藏象学说.ppt
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1.六腑
胆:主决断,助消化 胃:收纳与腐熟水谷;主降浊 小肠:受盛化物,泌别清浊 大肠:传化糟粕 膀胱:贮存和排泄尿液 三焦:通行元气、运行水液 (上焦如雾、中焦如沤,下焦如渎)
2.奇恒之府
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
四、脏腑之间的关系
1.五脏之间的关系 2.脏与腑的关系 3.六腑之间的关系
一、脏与脏之间的关系: (一)心与肺
┌化血:水谷之精奉心化 ∣ 赤而为血(浊气归心) ┌主血─┤ 心主血脉─┤ └运血:心的搏动推动血液的 ∣ 运行(诸血者皆属于心) │ └主脉─是指心气推动和调控心脏的搏动 和脉管的舒缩,使血流通畅。
2.主神
心主神,又称藏神或主神志,是指心有统
帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活 动和主司精神、意识、思维、情志等心理 活动的功能。
生理(掌握)
调畅脾胃气机 肝之疏泄 功能正常
肝之精气化生
促进胆汁的分 泌与排泄
促进饮食物的 受纳消化吸收
病理变化(理解)
肝脾不调或肝脾不 和
清气在下,则生飧 泄
上:眩晕 脾不升清
浊气在上,则生月真胀 下:飧泄
肝疏泄异常 (肝气郁结) 胃不降浊
肝气犯胃或肝胃不 和
上:呕逆 中:左上腹胀痛 下:便秘 胆汁分泌、 排泄不畅
(2)主治节: 是指肺辅助心治理调节全身气、血、水 的运行、输布。 A.治理调节气——主气 ①主司一身之气的生成 ②调理一身之气 升降出入运行 B.治理调节血——肺朝百脉 C.治理调节水——行水
(二)与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮,其华在毛
肺与皮毛的关系示意图
┌──┐ 肺输精于皮毛 肺宣发卫气于皮毛
或胀痛,水谷精 微不得及时转运
水谷精 粪便中夹 微随糟 杂不消化 粕而下, 食物
脾不运化, 食欲不振
“水谷精微”衰 少,精气血生化 不足
(2)运化水液:吸收、转输水精, 调节水液代谢(掌握) 。
①脾气转输,上输于肺,宣发肃降,布散全身;
②水液代谢枢纽
宣发至皮毛, 形成汗液 赖肾之气化, 清者上输, 浊者形成尿 液
(5)促进冲任二脉
生理(掌握)
肝之疏泄 功能正常
男子正常排精
全身气机调畅 女子正常排卵 行经
病理变化(理解) 男子排精不畅
肝失疏泄 女子行经异常
(二)与形、窍、志、液、时的关系 1. 在体合筋,其华在爪
筋膜,包括肌腱和韧带。还包括一些 条索状的组织,如大的神经纤维,表浅的 静脉血管等。 肝血充足,筋得其养,运动灵活有力, 耐受疲劳,并能较快的解除疲劳,故称肝 为“罢极之本” 。 爪,爪甲,“爪为筋之余”
┌──┐
│ 肺 ├─────────────────┤皮毛│
└──┘ 皮毛宣散肺气 皮毛受邪内合于肺 └──┘
2 在窍为鼻
肺精肺气上布于鼻与喉,故鼻能司嗅觉,喉 能发声音。鼻为肺之窍,喉为肺之门户。
3 在志为忧
悲、忧皆为肺志。此处之忧作“忧伤”解。
4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
三、脾
“痿证”
内经原文(了解): 四肢又名“四 “脾主四肢” 末”
“治痿独取阳明”
“阳明”代指脾 胃
2、在窍为口,其华在唇 生理:脾气健旺,则食欲旺盛,口味正常, 口唇红润光泽; 病理:脾失健运,则食欲不振,口味异常, 口唇淡白不泽。 3、在志为思 思虑伤脾 4、在液为涎
5、与长夏相通应
四、肝
(一)生理功能 1、主疏泄 2、主藏血
(一)生理功能
1.主疏泄
字面理解:疏, 疏通、畅达; 泄, 发散、升散。
基本概念:肝气具有疏通、畅达全身气 机,进而促进精血津液的运行输布、脾 胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情 志的舒畅等作用。
了解:最早提出肝主疏泄者为元代医家朱震亨 《格致余论》:“司疏泄者肝也”
(1)促进血液与津液的运行
生理(掌握)
上行水液依赖于脾上输于肺
下行水液依赖于脾下输于肾
2.主统血
统摄、控制血液在脉中正常运行而不 溢出脉外的功能。
生理机理(掌握): 脾气健运则气血生化有源,气能摄血,故脾可统血
病理(理解)--脾不统血
下部出血多见
阴道出血
皮下出血
便血、尿血、崩漏、肌衄
(二)与形、窍、志、液、时的关系 1、在体合肉,主四肢 生理:脾之运化与肌肉充养 及其功能的正常发挥密切相关 病理(理解):脾失健运可致肌肉软弱无力, 甚至痿废不用 中医称之为
(2)肾精的构成:
肾精以先天之精为主体,加之部分后天之精融合而成。 先天之精—— 禀受于父母的生殖之精→形成胚胎 肾精 合成 后天之精—— 由脾胃化生的水谷之精→脏腑之精 部分
肾精肾气主司生长发育生殖示意图
女二 七男 二八
女七 七男 八八
肾精化生肾气, 肾气分肾阴和肾阳两部分: 肾阴是一身阴气的根本,五脏之阴皆以此 为根; 肾阳是一身阳气的根本,五脏之阳皆以此 为本。 故说:“五脏之阴气,非此不能滋;五 脏之阳气,非此不能发”。 肾为五脏阴阳之本。
一、心
心为五脏之一,位于胸中,两肺之间,膈
膜之上,外有心包卫护。 心的主要生理功能是主血脉,主藏神。 心为“君主之官”、“生之本”、“五脏 六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。
(一)心的主要生理功能 1.主血脉 涵义:心主血脉,是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
肾精肾气肾阴肾阳之间的关系
分
肾阴
对立 协调
凉润 宁静 抑制 沉降
肾精
化
肾气
肾阳
温煦 推动 兴奋 升腾
肾为五脏阴阳之本
分
肾阴
协调 对立
五脏 之阴 气, 非此 不能 滋
肺阴 心阴 肝阴 脾阴 胃阴
肾精
化
肾气
肾阳
五脏 之阳 气, 非此 不能 发
“久病及肾”之说
肺阳 心阳 肝阳 脾阳 胃阳
2.主水
肾主水,是指肾气具有主司和调节全身水 液代谢的功能。肾气对于水液代谢的主司和 调节作用,主要体现在以下两方面: (1)肾气对参与水液代谢脏腑的促进作用: 肾为五脏阴阳之本,肾阴肾阳有促进脾肺等 脏输布水液的作用。 (2)肾气的生尿和排尿作用:肾气通过蒸 化作用,能升清降浊,生成尿液,并控制尿 液排泄。
(二)肾与形窍志液时的关系
1.主骨生髓通脑,其华在发 2.在窍为耳及二阴 3.在志为恐 4.在液为唾 5.与冬气相通应
肾与形、窍、液、时的关系图
齿为骨之余 唾为肾之液
肾
藏 化 骨腔 骨髓 作强之官,伎巧出焉
精
互化
髓
脊髓腔 脊髓
汇聚
颅腔 脑髓 脑为髓海
血
发为血之余 其华在发
耳为肾窍
三、 六腑 奇恒之府
肾藏精,主蛰,又称为“封藏之本”。
(一)生理功能 1.藏精,主生长发育生殖与脏腑气化
(1)藏精的概念:肾藏精,是指肾具有贮 存、封藏精的生理功能。依赖于肾气的闭藏 作用和激发作用的协调。 精,又称精气,是构成人体和维持人体 生命活动的最基本物质,是生命之源,是脏 腑形体官窍功能活动的物质基础。故《素 问· 金匮真言论》说:“夫精者,身之本 也。”
2、在窍为舌
(1)心与舌体通过经脉Fra Baidu bibliotek连。
(2)舌反映心主血脉的功能状态。
主血脉
(3)舌具有感受味觉的功能。
(4)舌与言语、声音有关。
主藏神
3、在志为喜
过喜则伤心,导致心气涣散,或心 阳暴脱;或导致心神失守,发为癫狂。
4、在液为汗
汗出,一般有二:一是散热性出 汗,二是精神性出汗。心藏神,故精 神性出汗与心有关;心主血,汗由津 液所化,血与津液又同源互化,故汗 多必伤津,津伤必累及血,因而有 “汗为心之液”、“血汗同源”之 说。 5、与夏气相通应 五行同属于火
二、藏象学说的特点
1.阴阳五行学说指导下的五脏中心论
2.以“象”来考证“脏”的功能活动 3.解剖、生理、病理学的统一体
第二节
脏腑
本节主要内容: 1 五脏的主要生理功能和生理特性; 2 五脏与形体官窍及情志、五液、五时 等的关系。 3.六腑的主要生理功能和生理特性 4.奇恒之腑 5.脏腑之间的关系
心 ……宗气…… 肺
气行则血行 血至则气至
血
1、气血关系 2、呼吸与血行
气
(二)心与脾
心 脾 (三)心与肝 血液 心—肝 神志 心主神志—主宰精神活动 心主血—主持血液运行 肝藏血—储藏调节血量 主血 生血
2. 在窍为目 “五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之 窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精 为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束。” 3. 在志为怒
4. 在液为泪
5. 与春气相通应
五、肾
(一)生理功能 1.藏精,主生长发育生殖与脏腑气化 2.主水 3.主纳气
★肾为先天之本: 由于肾藏先天之精,主生殖,为人体生命 之本原,故称肾为“先天之本”。 肾精化肾气,肾气分阴阳,肾阴与肾阳能 资助、促进、协调全身脏腑之阴阳,故肾又 称为“五脏阴阳之本”。
右胁胀痛,口苦, 纳食不化,黄疸
(3)调畅情志
生理(掌握)
肝之疏泄 功能正常 全身气机调畅
全身各脏腑、经络、 形体、官窍机能活动 稳定有序
“形为神之宅”
病理变化(理解)“肝气上逆”
急躁易怒-暴怒
情志活动正常
太过 肝失疏泄 不及
“肝气郁结” 闷闷不乐,悲忧欲哭-郁怒
(4)协调水液代谢
水液的运动有赖于气的推动, 肝主疏泄 ,条畅气机,通利三焦,疏通水道
②肺调节一身之气的升降出入运行
2 主宣发肃降,通调水道 1 )涵义:是指肺通过其宣发和肃降作用 调节体内水液的输布、运行和排泄的作用。 (肺为水之上源) 2 )机理:通过肺气的宣发和肃降作用来 调节全身的水液代谢。
肺主行水宣发肃降的机理示意图
┌─┐┌ │肺││ │主├┤ │行││ │水││ └─┘│ ┌将津液下输其它脏腑 └ 肺气肃降──┤将脏腑代谢后产生的 └浊液下输于肾而化尿──────尿
3.主纳气
肾主纳气,是指肾气有摄纳肺所吸入的自 然界清气,保持吸气的深度,防止呼吸表浅 的作用。 肺为气之主,肾为气之根。 肺主出气,肾主纳气。 肾的纳气功能,实际上是肾气的封藏作用 在呼吸运动中的具体体现。 肾气衰减,摄纳无力,则会出现呼吸表浅, 或呼多吸少,动则气喘等病理表现,称为 “肾不纳气”。
二、肺
位于胸腔,左右各一。共5叶,左二右三。
功能:主气,司呼吸;行水;
朝百脉,主治节。 特性:华盖;娇脏;主宣发、肃降。
(一)生理功能
1 主气司呼吸
(1)主呼吸之气
肺是气体交换的场所,通过肺气的运动, 吸进清气,排出浊气,吐故纳新,以维持人 体的生命活动。
(2)司呼吸
①肺主一身之气的生成
(一)生理功能 1、主运化、升清 2、主统血
(一)生理功能
1.主运化、升清
基本概念:
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液,并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。
运化之 “运”
(1)运化食物:是指脾气促进食物的消化 和吸收并转输其精微(谷精)的功能。
运化之 “化”
生理过程(掌握):
①在胃肠中饮食物分为精微和糟粕两部分; ②吸收水谷精微; ③将吸收的水谷精微输送到全身, 转化为精、气、血、津液。
人体的脏腑、经络、形体、官窍,各有不
同的生理功能,但它们都必须在心神的主 宰和调节下,分工合作,共同完成整体生 命活动。
神能驭气,以调控和主宰脏腑的功能。
心 → 神 → 气 → 推动和调控脏腑功能。 藏 驭
(二)与形、窍、志、液、时的关系
1、在体合脉,其华在面
十二经脉,三百六十五络,其血脉 皆上注于面,故 面色能反映心气心血 的盛衰。
肝之疏泄 功能正常
气属阳主动,血 及津液属阴主静, 故气能行血及津 液
全身气机调畅
血及津液运行正常
病理变化(理解)
肿块固定不移且 较为坚硬,疼痛 明显 血行不畅: 瘀血 癥积
舌质暗,有瘀斑
肝气郁结
女子经行不畅、经迟、痛经、经闭
津行失常
水肿
梅核气
肝气上逆
吐血、咯血、卒然昏厥 月经过多,崩漏
(2)促进脾胃的纳化功能及胆汁的分泌排泄
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藏象
第一节 藏象学说的基本概念与特点
一、藏象的基本概念
二、藏象学说的特点
一、藏象学说的概念
研究脏腑生理功能、病理变化及脏腑间关系
的学说。
脏腑的分类
《内经》中的分类:
1)按结构分: 结构内实 脏(五脏) 内脏 结构中空 腑(六腑、奇腑) 2)按功能分: 贮藏精气 藏(五脏、奇腑) 传化水谷 泻(六腑) 3)按1)+2)分: 五脏、六腑、奇腑
┌将津液上输头面诸窍, 代谢为 │外达全身皮毛肌腠 ──────┐ 肺气宣发──┤ 汗 └宣发卫气于皮毛肌腠, │ 控制腠理开阖 ──────┘ 调节汗的排泄 调控
3 朝百脉,主治节 ( 1 )朝百脉:是指全身的血液都流经于肺 ,通过肺的呼吸,进行气体交换后,再将含 有清气的血液输送到全身。肺朝百脉,是气 运血的具体体现。
胆:主决断,助消化 胃:收纳与腐熟水谷;主降浊 小肠:受盛化物,泌别清浊 大肠:传化糟粕 膀胱:贮存和排泄尿液 三焦:通行元气、运行水液 (上焦如雾、中焦如沤,下焦如渎)
2.奇恒之府
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
四、脏腑之间的关系
1.五脏之间的关系 2.脏与腑的关系 3.六腑之间的关系
一、脏与脏之间的关系: (一)心与肺
┌化血:水谷之精奉心化 ∣ 赤而为血(浊气归心) ┌主血─┤ 心主血脉─┤ └运血:心的搏动推动血液的 ∣ 运行(诸血者皆属于心) │ └主脉─是指心气推动和调控心脏的搏动 和脉管的舒缩,使血流通畅。
2.主神
心主神,又称藏神或主神志,是指心有统
帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活 动和主司精神、意识、思维、情志等心理 活动的功能。
生理(掌握)
调畅脾胃气机 肝之疏泄 功能正常
肝之精气化生
促进胆汁的分 泌与排泄
促进饮食物的 受纳消化吸收
病理变化(理解)
肝脾不调或肝脾不 和
清气在下,则生飧 泄
上:眩晕 脾不升清
浊气在上,则生月真胀 下:飧泄
肝疏泄异常 (肝气郁结) 胃不降浊
肝气犯胃或肝胃不 和
上:呕逆 中:左上腹胀痛 下:便秘 胆汁分泌、 排泄不畅
(2)主治节: 是指肺辅助心治理调节全身气、血、水 的运行、输布。 A.治理调节气——主气 ①主司一身之气的生成 ②调理一身之气 升降出入运行 B.治理调节血——肺朝百脉 C.治理调节水——行水
(二)与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮,其华在毛
肺与皮毛的关系示意图
┌──┐ 肺输精于皮毛 肺宣发卫气于皮毛
或胀痛,水谷精 微不得及时转运
水谷精 粪便中夹 微随糟 杂不消化 粕而下, 食物
脾不运化, 食欲不振
“水谷精微”衰 少,精气血生化 不足
(2)运化水液:吸收、转输水精, 调节水液代谢(掌握) 。
①脾气转输,上输于肺,宣发肃降,布散全身;
②水液代谢枢纽
宣发至皮毛, 形成汗液 赖肾之气化, 清者上输, 浊者形成尿 液
(5)促进冲任二脉
生理(掌握)
肝之疏泄 功能正常
男子正常排精
全身气机调畅 女子正常排卵 行经
病理变化(理解) 男子排精不畅
肝失疏泄 女子行经异常
(二)与形、窍、志、液、时的关系 1. 在体合筋,其华在爪
筋膜,包括肌腱和韧带。还包括一些 条索状的组织,如大的神经纤维,表浅的 静脉血管等。 肝血充足,筋得其养,运动灵活有力, 耐受疲劳,并能较快的解除疲劳,故称肝 为“罢极之本” 。 爪,爪甲,“爪为筋之余”
┌──┐
│ 肺 ├─────────────────┤皮毛│
└──┘ 皮毛宣散肺气 皮毛受邪内合于肺 └──┘
2 在窍为鼻
肺精肺气上布于鼻与喉,故鼻能司嗅觉,喉 能发声音。鼻为肺之窍,喉为肺之门户。
3 在志为忧
悲、忧皆为肺志。此处之忧作“忧伤”解。
4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
三、脾
“痿证”
内经原文(了解): 四肢又名“四 “脾主四肢” 末”
“治痿独取阳明”
“阳明”代指脾 胃
2、在窍为口,其华在唇 生理:脾气健旺,则食欲旺盛,口味正常, 口唇红润光泽; 病理:脾失健运,则食欲不振,口味异常, 口唇淡白不泽。 3、在志为思 思虑伤脾 4、在液为涎
5、与长夏相通应
四、肝
(一)生理功能 1、主疏泄 2、主藏血
(一)生理功能
1.主疏泄
字面理解:疏, 疏通、畅达; 泄, 发散、升散。
基本概念:肝气具有疏通、畅达全身气 机,进而促进精血津液的运行输布、脾 胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情 志的舒畅等作用。
了解:最早提出肝主疏泄者为元代医家朱震亨 《格致余论》:“司疏泄者肝也”
(1)促进血液与津液的运行
生理(掌握)
上行水液依赖于脾上输于肺
下行水液依赖于脾下输于肾
2.主统血
统摄、控制血液在脉中正常运行而不 溢出脉外的功能。
生理机理(掌握): 脾气健运则气血生化有源,气能摄血,故脾可统血
病理(理解)--脾不统血
下部出血多见
阴道出血
皮下出血
便血、尿血、崩漏、肌衄
(二)与形、窍、志、液、时的关系 1、在体合肉,主四肢 生理:脾之运化与肌肉充养 及其功能的正常发挥密切相关 病理(理解):脾失健运可致肌肉软弱无力, 甚至痿废不用 中医称之为
(2)肾精的构成:
肾精以先天之精为主体,加之部分后天之精融合而成。 先天之精—— 禀受于父母的生殖之精→形成胚胎 肾精 合成 后天之精—— 由脾胃化生的水谷之精→脏腑之精 部分
肾精肾气主司生长发育生殖示意图
女二 七男 二八
女七 七男 八八
肾精化生肾气, 肾气分肾阴和肾阳两部分: 肾阴是一身阴气的根本,五脏之阴皆以此 为根; 肾阳是一身阳气的根本,五脏之阳皆以此 为本。 故说:“五脏之阴气,非此不能滋;五 脏之阳气,非此不能发”。 肾为五脏阴阳之本。
一、心
心为五脏之一,位于胸中,两肺之间,膈
膜之上,外有心包卫护。 心的主要生理功能是主血脉,主藏神。 心为“君主之官”、“生之本”、“五脏 六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。
(一)心的主要生理功能 1.主血脉 涵义:心主血脉,是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
肾精肾气肾阴肾阳之间的关系
分
肾阴
对立 协调
凉润 宁静 抑制 沉降
肾精
化
肾气
肾阳
温煦 推动 兴奋 升腾
肾为五脏阴阳之本
分
肾阴
协调 对立
五脏 之阴 气, 非此 不能 滋
肺阴 心阴 肝阴 脾阴 胃阴
肾精
化
肾气
肾阳
五脏 之阳 气, 非此 不能 发
“久病及肾”之说
肺阳 心阳 肝阳 脾阳 胃阳
2.主水
肾主水,是指肾气具有主司和调节全身水 液代谢的功能。肾气对于水液代谢的主司和 调节作用,主要体现在以下两方面: (1)肾气对参与水液代谢脏腑的促进作用: 肾为五脏阴阳之本,肾阴肾阳有促进脾肺等 脏输布水液的作用。 (2)肾气的生尿和排尿作用:肾气通过蒸 化作用,能升清降浊,生成尿液,并控制尿 液排泄。
(二)肾与形窍志液时的关系
1.主骨生髓通脑,其华在发 2.在窍为耳及二阴 3.在志为恐 4.在液为唾 5.与冬气相通应
肾与形、窍、液、时的关系图
齿为骨之余 唾为肾之液
肾
藏 化 骨腔 骨髓 作强之官,伎巧出焉
精
互化
髓
脊髓腔 脊髓
汇聚
颅腔 脑髓 脑为髓海
血
发为血之余 其华在发
耳为肾窍
三、 六腑 奇恒之府
肾藏精,主蛰,又称为“封藏之本”。
(一)生理功能 1.藏精,主生长发育生殖与脏腑气化
(1)藏精的概念:肾藏精,是指肾具有贮 存、封藏精的生理功能。依赖于肾气的闭藏 作用和激发作用的协调。 精,又称精气,是构成人体和维持人体 生命活动的最基本物质,是生命之源,是脏 腑形体官窍功能活动的物质基础。故《素 问· 金匮真言论》说:“夫精者,身之本 也。”
2、在窍为舌
(1)心与舌体通过经脉Fra Baidu bibliotek连。
(2)舌反映心主血脉的功能状态。
主血脉
(3)舌具有感受味觉的功能。
(4)舌与言语、声音有关。
主藏神
3、在志为喜
过喜则伤心,导致心气涣散,或心 阳暴脱;或导致心神失守,发为癫狂。
4、在液为汗
汗出,一般有二:一是散热性出 汗,二是精神性出汗。心藏神,故精 神性出汗与心有关;心主血,汗由津 液所化,血与津液又同源互化,故汗 多必伤津,津伤必累及血,因而有 “汗为心之液”、“血汗同源”之 说。 5、与夏气相通应 五行同属于火
二、藏象学说的特点
1.阴阳五行学说指导下的五脏中心论
2.以“象”来考证“脏”的功能活动 3.解剖、生理、病理学的统一体
第二节
脏腑
本节主要内容: 1 五脏的主要生理功能和生理特性; 2 五脏与形体官窍及情志、五液、五时 等的关系。 3.六腑的主要生理功能和生理特性 4.奇恒之腑 5.脏腑之间的关系
心 ……宗气…… 肺
气行则血行 血至则气至
血
1、气血关系 2、呼吸与血行
气
(二)心与脾
心 脾 (三)心与肝 血液 心—肝 神志 心主神志—主宰精神活动 心主血—主持血液运行 肝藏血—储藏调节血量 主血 生血
2. 在窍为目 “五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之 窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精 为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束。” 3. 在志为怒
4. 在液为泪
5. 与春气相通应
五、肾
(一)生理功能 1.藏精,主生长发育生殖与脏腑气化 2.主水 3.主纳气
★肾为先天之本: 由于肾藏先天之精,主生殖,为人体生命 之本原,故称肾为“先天之本”。 肾精化肾气,肾气分阴阳,肾阴与肾阳能 资助、促进、协调全身脏腑之阴阳,故肾又 称为“五脏阴阳之本”。
右胁胀痛,口苦, 纳食不化,黄疸
(3)调畅情志
生理(掌握)
肝之疏泄 功能正常 全身气机调畅
全身各脏腑、经络、 形体、官窍机能活动 稳定有序
“形为神之宅”
病理变化(理解)“肝气上逆”
急躁易怒-暴怒
情志活动正常
太过 肝失疏泄 不及
“肝气郁结” 闷闷不乐,悲忧欲哭-郁怒
(4)协调水液代谢
水液的运动有赖于气的推动, 肝主疏泄 ,条畅气机,通利三焦,疏通水道
②肺调节一身之气的升降出入运行
2 主宣发肃降,通调水道 1 )涵义:是指肺通过其宣发和肃降作用 调节体内水液的输布、运行和排泄的作用。 (肺为水之上源) 2 )机理:通过肺气的宣发和肃降作用来 调节全身的水液代谢。
肺主行水宣发肃降的机理示意图
┌─┐┌ │肺││ │主├┤ │行││ │水││ └─┘│ ┌将津液下输其它脏腑 └ 肺气肃降──┤将脏腑代谢后产生的 └浊液下输于肾而化尿──────尿
3.主纳气
肾主纳气,是指肾气有摄纳肺所吸入的自 然界清气,保持吸气的深度,防止呼吸表浅 的作用。 肺为气之主,肾为气之根。 肺主出气,肾主纳气。 肾的纳气功能,实际上是肾气的封藏作用 在呼吸运动中的具体体现。 肾气衰减,摄纳无力,则会出现呼吸表浅, 或呼多吸少,动则气喘等病理表现,称为 “肾不纳气”。
二、肺
位于胸腔,左右各一。共5叶,左二右三。
功能:主气,司呼吸;行水;
朝百脉,主治节。 特性:华盖;娇脏;主宣发、肃降。
(一)生理功能
1 主气司呼吸
(1)主呼吸之气
肺是气体交换的场所,通过肺气的运动, 吸进清气,排出浊气,吐故纳新,以维持人 体的生命活动。
(2)司呼吸
①肺主一身之气的生成
(一)生理功能 1、主运化、升清 2、主统血
(一)生理功能
1.主运化、升清
基本概念:
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液,并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。
运化之 “运”
(1)运化食物:是指脾气促进食物的消化 和吸收并转输其精微(谷精)的功能。
运化之 “化”
生理过程(掌握):
①在胃肠中饮食物分为精微和糟粕两部分; ②吸收水谷精微; ③将吸收的水谷精微输送到全身, 转化为精、气、血、津液。
人体的脏腑、经络、形体、官窍,各有不
同的生理功能,但它们都必须在心神的主 宰和调节下,分工合作,共同完成整体生 命活动。
神能驭气,以调控和主宰脏腑的功能。
心 → 神 → 气 → 推动和调控脏腑功能。 藏 驭
(二)与形、窍、志、液、时的关系
1、在体合脉,其华在面
十二经脉,三百六十五络,其血脉 皆上注于面,故 面色能反映心气心血 的盛衰。
肝之疏泄 功能正常
气属阳主动,血 及津液属阴主静, 故气能行血及津 液
全身气机调畅
血及津液运行正常
病理变化(理解)
肿块固定不移且 较为坚硬,疼痛 明显 血行不畅: 瘀血 癥积
舌质暗,有瘀斑
肝气郁结
女子经行不畅、经迟、痛经、经闭
津行失常
水肿
梅核气
肝气上逆
吐血、咯血、卒然昏厥 月经过多,崩漏
(2)促进脾胃的纳化功能及胆汁的分泌排泄
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藏象
第一节 藏象学说的基本概念与特点
一、藏象的基本概念
二、藏象学说的特点
一、藏象学说的概念
研究脏腑生理功能、病理变化及脏腑间关系
的学说。
脏腑的分类
《内经》中的分类:
1)按结构分: 结构内实 脏(五脏) 内脏 结构中空 腑(六腑、奇腑) 2)按功能分: 贮藏精气 藏(五脏、奇腑) 传化水谷 泻(六腑) 3)按1)+2)分: 五脏、六腑、奇腑
┌将津液上输头面诸窍, 代谢为 │外达全身皮毛肌腠 ──────┐ 肺气宣发──┤ 汗 └宣发卫气于皮毛肌腠, │ 控制腠理开阖 ──────┘ 调节汗的排泄 调控
3 朝百脉,主治节 ( 1 )朝百脉:是指全身的血液都流经于肺 ,通过肺的呼吸,进行气体交换后,再将含 有清气的血液输送到全身。肺朝百脉,是气 运血的具体体现。