小学四年级语文诗中有画画中有诗
诗中有画画中有诗的古诗

诗中有画画中有诗的古诗有很多,以下是一些例子:
《山居秋暝》- 王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《使至塞上》- 王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
《田园乐》- 王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
《积雨辋川庄作》- 王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
《访戴天山道士不遇》- 李白
犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
这些古诗都以细腻的笔触描绘了自然景色,将诗与画完美地结合在一起,展现了诗人对大自然的热爱和对美的追求。
诗中有画,画中有诗的名句
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诗中有画,画中有诗的名句雪消门外千山绿,花发江边二月晴。
——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
——杜甫《蜀相》一畦春韭绿,十里稻花香。
——曹雪芹《菱荇鹅儿水》秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
——刘禹锡《望洞庭》试上超然台上看,半壕春水一城花。
——苏轼《望江南·超然台作》浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
——白居易《琵琶行/ 琵琶引》锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
——杜甫《登楼》清晨入古寺,初日照高林。
——常建《题破山寺后禅院》静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。
——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
——佚名《送别诗》晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。
——苏舜钦《淮中晚泊犊头》舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
——杜甫《客至》凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。
——苏轼《江城子·江景》芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》落絮无声春堕泪,行云有影月含羞。
——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
——李白《梦游天姥吟留别/ 别东鲁诸公》吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
——杜甫《登岳阳楼》照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。
——苏轼《西江月·顷在黄州》长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。
——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》春路雨添花,花动一山春色。
——秦观《好事近·梦中作》草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》道由白云尽,春与青溪长。
——刘昚虚《阙题》竹色溪下绿,荷花镜里香。
——李白《别储邕之剡中》落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
——李白《三五七言/ 秋风词》酒浓春入梦,窗破月寻人。
王维诗歌“诗中有画,画中有诗”的特点(第三稿)
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王维诗歌“诗中有画,画中有诗”的特点摘要:王维是一个艺术修养很高的诗人,在绘画方面的造诣尤深,他融合各家之长创造了水墨山水,被推为南宗始祖。
王维在山水诗的创作上,也是开一代风气的人物。
他把绘图的技法应用于山水诗的创作中,力求勾勒一幅画面。
其具体表现:一、王维诗歌“诗中有画,画中有诗”之结构美;二、王维诗歌“诗中有画,画中有诗”之色彩美;三、王维诗歌“诗中有画,画中有诗”之神韵美;四、王维诗歌“诗中有画,画中有诗”之手法美。
五、王维诗歌“诗中有画,画中有诗”之禅意美。
关键词:王维;诗中有画;画中有诗;特点王维(701---761),字摩诘,太原祁(今山西祁县)人,王维的名和字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士。
是继孟浩然之后,将山水田园诗推向艺术高峰的杰出诗人,他天资聪颖,多才多艺,对诗文、绘画和音乐都很精通。
玄宗开元九年考中进士,任右拾遗,吏部郎中等职。
四十岁以后,他开始过着亦官亦隐的生活。
在盛唐时代,王维以他流布环区的秀句和诗书画乐俱臻佳妙的才华而享誉海内。
他的山水诗造诣尤精,在推重诗歌神韵的一派诗论家看来,他的作品是最受尊崇的艺术典范。
王维是一个艺术修养很高的诗人,在绘画方面的造诣尤深,他融合各家之长创造了水墨山水,被推为南宗始祖。
就艺术言之,一代有一代之风尚,一时有一时之体裁。
院体画与文人画,往往被人称为北宗与南宗。
以明末董其昌等特提此二宗之对立关系后,迄至今日,凡秉笔述画之始者,莫不依从其说焉。
即以李思训为北宗之祖,而王维为南宗之祖。
王维在山水诗的创作上,也是开一代风气的人物。
他把绘图的技法应用于山水诗的创作中,力求勾勒一幅画面。
《旧唐书》本传说王维的画“笔纵浅思,参于造化”①。
又说他“画思入神”②。
可见他的画是渗入了思想性格的。
这也就是“画中有诗”的意思。
大诗人苏东坡读王维诗时,禁不住连连赞叹,说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗:” (《见东坡志林》)③。
这两句话突出地强调文艺作品既要有鲜明的形象性,犹如绘画一般;又要有深涵,如诗之有味。
诗中有画画中有诗的诗句
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宋代苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
这是一首写山水的名诗,于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。
颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声,看到莲叶分披,发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好,是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
“明月松间照,清泉石上流”实乃千古佳句。
《辛夷坞》木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
—1—这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。
这首《辛夷坞》犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。
全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。
宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。
我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”,又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗,“读之身世两忘,万念皆寂”(《诗薮》),便是一个明证。
这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。
这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。
作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
— 2 —。
小学四年级语文教案——诗中有画 画中有诗.doc
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小学四年级语文教案——诗中有画画中有诗许多老师对古诗教学感到棘手。
如把字、词、句的意思嚼碎了喂给学生,填鸭式地教学,学生学得苦,老师教得累;如放手让学生去自学,教师不讲或少讲,又怕煮夹生饭。
那么怎样才能做到既不填鸭,又能把饭煮熟呢下面这位教师的古诗教法给了我们很好启发。
一、出示本节课的学习目标1.利用工具书理解文字,再理解词语意思,最后连接句意,理解诗意。
2.从诗意中体会作者思想感情及作者的表达方法。
3.有感情地朗读全诗,领悟诗中的意境。
二、学习《宿新市徐公店》,理解字、词、句意板书课题。
教师一边背诵,一边在黑板的左侧板书古诗。
1.指名学生读诗正音:疏读Shu不读Su。
2.利用工具书自学古诗,理解诗的字、词、句意。
3.教师检查自学效果。
检查对字、词、句理解的情况。
分句解释诗意。
教师小结后解题,介绍作用。
三、诗文结合,体会作者的思想感情1.根据诗意学生画简笔画。
2.师生评画。
评黑板上的画。
同学们认为画得很美,但画中枝繁叶茂的树木固然好看,但不符合未成阴的诗义。
评幻灯片上的画。
同学们感觉通过抽出的新芽、延伸的小路、茂盛的菜花、翻飞的蝴蝶、儿童的形态,充分展示了春天的气息。
修改自己的画。
四、指导朗读,体会作者此时的心情1.师:古人咏诗有什么习惯动作生:摇头晃脑。
师:为什么会摇头晃脑呢生:读出节奏,抒发感情。
请一位学生用/||画出这首诗的节奏。
篱落/疏疏||一径深,树头/花落||未成阴。
儿童/急走||追黄蝶,飞入/菜花||无处寻。
师:哪位学生表演一下2.讨论:此时你的心情如何你是通过哪些景物来抒发浓浓的春意的呢小结:你的这种情感就是当时作者的情感。
五、练习1在自己的作品右侧附上这首诗。
分页标题#e#2.在自己的作品下方用一段话解释诗的意思。
3.将你的作品加工,添上颜色送给家长或朋友。
[评:这位老师的古诗教学方法新颖,根据学生对诗的理解来作画,用画的形式来解释诗意,既能充分展示学生的绘画能力、理解能力,又能充分发挥他们的想象力和创造力,并为学生架设了从直观思维通向抽象思维的桥梁,课堂上充分体现了以老师为主导,以学生为主体,以思维为核心,以训练为主线这一教学原则,学生学得主动活泼,教学效果好。
诗中有画画中有诗的诗人是
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诗中有画画中有诗的诗人是堪称诗中有画画中有诗的诗人是王维。
苏轼在评价王维的诗作和绘画时,说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。
”(释义:细细品味王维的诗,仿佛给我们描绘了一幅美丽的画卷。
欣赏王维的画,又有如一首诗一样美好。
)王维不仅是文学上的天才,也是一位优秀的画家,同时也是一位极好的音乐家。
他对大自然的热爱和长期在森林中的生活经验,使得他对自然美有着敏锐的、独特的、细腻的感知,所以他的诗歌中的景物,充满了意境,颜色的对比鲜明而优美,把景物的动静联系在一起,尤其擅长于把光线和声音的细微变化,描绘得淋漓尽致。
人物生平:1、才华早显:王维于武则天时期出生在蒲州(今山西永济)。
才华早显,幼年聪明过人。
唐玄宗开元三年(715年),王维离家赴京城,希望得到达官贵人的举荐。
由于能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
开元五年(717年),在长安,其间有时至洛阳。
有诗《九月九日忆山东兄弟》等。
2、京城求仕:开元七年(719年),在长安,七月应京兆府试。
有诗《李陵咏》《西施咏》等。
开元八年(720年),在长安,常从岐王李范等游宴。
春就试礼部,落第。
开元九年(721年),中进士,任太乐丞,负责音乐、舞蹈等教习,以供朝廷祭祀宴享之用。
然而供职仅数月,就因属下伶人舞黄狮子而被贬为济州司仓参军。
黄狮子舞是专供皇帝享用的,故伶人私自作舞为不敬,累及王维得罪贬官。
赴济州途中作《宿郑州》等诗。
3、半官半隐:开元十四年(726年),离济州司仓参军任。
开元十六年(728年),隐居淇上。
开元十七年(729年),开始从大荐福寺道光禅师学顿教。
冬孟浩然还襄阳,行前,有诗相赠。
开元十九年(731年)前后,王维妻子去世。
之后再没有续娶。
开元二十二年(734年),闲居长安,秋赴洛阳,献诗张九龄求汲引,隐居于嵩山。
开元二十三年(735年),官拜右拾遗,离嵩山至东都任职。
开元二十四年(736年),冬十月,随唐玄宗回长安。
对王维诗歌“诗中有画,画中有诗”的看法
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浅谈王维诗歌“诗中有画,画中有诗”唐代诗人王维在其诗歌创作中很好地体现了他诗画意境统一的观念。
“诗中有画”是王维诗歌作品的艺术特征,自然也就体现在各个重要的创作环节上,本文仅从结构、炼材、语言三方面进行赏析。
结构,王维的诗往往采用组诗的形式来写,每首诗都可构成一个画面,合起来可以集结成一幅和谐的全景画面。
炼材,指的是选材练意,王的诗善于捕捉形象和创造形象,在诗中体现出绘画的特点。
语言,王的诗善于运用词句描绘形象的声、色、光、态。
当然,以上几个方面的说法,本文分而述之只是为了论述上的方便,实际上这三方面在其诗中是融合统一的。
唐代诗人王维,兼诗人与画家于一身,把诗画艺术融为一体,留下了千古名诗,也留下了传世名画,给人以情的感染、美的享受。
“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”这是苏轼对王维诗、画的赞誉(见《东坡志林》)。
自宋以来,用类似词语来赞美其他诗人或画家的,多到难以数计,这说明诗和画作为姊妹艺术,所创造的艺术境界往往相通,相互间的影响甚为密切。
但是,当我们一提起“诗中有画”或“画中有诗”的境界时,很自然的就想起王维的名字,觉得只有他才适合作为这种艺术境界的代表者,这说明东坡的评语入人之深,意味着这种艺术境界在王维笔下体现出来的深度与广度,应该比一般的诗画作家更为突出,更值得我们去探究。
诗和画虽然是姊妹艺术,但由于使用不同的工具材料,也就各有特色,各有局限。
“诗中有画”的说法,应该是以诗为主体,吸收画的某些因素,融入诗境,从而体现出一般诗作所难以达到的美感。
同时,我们说某个作家的“诗中有画”,应该是就他的全部作品的艺术特点而言。
这就要求作者在诗、画创作的各个环节特别是在构思上,达到高度熟练,才有可能相互渗透,自然融合。
而要做到这一点,最理想的作家应该既是大诗人,又是大画家,王维可以说是古代诗人中具有这种条件的代表人物。
因此,“诗中有画”才能体现为王维全部作品的艺术特色,它不仅表现在山水景色的形象刻画上,也表现在声、光、色、态的语言结合上,乃至表现在非山水景色的某些创作环节上。
王维的诗中有画,画中有诗的诗句
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王维是唐代著名的诗人和画家,他的诗作在我国文学史上占有重要地位,而他的画作也同样有着深远的影响。
在王维的诗中,常常可以看到对于画的描绘和艺术的表现,反之亦然。
这种诗画相通、相互交融的表现形式,被誉为“诗中有画,画中有诗”,体现了王维诗画并茂的艺术境界。
从王维的诗作中可以看到对画的描绘和表现。
他在《山居秋暝》中写道:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
”这里生动描绘了春日里山居的景象,其中“拂堤杨柳醉春烟”一句,形象地描绘了春天杨柳婀娜的姿态,犹如一幅栩栩如生的画卷被展现在我们面前。
这种诗中对画的描绘,使得王维的诗作更加生动有趣、富有想象力,让读者仿佛置身于画中一般。
而在王维的画作中,同样可以感受到诗的意境和抒情。
他的画作以山水画为主,擅长用墨线勾勒出山石、树木和水流的形态,烘托出一种意境悠远、空灵超凡的境界。
例如《远山图》中的山峦起伏,云雾缭绕,给人以空灵超然之感,恍若身临其境。
这种画中有诗的表现方式,使得王维的山水画更加具有超脱尘世、意境深远的韵味,让观者仿佛置身于诗意画卷之中。
诗中有画,画中有诗,体现了王维诗画并茂的艺术特点。
这种诗画相通的表现形式,不仅展现了王维卓越的文学和艺术才华,更让人在欣赏他的作品时,能够有声有色地感受到他笔下的意境,体味到他所追求的诗意境界。
正是这种诗与画相得益彰的表现方式,使得王维成为了我国古代文学史和艺术史上的璀璨明珠,留下了不朽的艺术传世佳话。
王维的诗中有画,画中有诗,体现了他在诗歌和绘画领域的卓越成就,也使得他的艺术作品永存人间、流传千古。
无论是在诗中描绘画,还是在画中表现诗,都展现了王维艺术作品的丰富内涵和跨界表现,让我们能够更全面、深刻地理解和欣赏他的艺术成就。
结语:王维的诗画并茂,传世千古,激发了无数后人的艺术创作灵感,也成为了我国古代文学和绘画史上的一颗璀璨明珠。
在欣赏他的诗作和画作时,我们不妨用心感受其中的诗意和画意,体味其中的丰富内涵和深远意境,让我们与王维的艺术作品在心灵深处相遇,从而获得一场意境非凡的艺术盛宴。
观摩洁之诗诗中有画观摩诘之画画中有诗这句话是谁说的

观摩洁之诗诗中有画观摩诘之画画中有诗这句话是谁说的观摩洁之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗,出自苏轼对王维的评价。
原话是“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”具体出处是《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》。
由此可知,这句话原来是评价王维绘画的,是苏轼看了《蓝田烟雨图》后有感而发。
因为《蓝田烟雨图》已经失传,我们已经无法知道这幅画到底怎么样,似乎“画中有诗”无从谈起。
好在,苏轼还记录一首跟这幅画有关的诗歌,可以帮助我们理解“诗中有画”。
苏轼的记录如下:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
诗曰:“蓝溪白石出,玉川红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
”此摩诘之诗。
“蓝溪白石出”,首句写天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石。
一个“出”字,化静为动,给人动态美感。
“玉川红叶稀”,次句写入秋天寒,山上的红叶变得稀少了;这里的“红”,跟首句的“蓝”和”白“相照应,写出了山上的色彩层次,淡化了秋天的萧瑟冷落之感,彰显了山川草木气息,具有强烈的画面感。
鉴赏到这里,“诗中有画”,已经非常明显了。
事实上,王维的很多诗歌,都充满画面感,比如,“大漠孤烟直,长河落日圆”“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”,都能让人看了就能在脑海中形成强烈的画面。
那么,“画中有诗”,又是如何展现的呢?是不是苏轼的”画中有诗“的评价,就仅限于对王维真实的画的评价呢?让我们继续解读王维的这首诗:“山路元无雨,空翠湿人衣。
”这两句是神来之笔。
秋冬时节很干燥,山路上没有下雨,为什么会让人感觉衣服被打湿呢?打湿人衣服的,并不是水汽,而是空翠。
空翠,是针对整个画面而言的。
前两句所描绘的“蓝溪白石出,玉川红叶稀”,只是是山中景色的一个局部,后两句所展示的却是它的全貌。
尽管到了秋冬季节,但整个山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱。
苍翠自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行苍翠之中,就像被笼罩在一片烟雨之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,感到空蒙,也有一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却也能感到“空翠湿人衣”了。
诗中有画,画中有诗

诗中有画,画中有诗从古至今,多少文人骚客借作诗绘画抒发情怀。
诗画融一既是美学思想之精髓,又属文艺教育之范畴。
对于处在“浪漫阶段”的孩子,只需启发其自然天性,便可促其自由成长,习得通识教育之智慧。
诗歌本身所蕴含的人文素养借艺术的烘托而自成境界,二者互为补充。
再者,独立的课程体系早已无法满足当前教育的需求,小学生的活泼好动与简性思维亦要求教学方式合人情意。
语文教学中的诗歌既是一种文化,也是一种生活。
诗化的艺术,美化的诗学,语文的诗歌课堂充满无限魅力。
一、绘画艺术与诗歌教学中的美育杨维桢云:“……以诗为有声画,画为无声诗,盖诗者心声,画者心画,二者同体也。
”诗歌是时间艺术,绘画是空间艺术,诗画的融合突破时空之局限,走向天地之大美。
透过幽雅的文字,在思绪中想象虚实的画卷。
王维的诗《鸟鸣涧》——“人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
”一幅鸟鸣山更幽的诗情画意图跃然纸上,此乃诗画合一也。
语言的传达,视觉的冲击,让学生在声与色、光与影中欣赏艺术的形象美。
儿童的审美品位、生活情趣在此陶冶中得以形成与提升。
席勒在《美育书简》云,要成为活的形象,那就需要他的形象就是生命,而他的生命就是形象,只有当他的形式活在我们的感觉里,他的生命在我们的知性中取得形式时,他才是活的形象。
当诗歌教学遇上绘画艺术,当真善美反衬假恶丑,小学生就在这充满正义与善良的阳光下茁壮成长。
二、绘画艺术在小学语文诗歌教学中的运用苏霍姆林斯基曾说,儿童是用色彩、形象、声音来思维的。
感官的接触进一步激发学生的生命体验与学习热情,他们因色彩而欢呼,因形象而产生魔力。
绘画与诗歌的融合,能够充分渲染课堂气氛,变呆板的文字为生动的画面,感受美的多样化形式——就像陆地上笨拙的企鹅一到海里就是活蹦乱跳、自在遨游的鱼——增强阅读与写作的乐趣,丰富诗画合一的美妙内涵。
1.依画解诗意借助绘画来理解重点字词与诗句,无疑为教师提供了一个更为简便易行的教学艺术。
色彩、线条、距离定格在永恒画面的美学错觉,在一定程度上唤醒了学生的好奇心与求知欲,在诗歌中体验美景,在图像里追寻语言足迹。
诗中有画画中有诗的理解

诗中有画画中有诗的理解
1. “诗中有画画中有诗”,那不就是说诗像一幅画,能让我们直观地看到那些美妙场景呀!就像王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,哇,那画面感简直绝了,这不就是诗中的画嘛!
2. 诗中有画画中有诗,这意味着文字可以变得如此生动形象,仿佛就在眼前呢!比如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,这不是活生生的一幅美景图嘛!
3. 诗中有画画中有诗,不就是文字和画面的完美融合嘛!像“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,读着诗,那春天的景象不就一下子浮现在脑海里啦!
4. 诗中有画画中有诗,这不就是诗词的神奇魅力嘛!“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,这诗里的枫叶美景多让人陶醉呀!
5. 诗中有画画中有诗,就是能让我们通过诗去感受那些美丽的画面呀!“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,多有意境,多像一幅宁静的画呀!
6. 诗中有画画中有诗,不就是诗能把画给描绘出来嘛!“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,那满池的荷花不就在眼前盛开嘛!
7. 诗中有画画中有诗,这不就是一种奇妙的体验嘛!“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,那孤独垂钓的画面多让人印象深刻呀!
8. 诗中有画画中有诗,就是说诗能给我们带来视觉的享受呀!“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,这春天早晨的景象多生动呀!
9. 诗中有画画中有诗,不就是诗和画相互成就嘛!“白毛浮绿水,红掌拨清波”,这大白鹅在水中嬉戏的样子多可爱呀!
10. 诗中有画画中有诗,这真的是太有趣啦!“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,这简直就是一幅乡村画卷呀!
我的观点结论是:诗中有画画中有诗是一种非常美妙的艺术境界,它让我们能更深刻地感受到诗词的魅力和力量,通过诗去领略各种美丽的画面,真的太神奇了!。
诗中有画画中有诗诗中有画画中有诗诗中有画,画中有诗王维经典诗歌20首
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诗中有画画中有诗-诗中有画画中有诗诗中有画,画中有诗:王维经典诗歌20首王维,字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁,迁至蒲州,崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。
其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
诗中有画画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。
著有《王右丞集》,存诗400首。
《终南别业》中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
展开剩余78%《使至塞上》单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《相思》红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
《画》远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
诗中有画画中有诗《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
《送别》山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?《辛夷坞》木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
《送沈子归江东》杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色,江南江北送君归。
《齐州送祖三》相逢方一笑,相送还成泣。
祖帐已伤离,荒城复愁入。
天寒远山净,日暮长河急。
解缆君已遥,望君犹伫立。
《田园乐七首·其三》采菱渡头风急,策杖林西日斜。
杏树坛边渔父,桃花源里人家。
《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠,秋水日潺潺。
诗中有画画中有诗的诗人是谁有哪些代表作

诗中有画画中有诗的诗人是谁有哪些代表作“诗中有画”“画中有诗”是苏轼对唐代诗人王维的评价。
苏轼评价王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”王维代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》《画学秘诀》等等。
被称为“诗中有画,画中有诗”的诗人是谁1.被称为"诗中有画,画中有诗"的诗人是王维。
2.王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”。
3.王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。
4.作品风格关键词:绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙。
"诗中有画,画中有诗"。
王维以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境,在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
王维的代表作王维的代表作有《使至塞上》《鹿柴》《山居秋暝》《送别》《观猎》《渭川田家》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》等等。
一、鹿柴空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
二、送别山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
译文:在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?三、观猎风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
译文:角弓上箭射了出去,弦声和着强风一起呼啸!将军和士兵的猎骑,飞驰在渭城的近郊。
枯萎的野草,遮不住尖锐的鹰眼;积雪融化,飞驰的马蹄更像风追叶飘。
转眼间,猎骑穿过了新丰市,驻马时,已经回到细柳营。
诗中有画画中有诗的诗人是谁
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诗中有画画中有诗的诗⼈是谁“诗中有画”“画中有诗”的唐代诗⼈是王维。
苏轼评价王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”王维简介王维(701年-761年,⼀说699年—761年),字摩诘,号摩诘居⼠。
河东蒲州(今⼭西运城)⼈,祖籍⼭西祁县。
唐朝著名诗⼈、画家。
王维出⾝河东王⽒,于开元⼗九年(731年)状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐⽞宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。
安禄⼭攻陷长安时,王维被迫受伪职。
长安收复后,被责授太⼦中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、⾳乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五⾔,多咏⼭⽔⽥园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
书画特臻其妙,后⼈推其为南宗⼭⽔画之祖。
存诗400余⾸,代表诗作有《相思》、《⼭居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
王维作品评价王维作品绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙。
"诗中有画,画中有诗"。
王维以清新淡远,⾃然脱俗的风格,创造出⼀种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境,在诗坛树起了⼀⾯不倒的旗帜。
他和裴迪为辋川⼆⼗景写下了四⼗⾸五⾔绝句,取名《辋川集》。
在序⾔中,王维说:“余别业在辋川⼭⾕,其游⽌有孟城坳、华⼦冈、⽂杏馆、⽄⽵岭、⿅柴、⽊兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、⾦屑泉、⽩⽯滩、北垞、⽵⾥馆、⾟夷坞、漆园、椒园等,与裴迪闲暇,各赋绝句云尔。
”这是王维⾃⼰编辑的组诗,精巧别致,颇有特点,体例上全是五绝,且以辋川⼭⾕中各处游景作每⾸诗的题⽬,后⼈熟读的如《⽵⾥馆》:“独坐幽篁⾥,弹琴复长啸。
深林⼈不知,明⽉来相照。
”⼜如《⼭居秋暝》:“空⼭新⾬后,天⽓晚来秋。
明⽉松间照,清泉⽯上流。
⽵喧归浣⼥,莲动下渔⾈。
随意春⽅歇,王孙⾃可留。
”诗句流畅⾃然,清丽飘逸,成为传世佳作。
北宋黄庭坚《⼭⾕题跋》盛赞:“王摩诘⾃作辋川图,笔墨可谓造微⼊妙。
诗中有画、画中有诗之王维
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诗渗禅意,流动空灵
味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
在泉成珠,著壁成绘。
深湛的艺术修养,对于自然的爱好和长期山林生活的经历,使 他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受,因而他笔下的山 水景物特别富有神韵,常常是略事渲染,便表现出深长悠远的 意境,耐人玩味。他的诗取景状物,极有画意,色彩映衬鲜明 而优美,写景动静结合,尤善于细致地表现自然界的光色和音 响变化。例如“声喧乱石中,色静深松里”(《青溪》)、 “泉声咽危石,日色冷青松”(《过香积寺》)以及《鸟鸣 涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗,都有体物入微之作。王维 诗《九月九日忆山东兄弟》插图 选自清代光绪刻本《名家画 稿》。 并著有绘画理论著作《山水论》,《山水诀》。
江干雪霁图
画,重要的是意境和神韵,而王 维的水墨山水画则独具神韵,令 人赏心悦目
山水画
王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,唐朝 人。王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特 色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的 诗篇。王维描绘自然风景的高度成就,使他在盛唐 诗坛独树一帜,成为山水田园诗派的代表人物。
创造了水墨山水派
诗如画卷,美不胜收
Байду номын сангаас
情景交融,浑然天成
诗中有画诗中有话
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诗中有画诗中有话
诗中有画,画中有诗,这是一种奇妙的美妙。
在诗中,笔墨泼墨成画,画中有一幅幅栩栩如生的画面,宛如诗中的情感流淌在纸上。
诗中有话,话中有诗,言语古老而明了,抒发心意,一曲唱尽山水,一笔书写美丽。
诗中有画,画中有话,这是一种心灵的交融,一种情感的沟通。
在诗的世界里,一幅幅画面跃然纸上,如同顿开的花朵,鲜艳绚丽;在画的世界里,一行行文字用笔墨勾勒,如同婉转的琴音,悠扬动听。
诗中的画,是诗人心中的景致,是他们对世界的感悟和思考;画中的诗,是画家笔下的情感,是他们对人生的理解和表达。
两者相辅相成,相得益彰。
山水画中,泼墨将大自然的美丽妙趣展现得淋漓尽致,而诗人的诗篇也将大自然的神奇韵味赋予了生命,使得这幅画面更加生动鲜活。
而在诗人的诗行之中,细腻的笔触将情感刻画得淋漓尽致,使得画家的作品更加富有灵气。
诗中有画,画中有话,满纸风流,行云流水。
在诗中,画家的笔墨化作无尽的山水,苍茫大地,曼妙风景;在画中,诗人的诗言化为栩栩如生的意象,淋漓尽致的情感,动人心弦。
诗人在描绘山水之间,不禁想起那些波澜壮阔的景象,刚柔并济的山水画中寄托了他们的意境,而画家在表现情感之余,又将诗人的诗篇描绘得栩栩如生,这样的交融,使得诗中的画更加生动鲜活,而画中的诗更加深情有味。
诗中有画,画中有话,让我们在这样的诗与画的世界里感受到了一种无尽的美妙。
让我们在这样的诗与画之间感受到了一种无尽的情感。
诗中有画,画中有话,让我们在这样的诗与画之中感受到了一种无尽的哲思。
语文人教版四年级下册《渔歌子》教学设计 ——诗中有画 画中有诗

《渔歌子》教学设计(20分钟片段教学)开福区清水塘实验小学唐杰灵【教学目标】1、有感情地朗读并背诵这首词。
2、通过朗读想象,感受词中的美景,体会“词中有画,画中有词”。
3、欣赏词中充满诗情画意的江南美景,感受古诗词之魅力及中华传统文化,培养学生对古诗词的热爱之情,养成课外主动积累的好习惯。
【教学重难点】通过朗读想象,感受词中的美景,体会“词中有画,画中有词”。
【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、看图猜诗,激趣导入。
同学们,上课之前,老师要和大家做一个游戏——看图猜诗句,看看谁积累的古诗多,谁猜得又快又准。
(ppt依次出示事先准备好的图片)1.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
2.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
3.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
4.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
5.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
同学们的表现真不错,你们用实际行动告诉了我什么是“诗中有画,画中有诗”。
今天我们要学习一首张志和写的《渔歌子》,他的好朋友,著名大书法家颜真卿说,张志和多才多艺,他画中有词,词中有画。
二、初读,读出词的节奏。
1.谁愿意第一个来读这首词?(板书课题,出示全词。
生读)“鳜”这个字怎么读?这个字很难写,大家和老师一起写一写:左边是“鱼”字旁,最后一笔的“横”变成了“提”,要写得瘦一些;右半边字的外面是“厂”字框,“厂”的一撇要长长的,托住这条鱼,里面的字要写得瘦长一点,这样,这个字就不会太宽,就漂亮了。
“箬笠”这个词怎么读?问问大家,知道什么是“箬笠”吗?(帽子,用竹子做的,可以遮阳遮雨。
)2.谁再来读读这首词?要读得正确流利。
3.诗词是有味道的,谁来试着读一读,让我们感受到诗词的味道?(你读得真不错,让老师也情不自禁的想来读一读,可以吗?)4.师配乐朗读。
渔歌子【唐】张志和四塞山前/白鹭飞,桃花流水/鳜鱼肥。
青/箬笠,绿/蓑衣,斜风细雨/不须归。
5.师生配合读。
其实读《渔歌子》,按照这样的节奏去读,你会发现它像唱歌一样,更利于我们去想象画面。
诗中有画 画中有诗
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诗情画意 源自心生
读诗、赏诗,领悟诗情,有助于赏画者更 深层地解读画作。
元代倪瓒的《渔庄秋霁图》题画诗为: 江城风雨歇,笔研晚生凉。囊楮未埋没, 悲歌何慨慷。秋山翠冉冉,湖水玉汪汪。 珍重张高士,闲披对石床。 诗中“秋山翠冉冉,湖水玉汪汪”句点活了 王云浦渔庄之景,那“凉”、“悲”之意又 清晰地点出画家漂泊度日之心境。
清代王翚在《山水图轴》中自题诗为: 小阁临溪晚更嘉,绕檐秋树集昏鸦, 何时再借西窗榻,相对寒灯细品茶。 画景入诗句,诗句顿觉柔美:清溪过小阁, 昏鸦集秋树,画家十分怀念西窗榻上面对寒 灯细细品茶的那一刻。赏画读诗者仿佛同对 幽幽寒灯,闻到清醇茶香。
清代弘仁题《雨后春深图轴》诗曰: 雨余复雨鹃声急,能不于斯感暮春。 花事既零唫莫倦,松风还可慰宵晨。 诗句的清旷冷逸与画中的干笔淡墨、简疎峻 利、树木落叶、古拙质直相吻合,暮春之意 跃然纸上。
代钱选题《孤山图卷》诗曰: 一童一鹤两相随,闲步梅边赋小诗。 疏影暗香真绝句,至今谁负继新词。
孤山疏影、梅边暗香之景由诗生辉。
元代吴镇题《秋江渔隐图轴》诗曰: 江上秋光薄,枫林霜叶稀。斜阳随树转, 去雁背人飞。云影连江浒,渔家并翠微。 沙涯如有约,相伴钓船归。 秋光、霜叶、斜阳映去雁,云影、翠微、沙 涯迎归船,好一幅秋江渔隐图!
苏轼《王维吴道子画》评吴道子的画: 道子实雄放,浩如海波翻。 当其下手风雨快,笔所未到气已吞。
1、 借题画发议论
苏轼题画诗 《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图二首》 之一: 何年顾、陆丹青手,画作朱陈嫁娶图。 闻道一村惟两姓,不将门户买崔、卢。我是 朱陈旧使臣,劝耕曾入杏花村。而今风物那 堪画,县吏催钱夜打门。
那些“诗中有画,画中有诗”的古诗词名句集锦

那些“诗中有画,画中有诗”的经典古诗词名句1.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
——苏轼《和子由渑池怀旧》2.树深时见鹿,溪午不闻钟。
——李白《访戴天山道士不遇》3.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
——王维《观猎》4.秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。
——曹丕《燕歌行二首·其一》5.众鸟高飞尽,孤云独去闲。
——李白《独坐敬亭山》6.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——孟郊《登科后》7.江碧鸟逾白,山青花欲燃。
——杜甫《绝句二首》8.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
——马致远《天净沙·秋思》9.秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
——刘彻《秋风辞》10.鸟宿池边树,僧敲月下门。
——贾岛《题李凝幽居》11.青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》12.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
——杜牧《江南春》13.江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
——韦庄《台城》14.月出惊山鸟,时鸣春涧中。
——王维《鸟鸣涧》15.芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
——李华《春行即兴》16.孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。
——白朴《天净沙·秋》17.细雨鱼儿出,微风燕子斜。
——杜甫《水槛遣心二首》18.挥手自兹去,萧萧班马鸣。
——李白《送友人》19.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
——杜甫《绝句二首》20.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》21.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
——陶渊明《归园田居·其一》22.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
——杜甫《登高》23.中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
——王建《十五夜望月寄杜郎中》24.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
——杜甫《曲江二首》25.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。
——晏殊《破阵子·春景》26.相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
——王维《少年行四首》27.山回路转不见君,雪上空留马行处。
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诗中有画画中有诗
四年级语文教案
许多老师对古诗教学感到棘手。
如把字、词、句的意思嚼碎了喂给学生,“填鸭式”地教学,学生学得苦,老师教得累;如放手让学生去自学,教师不讲或少讲,又怕煮“夹生饭”。
那么怎样才能做到既不“填鸭”,又能把“饭”煮熟呢下面这位教师的古诗教法给了我们很好启发。
●一、出示本节课的学习目标
1.利用工具书理解文字,再理解词语意思,最后连接句意,理解诗意。
2.从诗意中体会作者思想感情及作者的表达方法。
3.有感情地朗读全诗,领悟诗中的意境。
●二、学习《宿新市徐公店》,理解字、词、句意
板书课题。
教师一边背诵,一边在黑板的左侧板书古诗。
1.指名学生读诗正音:“疏”读Shu不读Su。
2.利用工具书自学古诗(分四人组),理解诗的字、词、句意。
3.教师检查自学效果。
(1)检查对字、词、句理解的情况。
(2)分句解释诗意(同学们相互补充)。
(3)教师小结后解题,介绍作用。
●三、诗文结合,体会作者的思想感情
1.根据诗意学生画简笔画(指名两位学生分别在黑板和幻灯片画,其他学生在草稿上画)。
2.师生评画。
(l)评黑板上的画。
同学们认为画得很美,但画中枝繁叶茂的树木固然好看,但不符合“未成阴”的诗义。
(2)评幻灯片上的画。
同学们感觉通过抽出的新芽、延伸的小路、茂盛的菜花、翻飞的蝴蝶、儿童的形态,充分展示了春天的气息。
(3)修改自己的画。
四、指导朗读,体会作者此时的心情
1.师:古人咏诗有什么习惯动作
生:摇头晃脑。
师:为什么会摇头晃脑呢
生:读出节奏,抒发感情。
请一位学生用“/”“||”“…”画出这首诗的节奏。
(幻灯出示:“…”表示断开拖韵的时间短,“/”表示断开拖韵时间长,“||”表示断开拖韵的时间更长。
)
篱落/疏疏||一径…深,
树头/花落||未成…阴。
儿童/急走||追黄…蝶,
飞入/菜花||无处…寻。
师:哪位学生表演一下(一名学生上台摇头晃脑地背起来,其他同学也随之自由背诵,气氛活跃。
)
2.讨论:此时你的心情如何你是通过哪些景物来抒发浓浓的春意的呢
小结:你的这种情感就是当时作者的情感。
五、练习
1 在自己的作品右侧附上这首诗(要求默写)。
2.在自己的作品下方用一段话解释诗的意思。
3.将你的作品加工,添上颜色送给家长或朋友。
[评:这位老师的古诗教学方法新颖,根据学生对诗的理解来作画,用画的形式来解释诗意,既能充分展示学生的绘画能力、理解能力,又能充分发挥他们的想象力和创造力,并为学生架设了从直观思维通向抽象思维的桥梁,课堂上充分体现了以老师为主导,以学生为主体,以思维为核心,以训练为主线这一教学原则,学生学得主动活泼,教学效果好。
] ◆。