萨提亚冥想1

萨提亚冥想
内在和谐、人际和睦与世界和平
——弗尼吉亚·萨提亚
如何使用冥想
人们常常问我使用冥想的目的是什么，我得说它有多重目标。

我的一切教学内容都可以在冥想中找到基础，反之亦然。

这些冥想中的一切都是最基本的东西，并且与我的“成长模式”教学相关。

换句话说，对我而言，所有这些冥想都是通过人的右脑来实现成长的，是自我中的成长之锚。

冥想应当是积极的，并通过我们自身直觉、精神的部分进行指引。

我构建冥想的方法是：首先找到一条通向直觉的道路，即自我感知的那一部分。

然后，再去到自我的生理部分，比如，呼吸。

我将呼吸与放松联系在一起，这给人以力量感。

人们可以学会有意识地呼吸和放松，并享受一种有力量的新感觉。

对我而言，呼吸和放松就等于力量。

此外，有意识地呼吸和放松、有助于将散乱的部分聚焦到一起，这也会给人以力量感。

带着这样一种力量感，紧接下来就是对于自己的积极想法——爱自己。

从呼吸到放松能够提供一种几乎是自发的对自我的积极感受。

冥想是在人的内心世界开展工作，将人们的拥有的一切汇聚到一起——通过感官、对自己的感受、呼吸和放松。

将这些散乱的部分汇拢到一起以后，人们就开始能够去启动他们的资源。

我知道，我们进入未知的能力取决于我们所拥有的资源，而并非由于我们确知将会发生什么或得到对于具体结果的切实保证。

当人们了解自己的资源时，就能更有希望地去任何地方。

这样就可以降低他们对于改变的惧怕。

在我的冥想当中，聚焦到自已的中心是整合之前的准备。

我的冥想不像许多人以为的那样仅仅是一段旅程或幻想。

我在所有的冥想中，都致力于帮助听众提升更高的自我价值，对于自身力量持有更大的信心，并且加强对正向使用自身资源的落实、锚定和拓展。

除了使用大脑的直觉、呼吸和放松、自我中心化以获取力量之外，我还加上了对个人内在资源的运用。

这有助于人们进入崭新的领域。

因此，我在冥想中加入了：·私人圣殿，那里的一切都完全符合你喜欢的样子
·自尊维护装备，包括
- 侦探帽
- 徽章
- 金钥匙
- 愿望杖
- 智慧盒
·《我之书》，放在圣殿里
随着所有这些成分的添加，我的冥想就不再只是用于整合，它同时还带领人们去到新的领域、新的境界。

在我的冥想中，另一个方面是“放下”，而不是“除去”那些不再适宜的东西。

重构我们不再需要的东西，并用一个祝福让它离开（因为它在过去的确满足了某种目的），这给我们的心理储藏室腾出空间。

我发现“放下”是一种与“除掉”截然不同的态度。

我本人对于人们称之为“冥想催眠”的现象一直很感兴趣。

我把冥想看做是一种通向自身直觉的途径，而直觉在我看来是一切的发源地。

冥想不是一种智力的过程，尽管在这中间我们会用到思维。

我从来不用“催眠”这个词。

因为这个词已经被赋予了太多令人恐惧的意味，让人感到失控而不是增强内在的力量。

冥想必须发自爱的状态。

它必须来自于关爱，以及对于成长坚定不移的信念。

爱和关心也提供了一种安全感。

因此，在我引导冥想之前，都会先准备好我自己，
让自己处于这样一种爱和关心的状态中。

否则的话，冥想就只不过是一些词语、画面和指示的堆砌。

因此，它不仅仅在于你说的内容，更在于你引导时所处的状态。

我会坐下，放松，允许自已进入到内在的直觉状态，然后才开始去引导冥想。

大多数时候，我需要做的就是让自己定心凝神，并与内在的能量资源、我的生命力联结。

我的冥想是指导性的，前瞻的。

前进是成长的方向。

因此，我使用的言辞、色彩、声音、比喻和过程都是指向前方的。

有时，我跟不熟悉的人在一起，我们之间还没有达到一定的信任度，这时我可能就会说：“我想用一段冥想来开始这次工作坊/会谈。

”然后，我会向他们做一点说明,告诉他们冥想是一个机会，让你可以开始体验那种完全与自己在一起的奢侈。

接着，我可能会问他们：“你们当中有多少人曾经有过这样的体验？”我可能会让那些有过体验的人举手。

如果没有多少人举手，我就会开点小玩笑说我们中间还有很多人是处女呢，然后邀请他们一起来尝试一下冥想，看看是否适合于他们。

其他的时候，我可能会通过谈论大脑的两半球来介绍冥想：我们的大脑可以分为认知和直觉两部分。

我会解释说，智力的外面是一切新事物的发源地，因此我会用冥想来开发那一处资源，那一个地方。

对我来说，冥想的总体目标是帮助人们变成我认为他们可以成为的样子。

我的构想是大多数人的发展可能性都被密封或隔离了，因此他们表现出来的行为是破坏性的，往好处说也是平淡乏味的。

我想要去触碰生命力所在的那些部分，并把囚禁它的大门轻轻打开。

就好像是轻轻触碰一样东西并邀请它一样。

我与宇宙的联结是非常重要的，尤其是在冥想当中。

而我希望帮助他人与宇宙联结。

人们常常说，我的冥想非常有力量。

我想其实是他们感受到了自身的力量和改变。

我会立刻将这种觉察从我身上转向他们自身，并肯定他们自己的力量和资源。

我从不希望我说的任何话除了引导成长以外，还有其他的目的。

你可以大声朗读这些冥想语，也可以默念给自己听，或者念给别人听。

你也可
以让别人念给你听，或将它们录下来再回放。

有些人喜欢一边听冥想语一边绘画。

很多人，包括我自己在内，喜欢给冥想配搭一点的音乐。

冥想时放的音乐可以将所有的能量连接起来，因为音乐是一种共鸣。

如果使用的音乐有正向的共鸣，那么它能使你变得更加坦诚、更愿意朝着健康和高自尊的方向发展。

它是帮助生命找到自己的声音和表达的又一种方式。

开始冥想的时候，我通常会让人们闭上眼睛。

他们命令自己的眼睛闭上，于是眼睛就合拢了。

他们不必强迫，不必费力，也不必贿赂自己的眼睛，但是这种念头的结果就是他们的眼睛闭上了。

在思维和身体反应之间的这种联系是极其重要的。

当你面临一件生死攸关的事情，而你却跟随了任何负面的期待的话，就是在朝着死亡前进；而如果你跟随的是正面的期望，那么就是在迈向生命。

我想做的就是，帮助人们理解思维和身体反应之间的这种联系，以及它在我们迈向表里一致和高自尊的成长中所具有的诸多可能性。

过去两年来，有两个词对我来说非常重要：饥渴和受伤。

我可以将人们之间的任何负面行为都理解为出于某种饥渴和伤害。

饥渴有不同的：对爱的饥渴，对认可的饥渴，希望被人看到和听到的饥渴，对刺激的饥渴，各种各样的饥渴。

我发现“饥渴”这种提法比“需要”更恰当。

需要似乎是与生理相联系的，比如对食物、住所、衣服的需要等。

在这些不同层面的饥渴背后，是人们对于完整、表里一致和联结的渴望。

第二个词反映了我们成长的最初阶段。

如果我们接受的教育是必须压抑自己的天性来达到顺从，我们就都受了伤。

要治疗这些伤痛需要自立、保持在自己的中心。

有时我感到整个的精神病理分类都是在试图定义人们受伤和饥渴的不同方式。

冥想是一种运用我们的大脑直觉来开启更多的可能性，并允许朝向成长和高自尊的变化发生的方式。