文化景观的类型

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文化景观的类型

一般来说,文化景观有以下类型:由人类有意设计和建筑的景观、有机进化的景观、关联性文化景观。

由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观,它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。

有机进化的景观。它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要,并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种次类别:一是残遗物(或化石)景观,代表一种过去某段时间已经完结的进化过程,不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值,还在于显著特点依然体现在实物上。二是持续性景观,它在当今与传统生活方式相联系的社会中,保持一种积极的社会作用,而且其自身演变过程仍在进行之中,同时又展示了历史上其演变发展的物证。

关联性文化景观。这类景观列入《世界遗产目录》,以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征,而不是以文化物证为特征。目前,列入《世界遗产目录》的文化景观还不多,庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。此外,列入《世界遗产目录》的古迹遗址、自然景观一旦受到某种严重威胁,经过世界遗产委员会调查和审议,可列入《处于危险之中的世界遗产目录》,以待采取紧急抢救措施。

文化景观的类型

文化景观是自然与人类的共同作品,具有多种多样的形式。世界遗产委员会颁布的《操作指南》将其划分为三种类型:①由人类有意设计和建筑的景观(Clearly Defined Landscape),包括出于美学原因建造的园林和公园景观,它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。②有机进化的景观(Organically Evolved Landscape),反映了组成要素和形式上的进化过程。它又包括两种类型:一是残遗物(或化石)景观,反映一种过去某段时间已经完结的进化过程。二是持续性景观,它在与传统生活方式相联系的当代社会中仍起到积极作用,而且其自身进化过程仍在进行,同时又展示了历史演变发展的物证。③关联性文化景观(Associative Cultural Landscape),这类景观列入《世界遗产名录》,以与自然因素具有强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征,而不以不突出或缺失的文化物证为特征。

美国国家公园管理署将文化景观分成四大类:①历史遗址(Historic Site):一处与某一历史事件、活动或人物有重要关系的景观。②历史设计的景观(Historic DesignedLandscape):一处由景观设计师、造园师、建筑师或园艺师依据设计原则有意识设计或规划的景观;或者是由一位业余造园师以一种已被认定的风格所造之景观。美学价值在其中扮演着十分重要的角色。实例包括有公园、校园与豪宅庄园。③历史乡土景观(Historic Vernacular Landscape):一处由于人类活动或占有演化而形成的景观。他们可以是像农庄一样的单栋建筑,或者是像沿着河谷边的历史农场区。实例包括了农村、工业复合建筑与农业景观。④人种史景观(Ethnographic Landscape):一处景观,包含与人类有关可以被定义为遗产资源的自然与文化资源。实例是当代聚落、宗教圣地与大型地质结构。

尽管有一些不同之处,但世界遗产委员会和美国国家公管理署两者的定义存在类似情况。尤其是由人类有意设计或建造的景观都是两个分类系统所共有的。有机进化的景观的两个亚类(残遗物或化石景观和持续性景观)则相当于历史乡土景观和人种史景观。关联性景观则与人种史景观有关。

文化景观概念可以更好地理解遗产保护中的真实性和完整性原则

《保护世界文化和自然遗产公约》的核心就是保持遗产的真实性和完整性,使其世代传承,永续利用。所谓真实性,就词源的角度看,真实的(Authentic)一词来源于希腊语的

Authentikos(Autos,我自己,同样),以及拉丁文Auctor(一个原创者,权威)。故真实性(Authen-ticity)就代表一种作为反对复制、作伪和假冒的原真特性。真实性包括遗产的形式与设计、材料与实质、利用与作用、传统技术与管理、位置与环境、言语和其他非物质遗产、精神与感受,以及其他内在和外在的因素。

查《韦氏大词典》,完整性(Integrity)指完整的状态或品质、整体性、完全性等。完整性条件的两个重要基础是边界和缓冲区。边界必须确保遗产地价值的完整展示并满足真实性和完整性条件。对于文化遗产,边界必须包括遗产地价值的直接可见范围,以及未来潜在科学研究价值的部分。对于自然遗产,边界必须反映遗产地价值的栖息地、物种、过程和现象。当一处文化或自然遗产地有必要时,必须提供充足的缓冲区并给予必要的保护,缓冲区可以定义为环绕遗产地并限制其用途为遗产地提供额外一层保护的区域。他必须包括遗产地及其视觉范围的适当环境。缓冲区的构成可以通过各自不同的恰当的运作方式来实施。文化景观的概念本身就包含了真实性和完整性的内容。文化景观概念提出之时世界遗产委员会对真实性和完整性的认识已经基本成熟。一处文化景观代表着一个地区的人与自然互动的结果,是特定的自然环境、人文精神共同作用的结果,它不仅强调了它所保护的文化遗产单体,更强调了它赖以存在的周边环境,更好地理解了真实性和完整性。

文化景观的概念及类型

文化景观这一慨念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。这样,世界遗产即分为:自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产,我国的泰山、黄山、蛾眉山——乐山大佛属此)和文化景观。文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。文化景观的选择应基于它们自身的突出、普遍的价值,其明确划定的地理——文化区域的代表性及其体现此类区域的基本而具有独特文化因素的能力。它通常体现持久的土地使用的现代化技术及保持或提高景观的自然价值,保护文化景现有助于保护生物多样性。一路来说,文化景观有以下类型:

①由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观,它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。

②有机进化的景观.它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要,并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种次类别:一是残遗物(或化石)景观,代表一种过去某段时间已经完结的进化过程,不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值,还在于显著特点依然体现在实物上.二是持续性景观,它在当今与传统生活方式相联系的社会中,保持一种积极的社会作用,而且其自身演变过程仍在进行之中,同时又展示了历史上其演变发展的物证。

③关联性文化景观.这类景观列入《世界遗产名录》,以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征,而不是以文化物证为特征。目前,列入《世界遗产名录》的文化景观还不多,庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。此外,列入《世界遗产名录》的古迹遗址、自然景观一旦受到某种严重威胁,经过世界遗产委员会调查和审议,可列入《处于危险之中的世界遗产名录》,以待采取紧急抢救措施。

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