谈骨气吴晗阅读答案

谈骨气吴晗阅读答案

【篇一:《谈骨气》的习题及答案】

有骨气的。

战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困

苦折

磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种

行为,

表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这

有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革

命传统

的民族。

当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须

识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们

祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我

们学习

的。

南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,

失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生

自古

谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,

是屈

辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪

录在历

史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝

多次派

人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被

杀害了。

孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正

歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗

拒压迫,

号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:

“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积

极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这

个味

道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃

他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个

神气,

宁可饿死,也不吃你的饭。

不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不

在乎,

照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大

声疾呼,

痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得

到胜利。

毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者

或民

主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面

前站起

来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不

愿屈服。”

高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它

极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是

绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、

共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进

一、阅读课文,找出中心论点,并说明作者写作本文的主要目的是什么。

二、解释文中引述孟子的话,并对下面句中加黑的词作出明确的解释:

“富贵不能淫,贫残不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

三、文中举了哪些具体事例?这些事例分别表现了怎样的精神?

四、本文主要以事实作论据,引述的事例,都用了叙述、议论相结合的手法,

但又有所不同,有的先叙后议,有的夹叙夹议。请你说出这三个事例中叙议

是怎样结合的?

五、先解释下边加黑的字,再解释词语。

1.大声疾呼2.拍案而起

3.嗟来之食 4.留取丹心照汗青

六、下面是对孟子的三句话的译文,请选择正确的答案在句后的括号里打“√”

1.富贵不能淫

a.富贵了不能骄纵。()b.富贵了不能因之而知施淫威。()c.富贵了不

能迷惑。()

2.贫贱不能移

a.贫贱不能四处流浪。()b.贫贱不能改变自己的志向。()c.贫贱不能

使他迁移它乡。()

3.威武不能屈

a.威武的人是不会屈服的。()b.不因为自己威武而使别人觉得懦弱。()

c.威武不能使他屈服。()

七、仔细阅读《谈骨气》一文第二、三自然段,判断这两段的段意各是什么,

在正确的语法后面打“√”。

1.第二自然段的段意是:

a.评价孟子说过的那几句话。()b.阐明什么叫骨气。()

c.说明大丈夫

要表现出什么样的英雄气概。()

2.第三自然段的段意是:

a.指出有骨气的人是非常多的。()

b.强调我们祖先是有骨气的。()c.强调有骨气是我们民族的

优良传统。

()

八、《谈骨气》一文第4—8自然段举了三个事例,能不能改为按时

间顺序来安排(战国时一个穷人、南宋末年的文天祥、现代的闻一多)?为什么?

九、《谈骨气》中引用孟子的话,有什么作用?

十、《谈骨气》中引用文天祥的两句诗有什么作用?请抄出全诗并

做简要解说。

一、课文的中心论点是:“我们中国人是有骨气的。

二、淫:迷惑。移:改变志向。屈:屈服。孟子这几句话的意思是:“不为金钱、地位所迷惑,不因贫穷低贱而改变志向,在权势、压力

面前不屈服,这就是所谓的大丈夫。”

三、文中举了三个具体事例。

南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫,贫贱不能移,

威武不能屈”的民族英雄气概。

中国古代一个不食嗟来之食的穷人的事例表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。

英勇的民主战士闻一多的事例是“威武不能屈”的典范,表现了中华

民族传统的英雄气概。

四、第一个事例用的是夹叙夹议的手法。第二个事例用的是先叙后议,以议为主的写法。第三个事例用的是先叙后议,以叙为主的写法。

五、1.大声呼唤,引起人们的注意。疾:急。

2.拍着桌子站起来。案:桌子。

4.留取这颗赤胆忠心,永远在史册上放光芒。丹:红色;丹心,指忠心。汗青:指历史书册。

六、1.c、2.b、3.c

七、1.b、2.c

八、不能。第二自然段引用孟子的话,总提了三点:下文就应紧扣孟子的话分别举事例论述,以体现文章的逻辑顺序。

九、吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定了坚实的理论基础。孟子的这三句话可以看作是他篇的纲,它贯穿于全文的始终。

十、文章引用文天祥的两句诗,指出有骨气是我们中华民族的优良传统,写诗明志,慷慨就义,这就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。引用事实论证了中心论点

【篇二:谈骨气课文及阅读答案】

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,

明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。

当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。

南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢

里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,

但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正

气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来

抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这

碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他

不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看

你那副脸孔,那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。

不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他

毫不在乎,照常工作,而且更加努力。

孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有

它积极的意义,当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,人们一定能够克服任何

困难,奋勇前进!

(1)作者吴晗是著名的历史学家。

(4)闻一多,诗人,学者,民主战士。1946年7月11日爱国人士李公仆在昆明被国民党杀害。闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑与

恐吓,处境十分危险,别的劝他暂时隐蔽,他却说:“事已如此,我

不出,则诸事停顿,何以慰死者?”“万一怎样,我也顾不了” 7月15日,闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议,请李公仆夫人报告李先

生殉难经过,闻一多压抑不住心头的悲愤“拍案而起”,即席发表演讲,在回家的路上闻一多也被反动派暗杀。

【篇三:谈骨气阅读题及答案】

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孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,

此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,

强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈谈骨气我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威

武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困

苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这

种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。我国经过

了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气

的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统

的民族。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这

一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这

一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教

育意义,是值得我们学习的。南宋末年,首都临安被元军攻入,

丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,

他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为

民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天

祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元 1283 年

被杀害了。孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的

有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自

己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代

有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿

死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极

意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个

味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白

施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。不食嗟来之食,表现了

中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在 1946 年 7 月

15 日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝

告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人

要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们

的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,

司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者

的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。” 高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它

积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,

为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进一、阅读课文,找出中心论点。二、文中举了哪些具体事例?这些事例分别表现了怎样的精神?三、仔细阅读《谈骨气》一

文第二、三自然段,判断这两段的段意各是什么,在正确的语法后

面打“√”。1.第二自然段的段意是:a.评价孟子说过的那几句话。()b.阐明什么叫骨气。()c.说明大丈夫要表现出什么样的

英雄气概。() 2.第三自然段的段意是: a.指出有骨气的人是

非常多的。() b.强调我们祖先是有骨气的。() c.强调有

骨气是我们民族的优良传统。()八、《谈骨气》一文第 4— 8

自然段举了三个事例,能不能改为按时间顺序来安排(战国时一个

穷人、南宋末年的文天祥、现代的闻一多)?为什么?九、《谈骨气》中引用孟子的话,有什么作用?十、《谈骨气》中引用文天祥

的两句诗有什么作用?请抄出全诗并做简要解说。一、课文的中心

论点是:“我们中国人是有骨气的。二、文中举了三个具体事例。

南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫,贫贱不能移,

威武不能屈”的民族英雄气概。中国古代一个不食嗟来之食的穷人

的事例表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。英勇的民主战士闻一多

的事例是“威武不能屈”的典范,表现了中华民族传统的英雄气概。七、 1. b、 2. c 八、不能。第二自然段引用孟子的话,总提了三点:下文就应紧扣孟子的话分别举事

例论述,以体现文章的逻辑顺序。九、吴晗在《谈骨气》一文中

第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的” 接着就引

用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定了坚实的

理论基础。孟子的这三句话可以看作是他篇的纲,它贯穿于全文的

始终。

内容简介:吴晗的《谈骨气》一文,是一篇以阐发我们民族的英雄

气概,号召人民团结奋斗为主旨的具有鲜明战斗性的议论文。

战国时代的孟子,有几句很好的话:富贵不能淫,贫贱不能移,威

武不能屈,此之谓大丈夫。意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困

苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。

当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。

南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。

孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。

孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。

1.作者引用孟子的话的目的是什么?和同学讨论一下,时代发展到今天,我们需要怎样的骨气呢?

答:目的(1)是为阐述骨气的含义

(2)是充当了道理论证,论证了中心论点

(3)为后面的举例论证,提供论证依据

我们要决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,一定要克服所有困难,奋勇向前!

2.课文中3个事例分别从那些角度论证了作者的观点?请你再为补充一两个事例,

3.下列语句中画线部分的句子顺序能否调换?为什么?

(2)不能调换,这4个分句,切入的角度不同,语意一个比一个深,前两句是从对方的角度说的,后两句是从自身的角度写的。(2)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

(3)粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间

篇三:谈骨气阅读题及答案

急求《谈骨气》阅读题及答案急求《谈骨气》阅读题及答案黎约天罚██sx 2014-12-02 (1)作者吴晗是著名的 .(2)文章的标题揭示的

是.(3)“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”一句语出 ,其中“淫”的意思是,“移”的意思是,“屈”的意思的是 .(4)第一段文字作用是 .(5)第二段文字通过引用古语来 .(6)第三段主要从的角度指出 ,从论据的角度考虑,是论据.(7)第四段中一句起引出下文的作用.(8)五、六两段的表达式分别是、.(9)“留取丹心照汗青”中“汗青”指代 ,用的是手法.(10)五、六两段印证了孟子的话 ,进而证明 .(11)

第七段写了的事实,从的角度证明论点.(12)从论证方法上看,七段先 ,后 ,接着用八段这

自信,顾名思义就是自己相信自己。人们常说,人要有主见,才会办好事。唐代韩愈初次考举人时,文章并未受到主考官的赏识。

阅读下列文段,然后回答问题

(一)

自信,顾名思义就是自己相信自己。人们常说,人要有主见,才会办好事。唐代韩愈初次考举人时,文章并未受到主考官的赏识。结

果落第了。三年后,他再次去考,主考官还是此人,连文章题目也

未变,韩愈不假思索,毫不犹豫地将上次所写的文章原封不动地写

了一遍。出乎意料的是,这次主考官对他的文章大为欣赏,结果当

然中了举。初看这则故事,觉得韩愈有点狂妾,可仔细一想,他的可贵之处就在于自信。

自信,是坚持正确的意见,面对困难不灰心,执著地追求自己的目标。爱迪生一生中进行了大量的发明创造工作,但他也经历了无数

次的失败和挫折。

但是,盲目的自信则是骄傲。

自信是成功的第一秘诀,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水和勤奋才能换来,爱迪生的发明创造,正说明了这点。

1.第一段在全文中的作用是()

a.点明中心论点

b.提出中心论点的论据

c.提出本文论述的问题

2.西楚霸王的事例论证了()

a.不自信就不能成功b.盲目自信也不能成功

c.只有自信才能成功d.只要有自信就能成功

3.本文的中心论点是:_____________________________

4.本文的事实论据有:________、________、___________

参考答案

1.c。第一段列举了韩愈考举人的例子,这可以看做是事实论据。

但是从它在全文的作用来看,第一段以此为引子,提出了全文论述

的问题,即有关自信的问题。

2.b。

3.自信是成功的第一秘诀,但不是惟一的秘诀。注意本文既论证了拥有自信才能成功的道理,也从反面论证了盲目自信导致失败的道理。

(二)

不怕失败

①纵观悠悠历史,失败的例子不胜枚举,几乎每一个人做每一件事,都可能失败。如果害怕失败,那么只能什么事也不干。

②失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程,有人曾把这个过程

比做桥梁。

③春秋时期的越王勾践,曾经被吴国打得大败,成了吴王的奴仆。

④居里夫妇,在提取新元素的实验过程中,虽然一次又一次的失败,可他们却毫不气馁,信心十足,不断总结,坚持实验。

⑤在中国近现代的革命史上,这样的例子更是屡见不鲜。孙中山先

生实践了自己的誓言愈挫愈奋最终推翻了清政府;中国共产党人,

更是不怕失败,前赴后继,由弱至强,成长壮大。

⑦在艰难的人生道路上,遇到失败,别灰心,莫丧气,要振作,去

奋斗。失败只是暂时的,鼓起勇气,去战胜新的困难,去迎接胜利

的明天。笑在最后才是笑的最好。

2.第①段中画线的失败是个动词,从文中找出它的反义词:

_________、___________

3.越王勾践从失败走向成功艰难曲折的过程是

________________

4.这篇短文的论点是______________________

参考答案

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篇五:谈骨气阅读题及答案

1、上面的文字论述的中心是什么?

2、第二段中“高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了”运用了什么修辞方法?有什么

表达作用? 3、用简要的话概括第4段论述的重点 4、请用坚定不移

造一个句子答:1,中国人是有骨气的 2,排比增强气势,使文章的节奏

感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情. 3,不同情况骨气的含义 4,

只要你坚定不移地走自己的路,梦想就会实现. 我认为是这样,用不用

你自己决定.1.从议论文写作角度看,文章开头有什么特点?为什么是

一句话独立成段? 答:开门见山,很具有划时代意义 2.文章第2段用

孟子的几句话主要论证什么? 答:论证什么叫骨气 3.阅读第五段,回

答下面的问题. 这一段用了什么论证法侧重阐述了孟子富贵不能淫,贫

贱不能移,威武不能屈三句中的哪一观点? 答:不偏不倚,手指伸出一

样长,似乎以神的语言,三点都得以证实,文章经典之所在. 4 阅读第5段,回答问题这一段用了什么论证方法侧重阐述了孟子富贵不能淫,

贫贱不能移,威武不能屈三句中的哪一个观点? 本段在举文天祥拒降

一例时,应用了他两句诗,着突出地表现了文天祥怎样的精神? 答:威

武不能屈.请你再写三则古今中外有关骨气的事例和名言有关骨气的

名言: 人有志,竹有节。不怕人穷,就怕志短。人无刚骨,安身不牢。英雄流血不流泪。两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。(土耳其)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》志士仁人,

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