
这本书中的几个观念是我想给大家分享的。
第一个是国家仅仅是个国民谋求幸福的工具而已。
那种把国家无无限神话化的“拜国家教”，往往不过是统治家族、利益集团、阶级自我神话、稳固权力的遮羞布而已，根本上颠倒了国家和社会的关系。
第二点就是她认为人们看书不要一味看经典，而是要看实际的，有所依据的书，就像她说的那样，几世纪前的大家写作大多是以逻辑推理得出，并没有相关实际数据支持，一位美国科学家就用数学模型证实了马克思的剩余价值的理论是错误的，现今资本主义的发展形势也证明了他的观点是错误的。
她将自己对于一些公共的政治，法律和人性问题在《观念的水位》中独到见解地“谈”出来。
观念的水位观后感
读一本好书就像是和许多有智慧的人交谈。
刘瑜的《观念的水位》的好就在于她将自己对于一些公共的政治，法律和人性问题的独到见解“谈”出来。
作为当代中国大陆有自己价值追求和生活方式的独立自由新女性，嬉笑怒骂皆成文章的刘瑜也因为这些闲聊为人所爱。
“中国人素质低”，刘瑜将这里的素质理解为缺乏合作精神的“一盘散沙”性，比北方将原因归结为政治的高度集中即中国社会散沙化不是强权的原因，而是其结果。
我个人也认为政治制度的压制是导致中国人素质低的根本原因。
虽然在现代社会中，政治生活与经济生活、文化生活有了明确的区分，但是从广义上来看，政治因素渗透在社会生活的各个方面。
如果政治是自由的、平等的、民主的，那么人们的行为方式与思维方式也会是自由的、平等的、民主的。
反之，如果是一种专制的政治，那么人们的行为方式与思维方式也只能是专制的。
在一种健全的民主制度之中，我们就能够培育一种自由独立的人格，最起码来讲，这样的人格在整个社会中是占主流的。
反之，在一种专制制度下，这样的自由独立的人格只能是非主流的，是被主流的价值观所排斥的，是被世俗的人所耻笑的。
在一个专制的社会中，特别是在一个极权的社会中，人们只能以一种奴隶的行为方式才能在社会中获得更多的利益，所以奴性人格是这个社会中最值得推崇的人格，是能获得最大利益的人格。
因此，国民的素质低下，是由这一社会的专制制度所导致的，因为专制制度在客观上会导致他们必须这样去做。
比如说，国家强权以一种非正义的方式对待它的国民，国民也只能以一种非正义的方式来对待这样的强权，或者以一种绝对的奴隶姿态臣服于这样的强权；或者是在忍无可忍时，其反抗也很容易演变成一种非理性的方式。
当然，国民素质的低下并不是中国人天生基因所决定的，只要能够建立一个自由民主的政治制度框架，国民的素质自然就会慢慢地提高。
在将来的这样的社会中，自由的独立的人格也会被我们社会主流的价值观所倡导。
本书中我最不喜欢的是《向一滴水一样》，这好像是一个情绪化的个人追功，与全书的主旋律有些不符，也不是我喜欢的类型文章。
观念的水位思想总结
观念的水位思想总结观念的水位思想是指个体的思想境界和价值观念的高低水平。
它揭示了人们在认识世界、判断问题、行动方式上的差异，进一步影响个体的行为和社会的发展。
观念的水位思想是一个多方面的概念，涵盖了个人的认识水平、道德观念、价值取向、文化素养等方面。
下面我将通过几个方面对观念的水位思想进行总结。
首先，观念的水位思想体现了个体的认识水平。
个体在认识世界的过程中，会通过学习、思考、实践等方式逐渐提高自己的认识水平。
高水平的观念意味着个体具备有较为全面准确的知识体系，并能将这些知识运用到实际生活中。
而低水平的观念则表现为个体认识狭窄、片面，容易被一些偏见和误解所左右。
观念的水位思想对于个人的成长和发展起着重要的指导作用。
其次，观念的水位思想涉及到道德观念和价值取向的高低。
个体的道德观念和价值取向是个体在行为选择和伦理判断中的指导原则。
高水位的观念意味着个体具备了优秀的道德品质和价值观念，能够正确评估和选择事物的利弊和好坏。
低水位的观念则容易表现为道德沦丧、价值扭曲，个体无视道德规范，只顾自己的私利。
观念的水位思想对于个体的行为规范和社会风气的形成具有深远的影响。
此外，观念的水位思想与个体的文化素养和人文精神有着密切的联系。
文化是一个民族、国家或社会群体的精神财富，承载着这个群体的智慧、信仰和价值观。
高水位的观念意味着个体具备了广博的知识和宽广的视野，能够欣赏和理解不同的文化表现形式，具备了相对综合和开放的人文精神。
低水位的观念则表现为狭隘的文化观念和歧视，不尊重他人的信仰和价值观。
观念的水位思想对于个体的文化修养和国家的文明进步具有重要意义。
总之，观念的水位思想涵盖了个体的认识水平、道德观念、价值取向、文化素养等多个方面，对于个体和社会的发展起着重要的影响。
高水位的观念能够使个体拥有更全面准确的认识，健全的道德观念和积极的价值取向；而低水位的观念则容易导致个体认识狭窄、道德沦丧和价值扭曲。
因此，我们应该努力提高自己的观念水位思想，通过不断学习和实践，拓展自己的知识面，不断完善自己的道德观念和价值取向，培养综合开放的人文精神，为个体和社会的进步做出积极贡献。
观念的水位
这本刘瑜个人文集，是对其近年的时评、国际时评、书评、影评、随笔五部分做以收录，自序里说道，“这些文章集结在一起所传递的信息，相比它们零散地存在，其重量和清晰度是不一样的。
”我想大概是这样，这本看完，对其文字的态度，可以说是尘埃落定。
“经典之所以是经典，不应该是因为多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识你所置身的世界和自己。
如果它不能做到这一点，要么是你的功力还不够去真正读懂它，要么是它其实真的也没什么。
”可以说这篇《从经典到经验》，很好地解答了近期一直困扰我的一些问题。
经典书籍与时效书籍如何选择？对经典的共鸣程度如此之低，是因为自己的无知还是经典受到了过度赞誉化与神圣化？事实上，一切经典创作的源泉，都是基于那个作者，对其所处时代问题的思考与回答，真正想要读懂它并且读得心领神会。
只能是因为你对其所处的时代以及其时代问题有相当的了解，或者是你认为他所处的时代与你所处的时代有一定的相似性，并且你能理解其相似性以及不同性在哪，由此批判地理解其思考与所作著作对于当下的意义。
如此，让问题意识的箭头去指引阅读才显得尤为重要。
思考自己要读什么书之前，不如先问问自己，我关心的到底是什么问题。
真诚的问题意识才能引向真诚的阅读--阅读如此美好，任何虚荣心的杂质都是对其的一种玷污。
刘瑜从身边小事切入，用最通俗易懂的语言，讲述她所感知到的政治点滴。
“将他人观点极端化从而取消其意义，是中国当前公共讨论中较为普遍的避重就轻。
”，不可否认，这是事实。
英国首相会因几百块钱的有线电视费用受到公众质疑；剑桥的政府网站可以解决居民大型垃圾的处理问题、除此之外各项服务一应俱全，没有的，是铺天盖地的灌输式宣传；法案法规出台会议的时间地点，会出示详细的信息公告，公民均可前去；拉美国家经济是不如中国，但拉美的工会、环保组织却非常发达，中国企业“走出去”之时，试图固守自己低劳工权利、低工资、低环保的发展模式，却不得不被动学习他国的人权、劳工保护和环保意识，故而否认了很多企业家“政治是政治，经济是经济”的故有认知；欧洲超前福利带来的诸多社会问题经济疲软、中国大多数人提起东欧时的狭隘认知、大英帝国在最强盛霸道之时也没有放弃言论自由；主张量变，让时光凿去狂妄磨出温润。
观念的水位读后感
《观念的水位》读后感《观念的水位》是一本引人深思的书籍，作者通过深入浅出的方式，探讨了现代社会中人们对于观念的认识和思考。
读完这本书，我对于观念的重要性有了更深刻的认识，同时也对于如何形成正确的观念有了更清晰的理解。
《观念的水位》一书中，作者刘瑜以其独特的视角和深入的思考，为我们揭示了观念在社会变革中的重要作用。
以下是对书中一些经典语句的解读：“我心目中理想的社会变革应当是一个“水涨船高”的过程：政治制度的变革源于公众政治观念的变化，而政治观念的变化又植根于人们生活观念的变化。
水涨起来，船自然浮起来了。
”这句话生动地描绘了社会变革的过程。
政治制度的变革并不是孤立存在的，而是与公众的政治观念和生活观念息息相关。
当人们的生活观念发生变化时，政治观念也会随之改变，进而推动政治制度的变革。
这就像水位上涨，船自然浮起一样，是一个自然的过程。
“愚蠢常常不是智力不及，而是选择不去运用智力。
”这句话深刻地指出了愚蠢的根源。
很多时候，人们并不是因为智力不足而做出愚蠢的决定，而是因为选择不去运用智力。
这可能是因为懒惰、惯性思维或者过于依赖他人的决策。
通过鼓励人们积极运用智力，我们可以避免许多因愚蠢而导致的错误。
“理解一个东西是什么，最便捷的方式恐怕就是去观察它不是什么。
”这句话提醒我们，要全面理解一个事物，不仅要了解它是什么，还要了解它不是什么。
通过对比和排除，我们可以更深入地理解事物的本质和特征。
“言论自由是其他一切自由之母，当一个帝国称霸世界却无法割舍言论自由时，它实际就已经为自己的覆灭埋下了伏笔。
”这句话强调了言论自由的重要性。
在一个社会中，如果言论自由受到限制，其他自由也将受到威胁。
一个无法割舍言论自由的国家，最终可能会导致自己的衰落和灭亡。
因此，保护言论自由是维护社会稳定和发展的重要前提。
“不要让某种集体的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由。
”这句话提醒我们，不要被集体意志和情感所束缚，我们比想象的要更自由。
【心得体会】观念的水位心得体会
【心得体会】观念的水位心得体会观念的水位心得体会。
在生活中，观念的水位是非常重要的。
观念决定了一个人的行
为和态度，也影响着一个人的成长和发展。
通过不断地学习和思考，我深刻体会到观念的水位对于一个人的影响是巨大的。
首先，观念的水位决定了一个人的思维方式和行为习惯。
一个
拥有高水平观念的人通常会思维敏捷，能够独立思考并做出正确的
决策。
而观念水平较低的人则可能会受到外界影响，缺乏独立思考
能力，容易受到他人的影响而做出错误的决定。
其次，观念的水位也决定了一个人的人际关系和社交能力。
一
个人的观念水平高，通常能够与不同类型的人相处融洽，因为他们
有着宽广的视野和包容的心态。
相反，观念水平低的人可能会因为
狭隘的思维而难以与他人和睦相处，甚至在人际关系中出现矛盾和
冲突。
最后，观念的水位也直接影响着一个人的成长和发展。
拥有高
水平观念的人通常能够不断地自我提升，不断地学习和进步。
而观
念水平低的人可能会停滞不前，缺乏进取心和动力，无法实现自身的价值和目标。
因此，观念的水位对于一个人的生活和发展至关重要。
我们应该不断地提升自己的观念水平，拥有开放的心态和积极的思维，这样才能更好地适应社会的发展和变化，实现自身的价值和梦想。
希望每个人都能意识到观念的重要性，不断地提升自己的观念水位，成为一个更加优秀和有价值的人。
观念的水位匡穗杰
• 鉴定民意的真伪，标准不在于民众选择的 那一刻是不是真诚，而在于他们在形成意 见时讨论是否自由、观念可否多元、信息 是否充分。
• 感想：我想起了文中一个例子就是有两个 美女，A美女从镁光灯下走出来，B美女戴 着口罩走出来。让你选谁更漂亮。这就是 信息的不对等。
• 人权这个概念被长期污名化，原因之一大 约是很多人将权利看作任性的代名词。但 这恰恰将普遍人权的伦理基础理解反了： 普通人权保护的不仅仅是“我”的自由， 而且是作为“我”的他人的自由。
• 感想：这出现在校园比较多，你造别人的 谣，你说自己有言论自由权，先不说造谣 是否合法，作为“他”也有人格尊严权。
• 也许中国的“家长式政府”也应该停下来想一想， “用心良苦”是不够的，还需要把民众当作平等 对话者。时代已经变化了，今天中国的“主要矛 盾”也许已经不仅仅是落后的生产力和人民日益 增长的物质需求之间的矛盾，而且是政府“我说 了算”的习惯和民众“我说了才算”的愿望之间 的矛盾。 • 感想：说实在的在中国我真的不知道何谈民主， 说到底这就是专制。现在政府是否要考虑让权于 人民。
• 感想：这是美国政府能做到的，三权分立 很好的做到了制衡。但是中国就像文中说 的那样合法性很高，但合理性很低。
• 寄希望于持续的政策创新来代替权力结构 的改革，也许能走到莫斯科，却很难抵达 罗马。一个人不可能拔着自己的头发离开 地面，一个国家或许也是。
• 感想：中国现在就是如此，权力结构的改 革无法逃避。政府的权利迟早要被架空就 像君主一样，让权于人民才是正道。
谢谢
观念的水位读后感
刘瑜，女，1975年12 月生，学者，作家， 诗人，清华大学人文 社会科学学院政治学 系副教授。
制作人：匡穗杰
个人感受
• 这本书对我来说其实比较生涩难懂，但是我很喜欢这本书。因为作为 一本评论政治的书，没有愤青那么多批判，没有官方那么多褒扬。就 像讲故事那样娓娓道来，像生活那样平易近人。让我们更加了解政治。 当一个人用讲故事的方式来和你讲政治，大概你是想和她聊聊的。而 《观念的水位》正是这样一本书。
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《观念的水位》读后感【书摘】自序《春天里》我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念，事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念，所以所谓启蒙与其说是教育，不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。
将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放。
（赞）《给理想一点时间》和平土改。
国民党，台湾。
核心是赎买。
政府从地主手里买地，农民再用分期付款从政府手里低价买入。
农民得到土地，地主得到资本。
暴力土改。
共产党，大陆。
打土豪，分田地。
激进主义交给你一个救世主，而自由主义仅仅是将你交还给你自己。
（？）《迷人的愤怒》舍近求远的愤怒。
避重就轻的愤怒。
谄媚式愤怒。
不由分说的愤怒。
愤怒之所以上瘾，大约是因为愤怒是通向正义感的捷径。
人是需要自我认同的，换个现在流行的说法，人是需要“存在感”的，而正义的自我认识是这种“存在感”的要素之一。
（愤怒是最能感知到自我的方式）《权利的道德捆绑》一口咖啡一口糖。
明朝朱元璋，胡惟庸、蓝玉案。
中世纪，马基雅维利在《君主论》中指出，一个成功的统治者要同时具有狮子的凶猛和狐狸的狡诈，要在被惧怕的同时被爱戴。
特洛伊木马的肚子。
Greek gift《沉默罪》事件：英国小男孩被继父虐待致死，与儿童保护机构相关人员被问责。
不作为和胡作非为一样可怕。
司法独立性，不仅仅是独立于政府，也是独立于“民愤”。
此事曝光之后，英国也出现了如火如荼的网名声讨，曾有70万人网络签名要求严惩责任人。
但抵制民意对司法的影响，确是英国司法体系的原则之一。
从始至终，为保护当事人安全和司法公正，法庭没有公布皮特妈妈和继父的姓名照片地址。
二审之前，媒体不许对二审有任何报道（事后可以报道）。
当网名将当事人给“人肉”出来之后，不但各大媒体不能转载，警察还介入调查信息来源。
陪审团成员更是被禁止使用互联网调研此事。
《从经典到经验》真正的好书，都向证伪敞开，而不是给你一个一劳永逸的启示，让你枕着它睡大觉。
在思考自己要读什么书之前，最好问问自己，我关心的到底是什么问题，因为只有真诚的问题意识才能引向真诚的阅读——阅读如此美好，任何虚荣心的杂质都是对它的玷污。
下的信息封闭与观念灌输+在群体中孤立个体+强力威胁；思想改造的程序：封闭的学习文件，组织群体对个体进行批评与攻击，自我羞辱式的检查与交心，必要时的惩罚甚至暴力惩罚，纠偏阶段受害者的感激涕零。
这本书是罗克勇名师工作室推荐的，其实这本书非常适合做笔记，而非写书评。
因为里面有太多妙笔金句，适合于抄写下来提升逼格作为文化签名。
刘瑜的精妙表达很容易把读者变成小偷，因为她太懂得用你说不出的话来帮助你表达。
最初我也想逐句记下作者的妙语，但因为不太习惯用kindle做笔记，只好作罢。
后来发现，其实这本书不该这么用，因大部头著作的作者往往躲在文字后面，成为一个虚像。
难得有这样的小型文集，为何不利用这个小小的窗口，偷偷窥探作者的样子？刘瑜在看的新闻，她喜欢的电影，她的吐槽，她的生活。
小短篇集碎片性强，但用碎片拼接别人的生活，也许是窥私欲的人性乐趣。
这本书里拼接出来的作者，和我一面之缘后想象的作者，完全一个样。
第一部分是刘瑜为《新世纪》写的时评专栏，都是从生活中的小细节谈到的大话题。
可以想象她一定是饭桌上受欢迎的发言人。
在英国倒垃圾的经历，逛政府网站的感受，都可以挥洒作文。
这也许就是作家和出租车司机的不同，出租车司机往往喜欢谈论宏观大问题，并且用接二连三的排比和反问剥夺你质疑的权利，而作家擅长于利用普通易得的素材，既叙且议，娓娓道来，且不会给人一种被观念强奸的不适感。
其实对文化现象的观察，普通人亦可为之，但绝对不如这位女士细致。
以小窥大，微博段子也遍地皆是，可是140字毕竟露不了大怯，站的角度烂俗无聊也无可指责。
第二部分是《南方周末》的国际时政专栏。
托Jessup的福，去年下半年已经开始关注时政了，所以基本上作者说的都能明白，甚至共鸣。
希望自己继续保持，继续开拓，以后能够拥有更大的世界观，然后看更大的世界。
其实想来，时政是个很难说的话题，逢年过节家庭餐桌上男同志们都很喜欢讨论，仿佛是雄性荷尔蒙使然。
但往往，观点偏激，视角狭隘，并且充满市井式的愤怒和帝王式的指点。
叫人反胃。
时政其实没有那样的棱角，它是故事集，是思考题，是思想的润滑。
它不是辩论题，也没有非黑即白的答案。
脱离低级视角的方法是冷静的观察和有底蕴的思考。
第三四部分读来最为轻松和快乐，这里更为主观和个人，都是作者的生活点滴。
作者说一个人在剑桥过冬，就像独自远航穿过大西洋。
但她并不孤独。
我猜想作者绝对不会经历朋友圈和微博的更新全部刷完了因而百无聊赖的时刻。
有文艺作品，有自给自足的智慧，就足够抵御一切。
心灵的丰盈是一切乐趣的基础。
我开始相信Sheldon的婚礼祝词，他能够自己为自己创造足够的乐趣。
因为智慧本身就是一种乐趣。
作者说，大多数人容易把对自己的鄙视误读为对爱情的需求。
因为相比于获得其他成就，获得爱情实在是成本太低。
前一句我大概能感受，但后一句不敢认同。
随便凑合找个对象的确是脱离无聊生活的捷径。
因为再平凡的人，在一切谈情说爱的剧目中，都能获得dramaqueen的超能力。
但这其实只是自己对自己的蒙蔽。
因为这并不是爱情。
爱情不应该被这样扭曲利用。
《观念的水位》说明各种各样的观点，观念。
比如说《恶之平庸》一文，先是用阿道夫·艾克曼（曾经作为纳粹高官参与屠杀犹太人）引出思考，明明是普普通通的正常人，为什么却在特殊时代，无动于衷地杀害成千上万人。
这种事情并不是单例，在生活上历史上，曾经有各种令人痛心的惨剧，而归根结底，却是来自于我们自己习惯性的熟视无睹无动于衷。
科学上的“斯坦福监狱实验”告诉我们：短短一星期，哪怕是一个实验的环境，角色感就可以改造人性。
这事想想真叫人不寒而栗，现实中，有多少人经年累月地藏身于各种制度化的角色中，而其人性又在角色不断内化的过程中消失不见。
我们应当不断反省自己，保持自己内心的清醒与明智，不应该成为“梦游者”被制度催眠。
这个观点的使用范围其实更广。
就比如说一直僵化的城管与小贩的关系。
无论是城管还是小贩，脱下身上那一身衣服，都是我们生活中平平常常的邻居。
邻居相处易而为什么城管与小贩相处难呢？不想把问题单纯的归结于哪一方。
但是城管帮我们管理城市面貌固然好，不应该角色化，在执法期间暴力执法，恶语相向、全家相加、掀夺摊位，这些都是不应该的；小贩提高自己的生活水平也给我们提供方便固然好，但是有时对部分市民的滋扰，以及大多数情况下的不合法，这些也是不能忽略的。
虽然这个矛盾还没有得到合理解决，但是我们在大多数的时候都要理性化。
城管在执法的时候温柔一点，想想小贩的艰辛；小贩在自己创业的时候要合法一点，不要影响秩序；而像我们这样的评论者要客观一点，不能一味的“弱者就有理”或者“执法就有理”。
我们不能因为自己是弱小的无足轻重的就能推卸自己身上的责任，就可以从恶如崩。
观念的水位引发的是更深层次的对自由、平等的思考。
什么叫自由？没有绝对的自由，我们都有作为社会成员而带来的责任，都有作为家庭成员带来的责任，每一个角色都带给我们一定的限制。
但是我们应该在追逐更好的政治制度的道途中不应该受到自由的限制。
在最近发生的政治事件中有斯诺登事件。
美国棱镜计划是一项由美国国家安全局自2007年起开始实施的绝密电子监听计划。
监听范围不仅仅是在美国范围，更是在全球范围内。
美国官方的说法是为了保护国家安全，防止恐怖事件的发生。
但是无论如何解释，都不能掩盖这极大侵犯了世界公民的权力。
“你什么错都没有，但你却可能成为被怀疑的对象，也许只是因为一次拨错了的电话。
”政府的的存在是为了更好的为人民服务，政府应该在保护人权的情况下进行政治活动。
人权就是一种自由，可能我们的在与同事与亲人的对话中并没有需要保密的东西，我们要保密的是这种人权，这种自由。
说自己想说的话，表达自己的政治意见。
更多的政治自由也是一个国家更加民主的象征。
在《观念的水位》中有民意与伪民意一文，有一个很抽象的例子。
现在，假设我们是一场选美大赛中的裁判。
主持人指着台上光芒四射的美女宣布：“你们有三个选择：你可以选择A，或者A，或者A。
”就像面前有一幅漫画，捧腹大笑的时候觉得有点真相被揭露的感觉。
鉴定民意的真伪，标准不在于民众选择的那一刻是不是真诚，而在于他们在形成意见时讨论是否自由、观念可否多元、信息是否充分。
有一个词，指派，就是一种伪民意问题。
在公司谁晋升是上级指派的，在学校里谁当班长是老师指派的，竞争谁中标是幕后指派的。
对于参与者，这是不公平的，同样的劳动却连比较的权力都没有；对于投票者，这是带有欺骗性的，自己的意见没有被聆听，结果却已经出来了。
更多的自由平等，必须是在更民主的基础上建立的。
断断续续地读完《观念的水位》，更像是一种启蒙，一种思想上的开化。
不是一蹴而就的飞跃，也不是狂风暴雨的冲击，它只是一颗种子，需要我们用更多的思考去不断重复和提醒自己，如同在千里长堤上开一个小口，假以时日，水到渠成。
社会变革是一个“水涨船高”的过程，观念是水，社会生活是船。
社会长远的进步，不能只靠暴力，用观念战胜观念。
简单地说，打破固有的思维，促使每个人用更多元的角度，更理智的态度去看待社会和观察问题。
英国著名自由主义者约翰·斯图尔特·密尔说：“今天这个时代，自主思考、独立行动就是造福你的种族。
”我们总称我们深受教育体制之害，学的是哑巴英语，习惯了所有的问题都要有标准答案，没有发散性思维、想象力和创造力。
但实际上，我们明明知道大学教育越来越功利化，却仍然在选课的时候对老师不点名不考试期末给高分的科目趋之若鹜，哪怕那完全不是我们兴趣；我们明知道大学论文抄袭成分是有违诚信原则和学术原则，却放纵自己去抄，也许最后用自己的语言把别人的文字改写了，加进了很多深奥得自己也看不懂的理论，但是其中又有多少是自己的思考，多少是自己的观点？我们总是很容易沾沾自喜地以为众人皆醉唯我独醒，我们总是很容易地把自己定位成“最正确”的角色，殊不知我们的行为也起了教育制度下推波助澜和默许的反作用。
链条足够长的时候，每一个人所起的作用都看似不重要，都有理由觉得自己无法改变无法撼动，甚至是无辜的受害者，然而“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾”。
我们口口声声说日后有一天当上了教育部长一定要彻底改变这个教育制度，就好像选民以为最高领导人换个面孔，把奥巴马推上台就可以在家里心安理得地等待全新生活的到来。
但事实上真的有可能吗？维持或改变这个教育制度，不仅仅有教育部长，还有老师，有家长，有学生，有我们每一个最平凡的普通人。
套上一个旁观者的身份，看看自己，看看别人，看看这个链条上的每一环所起的作用，正如刘瑜所说，“从隐身的集体中抽身而出，恢复成一个为自己独立负责的人，看看雨滴是如何汇集成河”。