汪庆明浅谈紫砂壶的文化艺术

汪庆明: 浅谈紫砂壶的文化艺术

汪庆明紫砂艺术

汪庆明

国家级高级工艺美术师

中国紫砂专业人才库会员

江苏省陶瓷协会会员

汪庆明，代表作“金奖”作品

1.宝菱

2.壶中福（大韵德钟）

3.龙行天下

4.上新桥

5.子冶石瓢

《宝菱》荣获2014年首届沈阳·宜兴紫砂精品文化节金

奖

《壶中福》荣获山东省第二届工艺美术精品暨家居用品博览会2014“神龙杯”工艺美术精品奖金奖；

《龙行天下》荣获第十六届中国【国家级】工艺美术大师精品

博览会“中国工艺美术金奖”

《上新桥》荣获第2015年中国工艺美术精品博览会金奖《子冶石瓢》荣获第十五届中国[国家级]工艺美术大师精品博

览会中国工艺美术金奖

汪庆明紫砂艺术

紫砂壶又称紫砂陶，主要是以采自江苏宜兴的紫砂泥烧制而成。紫砂壶得名于世，其根本的原因在于其制作原材料紫砂泥的优越，紫砂壶所泡之茶“色香味皆

蕴”。紫砂泥分为三种：紫泥、绿泥和红泥，俗称“富贵士”，原产自江苏宜兴黄龙山，深藏于岩石层下。其中较为常见的是紫泥，其特性颇类制瓷原料，可塑性强，泥坯韧性高，适宜塑造各类壶型；绿泥与红泥(或称朱泥)质量较次且产量也少，一般只用作胎身外面的粉料或装饰涂料，较少用来制作完整的紫砂壶。

汪庆明紫砂艺术

紫砂壶成型工艺特别，手工成型是主要方法。从古至今，紫砂壶绝不是简单的泥巴捏制和堆砌，而是整个作品的和谐共鸣。通过泥色、质地、造型、装饰的整体搭配，从不同层面彰显了做壶人的人生感悟，展示属于自己的生活的文脉，大处有形，小处有情，散发着优雅的文化气息，激发出引人入胜的美感。其造型式样更是极为丰富，在做壶人手下，天地万物皆可幻化为壶，皆可把玩于掌心之中。瓜果梨桃、人物众生，在做壶人手中一跃而出，自然会把不同的情感和愿望带到壶上。这是的紫砂壶可传情、可达意，通过紫砂可以寄予万事、万物、万种情愫于在这小小的壶上，令赏壶人思绪万千。

汪庆明紫砂艺术

紫砂壶色泽古朴典雅，还与其他艺术相融合，器物表面还常镌刻诗文书画作为装饰，从而更加增添了造型的书卷气息，成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品。一个民族的文化精神是抽象的，有时候很难用语言表述清楚，但是，许多做壶人却凭借着特殊的紫砂语言来构筑本民族的文化精神：如长盛不衰的象征着文人气质的松、竹、梅题材紫砂壶创作；象征着多福多寿的佛手、蟠桃等花果器型的创作；象征着出污泥而不染的荷花壶的创作。紫砂造型艺术将这许多中国文化的精髓统一在一起，构成了极其高雅的文化艺术气质，只有对传统中国文化有所了解的人才可以感觉到紫砂壶作品所具有的象征意义。

汪庆明紫砂艺术

紫砂壶的美还存在于使用当中，将沸水注入壶中，观壶色莹润如玉，听泉眼细流汩汩。拿来摩挲把玩，心中顿生愉悦亲近之感，亦可舒筋活血、强身健体。紫砂壶能在使用当中愈发光彩照人，越用越美，这就是人们常说的“养壶”。紫砂具有双重气孔结构，可以独立成陶，是世界上惟一不需要添加其它矿物而独立成陶的陶土。可以适合一切茶，而且泡茶隔夜不馊。紫砂材质有类似海绵的吸附性，常沏茶的壶就是不放茶叶，水中也有茶香。

纵观紫砂壶的发展轨迹，无不包含着深厚的文化底蕴，无不继承民族文化的精髓，无不融汇文人文化的气息，在长期的历史磨合中，在陶文化的表达中获取了生命的永恒。它充盈着文化味和书卷气，它挖掘出历史文化富矿中的精华，并在弘扬继承中按照文化艺术的规律，超越了实用功能的束缚，形成了独一无二的物化了的精神艺术品。这种至美的艺术品，是立体的画，是凝固的诗，以独有风采神韵

满足人们的审美和鉴赏需求，留给人们是隽永的美感。

汪庆明紫砂艺术

藏壶赏壶都是很内敛的事情，不为升值不为炫耀，只是与壶对话，为自己收藏一种心情。壶与火相遇，紫砂蜕变为金玉之质；人与壶相逢，壶成了爱壶者无言的诗歌。收藏紫砂壶，更是一种美学，而不是“玩物丧志”，目的是在美的享受中陶冶情操，积累知识，增添生活意趣，启迪爱国情怀。每个砂壶研制者和收藏者，都会有一个端正的人生观、创造意识和收藏意识观。紫砂壶会有一个更广阔、更

美好的珍藏天地以及得以健康发展的美好前景，而这是必然的。