何为教育之爱

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关于教育爱(学习精品整理0

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教育爱是从教师尊重关爱学生这一职业道德规范中引伸出来的一个教育学的概念和伦理学概念,是指教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术,它不仅指教师对学生的尊重关心和爱护,而且还包括教师用爱的情感和言行来感化学生,陶冶学生,启迪学生,引导学生,教育学生,以及各种具有教育性的爱的方式。

由于在教育实际中教育爱主要是通过教师执教行为表现出来的,所以常常有人把教育爱称为教师爱。

教育爱与父母对子女的爱虽有相同之处,但又不同于父母对子女的爱。

从爱的发生上来说,父母对子女的爱源于血缘的亲情关系,而教育爱则是在对祖国对事业爱的基础上建立起来的,是基于一种人道性关怀的道德境界而产生的;从爱的经常性表现上来说,父母对子女的爱表现为养护性较强,而教育爱则表现为教育性较突出;从爱的广度上来说,父母对子女的爱往往是家庭性的,而教育爱则带有更强的社会性;从爱的量上来说,父母的爱一般只是施之于仅有的子女,而教育爱则是面对众多的学生。

比较而言,教育爱具有更高的社会道德性和社会影响的系统性全面性。

在教育中,提倡教师要象父母爱子女那样爱学生是很可贵的,单教师又不能停留于此,因为对学生的培养,需要教育者对学生具有一种更高更深远的、更富有理智和目的性的爱。

教育爱虽然直接表现为教师对学生的一种爱的情感和言行状态,但这种爱却绝不仅仅是一般的人对人的爱,它有其更为深刻的社会责任和职业责任包含在内。

也就是说,教育爱除具有一般的人道意义外,它在其本质上是一种对祖国对事业的爱,蕴含着教师对祖国对事业应有的职业责任和社会责任,是一个教师对祖国对事业的爱及其责任的具体体现,可见,教育爱具有更深刻、更稳定的社会基础。

这种爱不因教育对象的门第不同、学习不一、表现不一等而有所变化,不会因时间的长短和时空的变化而消失。

正因为如此,我们才明显地看到,教育爱不仅是一种人道的爱,而且是一种与对祖国的爱对事业的爱联系在一起的社会爱。

对祖国的爱,对事业的爱,对人的爱,构成了教育爱的丰富内容,同时也构成了教育爱的独特性。

教育的的本质是关爱孩子

教育的的本质是关爱孩子

教育的本质是关爱孩子教育是社会发展的基石,也是每个孩子成长的重要环节。

在当今社会,教育的方式和目标多种多样,有时会忽略了最基本的本质。

无论是传授知识还是培养能力,教育的本质应该是关爱孩子。

孩子的需要孩子是社会的未来,他们需要得到充分的关爱和呵护。

在成长过程中,孩子需要父母和教师的关心和支持,他们需要被倾听、被尊重和被理解。

只有在这样的环境下,孩子才能茁壮成长,建立自信,发挥潜力。

关爱的力量关爱是一种力量,它可以激发孩子的内在动力,让他们拥有积极的心态和健康的心理。

关爱不仅表现在言语上的鼓励和肯定,还体现在行动上的支持和帮助。

通过关爱,孩子可以建立起与他人的良好关系,培养出良好的品德和道德观念。

教育的路径教育的本质是关爱孩子,这意味着教育者应该从孩子的角度出发,关注他们的需求和感受。

教育者需要建立起与孩子的信任和沟通,倾听他们的心声,理解他们的困惑和挣扎。

只有这样,教育者才能真正引导孩子成长,帮助他们找到适合自己的道路。

教育的方式教育的方式应该注重情感的交流和情感的表达,让孩子感受到来自教育者的真诚和关怀。

在教育的过程中,教育者可以通过亲情的温暖、友情的支持和师生之间的信任建立起良好的关系。

只有在这样的氛围中,孩子才会愿意接受教育,愿意付出努力,愿意不断进步。

关爱的教育关爱是一种包容和理解,是一种激励和引导。

关爱的教育不是纵容孩子的任性和懒惰,而是引导他们树立正确的人生观和价值观,帮助他们建立起自信和责任感。

通过关爱的教育,我们可以帮助孩子成为有担当、有情怀的人,为社会的繁荣和进步贡献自己的力量。

结语教育的本质是关爱孩子,这是一条不容忽视的真理。

在教育的道路上,我们应该始终牢记这一点,用真诚的关怀和支持去引导孩子,让他们在爱的环境中茁壮成长。

相信通过我们的努力和关爱,每个孩子都可以找到自己的人生方向,实现自己的梦想。

教育的本质是爱人

教育的本质是爱人

教育的本质是爱————师德学习心得体会越崎中学语文组凌青通过这几天的师德学习与讨论,我更加深刻地意识到教育的本质是爱,只有以爱为出发点,才能杜绝种种不良师风,也只有以爱为出发点,才能真正实现教育的功能。

著名教育家雅斯贝尔斯有一句名言:“真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

”作为一个教师,应恪守“道德感化”原则和爱的原则,把它渗透到工作的每一个细节。

痛苦着学生的痛苦,因而他悲天悯人;幸福着学生的幸福,因而他快乐无穷。

一、斯文有传,学者有师——对文化的热爱与强烈的文化使命感教师是个神圣的职业,站在三尺教坛之上,精心培育下一代,民族的希望和未来。

教师也只有深切地认识到自己的使命,并且对人类文化传承抱赤诚之心,热爱人类及民族文化,才能深爱自己的这份职业,把它作为终身的追求。

做到心中有志、有智、有德、有情,在三尺教坛之上,在为人处世之间,以文化的深厚蕴涵与生命的火热激情,滋润和温暖周围的人。

孔子是这方面最好的榜样。

孔子在奔走于列国之间的年代里,曾多次受到暴力威胁,每次他都以坚定的信心克服了困难。

他经过匡,被匡人甲士包围,弟子们很害怕。

孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”这段话充分体现了孔子的巨大自信和强烈的神圣的使命感。

孔子认为自己的任务就是要把这些“文”给传播下去,发扬光大。

否则“后死者不得与于斯文也”,后代子孙就会失去这个“文”了。

失去了“文”会怎么样?不敢想象。

孔子是以自己的生命在爱护着人类的文化,这种赤忱之心令我们感怀,也为我们树立了一座精神的丰碑。

教师如果能认识到自己是文化传承上的一个链条,能够对知识、文化抱一种敬虔之心,那么必将忠于这个职业。

一个真正热爱知识的人,必定是对真善美存敬畏之心、对永恒存仰望之情的人,必定同时是一个道德高尚之人,那么他必定是一个好老师。

二、仁者爱人——对学生的关爱教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。

关于“教师爱”的阐释

关于“教师爱”的阐释

关于“教师爱”的阐释爱,是人类永恒的话题。

教师爱,简单来讲就是教师对于学生的爱。

所谓爱,即可以感知、感觉的存在,是教师传递到学生身上的一种力量。

从情感、行为、专业性三个方面来说,教师爱一方面可以理解为教师对学生积极的情感,也可以是教师对学生相应的关怀和喜爱等行为表现;另一方面,教师爱也是教师的教育意向性表现,是一种基于教师对教育意义的根本理解,并自觉的实现充满教育意义的理性的爱。

首先,从情感角度上来说,教师爱是具体的、为每个学生所能感知的积极情感。

教师爱学生是发自内心深处的一种悦纳每位学生的内心体验,是愿意与之进行积极互动的情感倾向。

同时,教师面向的从来不仅仅是个别的学生,而是全体学生,因此,对于个别学生的“特殊爱”只能算作偏爱而不是真正的教师爱。

只有关爱和了解每一位学生,尊重和平等对待每一位学生,与每位学生进行触及心灵的交流,相信并期待每一位学生都有自主发展意识和光辉灿烂的未来才是真正的情感上的教师爱。

其次,从行为表现上来说,教师爱是基于积极情感的具体行为表现。

在有了关心学生、尊重学生的情感基础上,你很难只停留在情感上而不在行为上做出进一步表现。

教师爱是教师在日常中、教学中对每一个学生的关怀表现。

比如每个班都会有些性格较为内向或是家庭情况比较特殊的孩子,你对他们的爱如果仅仅停留在心里不宣之于口,那学生所能接收到的爱也就大打折扣。

老师可以通过对症下药的方式。

比如开设班会课、个别交流、实地家访等不同的方式,将自己对于学生的爱落在实处,让爱以行动的方式真正帮助到每个学生,让他们获得发展。

最后,从专业化能力上来说,教师爱还是理性而又充满教育意义的。

这一点也是教师爱不同于其他爱的特别之处。

教师爱是具有理性、专业的成分,它需要教育的艺术。

作为学生启蒙阶段的陪伴者,教师爱不能是毫无底线的,不顾学生未来的爱。

教师要运用自己的专业化知识来了解孩子的心理,及时关注其细小转变,帮助学生共同解决学习上的困惑、责任上的困境等等,同时要对不同家庭、不同性格、不同成长阶段的孩子的心理、情感、价值问题有所洞察,以因材施教的方式爱着每一个孩子,以爱促进他们的成长与发展。

论教师之爱的类型及表现

论教师之爱的类型及表现

论教师之爱的类型及表现摘要:教师之爱在教育实践中表现为爱业绩和爱学生两个向度,爱学生又分为本能之爱和理性之爱两种类型。

我-们提倡基于责任、以学生为对象的理性之爱。

这种以学生为本位的理性之爱有三个层次的表现:爱护学生,关心学生的疾苦,上好每一节课;关注学生的成长,尤其关注学生品德的培养;注重培养学生的发展潜力、发展后劲。

关键词:教师;爱;类型;表现我国著名学者夏丐尊先生在1924年翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。

没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。

”可见,爱之于教育,相当于灵魂,离开爱,教育不过是空空的躯壳而已。

然而,在教育过程中怎样的教师之爱才是真正的爱呢?一、教师之爱的类型在《中华人民共和国教师法》、《中小学教师职业道德规范》中都明确提出两种教师之爱:一种是要爱岗敬业,另一种是要关爱学生。

在一个以人为本的社会,教师就要以“生”为本。

美国著名教育家杜威就强调:“现在,我们教育中将引起的政变是重心的转移。

这是一种变革,这是一种革命,这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。

这里,儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。

”可见,爱岗敬业也应该是以爱学生为出发点,再归结到爱学生的落脚点上。

所以,无论是爱岗敬业还是爱护学生其实都是爱教育事业的表现,二者是统一的,最终目标都应该是爱学生。

但在教育实践中,这两种爱有时候得不到统一,表现出不同的两个向度:一种是单纯的爱岗敬业,可以称之为爱业绩;另一种是对学生的真切之爱,称之为爱学生。

教师爱学生也有不同的表现,有的或是由于学生长相玲珑或是由于性格乖巧或是由于聪明过人或是由于勤奋如牛而爱,这种爱是喜爱,是人类喜爱美好事物的共同本能反应。

这种爱,不能普及给每一个学生,不具有普遍性,也不具有稳定性。

所以,我们倡导教师对学生的理性之爱,这种爱源于责任,超越本能。

正如最美女教师张丽莉,在危难之际舍身救学生的爱就是一种理性之爱。

论教师之爱的特征与作用

论教师之爱的特征与作用
余 国 良 黄部兵
(.汕头职业技术学院 中文系 ,广东 汕头 1 55 4 2 10 1 .韩山师范学院 学报编辑部 ,广东 潮 州 5 14 ) 20 1
摘 要 :教师之爱是教师 在教育情境里促进学生 生命 元素整体发展 的一 种积极情感表现 ,在很大程度 上表现为爱 的教育 ,其特征是审美性 、发展性 与教育性 ;主要作用是 引导学生正确认 同、促使学生 勇于实 践 、帮助学生 自我 实现 。 关键词 :教师之爱 ;特征 ;作用 中图分类号 :G 5 4 文献标识码 :A 文章编号 :10 — 8 3(0 5 0 9 — 5 0 7 6 8 2 1 )0 — 0 9 0 1

10 ・ 0
师靠什么培养?靠教师之爱 的艺术表现 !当学生 悦。因此 ,他们都是快乐 的、相互鼓励而共同促 难 以人 门时 ,循 循善 诱 ;当学生 遇 到疑 问 时 ,巧 进 的 ,教 师对 学 生实 施爱 的教 育 ,是教 师 之爱 的 妙点拨 ;当学生失败时 ,鼓其勇气 ;当学生成功 具体体现 ,它无私 、不要求对实施主体回报 ,但 又讲成效 ,要求结成最佳教育之果 。这成果是师 时 ,分享喜悦 ……。 可见 ,只有教师全身心地投入爱的教育 ,呕 生之爱在教育交 互行为 中双 向交 流 、凝结 而成 心沥血地用爱的乳浆滋养学生的心 田,学生的学 的。因此 ,它是共享互生的爱之果。 习能力才会在爱的哺育下不断生发。
第 3 卷第 5 2 期
2 1 年 1 月 01 0
韩 山 师 范 学 院 学 报
J un l f n h nNoma iest o r a sa r l o Ha Unv ri y
V 1 2 No5 o . . 3 0 t 01 c. 2 1
论教师之爱的特征与作用

爱的教育主要内容30字

爱的教育主要内容30字

爱的教育主要内容30字
爱的教育主要内容。

爱的教育是指通过爱的方式来培养孩子的品德、情感和人格。

爱的教育主要包括以下几个方面:
首先,爱的教育要注重情感沟通。

父母和孩子之间应该建立起良好的情感沟通,让孩子感受到父母的关爱和支持,从而培养孩子的情感表达能力和情商。

其次,爱的教育要注重榜样示范。

父母要以身作则,做孩子的良好榜样,用自己的言行影响孩子,引导孩子树立正确的人生观、价值观和行为准则。

再次,爱的教育要注重尊重和理解。

父母应该尊重孩子的个性和意见,理解孩子的需求和情感,给予孩子适当的自主权,培养孩子的自信和独立性。

最后,爱的教育要注重教育方式。

爱的教育不是溺爱和纵容,而是要有原则地引导和教育孩子,让孩子在爱的环境中健康成长。

总之,爱的教育是培养孩子全面发展的重要途径,父母应该注重爱的教育,给予孩子足够的爱和关怀,让孩子在爱的环境中茁壮成长。

爱是教育的核心,是人格心灵的唤醒[权威资料]

爱是教育的核心,是人格心灵的唤醒[权威资料]

爱是教育的核心,是人格心灵的唤醒教育的目的是什么呢?经过当今社会浮夸的渲染,看到学生对待学生无所谓的态度,我迷茫了,陷入了深深的思考而不得解。

当今社会,信息多元、五彩斑斓、知识激增、学习终身,教师靠什么才能执掌教鞭?2014年我有幸参加了广西农村骨干教师网络研修与校本研修整合培训,经过专家答疑,老师指导,同学互助,我拨开了迷雾,找到了方向。

有人说:有爱才有追求,有对爱的追求,才有对爱的奉献。

世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却越分越多,那就是“爱”,爱,能温暖人的心灵;爱,能鼓励人一直朝前迈进。

我们的事业就是爱的事业,我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应该像细雨那样“随风潜入夜,润人细无声”。

一、爱是教育的核心。

是人格心灵的唤醒作为教师固然要拥有活的知识,谱熟新的教法,但对学生来说,更重要的是教师要富有童心母爱!一个没有爱心的、不懂得尊重学生的教师,如何赢得学生的尊重?以“爱”才能育“爱”!教师只有做到关心爱护学生,尊重学生人格,平等公正对待沉重地行走维护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康发展党员;不讽刺、挖苦、歧视学生,才能算得上在思想修养和道德水平较高的教师。

教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。

如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:“如果有人问我,你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。

”二、教师的人格魅力是学生人格形成的向导要培养学生的完善人格,教师必先完善自己。

因为只有人格才能培养人格,正如法国文学家罗曼・罗兰说过,“要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光”。

汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。

”也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。

关爱学生 严慈相济

关爱学生 严慈相济

关爱学生严慈相济亲爱的老师:知道今年您要教我,我好高兴。

在这一年的开始,我想向您吐露我的心声,让您了解我的需要。

希望这一年内,我能好好接受您的教导,同时也让我从内心钦佩敬爱您。

1.老师,我希望您常是一个有感情的人,而不仅是一架教书的机器。

2.老师,请您不仅仅教书,而更是教我们学生。

3.老师,请您把我当一个人看待,而不仅是您记分簿上的一个号码。

4.老师,请您不要单看我的成绩,更要看我所付出的努力。

5.老师,请您经常给我一点鼓励,不要让您的要求,超过了我的能力。

6.老师,不要勉强我把求学当作人生的最大乐趣;至少对我,学习不一定是乐趣。

7.老师,不要期待我最喜欢您教的课;至少对我,别的课可能更加有趣。

8.老师,请辅助我学习自己思考、自己判断,而不仅是背诵答案。

9.老师,请您耐心地听听我所提出的问题。

只有您肯听我,我才能向您学习去听另,3人的意见。

10.老师,只要您保持公正,请您对我尽量严格。

表面上即使我反对严格,但是我知道我需要您严格要求。

11.老师,假如我有所失败,尤其在大众面前,不要可怜我,可怜会使我自卑。

12.老师,在教室内,不要把另一位同学当作我的表率,我可能因此而恨他也恨您。

13.老师,我若有所成就,也不要把我当作别人的榜样,因为那样会使我难堪。

14.老师,请您记得,您也曾经是学生。

您是否有时也会忘带东西,在班上您是否样样第一?15.老师,请您也别忘记,大学统考您是怎么考取的,您所念的专业是不是您的第一志愿?16.老师,您也需要学;您不学,我怎能从您那里学到更新的东西?17.老师,我心中感激;但您不要期待我口头上常说:老师,谢谢您。

最后,老师,您一定希望我学业进步,让我也祝您教学成功,您的成功将是我进步的保证,我的进步也就是您成功的证据。

敬爱您的学生朱秉欣(中国台湾)一、教育之爱与爱的教育关爱学生这一师德规范通常被称为“师魂”。

台湾当代著名教育家高震东先生对此有一个精辟的论断:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。

教师之爱的特点

教师之爱的特点

教师之爱的特点作者:孙西洋来源:《教育家》 2017年第42期教育是什么?雅斯贝尔斯说:教育是一朵云推动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

唤醒灵魂,要的是直入人心的力量,而能够直入人心的,除利刃外,唯有爱。

爱,就是教育的起点,也是终点;爱是教育的形式,也是内容;爱是教育的过程,也是目的。

教育因爱而生,因爱而存。

教育的悲哀,莫过于爱的缺失。

和其他爱相比较而言,师爱带有更多的职业色彩。

爱的民主性孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。

”这即是民主。

民主是推动一切管理的强大力量,是管理者和被管理者应该有的自觉意识。

班主任是班级管理的主导者,班级的管理理念、方法、内容,都应该注意平等、和谐、民主。

这样我们才能带动学生去了解什么是普世价值,才能塑造出符合时代发展需求的现代公民。

严师出高徒,民主的管理更能出高徒。

孔子可谓民主教育的先师,我们可以从《论语》中发现,孔子与他的学生们是一种亦师亦友的平等关系。

他不喜欢学生对自己盲目信从,鼓励学生发表自己的想法。

他最喜欢的学生颜回,闻一知十,孔子多次赞扬他。

但是,孔子看不惯颜回对老师“言听计从”:“颜回不属于对我有所帮助的那种人。

他对我的话,没有不言听计从的,连一点异议都没有。

”放眼当今课堂,教师一言堂的现象比比皆是,很多老师仍然喜欢学生被动接受知识,喜欢学生唯唯诺诺。

教师如此,何谈培养学生的独立意识、民主意识?何谈培养学生的创造性、自主性?和孔子比起来,有些老师真该脸红。

1945年,二战过后,在菠茨坦会议期间,丘吉尔和斯大林重逢。

当时丘吉尔大选败选,斯大林得意地说:“丘吉尔,你打赢了仗,人民却罢免了你。

看看我,谁敢罢免我!”丘吉尔不以为然地回应:“我打仗就是保卫人民罢免我的权利。

”两国后来的发展状况,有力地验证了这个“政治幽默”的预见性。

由此可见,民主是推动一个国家进步的重要力量,我们的学生作为祖国的未来,他们的素质决定国家的走向,他们理应有民主意识。

教育要行走在爱的脉络里

教育要行走在爱的脉络里

教育要行走在爱的脉络里
爱,作为人类最本质、最纯粹的情感,是教育的灵魂和核心。

教育的真正意义不仅仅在于传授知识,更在于培养有爱心、有责任感、有同情心的人。

因此,教育应该始终行走在爱的脉络里,让爱贯穿教育的每一个环节。

首先,爱是教育的前提和基础。

没有爱,就没有真正的教育。

教育者应该热爱自己的职业,热爱每一个学生,用爱心和关怀去对待每一个学生,尊重他们的个性和需求,关注他们的成长和发展。

只有这样,学生才能感受到教育的温暖和力量,才能产生对学习的兴趣和动力。

其次,爱是教育的目的和归宿。

教育的最终目的是培养有爱心、有责任感、有同情心的人,让他们能够为社会做出贡献,为人类的进步和发展做出贡献。

因此,教育者应该在教育过程中注重培养学生的情感素养和道德品质,让他们学会关心他人、尊重他人、帮助他人,从而成为有爱心的人。

最后,爱是教育的手段和方法。

在教育过程中,教育者应该采用多种手段和方法来传递爱,如关注学生的个性差异、提供多样化的教育内容和方式、创造积极向上的教育环境等。

同时,教育者还应该注重与学生的沟通和交流,了解他们的想法和需求,及时给予指导和帮助,让他们在爱的氛围中茁壮成长。

总之,教育要行走在爱的脉络里,让爱贯穿教育的每一个环节。

只有这样,才能培养出真正有爱心、有责任感、有同情心的人,为社会的发展和进步做出积极的贡献。

教育之爱

教育之爱
责任编辑 萧 田
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来公 民 ,从 而抒 写 了自己平凡而不平淡的一生。致敬 ,教育 !致敬 ,教 师 ! 教 育之爱 ,是 真诚细腻 的。教 育之 爱 ,点 点滴滴体现在 细节 中,春 风化 雨,润物无 声。 她 不是写在标语 上 ,喊在 口号 里 ,写在报 告 中,落在概念里 。而是 学校 的管理 ,人 性科 学 ;
开 卷 视 点
教育之爱
●蓉 儿
“ 母校 、老 师 ,我们 爱您 !因为在 我们懵懵 懂懂的年 岁 ,得到 了您最好 的最 负责任 的教
育。您把我们 当成 自己的孩 子一样 悉心教导 ,奠定 了我们一生的发展基础 ! ”
这不是矫情 的表达 ,而是发 自学子肺腑的心 声;这不是个别 学予 的感受 ,而是校友群 体
资源——人 .学校 是人进入 社会前 的温 室和 学 习基地 。 多建一所 学校 。就会 少建一所监狱 。
师 道
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教育肩 负未来 ,岂能不美好 ,不重要 ,不先进?所 以,对教 育之爱 ,是诚 挚的 ,内蕴 的,而

不是外在 强加 的,虚伪 的。知识 改变命运 , 教 育改写人 生 ,多少教 师恒 久无 私地给学子 以温 暖 以关怀 以教导 。为学生的终生发展 奠定坚 实的基础 ,也 为国 家培养 出栋 梁之 才和合格的 未
教育之爱 .是博 大无私 的。因为她 立足 于对祖 国民族 未来发展 的使命 感 ,对培养优 秀和
合格的未来公 民的 高度责任感, 是 对人 成长美的呵护和成全。十年树木 ,百年树人 ,教 育不
是太 阳底 下最 富有 的事 业,但一 定是 太阳底下最光辉 的事业。 因为她 面对 的是社 会最珍贵 的
的共鸣 。教育的成功 .感人 至深的莫过 于对 学生无私的全情投入 的爱。

教育之爱是中职班级管理之魂

教育之爱是中职班级管理之魂

爱 。 有别 于恋 人之 间 的 “ 人 眼 里 出西施 ” 而 是 也 情 ,
在班级 这个特殊 组织规 范 下洋溢着 的师 生之爱 。 既
很 多学 生都 希望 自己能和 班主任 走近一 点, 但
又不想看 到别人 也走 近或 者 比 自己走得更 近。 如果
然班级 管理 的对 象 是 中职生 , 就应 该认 识 到中 职生 首先是人 , 而人是有 生命 力的 。 因此 , 在大力 推行 素 质 教育 的今 天 。 我们 更 应该 以学 生 为 主体 , 在班 级

要 : 何 有 效 管理 中职 班 级 一 直是 班 主 任 不 断探 索的 问题 。 使 中职 班 级 管理 有 效 , 育 之 爱是 关键 。 如 要 教 同时教 育之 爱还
应 遵循 五 个 原则 。
关 键词 : 育之 爱 : 职 : 教 中 班级 管理 : 主任 工作 班
谈 到 中职班级 管理 。 中职 生 的管理 者尤 其是 班 主任都 有点“ 木不 可雕 ” 朽 的感 觉 , 的是 “ 之深 , 真 爱
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教 育之爱是 中职班 级管理 之魂
■ 涂仕 嫒 - 肖凤翔 2 曹 乃龙 3
(. 州市 交通 技 师 学院 ,广 东 广 州 5 04 ;. 1 广 1 4 0 2天津 大学 ,天 津 3 0 7 ; 0 0 2 3广州 市机 电技 师学 院 ,广 东 广 州 5 0 7 ) . 1 3 0
所 适从 。于是 采取 只 要不 出大 事 就 听之 任 之 的态
进 人 中职 的学生 一般 是初 中成绩 落后者 。 们 他
因为很 少得 到教 师的 关爱 。 以与教师 关系 比较 疏 所
远, 对有 些教 师偏爱 部 分学生 的做 法心存 芥蒂 。但

教师爱之真谛

教师爱之真谛

教师爱之真谛地理科学与旅游学院黄江玲101080087 39号摘要:教师之爱,是一种交融性、互动性、渗透性、成熟性、理性的爱。

教师之爱是教师在教育情境里促进学生生命元素整体发展的一种积极情感表现,在很大程度上表现为爱的教育,其特征是审美性、发展性与教育性。

关键词:教师之爱;真谛;特征;温家宝总理讲:“当一名教师,首先要是一个充满爱心的人。

”并引用了霍懋征的话强调说:“没有爱心就没有教育。

”苏霍姆林斯基也说:“教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

”可见,教师的爱心是何等重要。

那么,教师的爱心是什么?研究这个问题,不仅是为了区分教师的爱心与普通人的爱心、引导教师有针对性地培养自己的爱心更重要的是让教师的爱心在教育中发挥应有的重要作用,以帮助学生不断地成长与发展。

一、教师爱之真谛真正的爱是相对于被动性、接受性而言的, 它是人的本性与本色的自然流露, 是人尊重生命。

热爱生活的积极进取的品格。

具备真正的爱的人能自觉地寻求自我提升的机会, 而不至于感到自我匮乏, 同时他又拥有关爱他人的品格, 这种关爱着眼于他人的发展, 是一种发自内心的真诚感情的自然流露, 不带有丝毫的虚假与造作成分。

(一)教师之爱是一种交融性的爱人们普遍认为, 爱他人是善行、是美德, 爱自己是罪恶、是自私。

对于教师, 人们一味强调他精神性的崇高, 而忽视了其最基本的需要, 如生活中人们把教师比作蜡烛, 要求它的燃烧只是为了照亮别人。

但这种过高的要求与教师经济地位的反差令人吃惊,因此教师爱之真谛要求教师学会爱自己。

热爱和理解是不可分割的, 教师爱学生是其天职, 爱自己应该是本分, 而不是自私的行为, 如果一个人连自己都不爱, 要求他去爱别人只能是空谈。

对他人的态度与对自己的态度本质上是一致的, 教师爱之真谛, 不仅意味着关心、尊重、理解、信任学生, 帮助他们实现潜能, 而且也意味着关心、尊重、理解、信任自己, 使自己成为一个具有主体意识的独特个体, 而不是简单地为了他人而生活着的机器。

“LOVE”的教育诠释与体现word精品文档7页

“LOVE”的教育诠释与体现word精品文档7页

“LOVE”的教育诠释与体现一直以来,教育拥有着世界上最美丽、最动人的字眼儿。

它是一首优美的诗,一支动人的曲儿,所以一位哲人才深情款款的说:“写在纸上的爱,一个早晨就可以读完;说在嘴上的爱,一转身就能忘记;而惟有老师和母亲的爱是写在大地和天空,永远和永藏在心底的。

”曾经,爱的能量在教育教学中被各种各样地歌颂着,它就像霓虹,美得难以言状。

随着时光的流转,教师对学生爱的味道还依旧清香扑鼻吗?怎样理性认识这种非亲属非血缘的爱?教师又该以何种生命姿态诠释与体现这种爱?爱不是抽象的述说,需要具体行为的表达。

康德说过:“感性无知性则盲,知性无感性则空。

”当全社会对教育的批判反思尘埃逐渐落定之后,教师需要对各种声音进行冷静的思考。

当有人问庄子面对纷乱的思绪,是应该逆流而上,还是顺流而下时,庄子的回答是:跳出来看。

那就让我们跳出教育的井口,通过对“LOVE”这一语词解构性的阅读,重新建构教育之爱这座大厦的富丽堂皇。

一、“LOVE”的解读(一)“LOVE”的意义认知listen―倾听,obligate―感恩,valued―尊重,excuse―宽恕,这四个单词的第一个字母组成了“love”(爱)这一词汇的内涵。

英国著名教育家罗素说过一句话:“为爱所支配的知识是教育者所必须的,也是他的学生所应获得的。

”只因这个“爱”字弥漫在教室的上空,教学就肯定有了浓浓的诗情与画意。

教师没有了爱,就没有了真诚,任何教学模式、任何教育方法的绩效性都不会太高。

教师没有了爱就没有了责任,任何语言都是苍白的,不管它有多美。

没有倾听,爱就会显得盲目;没有尊重,爱就会变为支配和控制;没有了宽容,爱就变成苛求;没有感恩心态就不会有平等意识,爱就变成了专制和功利。

教师之爱不是空头支票,需要具体丰富的储存,学生才能感受爱的富有带来的温馨与美好 [1]。

(二)爱需要能力当今,基础教育在很大程度上被看作是为升学而进行的准备教育,所以基础教育存在着“为考而教”的短期化问题。

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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

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