花城版八级音乐上册第一广东民歌公开课-PPT

花城版 八年级音乐上册 第一单元 广东民歌(共24张PPT) 花城版 八年级音乐上册 第一单元 广东民歌(共24张PPT)
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粤曲简介
• 粤曲是广东、港澳、珠江三角洲地区人民群众爱好的艺术 品种，广义上粤曲是指广东省内的各个曲艺品种，但通常 所说的粤曲是指粤曲演唱，或称广东曲艺。
• 粤曲是广州方言区流行最广的一大曲种，已有150多年历 史，此期间经历了三个阶段：
• 在粤曲鼎盛时期有一大批造诣甚高的粤乐乐师进入曲艺界， 他们不但为女伶们伴奏，设计唱腔，而且作曲。其中最著 名，成就最大的有何柳堂、何与年、何少霞、吕文成等。
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山歌主要集中分布在高原、内 地、山乡、渔村及少数民族地区。 流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中 国民歌的基本体裁之一。流传于高 原、山区、丘陵地区，人们在行路、 砍柴、放牧、割草或民间歌会上， 为了自娱而唱的“节奏自由、旋律 悠长”的民歌。
广东民歌
岭南佳果 荔枝
关于荔枝
• 荔枝享有“岭南果王”和“果中珍品”的 美誉，驰名中外，妃子笑曾是著名的朝廷 贡品。
• 荔枝种植历史悠久，我国能种荔枝的只有 广西、广东、海南和福建南部等少数地方。 栽培面积居世界首位。我国荔枝品种繁多， 如：桂味、三月红、妃子笑、状元红、雪 怀子、挂绿等。
• 荔枝色丽质优，香甜可口，营养丰富，有 健脾、养血的功效。古今文人墨客对荔枝 的赞美是其他水果无可比拟的。
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4.互联网可以让全世界同处一个地球 村，拉 近人与 人之间 的距离 ，使天 涯咫尺 变成现 实,也可 以为高 智能犯 罪提供 更加隐 蔽的场 所，甚 至将人 送上不 归路, 可谓瑕 瑜互见 ，利弊 共存。
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• “客家山歌”包括客家山歌文学（即歌词）与客 家山歌音乐（即腔调）两个部分，它们互相联系， 又彼此独立。
• 客家山歌与其它民歌一样，是劳动过程中产生的 （如种田、牧牛、捕鱼、采茶、伐木、挑担、抬 轿等），这从一些客家山歌的歌词中可以看出。 人们在生产劳动中，为了协同劳动动作，或者为 了减轻疲劳、排解寂寞与忧愁，便会哼出（或喊 出）有旋律的声音，另外客家山歌与客家人日常 生活、民俗歌舞、宗教活动等也有着密切的联系。
咸水歌是流行于广东省中山市坦 洲镇附近以及民众镇一带的民歌， 是劳作的人们在田间、河堤、树下 自娱自乐和青年男女恋爱时唱的歌， 很有地方特色。
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小调是中国民歌体裁类别的一 种。一般指流行于城镇集市的民间 歌舞小曲。
经过历代的流传﹐在艺术上经 过较多的加工﹐具有结构均衡﹑节 奏规整﹑曲调细腻﹑婉柔等特点。
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• 渔歌是民歌的一种，沿海地区 以及湖泊港湾渔民所唱。如流 行于广东海丰和陆丰的，统称 为海陆丰渔歌。分深海、浅海 两类。前者是深海作业渔民所 唱，近似咸水歌；后者是海边 渔家妇女所唱。通常主要指浅 海渔歌。
• 1、是182l一1861年的“八音班”时期。八音班以粤曲清 唱为主，人数由七八人至数十人不等，一般为民间喜庆、 祭神等活动演出，而且经常下乡到小城镇演出。
• 2、是1862—1917年的“师娘”时期。师娘是指失明女艺 人，俗称“盲妹”。她们自幼学艺，以自弹自唱形式或沿 街卖唱或应邀登门演唱。
• 3、即1918—1945年粤曲演唱发展到“女伶”时期。姿容 清丽的“开眼女伶”取代了残疾人的盲抹“师娘”并请粤 乐(广东音乐)作曲家和演奏师伴奏、设计唱腔和创作小曲， 并引入西洋乐器伴奏。
• 客家人音乐的歌词文学性很强，曲调质朴含蓄、 抒情奔放、细腻缠绵、风格独特。客家山歌较集 中的传播区主要有粤东北的梅州、兴宁、蕉岭、 五华；赣南的万安、遂川、兴国、瑞金；闽西的 宁化、长汀、龙岩、上杭等。
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儿歌（歌谣）一般大多数是为 孩子编唱的，有时也会在一些风土 人情的主题活动上，唱属于自己民 族的特色歌谣。歌谣同歌曲的不同 之处是，歌谣以押韵为主，往往表 达了一些有趣的小事，有时也阐述 了一个深刻的道理，但都是简短押 韵的，很少有很长的歌谣。
谢谢！
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1.历史上无数英雄随着时光流逝而一 去不返 ，可是 他们却 给后人 留下了 耐人寻 味的故 事，让 后人代 代咀嚼 和品味 ，一个 个故事 凝成了 厚重隽 永的华 夏文化 ，哺育 着后人 。
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2. 项羽不 屑小计 谋是真 诚的， 他梦想 用他所 崇尚的 武力去 解决一 切问题 ，最终 ，项羽 用性格 的笔为 世人书 写下了 只属于 他的人 生篇章 ，算是 一种对 自己的 薄奠。
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3.爱心公益提高自己的道德品位。一 个人是 否受人 拥戴， 不在于 地位的 高低， 金钱的 多寡， 而在于 是否有 一颗仁 爱之心 。
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