谈骨气吴晗阅读答案

谈骨气吴晗阅读答案
【篇一：《谈骨气》的习题及答案】
有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困
苦折
磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种
行为，
表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这
样
有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革
命传统
的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须
认
识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们
祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我
们学习
的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，
失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生
自古
谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，
是屈
辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪
录在历
史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝
多次派
人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被
杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正
气
歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗
拒压迫，
号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：
“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积
极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这
个味
道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃
他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个
神气，
宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不
在乎，
照常工作，而且更加努力。

明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大
声疾呼，
痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得
到胜利。

毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者
或民
主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面
前站起
来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不
愿屈服。

”
高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它
积
极的意义。

当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是
绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、
共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进
一、阅读课文，找出中心论点，并说明作者写作本文的主要目的是什么。

二、解释文中引述孟子的话，并对下面句中加黑的词作出明确的解释：
“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”
三、文中举了哪些具体事例？这些事例分别表现了怎样的精神？
四、本文主要以事实作论据，引述的事例，都用了叙述、议论相结合的手法，
但又有所不同，有的先叙后议，有的夹叙夹议。

请你说出这三个事例中叙议
是怎样结合的？
五、先解释下边加黑的字，再解释词语。

1．大声疾呼2．拍案而起
3．嗟来之食 4．留取丹心照汗青
六、下面是对孟子的三句话的译文，请选择正确的答案在句后的括号里打“√”
1．富贵不能淫
a．富贵了不能骄纵。

（）b．富贵了不能因之而知施淫威。

（）c．富贵了不
能迷惑。

（）
2．贫贱不能移
a．贫贱不能四处流浪。

（）b．贫贱不能改变自己的志向。

（）c．贫贱不能
使他迁移它乡。

（）
3．威武不能屈
a．威武的人是不会屈服的。

（）b．不因为自己威武而使别人觉得懦弱。

（）
c．威武不能使他屈服。

（）
七、仔细阅读《谈骨气》一文第二、三自然段，判断这两段的段意各是什么，
在正确的语法后面打“√”。

1．第二自然段的段意是：
a．评价孟子说过的那几句话。

（）b．阐明什么叫骨气。

（）
c．说明大丈夫
要表现出什么样的英雄气概。

（）
2．第三自然段的段意是：
a．指出有骨气的人是非常多的。

（）
b．强调我们祖先是有骨气的。

（）c．强调有骨气是我们民族的
优良传统。

（）
八、《谈骨气》一文第4—8自然段举了三个事例，能不能改为按时
间顺序来安排（战国时一个穷人、南宋末年的文天祥、现代的闻一多）？为什么？
九、《谈骨气》中引用孟子的话，有什么作用？
十、《谈骨气》中引用文天祥的两句诗有什么作用？请抄出全诗并
做简要解说。

一、课文的中心论点是：“我们中国人是有骨气的。

二、淫：迷惑。

移：改变志向。

屈：屈服。

孟子这几句话的意思是：“不为金钱、地位所迷惑，不因贫穷低贱而改变志向，在权势、压力
面前不屈服，这就是所谓的大丈夫。

”
三、文中举了三个具体事例。

南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈”的民族英雄气概。

中国古代一个不食嗟来之食的穷人的事例表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。

英勇的民主战士闻一多的事例是“威武不能屈”的典范，表现了中华
民族传统的英雄气概。

四、第一个事例用的是夹叙夹议的手法。

第二个事例用的是先叙后议，以议为主的写法。

第三个事例用的是先叙后议，以叙为主的写法。

五、1．大声呼唤,引起人们的注意。

疾：急。

2．拍着桌子站起来。

案：桌子。

4．留取这颗赤胆忠心，永远在史册上放光芒。

丹：红色；丹心，指忠心。

汗青：指历史书册。

六、1．c、2．b、3．c
七、1．b、2．c
八、不能。

第二自然段引用孟子的话，总提了三点：下文就应紧扣孟子的话分别举事例论述，以体现文章的逻辑顺序。

九、吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”，为后文展开论证奠定了坚实的理论基础。

孟子的这三句话可以看作是他篇的纲，它贯穿于全文的始终。

十、文章引用文天祥的两句诗，指出有骨气是我们中华民族的优良传统，写诗明志，慷慨就义，这就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概。

引用事实论证了中心论点
【篇二：谈骨气课文及阅读答案】
我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢
里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，
但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正
气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来
抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这
碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他
不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看
你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他
毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有
它积极的意义，当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，人们一定能够克服任何
困难，奋勇前进!
（1）作者吴晗是著名的历史学家。

（4）闻一多，诗人，学者，民主战士。

1946年7月11日爱国人士李公仆在昆明被国民党杀害。

闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑与
恐吓，处境十分危险，别的劝他暂时隐蔽，他却说：“事已如此，我
不出，则诸事停顿，何以慰死者？”“万一怎样，我也顾不了” 7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李公仆夫人报告李先
生殉难经过，闻一多压抑不住心头的悲愤“拍案而起”，即席发表演讲，在回家的路上闻一多也被反动派暗杀。

【篇三：谈骨气阅读题及答案】
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谈骨气我们中国人是有骨气的。

战国时代的
孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，
此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，
强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈谈骨气我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威
武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困
苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这
种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过
了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气
的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统
的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这
一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这
一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教
育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，
丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，
他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为
民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天
祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元 1283 年
被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的
有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自
己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代
有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿
死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极
意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个
味道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白
施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了
中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在 1946 年 7 月
15 日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝
告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

明知敌人
要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们
的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

毛主席在《别了，
司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者
的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

” 高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它
积极的意义。

当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，
为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进一、阅读课文，找出中心论点。

二、文中举了哪些具体事例？这些事例分别表现了怎样的精神？三、仔细阅读《谈骨气》一
文第二、三自然段，判断这两段的段意各是什么，在正确的语法后
面打“√”。

1．第二自然段的段意是：a．评价孟子说过的那几句话。

（）b．阐明什么叫骨气。

（）c．说明大丈夫要表现出什么样的
英雄气概。

（） 2．第三自然段的段意是： a．指出有骨气的人是
非常多的。

（） b．强调我们祖先是有骨气的。

（） c．强调有
骨气是我们民族的优良传统。

（）八、《谈骨气》一文第 4— 8
自然段举了三个事例，能不能改为按时间顺序来安排（战国时一个
穷人、南宋末年的文天祥、现代的闻一多）？为什么？九、《谈骨气》中引用孟子的话，有什么作用？十、《谈骨气》中引用文天祥
的两句诗有什么作用？请抄出全诗并做简要解说。

一、课文的中心
论点是：“我们中国人是有骨气的。

二、文中举了三个具体事例。

南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈”的民族英雄气概。

中国古代一个不食嗟来之食的穷人
的事例表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。

英勇的民主战士闻一多
的事例是“威武不能屈”的典范，表现了中华民族传统的英雄气概。

七、 1． b、 2． c 八、不能。

第二自然段引用孟子的话，总提了三点：下文就应紧扣孟子的话分别举事
例论述，以体现文章的逻辑顺序。

九、吴晗在《谈骨气》一文中
第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的” 接着就引
用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”，为后文展开论证奠定了坚实的
理论基础。

孟子的这三句话可以看作是他篇的纲，它贯穿于全文的
始终。

内容简介：吴晗的《谈骨气》一文，是一篇以阐发我们民族的英雄
气概，号召人民团结奋斗为主旨的具有鲜明战斗性的议论文。

战国时代的孟子，有几句很好的话：富贵不能淫，贫贱不能移，威
武不能屈，此之谓大丈夫。

意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困
苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。

1.作者引用孟子的话的目的是什么？和同学讨论一下，时代发展到今天，我们需要怎样的骨气呢？
答：目的(1)是为阐述骨气的含义
（2）是充当了道理论证，论证了中心论点
（3）为后面的举例论证，提供论证依据
我们要决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，一定要克服所有困难，奋勇向前！
2.课文中3个事例分别从那些角度论证了作者的观点？请你再为补充一两个事例，
3.下列语句中画线部分的句子顺序能否调换？为什么？
（2）不能调换，这4个分句，切入的角度不同，语意一个比一个深，前两句是从对方的角度说的，后两句是从自身的角度写的。

（2）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
（3）粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间
篇三：谈骨气阅读题及答案
急求《谈骨气》阅读题及答案急求《谈骨气》阅读题及答案黎约天罚██sx 2014-12-02 (1)作者吴晗是著名的 .(2)文章的标题揭示的
是.(3)“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”一句语出 ,其中“淫”的意思是,“移”的意思是,“屈”的意思的是 .(4)第一段文字作用是 .(5)第二段文字通过引用古语来 .(6)第三段主要从的角度指出 ,从论据的角度考虑,是论据.(7)第四段中一句起引出下文的作用.(8)五、六两段的表达式分别是、.(9)“留取丹心照汗青”中“汗青”指代 ,用的是手法.(10)五、六两段印证了孟子的话 ,进而证明 .(11)
第七段写了的事实,从的角度证明论点.(12)从论证方法上看,七段先 ,后 ,接着用八段这
自信，顾名思义就是自己相信自己。

人们常说，人要有主见，才会办好事。

唐代韩愈初次考举人时，文章并未受到主考官的赏识。

阅读下列文段，然后回答问题
（一）
自信，顾名思义就是自己相信自己。

人们常说，人要有主见，才会办好事。

唐代韩愈初次考举人时，文章并未受到主考官的赏识。

结
果落第了。

三年后，他再次去考，主考官还是此人，连文章题目也
未变，韩愈不假思索，毫不犹豫地将上次所写的文章原封不动地写
了一遍。

出乎意料的是，这次主考官对他的文章大为欣赏，结果当
然中了举。

初看这则故事，觉得韩愈有点狂妾，可仔细一想，他的可贵之处就在于自信。

自信，是坚持正确的意见，面对困难不灰心，执著地追求自己的目标。

爱迪生一生中进行了大量的发明创造工作，但他也经历了无数
次的失败和挫折。

但是，盲目的自信则是骄傲。

自信是成功的第一秘诀，但并非靠自信就能成功，成功必须靠汗水和勤奋才能换来，爱迪生的发明创造，正说明了这点。

1．第一段在全文中的作用是（）
a．点明中心论点
b．提出中心论点的论据
c．提出本文论述的问题
2．西楚霸王的事例论证了（）
a．不自信就不能成功b．盲目自信也不能成功
c．只有自信才能成功d．只要有自信就能成功
3．本文的中心论点是：_____________________________
4．本文的事实论据有：________、________、___________
参考答案
1．c。

第一段列举了韩愈考举人的例子，这可以看做是事实论据。

但是从它在全文的作用来看，第一段以此为引子，提出了全文论述
的问题，即有关自信的问题。

2．b。

3．自信是成功的第一秘诀，但不是惟一的秘诀。

注意本文既论证了拥有自信才能成功的道理，也从反面论证了盲目自信导致失败的道理。

（二）
不怕失败
①纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举，几乎每一个人做每一件事，都可能失败。

如果害怕失败，那么只能什么事也不干。

②失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程
比做桥梁。

③春秋时期的越王勾践，曾经被吴国打得大败，成了吴王的奴仆。

④居里夫妇，在提取新元素的实验过程中，虽然一次又一次的失败，可他们却毫不气馁，信心十足，不断总结，坚持实验。

⑤在中国近现代的革命史上，这样的例子更是屡见不鲜。

孙中山先
生实践了自己的誓言愈挫愈奋最终推翻了清政府；中国共产党人，
更是不怕失败，前赴后继，由弱至强，成长壮大。

⑦在艰难的人生道路上，遇到失败，别灰心，莫丧气，要振作，去
奋斗。

失败只是暂时的，鼓起勇气，去战胜新的困难，去迎接胜利
的明天。

笑在最后才是笑的最好。

2．第①段中画线的失败是个动词，从文中找出它的反义词：
_________、___________
3．越王勾践从失败走向成功艰难曲折的过程是
________________
4．这篇短文的论点是______________________
参考答案
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篇五：谈骨气阅读题及答案
1、上面的文字论述的中心是什么?
2、第二段中“高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了”运用了什么修辞方法?有什么
表达作用? 3、用简要的话概括第4段论述的重点 4、请用坚定不移
造一个句子答：1,中国人是有骨气的 2,排比增强气势,使文章的节奏
感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情. 3,不同情况骨气的含义 4,
只要你坚定不移地走自己的路,梦想就会实现. 我认为是这样,用不用
你自己决定.1.从议论文写作角度看,文章开头有什么特点?为什么是
一句话独立成段? 答：开门见山,很具有划时代意义 2.文章第2段用
孟子的几句话主要论证什么? 答：论证什么叫骨气 3.阅读第五段,回
答下面的问题. 这一段用了什么论证法侧重阐述了孟子富贵不能淫,贫
贱不能移,威武不能屈三句中的哪一观点? 答：不偏不倚,手指伸出一
样长,似乎以神的语言,三点都得以证实,文章经典之所在. 4 阅读第5段,回答问题这一段用了什么论证方法侧重阐述了孟子富贵不能淫,
贫贱不能移,威武不能屈三句中的哪一个观点? 本段在举文天祥拒降
一例时,应用了他两句诗,着突出地表现了文天祥怎样的精神? 答：威
武不能屈.请你再写三则古今中外有关骨气的事例和名言有关骨气的
名言: 人有志，竹有节。

不怕人穷，就怕志短。

人无刚骨，安身不牢。

英雄流血不流泪。

两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

（土耳其）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——《论语?子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语?子罕》志士仁人，。